王芳

◆摘? 要：職業(yè)教育在當(dāng)今時(shí)代成為教育發(fā)展的重要方向，同時(shí)我國(guó)的職業(yè)教育也逐漸邁上了素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、思維教育的軌道，并取得了較為理想的成果。當(dāng)前我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，教師不斷探求更加新型的教學(xué)模式，把職業(yè)學(xué)校的學(xué)生塑造成社會(huì)所需的建設(shè)人才，推動(dòng)我國(guó)中等職業(yè)技術(shù)教育的更高、更快發(fā)展。本文探討了如何立足教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行工匠精神的培養(yǎng)。

◆關(guān)鍵詞：中等專業(yè)學(xué)校;教學(xué)實(shí)踐;工匠精神;內(nèi)涵;必要性;策略

工匠精神在古代是指手藝人在擁有一項(xiàng)精湛技藝的同時(shí)，能夠?qū)λ鶑氖碌墓ぷ饕约般@研的物件有一種精益求精、一絲不茍的追求。李克強(qiáng)總理在 2016 年 3 月的政府工作報(bào)告中首次提到“工匠精神”這個(gè)詞時(shí)，工匠精神培養(yǎng)開(kāi)始上升到國(guó)家層面。與此同時(shí)，諸如《致匠心》《我在故宮修文物》等講述工匠精神的微電影與紀(jì)錄片的廣泛流傳甚至引起社會(huì)的熱議，則反映了大眾對(duì)工匠精神的敬仰，也體現(xiàn)出我國(guó)目前各行各業(yè)中工匠精神的普遍缺失。職業(yè)學(xué)校作為專業(yè)技術(shù)人才的培育搖籃，由于其特殊的辦學(xué)理念與教學(xué)模式，更應(yīng)在實(shí)踐教學(xué)中融入工匠精神，補(bǔ)上素質(zhì)教育的這塊“短板”，讓工匠精神在職業(yè)教育中盡早生根發(fā)芽。

一、工匠精神的內(nèi)涵

什么是工匠精神？新時(shí)代的工匠精神，值得是那些愿意對(duì)自己的手藝進(jìn)行精雕細(xì)琢，力求達(dá)成精益求精的完美品質(zhì)。工匠精神其實(shí)適合與各行各業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)之中，能夠?yàn)槠髽I(yè)不斷改善自己產(chǎn)品工藝與質(zhì)量水準(zhǔn)。工匠精神的核心價(jià)值，在于讓企業(yè)為社會(huì)大眾品質(zhì)最優(yōu)的產(chǎn)品，確保消費(fèi)者能夠享受到最好的購(gòu)物體驗(yàn)。很多人可能會(huì)誤會(huì)工匠精神只是對(duì)工科類專業(yè)的學(xué)生有學(xué)習(xí)價(jià)值，其實(shí)不然，一個(gè)擁有工匠精神的人，即便他是文科生也能做出做好的產(chǎn)品。對(duì)于我們國(guó)家的三大產(chǎn)業(yè)而言，每一個(gè)具體實(shí)物的生產(chǎn)與制造環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)了工匠精神的重要內(nèi)涵，它可以決定一個(gè)人的工作修養(yǎng)與工作意識(shí)時(shí)刻保持專業(yè)的操守。毫不夸張的說(shuō)，廣義的工匠精神幾乎可以覆蓋所有行業(yè)，即便是管理崗位也包含在內(nèi)。新時(shí)代的工匠精神，是就業(yè)人員對(duì)自己崗位的無(wú)限熱愛(ài)，是對(duì)自己工作職責(zé)的一絲不茍與精益求精，是每一個(gè)新時(shí)代高素養(yǎng)人才都必須具備的一種精神。

二、職業(yè)學(xué)校將工匠精神融入實(shí)踐教學(xué)中的必要性

工匠精神對(duì)于中職學(xué)生有著非常重要的意義與價(jià)值，特別是新時(shí)代的中職學(xué)生，更應(yīng)該不斷培養(yǎng)自己對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢與精益求精的職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度與職業(yè)行為。

（一）職業(yè)學(xué)校辦學(xué)理念的特殊性

隨著我國(guó)職業(yè)教育行業(yè)辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，各類職業(yè)學(xué)校的數(shù)量迅速增加并且競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。但在數(shù)量劇增的前提下，多數(shù)職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量仍不能夠得到保障。我國(guó)的職業(yè)教育類學(xué)校不同于普通的高等教育院校，其辦學(xué)導(dǎo)向更加強(qiáng)調(diào)解決在讀學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，要求畢業(yè)生能夠無(wú)縫對(duì)接工作崗位。在實(shí)踐教學(xué)中，如何將工匠精神的豐富內(nèi)涵與職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)、就業(yè)導(dǎo)向結(jié)合起來(lái)成為職業(yè)學(xué)校負(fù)責(zé)人重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

（二）市場(chǎng)發(fā)展對(duì)中職畢業(yè)生提出的新要求

改革開(kāi)放四十年來(lái)，我國(guó)的產(chǎn)業(yè)格局經(jīng)歷了不斷的調(diào)整變革開(kāi)始進(jìn)入快速發(fā)展階段。在此背景下，現(xiàn)代企業(yè)對(duì)技術(shù)人才的要求愈來(lái)愈高，不僅要求其擁有扎實(shí)、廣泛的基礎(chǔ)知識(shí)，還要求其擁有超前的技術(shù)創(chuàng)新意識(shí)以及對(duì)本職工作的敬業(yè)精神。這就要求職業(yè)學(xué)校在對(duì)中職生的培養(yǎng)過(guò)程中不僅要關(guān)注學(xué)生技術(shù)實(shí)操能力的提高，更要注重對(duì)學(xué)生正確從業(yè)態(tài)度的培養(yǎng)。這種企業(yè)對(duì)畢業(yè)生的創(chuàng)新意識(shí)與敬業(yè)精神的要求正是新時(shí)代工匠精神的核心內(nèi)涵之一。

（三）職業(yè)教育課程安排靈活性的要求

職業(yè)學(xué)校辦學(xué)特色的一個(gè)重要體現(xiàn)就是課程安排的靈活性，其課程設(shè)置直接對(duì)接市場(chǎng)對(duì)專業(yè)技術(shù)人才的崗位要求，并在此基礎(chǔ)上對(duì)不同職業(yè)所需要的崗位能力進(jìn)行解構(gòu)，從而設(shè)置不僅局限于理論教學(xué)的、融合實(shí)訓(xùn)教學(xué)在內(nèi)的一體化人才培養(yǎng)方案。其課程安排中對(duì)實(shí)際操作能力的訓(xùn)練，從某種程度上講類似于過(guò)去工匠帶徒弟的方式，但又有所創(chuàng)新。這種不同于普通高等教育的課程安排更加要求職業(yè)學(xué)校在課程設(shè)置中就融入對(duì)工匠精神的培養(yǎng)。

（四）中職言傳身教的教育模式的要求

隨著我國(guó)中等職業(yè)教育模式的改革進(jìn)步，我國(guó)的中職教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入成熟期。在教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，職業(yè)學(xué)校不再拘泥于傳統(tǒng)的技術(shù)講授型教學(xué)，對(duì)專業(yè)技術(shù)人才的考核標(biāo)準(zhǔn)也轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠親自獨(dú)立實(shí)踐所學(xué)技能。因此在技術(shù)講授的基礎(chǔ)上，大多數(shù)職業(yè)學(xué)校引進(jìn)了個(gè)別輔導(dǎo)模式，即中職教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，并組織小組討論學(xué)習(xí)，直至全部學(xué)生真正掌握所教授的技能。現(xiàn)代的職業(yè)教育模式改變了傳統(tǒng)教育模式中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的弊端，變被動(dòng)為主動(dòng)，但也更加類似于我國(guó)古代工匠技藝傳承模式，中職教師需要承擔(dān)更大的教學(xué)責(zé)任，成為接受職業(yè)教育的學(xué)生接觸工匠精神的首要傳授者。

三、職業(yè)學(xué)校將工匠精神融入實(shí)踐教學(xué)中的策略

早在2016年的3月份，我們國(guó)家的總理李克強(qiáng)同志就提出了：“要大力鼓勵(lì)各企業(yè)多開(kāi)展相關(guān)的柔性化生產(chǎn)，不要一味只追求生產(chǎn)效率，要注重從業(yè)人員的工匠精神培養(yǎng)，進(jìn)而提高國(guó)民品牌的價(jià)值人認(rèn)同?！?/p>

（一）轉(zhuǎn)變職業(yè)學(xué)校辦學(xué)理念，融入精益求精的工匠精神

職業(yè)學(xué)校首先要樹(shù)立正確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)導(dǎo)向不應(yīng)單純地局限于解決在讀學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題和糊口營(yíng)生，而應(yīng)致力于培養(yǎng)兼具職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)的綜合應(yīng)用型人才，使工匠精神在現(xiàn)代教育中得到新發(fā)展，使職業(yè)學(xué)校的學(xué)生成為工匠精神的現(xiàn)代傳承者，在對(duì)中職生的在校培養(yǎng)過(guò)程中就使其樹(shù)立正確的從業(yè)態(tài)度。

（二）開(kāi)展職業(yè)素質(zhì)教育，融入敬業(yè)創(chuàng)新的工匠精神

對(duì)中職生職業(yè)素質(zhì)方面的教育是中等職業(yè)教育的重要組成部分，職業(yè)學(xué)校負(fù)責(zé)人要緊抓職業(yè)品德教育，將其作為培養(yǎng)工匠精神的重要途徑。我國(guó)從古至今的杰出工匠都熱愛(ài)著自己的本職工作，并將其作為一生的追求，這就是一種執(zhí)著敬業(yè)的職業(yè)道德的體現(xiàn)。職業(yè)教育不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)踐能力的理解與應(yīng)用，更要讓學(xué)生擁有一顆熱愛(ài)自己終身事業(yè)的心，在未來(lái)的工作中能夠創(chuàng)造出打動(dòng)人心的超一流產(chǎn)品，為客戶提供無(wú)可挑剔的服務(wù)體驗(yàn)。

（三）完善課程安排，融入一絲不茍的工匠精神

職業(yè)教育畢業(yè)生這類對(duì)實(shí)際操作能力有專業(yè)要求的技術(shù)人才是我國(guó)流傳至今的工匠精神的最佳傳承者。因此在中職生在校期間，職業(yè)學(xué)校的教師要針對(duì)不同專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)，將工匠精神融入理論教學(xué)與技能傳授的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。教師不僅要在基礎(chǔ)知識(shí)教育中融入對(duì)工匠精神的思想政治普及，還要在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)遵守行業(yè)操作規(guī)范的重要性，通過(guò)小到工具擺放、服裝穿戴，大到操作前準(zhǔn)備、操作后清理的實(shí)際操作教學(xué)，使學(xué)生在潛移默化中體會(huì)到以一絲不茍為內(nèi)涵的工匠精神對(duì)于本職工作的必要性。

（四）構(gòu)建新型教育模式，融入言傳身教的工匠精神

我國(guó)古代的技藝傳承多采用師傅帶徒弟的模式。這種傳承模式傳承的不僅是單純的工藝，更重要的是對(duì)傳承者與被傳承者在朝夕相處、討論鉆研中產(chǎn)生的嚴(yán)于律己的從業(yè)態(tài)度的傳承。一日為師，終身為父。師父在傳授精湛工藝的同時(shí)，也將無(wú)形的職業(yè)素質(zhì)與精神熏陶傳遞給徒弟。在現(xiàn)代職業(yè)教育中，中職教師作為兼具傳授知識(shí)與實(shí)踐的“師父”，也應(yīng)在與學(xué)生的共同實(shí)踐、問(wèn)題討論、技藝鉆研中建立像古時(shí)工匠傳承技藝一般的言傳身教式的實(shí)踐教育模式，教會(huì)學(xué)生如何自立、做人，讓學(xué)生感悟工匠精神的存在并在未來(lái)的工作中加以實(shí)踐，繼而實(shí)現(xiàn)工匠精神在現(xiàn)代職業(yè)教育中的傳承。

總之，所有由大國(guó)工匠制作出的物件之所以最精美、最無(wú)可替代，其原因只有一個(gè)字，那就是“人”。只有制作物件的“人”有情懷、有態(tài)度、有操守，懂得將精益求精、敬業(yè)創(chuàng)新的工匠精神融入物件制作的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一道工序，才能真正生產(chǎn)出有人味和人意的工藝品。我國(guó)的工匠精神經(jīng)過(guò)了五千多年的傳承，歷久彌新。在現(xiàn)代，工匠精神有了更深刻的含義，成為一種強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)與職業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)精神，而職業(yè)教育更是強(qiáng)調(diào)對(duì)兼具專業(yè)技能與從業(yè)態(tài)度的高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。因此，只有在職業(yè)學(xué)校的理論與實(shí)踐教學(xué)中融入工匠精神的理念，才能使我國(guó)的工匠精神在職業(yè)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)光大并代代傳承下去，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)研究迎來(lái)新的曙光。