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濟(jì)南市考古研究所藏商代動(dòng)物形玉器賞析

2021-10-12 19:13楊陽
理財(cái)·收藏版 2021年7期
關(guān)鍵詞:獸面玉器紋飾

楊陽

濟(jì)南市考古研究所藏商代玉器數(shù)量不多,但玉質(zhì)細(xì)膩,種類極其豐富。既有玉戈、玉戚、玉鏃等代表軍權(quán)的禮器,也有玉柄形器這樣的樂器、刻刀之類的實(shí)用器,還不乏玉珠、玉簪、孔雀石、綠松石等配飾,甚至還有一枚罕見的玉紡輪。最精彩的當(dāng)數(shù)造型小巧、工藝精致的動(dòng)物形玉飾,充分體現(xiàn)了商代的制玉工藝和特點(diǎn)。具體介紹如下:

商孔雀石鳥形飾(圖1):濟(jì)南劉家莊遺址商代墓出土。長3.8厘米,寬3厘米,厚0.8厘米,重26克。片狀玉飾,孔雀石材質(zhì),綠色,通體拋光,散發(fā)柔潤光澤,紋帶清晰,深淺相間,層次立體豐富。整器雕刻成扁平鳥形,鳥首略大,渾圓,嘴尖,雙目圓形,外突,兩翼舒展,上飾淺浮雕卷云紋,分尾,尾上雕刻數(shù)道淺浮雕陰線。整體形象酷似鴟鸮(即貓頭鷹)。身體中部一圓形穿孔,腹下一長方形凸起。整器光滑圓潤,應(yīng)為時(shí)常佩戴把玩所致,這件配飾推測為墓主生前心愛之物,也有可能是族徽標(biāo)志。

商人的圖騰是鳥。在《詩經(jīng)》《楚辭》《呂氏春秋》等早期史料文獻(xiàn)中都明確記載著“玄鳥生商”的神話故事。他們對鳥的情感和依賴是中國歷史上任何一個(gè)朝代都無法比擬的,商人與鳥相生相伴,淵源頗深。商朝很多的祖先都與神鳥存在著直接或間接的微妙關(guān)系,無形之中為商朝統(tǒng)治者治理天下營造了“君權(quán)神授”的神秘氛圍,為社會(huì)底層的平民百姓套上了一層有力而又無法擺脫的精神枷鎖。

有人說,“玄鳥生商”神話反映的是商人對自由的向往和對自然界神靈的無限敬仰。因此,“鳥”是商代文化的符號載體,是商文化的發(fā)聲者和代言人。商代先民不僅尊崇鸚鵡、鳳鳥、貓頭鷹等現(xiàn)實(shí)中存在的鳥類形象,更憑借著無窮的智慧和想象力塑造出了許多神鳥、怪鳥形象來頂禮膜拜,以此表達(dá)對未知世界的崇敬之情。這件商孔雀石鳥形飾造型夸張,紋飾獨(dú)特,碾琢精湛,神態(tài)活現(xiàn),而孔雀石特有的顏色和層次分明的紋飾也為其增添了神秘玄幻的色彩,極富商代文化風(fēng)格。

商綠松石獸面紋形飾(圖2):濟(jì)南劉家莊遺址商代墓出土。綠松石材質(zhì),翠綠色,整器為扁長方體牌形飾件,一面用淺浮雕陰線刻出獸面紋,其長角向下彎曲,上飾卷云紋,眼睛呈長方形,嘴部雕刻不明顯;另一面磨光并未完全磨平;器身中間有一貫通對鉆的圓孔。整體觀之,是舊器的二次利用,工匠巧妙利用了殘損器物隨形創(chuàng)作,以淺浮雕手法表現(xiàn)出一個(gè)虛構(gòu)抽象的獸面,體現(xiàn)出高超的藝術(shù)水平。

獸面紋出現(xiàn)較早,多見于商周時(shí)期青銅器;主要特征是簡單、抽象,陰森恐怖,讓人望而生畏,面部突出刻畫眼睛和鼻子,嘴部有上唇而無下頜,為古人臆造出的怪獸形象。這種紋飾后來也被稱為“饕餮”紋。從這件商綠松石獸面紋形飾的雕刻工藝來看,線刻紋飾以直線為主,曲線為輔;粗線條居多,細(xì)線條較少;陰刻線多,陽刻線少。整體風(fēng)格簡單明快,粗放質(zhì)樸。

商魚形玉刻刀(圖3): 濟(jì)南大辛莊遺址商代墓出土。長4.5厘米,直徑0.64厘米,厚0.38—0.76厘米,重3.55克。青玉材質(zhì)。整器立體圓雕,通體拋光,大體呈圓長條狀,由粗漸細(xì),線條流暢。外輪廓雕刻成魚的形狀,魚口大張呈圓形,中間一孔與魚鰓下的小孔相連;魚身呈六棱狀體,魚腹下面有一道凹槽以示魚身。魚尾較身稍細(xì),大體呈圓柱狀,分尾,分尾中間有一圓柱形榫,榫尖呈斜尖狀。出土?xí)r位于棺內(nèi)人骨頭部。

這件商魚形玉刻刀玉質(zhì)細(xì)膩,構(gòu)思巧妙,根據(jù)器物的磨損程度來看,應(yīng)為一件使用頻繁的實(shí)用工具;眼部的圓孔還可以系繩佩戴,兼具良好的裝飾性,一舉兩得。

商動(dòng)物形玉飾(圖4):濟(jì)南大辛莊遺址商代墓出土。長5.2厘米,寬2.9厘米,厚0.29—0.57厘米,重6.84克。青玉材質(zhì)。整器呈扁長方形,片狀。通體拋光,外輪廓雕成一動(dòng)物形;具有剪紙藝術(shù)風(fēng)格。動(dòng)物呈回首狀,尖尖的耳朵向上豎起,警覺性極高,動(dòng)態(tài)十足。脊背平直,四肢前踞,呈匍匐之勢;粗壯的尾巴向后收起形成尖狀。前爪處有一圓形穿孔。頸部以一圓形小孔,勾勒出頭和頸的區(qū)分。

這件商動(dòng)物形玉飾與上海博物館藏的一件商代玉狗極其相似。周身線條流暢,棱角分明,雖然沒有具體展示出五官,周身也沒有一條線刻紋飾,但通過回首、豎耳和翹尾的細(xì)節(jié)表現(xiàn),就將這只小獸的形態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,充分顯示出商代玉工精湛的技藝。

商動(dòng)物形玉飾(圖5):濟(jì)南大辛莊遺址商代墓出土。長4.4厘米,寬1.4厘米,厚0.4厘米,重4.75克。青玉材質(zhì)。通體拋光,整器大體成一動(dòng)物形;頭部較小,小耳后伏,口微張;一面的眼部鉆有一較深的孔,但未鉆通,另一面有兩個(gè)很淺的鉆孔,亦未鉆通。足前踞,前足與身并未明顯分離,但前足爪部有一鉆孔。背部微凹,臀及頸略鼓,尖尾相對較長。從動(dòng)物的整體形態(tài)來看,酷似一只猛虎在伺機(jī)捕獵。出土?xí)r位于棺內(nèi)北部。根據(jù)器身的鉆孔來看,應(yīng)為配飾。

商龍形玉璜(圖6):濟(jì)南大辛莊遺址商代墓出土。長6厘米,寬2.1厘米,厚0.19—0.74厘米,重9.54克。青玉材質(zhì)。整器呈弧形,通體拋光,外輪廓雕刻成龍形;口部以小圓孔表示,臣字形眼,雙角后伏于背部,背部彎曲,尾部陰線雕刻卷云紋;尾后接一兩面磨成的斜刃狀榫,榫上有一圓形穿孔。角的下部刻出龍足。正背面紋飾相同。推測應(yīng)為配飾。

中國人是龍的傳人,龍是中國人最喜愛的祥瑞之物,不論是青銅器、玉器,還是建筑構(gòu)件上,都常有龍的身影。商周時(shí)期,龍的形象頻繁地出現(xiàn)在玉玦、玉佩、玉璧、玉飾等各種器物上,這時(shí)候玉龍頭上有角,背上有飄逸的鬃毛,有些還長著碩口鋸齒,與青銅器上莊嚴(yán)威武的龍交相呼應(yīng)。那種森嚴(yán)即使在3000年后的今天看來依然英氣逼人。

龍形紋飾自出現(xiàn)以來,以其龐大的存世量、精細(xì)的雕刻規(guī)則、神秘莫測的構(gòu)圖造型和豐富的組合搭配形式,顯示出它尊崇的地位。龍不僅僅是一種單純的動(dòng)物形玉雕,它背后還蘊(yùn)含著神圣的精神使命,包含著文明誕生的秘密??梢姡埿斡耧棿碇鯔?quán)、神圣和信仰,具有舉足輕重的地位。

濟(jì)南市考古研究所藏商代玉器只是我國商代眾多出土玉器的一個(gè)縮影,其數(shù)量雖然不多,但它們別致的造型、精巧的工藝均代表了商代中晚期的制玉風(fēng)格和水準(zhǔn),就像一面鏡子,直觀反映了商代貴族的生活狀態(tài)和審美標(biāo)準(zhǔn)。遙遠(yuǎn)的商朝雖已永遠(yuǎn)消失在歷史長河之中,但今天我們透過這些商代玉器仍可一窺幾千年前古人敬玉、愛玉、賞玉、配玉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,勾勒出一幅生動(dòng)精彩的玉器文化圖卷,體會(huì)那遙遠(yuǎn)商朝的禮制與宗法、文化與信仰、潮流與時(shí)尚。

(責(zé)任編輯:朱慧敏)

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