◆摘? 要：中國(guó)的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視傳統(tǒng)文化教育，詩(shī)詞教學(xué)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要方式，但是在農(nóng)村小學(xué)領(lǐng)域中，經(jīng)過(guò)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)詞教學(xué)存在諸多問(wèn)題，因此，在農(nóng)村的小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中的當(dāng)務(wù)之急是轉(zhuǎn)變社會(huì)觀念，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。

◆關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;詩(shī)詞;小學(xué)

隨著時(shí)代進(jìn)步與社會(huì)不斷發(fā)展，中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，民族自信心獲得大幅度提升。在此背景下，越來(lái)越多的孩子們開始思索中華民族文化的生命力，尤其是在服裝、電影、電視劇等各個(gè)方面出現(xiàn)復(fù)古化傾向之后，越來(lái)越多的年輕人開始喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是代表中國(guó)傳統(tǒng)文化巔峰成果的唐詩(shī)宋詞。農(nóng)村教育是我國(guó)教育資源薄弱的地區(qū)，研究農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課程中的詩(shī)詞問(wèn)題，對(duì)于提升全民的文學(xué)素養(yǎng)和民族自信心至關(guān)重要。

一、詩(shī)詞在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)方面的現(xiàn)狀

詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，無(wú)論在任何一個(gè)時(shí)代都散發(fā)著中華文化的獨(dú)特魅力，因此，千百年來(lái)受到華夏兒女的普遍熱愛(ài)。但是，由于中國(guó)目前仍然屬于二元結(jié)構(gòu)社會(huì)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，中國(guó)的廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)城市落后，表現(xiàn)為在語(yǔ)文教學(xué)方面，缺乏相應(yīng)的資源投入，難以達(dá)到教學(xué)目的。

提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，重視詩(shī)詞教學(xué)，雖然在理論上已經(jīng)有了幾十年的討論，但是在實(shí)踐卻不盡如人意。這既是因?yàn)樯鐣?huì)各界對(duì)詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏差，也是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)模式中將詩(shī)詞等古文教學(xué)與當(dāng)代文學(xué)教育割裂的必然結(jié)果，更是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生等多方面片面追求升學(xué)的現(xiàn)實(shí)反映。

為了更好的了解國(guó)內(nèi)農(nóng)村小學(xué)中詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，根據(jù)2013年人均GDP的排名，采用等距抽樣原理，抽取了人均GDP第1名（北京）、11名（內(nèi)蒙古）、21名（新疆）、31名（甘肅）作為區(qū)域研究樣本，每個(gè)區(qū)域向小學(xué)語(yǔ)文教師、小學(xué)生、家長(zhǎng)發(fā)放50份內(nèi)容簡(jiǎn)單的調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查小學(xué)單獨(dú)開設(shè)詩(shī)詞課的贊成人數(shù)、小學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)詩(shī)詞的人數(shù)和家長(zhǎng)支持孩子學(xué)習(xí)詩(shī)詞的人數(shù)，力圖初步了解國(guó)內(nèi)各地對(duì)詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)狀況有所了解。根據(jù)上述四項(xiàng)，得到基本研究數(shù)據(jù)，見(jiàn)表1。

通過(guò)對(duì)上述四省市區(qū)詩(shī)詞在小學(xué)教學(xué)中的現(xiàn)狀進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，得到如下數(shù)據(jù)（見(jiàn)表2）

由此可見(jiàn)，卡方值為39.091，P<0.001，四地區(qū)在詩(shī)詞融入到小學(xué)教育中的現(xiàn)狀方面，差異明顯。如果考慮到經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)無(wú)論是教師、學(xué)生還是家長(zhǎng)，都傾向于支持將詩(shī)詞融入到小學(xué)教育之中，而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)此持保守態(tài)度。

二、農(nóng)村小學(xué)開展詩(shī)詞教學(xué)的方法與對(duì)策

（一）轉(zhuǎn)變社會(huì)觀念

無(wú)論是語(yǔ)文教師還是學(xué)生家長(zhǎng)，在我們的問(wèn)卷調(diào)查中，對(duì)詩(shī)詞持否定或者中立態(tài)度的大有人在，尤其是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)更為明顯，其主要因素是欠發(fā)達(dá)地區(qū)更希望孩子接受教學(xué)大綱中的教育，通過(guò)升學(xué)的方式改變命運(yùn)。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，將詩(shī)詞融入到小學(xué)教學(xué)之中，必須在全社會(huì)范圍內(nèi)通過(guò)廣發(fā)宣傳等一系列的形式，不斷改變?nèi)藗儗?duì)詩(shī)詞的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在有必要的情況下，可以通過(guò)邀請(qǐng)家長(zhǎng)到小學(xué)詩(shī)詞課程中，由語(yǔ)文教師向家長(zhǎng)解釋詩(shī)詞教育的重要性。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

按照建構(gòu)主義的教學(xué)理論，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師在教學(xué)活動(dòng)中起到主導(dǎo)作用。從這個(gè)意義上說(shuō)，如果小學(xué)語(yǔ)文教師的個(gè)人能力與綜合素質(zhì)得到提高，必然有助于提高小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)和習(xí)得詩(shī)詞知識(shí)的效率。

加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，不僅是各個(gè)小學(xué)的“校事”，因?yàn)檫@是一個(gè)小學(xué)所不能承受之重，而且是社會(huì)各界，更是小學(xué)主管機(jī)關(guān)的重要社會(huì)責(zé)任之一，只有通過(guò)社會(huì)各界的通力合作與共同努力，才能真正發(fā)揮詩(shī)詞教育的積極功能。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳娟群：淺談農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策[J]中華少年，2019年10月，P110—111.

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作者簡(jiǎn)介

周越英（1963.07-），女，遼寧省大連市普蘭店人，錦州市機(jī)電工程學(xué)校高級(jí)講師，大學(xué)本科學(xué)歷，研究方向?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)及語(yǔ)文教學(xué)。