于洋　苗恒源

摘要：黨的十九大報(bào)告中對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做出了重要指示，要高度關(guān)注“三農(nóng)”工作的新戰(zhàn)略、新部署、新要求，尤其在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展方面，明確指出“生態(tài)宜居”是關(guān)鍵，并努力實(shí)現(xiàn)“推進(jìn)鄉(xiāng)村綠色發(fā)展，打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局”。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;農(nóng)村;生態(tài)文明

習(xí)近平總書記將生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”布局的重要基礎(chǔ)，并將農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)納入我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分之中，也是充分踐行綠色發(fā)展理念的必然性要求。從國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要求來(lái)看，農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于我過(guò)生態(tài)文明建設(shè)的總體進(jìn)程具有重要的影響性，也關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展與建設(shè)。

一、目前我國(guó)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)所面臨困境與分析

（一）生態(tài)環(huán)境污染的狀況仍很嚴(yán)重

我國(guó)經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)時(shí)期粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，以高能耗、高消費(fèi)來(lái)追求國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。這種以高能耗、高消費(fèi)方式換取來(lái)的物質(zhì)文明世界，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞呈現(xiàn)出不可逆的表現(xiàn)。隨著我國(guó)人口不斷增加，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式也逐步在向現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式予以過(guò)度，整體農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)出量較之以往有了明顯提高，但對(duì)土地資源、水資源以及環(huán)境資源的破壞卻成為發(fā)展過(guò)程中無(wú)法調(diào)解的矛盾，由此為農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的平衡化帶來(lái)諸多危機(jī)。其一，農(nóng)業(yè)化肥、農(nóng)藥的過(guò)度使用造成土壤酸性成分增加，使得土地自我修復(fù)功能逐步喪失;其二，土地灌溉無(wú)具體合理化安排造成水資源的大量浪費(fèi)以及水源污染的情況的發(fā)生;其三，國(guó)家扶貧政策的落實(shí)于“三農(nóng)”問(wèn)題的有效解決雖然為鄉(xiāng)村整形發(fā)展帶來(lái)了諸多機(jī)遇，但隨著農(nóng)村生活水平的不斷提升，白色垃圾的大量出現(xiàn)使得農(nóng)村公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施的發(fā)展力度無(wú)法與之相匹配，“臟亂差”的農(nóng)村衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂;其四，雖然鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為農(nóng)村發(fā)展獲取了更多的機(jī)會(huì)，但從發(fā)展平衡化的過(guò)程來(lái)看，農(nóng)村發(fā)展為了獲得更多“反哺”投資，在招商引資的同時(shí)也將原為城市污染的單位和企業(yè)也帶到了農(nóng)村，使得生態(tài)環(huán)保意識(shí)本就相對(duì)薄弱的農(nóng)村面對(duì)更多生態(tài)危機(jī)的影響，造成農(nóng)村居民的身心健康受到極大損害。

（二）生態(tài)環(huán)境退化狀況愈演愈烈

生態(tài)環(huán)境的退化是生態(tài)系統(tǒng)受到認(rèn)為破壞而造成的一種影響較為持久的結(jié)果。生態(tài)環(huán)境自身相對(duì)脆弱且易敏感，一旦受到人為行動(dòng)的破壞，所形成的惡劣后果是無(wú)法有效逆轉(zhuǎn)的?，F(xiàn)實(shí)中，土壤沙化、淡水資源污染、水土流失等狀況的出現(xiàn)，都是生態(tài)環(huán)境退化最為直觀的表現(xiàn)。現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的大肆推廣，使得越來(lái)越多的鄉(xiāng)村越發(fā)注重經(jīng)濟(jì)效益的收獲而忽略鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境自身所具有的承受力，餐飲、垂釣、采摘等鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)度開發(fā)使得生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，致使生態(tài)環(huán)境退化的狀況愈演愈烈。

（三）生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)較為薄弱

現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展確實(shí)為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成有效的助推力，但受到農(nóng)村文化水平基礎(chǔ)較為缺失的現(xiàn)實(shí)狀況影響，很多村民對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)仍舊處于相對(duì)薄弱的階段，小農(nóng)思想成為鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境發(fā)展與鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展認(rèn)知的重大阻礙。很多農(nóng)村家庭為了獲取到更為豐富的種植、旅游收益，打破綠色環(huán)保的發(fā)展理念，改變土地使用的形式，甚至于在政府出面要求進(jìn)行整改時(shí)，還提出“先污染后治理”的錯(cuò)誤思想理論，使得生態(tài)環(huán)境保護(hù)無(wú)法形成有效落實(shí)。由此可以看出，生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的薄弱性對(duì)鄉(xiāng)村文明建設(shè)的發(fā)展道路會(huì)形成思想上嚴(yán)重阻礙。

二、鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的策略與路徑抉擇

（一）構(gòu)建良好的鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明建設(shè)的相互關(guān)系

從發(fā)展的角度來(lái)講，鄉(xiāng)村振興發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)二者之間并不必然產(chǎn)生矛盾。以鄉(xiāng)村振興為戰(zhàn)略目標(biāo)的農(nóng)村發(fā)展需要找到更加適合的發(fā)展方式、全面分析農(nóng)村發(fā)展所具有的實(shí)際條件，將生態(tài)文明建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的首要因素予以充分考量，必然能夠?qū)⒍叩南嗷リP(guān)系處理的更加融洽，從而驗(yàn)證“綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”的必然性。規(guī)避部分鄉(xiāng)村在發(fā)展自我經(jīng)濟(jì)實(shí)力的過(guò)程中忽略對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的錯(cuò)誤思想與行為，不能一味盲目追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化而破壞生態(tài)環(huán)境，無(wú)論是鄉(xiāng)村黨員干部還是普通村民，都要秉承可持續(xù)發(fā)展的理念，做好鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明建設(shè)的有效結(jié)合。

（二）以生態(tài)發(fā)展助力鄉(xiāng)村扶貧產(chǎn)業(yè)的不斷振興

截至2020年底，我國(guó)已經(jīng)完成脫貧攻堅(jiān)的工作任務(wù)，中華大地上擺脫了絕對(duì)貧困對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙，但作為相對(duì)貧困的解決是黨和國(guó)家下一步工作的重點(diǎn)內(nèi)容。為此，以生態(tài)發(fā)展助力鄉(xiāng)村扶貧產(chǎn)業(yè)的不斷振興，仍舊是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要方向與策略。積極促進(jìn)扶貧產(chǎn)業(yè)開發(fā)與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合與相協(xié)調(diào)，將更多科技成果轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的科技生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的必由之路，做好鄉(xiāng)村扶貧產(chǎn)業(yè)振興的同時(shí)也不斷促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的有效改善。

（三）增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)

人的思想意識(shí)要走到社會(huì)發(fā)展的前面，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的客觀狀況與規(guī)律，形成社會(huì)發(fā)展決策與指向的有效指引。對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，要充分吸收原先無(wú)節(jié)制發(fā)展所得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展所形成的客觀規(guī)律，一方面不斷提高農(nóng)村村民自身對(duì)于生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知水平，另一方面也要不斷強(qiáng)化國(guó)家對(duì)于鄉(xiāng)村振興過(guò)程中生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有效宣傳，為廣大村民構(gòu)建起正確的環(huán)保意識(shí)和理念，從更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)增強(qiáng)社會(huì)對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)所具有的意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展具有重要且宏遠(yuǎn)的意義。因此，需要以國(guó)家政策的加持、社會(huì)群體所具有的生態(tài)環(huán)保意識(shí)、媒體做好生態(tài)保護(hù)的宣傳等方式方法為基礎(chǔ)，在大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中也逐步提升對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視程度，讓鄉(xiāng)村振興的發(fā)展更加可持續(xù)化、更加體現(xiàn)出“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展理念。

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