谷小水

1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上開天辟地的大事件，中國革命的面貌自此煥然一新。中國共產(chǎn)黨的誕生，究其根本，實(shí)深植于1840年以來先進(jìn)中國人上下求索、探尋救國救民真理的歷程之中。以舊民主主義革命的高峰——辛亥革命為例，這場發(fā)生于20世紀(jì)初期的革命，結(jié)束了在中國延續(xù)兩千多年的君主專制統(tǒng)治，創(chuàng)建了民主共和國，不但打開了進(jìn)步潮流的閘門，而且使一批先進(jìn)的中國人經(jīng)受了民主革命的洗禮，為十年后新生政治力量的組建打下了基礎(chǔ)。

早期共產(chǎn)黨人經(jīng)歷辛亥革命的方式大體存在兩種類型。其中的年長者，晚清時(shí)期思想上經(jīng)歷了由改良而革命的轉(zhuǎn)變，繼而投身孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命陣營，對革命形勢的成熟以及辛亥革命的發(fā)動發(fā)揮了重要的作用。而年齡稍輕者，其思想變化或隱或顯也存在類似的軌跡，革命黨人的宣傳以及辛亥革命的爆發(fā)，使他們轉(zhuǎn)向革命，奉民主革命為解決中國問題的正軌。對眾多早期共產(chǎn)黨人來說，無論是其中的年長者還是年輕者，辛亥革命都是他們成長過程中的重要階段，經(jīng)受辛亥革命的洗禮，目睹資產(chǎn)階級革命運(yùn)動的潮漲潮落，他們痛定思痛，再度出發(fā)，在俄國革命勝利的啟發(fā)下，最終成功找到了一條嶄新的救國救民之路。

投身革命

如前所述，早期共產(chǎn)黨人中的年長者往往躬逢其會，程度不等地卷入資產(chǎn)階級革命運(yùn)動，不但思想上有所皈依，而且行動上積極參與。這方面的事例比比皆是。相關(guān)資料顯示，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期，各地共產(chǎn)主義小組的成員，“具有直接或間接參加過辛亥革命運(yùn)動經(jīng)歷的人數(shù)約占三分之一，其中出身于同盟會會員的約占總數(shù)的10%”。武漢作為辛亥革命的首義之區(qū)，共產(chǎn)主義小組的發(fā)起人與資產(chǎn)階級革命黨人更是呈現(xiàn)高度重合的現(xiàn)象，“劉伯垂、董必武、張國恩都曾在日本留學(xué)，均為同盟會員，參加過孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動”。就早期共產(chǎn)黨人中的年長者而言，陳獨(dú)秀、李大釗、吳玉章、董必武、朱德等可為其中的代表，他們的辛亥經(jīng)歷，具體且生動地揭示了中國共產(chǎn)黨與辛亥革命的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

陳獨(dú)秀，1879年出生于安徽懷寧。早年走傳統(tǒng)讀書人科舉仕進(jìn)之路。1897年維新運(yùn)動如火如荼之際，閱《時(shí)務(wù)報(bào)》，“茅塞頓開，覺昨非而今是”，思想遂由“選學(xué)妖孽轉(zhuǎn)變?yōu)榭盗号伞薄?901年因八國聯(lián)軍侵華，開始思考國家問題，“才知道有個(gè)國家，才知道國家乃是全國人的大家，才知道人人有應(yīng)當(dāng)盡力于這大家的大義”。是年10月赴日留學(xué)，參加留學(xué)生組織，創(chuàng)辦報(bào)刊，思想漸由改良轉(zhuǎn)向革命。翌年冬，與張繼、蔣百里等效仿意大利革命志士馬志尼創(chuàng)立革命團(tuán)體“青年會”，為“日本留學(xué)界中革命團(tuán)體之最早者”。1903年4月，返回安徽活動，自此往來于長江下游省市間，創(chuàng)辦報(bào)刊，聯(lián)絡(luò)同志，從事革命宣傳，成為安徽地區(qū)革命活動的主要人物。武昌起義發(fā)生后，在任職的杭州陸軍小學(xué)積極活動，推動浙江光復(fù)。同時(shí)與安徽同盟會員管鵬、吳旸谷等督促新軍響應(yīng)，勸說安徽巡撫朱家寶反正。11月8日，安徽宣布獨(dú)立。次月中旬，應(yīng)新任都督孫毓筠之邀，赴安慶出任安徽都督府秘書長，并創(chuàng)辦革命后安徽第一份革命報(bào)刊《安徽船報(bào)》，擔(dān)任總編輯，為革命大聲疾呼。

李大釗，1889年出生于河北樂亭。少年時(shí)期歷遭甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭之刺激，痛感國勢不振，“慨然起研究政治，以長期挽救民族，振奮國群之思想”。1905年入永平府中學(xué)，接受新式教育，閱讀康、梁文章，思想發(fā)生變化。1907年9月，因“急思深研政理”，考入位于天津的北洋法政專門學(xué)堂。在該校六年間，受擔(dān)任地理教員的同盟會員白毓昆影響，接觸革命思想，開始參與政治活動。武昌起義爆發(fā)后，被白毓昆介紹加入“革命同盟會”，在其帶領(lǐng)下，為籌劃策動灤州起義積極奔走聯(lián)絡(luò)。

吳玉章，1878年出生于四川榮縣。少年時(shí)喜讀史書，崇拜范仲淹、岳飛、文天祥等民族英雄。甲午戰(zhàn)敗后，憂國傷時(shí)，悲憤難抑，“想做點(diǎn)有益于人有益于國的事情”。維新運(yùn)動時(shí)期，四處搜羅新書，“一心要做變法維新的志士”。1903年赴日留學(xué)，參加拒俄運(yùn)動，閱讀《蘇報(bào)》《革命軍》等革命書刊，剪去發(fā)辮，“以示永不回頭”。1905年中國同盟會成立，因在川籍留學(xué)生中資望較高，當(dāng)選評議部評議員。1907年創(chuàng)辦《四川》雜志，宣傳革命主張。同年聯(lián)絡(luò)四川會黨，成立同盟會的外圍組織共進(jìn)會，籌謀反清武裝起義。1911年7月，保路運(yùn)動風(fēng)起云涌，回鄉(xiāng)策動革命。9月，榮縣宣布獨(dú)立，建立了第一個(gè)縣級革命政權(quán)，開各地獨(dú)立起義之先河。武昌起義打響后，在四川積極響應(yīng)。11月，內(nèi)江獨(dú)立，建立軍政府，被推舉為行政部長。次月赴重慶，運(yùn)籌帷幄，解決蜀軍政府內(nèi)部危機(jī)，四川民主革命的大局就此奠定。

董必武，1886年出生于湖北黃安（今紅安）。1903年考中秀才。1905年春夏間，赴武昌報(bào)考湖北省“文普通”中學(xué)堂。等待入學(xué)期間，常赴革命團(tuán)體日知會閱讀書報(bào)，結(jié)識“革命思想的啟蒙老師”劉靜庵，交往密切。受其指導(dǎo)，閱讀革命書刊，參加革命活動。1910年10月，在已改名為湖北省立第一中學(xué)堂的該校修業(yè)期滿，返鄉(xiāng)任教。1911年10月13日，獲悉武昌起義的消息，當(dāng)即剪去發(fā)辮，趕赴武漢，投入蔣翊武領(lǐng)導(dǎo)的軍務(wù)部工作，組織群眾支援前線。11月，戰(zhàn)事緊張，轉(zhuǎn)入蔣翊武指揮的戰(zhàn)時(shí)司令部，協(xié)助鞏固武昌城防。12月，加入同盟會，參與重組同盟會湖北支部，被推為支部評議部評議員。同月赴武昌軍政府理財(cái)部任秘書官，隨后受軍政府派遣，以理財(cái)部特派員身份前往黃岡募集革命經(jīng)費(fèi)。

朱德，1886年出生于四川儀隴。十余歲時(shí)隨私塾教師席聘三讀書，受到革新思想的啟蒙。1906年入順慶府官立中學(xué)堂，在學(xué)堂監(jiān)督張瀾、劉壽川等留日學(xué)生的影響下，閱讀革命書刊，“讀書不忘救國”。1907年入四川通省師范學(xué)堂附設(shè)體育學(xué)堂，脫下長袍換上學(xué)生裝，偷偷閱讀《民報(bào)》，尋求加入同盟會未果。1909年離開四川前往昆明，考入云南陸軍講武堂，“踏上了可以拯救中國于水火的道路”。入校不久，秘密加入同盟會。1911年8月畢業(yè)，被分配加入云南新軍蔡鍔部。10月30日，云南起義發(fā)動，被指定臨時(shí)擔(dān)任連隊(duì)隊(duì)官（連長），進(jìn)攻昆明。云南光復(fù)后，于11月15日隨隊(duì)出征援川。因在云南光復(fù)和援川戰(zhàn)斗中“指揮有方，戰(zhàn)功卓著”，被蔡鍔授予“復(fù)興”和“援川”兩枚勛章，晉升少校軍銜。

早期共產(chǎn)黨人中的眾多年長者常因各種機(jī)緣，能得風(fēng)氣之先，在時(shí)代大潮的影響下，其思想與行動大體經(jīng)歷了由改良而革命的發(fā)展軌跡。在此過程中，他們通過革命派與改良派救國主張的比對，此迎彼拒，轉(zhuǎn)而尊奉前者為救國救民的不二法門，從而積極投身于資產(chǎn)階級革命事業(yè)，成為革命黨陣營中的活躍分子。

思想濡染

與陳獨(dú)秀、吳玉章、董必武等師長輩有機(jī)會親身參與辛亥革命不同，毛澤東、惲代英、蔡和森、周恩來等，因?yàn)槟挲g的關(guān)系，革命發(fā)生時(shí)多在中小學(xué)校就讀，影響主要表現(xiàn)在思想層面。

毛澤東，1893年出生于湖南湘潭。早年入讀私塾，16歲時(shí)與維新派塾師李漱清結(jié)識，贊成其主張。翌年，閱讀帝國主義瓜分中國的小書，萌生救國救民意識。同年秋，考入湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂，廣泛閱讀康梁派書報(bào)。1911年春，赴長沙考入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)堂，首次接觸革命派書刊，了解革命派主張及事跡，思想轉(zhuǎn)而趨向革命。5月，參與反對清政府出賣路權(quán)運(yùn)動，激于義憤，剪去辮子。辛亥革命爆發(fā)后，長沙全城戒嚴(yán)，為來校演講的革命黨人感召，決心投筆從戎。22日，長沙發(fā)生起義，湖南宣布獨(dú)立。月底，參加駐長沙的起義新軍，成為一名列兵。在接受軍事訓(xùn)練的同時(shí)，重視研究時(shí)事和社會問題，開始接觸社會主義的言論，對社會主義問題產(chǎn)生濃厚興趣。

惲代英，1895年出生于湖北武昌。1907年入武昌北路高等小學(xué)堂，酷愛讀書，有“書癡”之名。1909年，因父親在鄂北重鎮(zhèn)老河口謀得職位，隨同赴任。自學(xué)家中藏書，尤喜梁啟超著作，崇拜變法志士譚嗣同，時(shí)常吟誦譚氏獄中絕筆，懷想“‘中流擊楫‘?dāng)堔\澄清的人格”，萌發(fā)愛國主義思想。同時(shí)開始撰寫日記，將日記作為磨礪品行的方法。1910年，因接觸上海商務(wù)印書館和中華書局的圖書征訂目錄，開始廣泛閱讀西學(xué)書籍，特別是盧梭、孟德斯鳩、達(dá)爾文的譯著，汲取西方民主主義思潮和現(xiàn)代科學(xué)知識。1911年革命爆發(fā)，鄂北清政府官員聞風(fēng)而逃，老河口無人主事。惲代英向往革命，毅然剪去辮子以作響應(yīng)。

蔡和森，1895年出生于上海。1899年隨母親返回家鄉(xiāng)湖南雙峰定居。1902年，入私塾，讀《三字經(jīng)》《百家姓》等啟蒙教材，繼讀四書五經(jīng)。1907年秋瑾遇難， 蔡和森母親葛蘭英（后改名葛健豪）欽佩其沖破封建牢籠的束縛，勇敢走上革命道路，時(shí)常講述秋瑾事跡，蔡幼小的心靈中埋下了獻(xiàn)身革命挽救民族危亡的種子。1911年秋，進(jìn)入雙峰初等小學(xué)堂學(xué)習(xí)，受校長蔣恁秋影響，閱讀各種書報(bào)，崇敬范仲淹，在國文課本上寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句。辛亥革命爆發(fā)時(shí)，因?qū)W校停課，在姑父朱靜齋和蔣恁秋的指點(diǎn)下居家讀書。1912年，中華民國創(chuàng)建。3月，更多了解辛亥革命和革命黨人的活動，為孫中山百折不撓為國為民的精神感染，在學(xué)校帶頭剪辮，宣傳辛亥革命的意義，并勸說同學(xué)和家人剪辮。

周恩來，1898年出生于江蘇淮安。1903年入家塾。1908年，到表舅龔蔭蓀家寄讀。龔氏傾向革新，到過日本，結(jié)識同盟會員，贊助革命。家中藏書除古籍外，還有不少介紹近代西方文明的書報(bào)。在其影響下，政治思想開始啟蒙。1910年，移居奉天府（今遼寧沈陽）伯父家，入奉天第六兩等小學(xué)堂學(xué)習(xí)。在校兩年間，受高戈吾等進(jìn)步教員的影響，閱讀《警世鐘》《猛回頭》《革命軍》等革命書刊，訂閱《盛京時(shí)報(bào)》，養(yǎng)成每天讀報(bào)、關(guān)心國事的習(xí)慣。1911年辛亥革命爆發(fā)的消息傳來，當(dāng)即剪去發(fā)辮，以示與清政府決裂。同年，在回答修身課老師“讀書為了什么”的提問時(shí)，答以“為了中華之崛起”。

煥然一新

辛亥革命開創(chuàng)了近代民族民主革命，在中華民族偉大復(fù)興的征程上具有重要?dú)v史意義。但是囿于歷史條件的制約，這場革命并“沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘命運(yùn)，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)”。中華民國建立不過兩月，辛亥革命的勝利果實(shí)就為袁世凱所竊取，在他的統(tǒng)治下，南京臨時(shí)政府的建設(shè)成果被破壞殆盡，中國很快就陷入了戰(zhàn)亂頻仍、軍閥混戰(zhàn)的黑暗狀態(tài)。無數(shù)革命志士拋頭顱灑熱血換來的共和國，被剝蝕成為一具空殼。面對混亂不堪的時(shí)局，經(jīng)受過辛亥革命洗禮的先進(jìn)中國人沒有停下前進(jìn)的腳步，在重重迷霧中艱難探索，奮力前行。

以“中國最早的馬克思主義者與共產(chǎn)主義者”李大釗為例。民國肇建，當(dāng)社會各界還沉浸在喜悅之中，他業(yè)已敏銳地覺察隱憂潛伏，“不早為之所，其貽民國憂者正巨也”。果如所見，政權(quán)倏忽轉(zhuǎn)移，政象每況愈下，觸目所及，大失所望。1913年冬，因寄予厚望的二次革命迅速失敗，他東渡日本求學(xué)，翌年春入讀早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本科。在日兩年間，參加留日學(xué)生總會，致力于反對二十一條和討袁的政治斗爭。同時(shí)開始接觸與研究馬克思主義，“益感再造中國之不可緩”。1916年5月返回國內(nèi)，先后參與編輯《晨鐘報(bào)》《憲法公言》《言治季刊》等期刊，啟迪民智。

1917年11月，俄國十月革命爆發(fā)，李大釗入職北京大學(xué)。因留日期間學(xué)習(xí)馬克思主義的思想背景，對北方鄰國的政局變動極為敏感，先人一步意識到這場革命之于中國的重大意義。次年春，“開始向周圍的人及友人宣傳十月革命”。7月起，陸續(xù)發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》（Bolshevism：布爾什維主義）等多篇文章，用馬克思主義的觀點(diǎn)熱情謳歌十月革命，歡呼世界革命新紀(jì)元的到來。是年冬，利用擔(dān)任北大圖書館主任的條件，組織研究馬克思主義的學(xué)會。1919年5月，為《新青年》主編“馬克思主義研究專號”，發(fā)表《我的馬克思主義觀》，對馬克思主義作了系統(tǒng)而完整的介紹。至遲在這年夏秋，率先從進(jìn)步知識界中脫穎而出，成為了一名馬克思主義者。1920年，在蘇俄和共產(chǎn)國際的幫助下著手建黨工作。

與陳獨(dú)秀、李大釗等師長輩主要憑藉自身努力完成思想轉(zhuǎn)變有別，毛澤東等則是在前者造就的五四新文化運(yùn)動的大潮中實(shí)現(xiàn)了思想的嬗蛻。正如有研究者指出：“盡管毛澤東有許多極其顯著的個(gè)人特點(diǎn)，但在總體上，他仍具有五四時(shí)代青年的某些特征。其中最重要的一點(diǎn)，就是‘轉(zhuǎn)變的一代。”1912年3月，袁世凱接任臨時(shí)大總統(tǒng)，毛澤東認(rèn)為革命已經(jīng)結(jié)束，退出軍隊(duì)，繼續(xù)求學(xué)。其后繼續(xù)關(guān)心時(shí)政，參與政治運(yùn)動，讀書務(wù)求深入。1915年7月在致友人的信中稱，自己近年來的進(jìn)步，“于書本得者少，于質(zhì)疑問難得者多”。新文化運(yùn)動發(fā)端后，雖遠(yuǎn)離北京、上海等中心，但一直緊隨時(shí)代潮頭。1917年8月，縱論天下英雄，批評康有為、袁世凱等皆不知“大本大源”，俱從枝節(jié)入手，所以從無逆轉(zhuǎn)國事日壞的頹勢?！爱?dāng)今之世，宜有大氣量人，從哲學(xué)、倫理學(xué)入手，改造哲學(xué)，改造倫理學(xué)，根本上變換全國之思想。”1918年8月，毛澤東自湖南第一師范畢業(yè)后第一次來到新文化運(yùn)動的中心——北京。10月，經(jīng)楊昌濟(jì)介紹，入北京大學(xué)圖書館任助理員。在隨后5個(gè)月左右的時(shí)間內(nèi)，在這一馬克思主義在中國學(xué)習(xí)和傳播的發(fā)源地，汲取包括馬克思主義在內(nèi)的新知，馬克思主義的思想因子發(fā)酵成長。1919年七八月間，發(fā)表《民眾大聯(lián)合》一文，用馬克思主義的思想觀點(diǎn)，分析辛亥革命“與我們民眾的大多數(shù)，毫沒關(guān)系”，呼吁中國民眾聯(lián)合起來，效法別國進(jìn)行革命。是年底，再度來到北京，次年4月又自北京前往上海。在京四月間，與李大釗、鄧中夏等交往密切，在他們的影響下，如饑似渴閱讀《共產(chǎn)黨宣言》等著作，對馬克思主義的認(rèn)識進(jìn)一步深化。隨后展開的上海之行，與業(yè)已著手組黨的陳獨(dú)秀建立了聯(lián)系，思想同時(shí)呈現(xiàn)質(zhì)的躍升。是年11月，應(yīng)陳獨(dú)秀函約，創(chuàng)建長沙的共產(chǎn)黨早期組織。

歷史的階梯

1942年延安整風(fēng)期間，毛澤東發(fā)表《如何研究中共黨史》的重要講話。在這篇奠定中共黨史建構(gòu)和研究規(guī)范的重要文獻(xiàn)中，較為系統(tǒng)地闡述了對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命運(yùn)動源流的認(rèn)識。他說：“我們研究黨史，只從一九二一年起還不能完全說明問題，恐怕要有前面這部分的材料說明共產(chǎn)黨的前身。這前面的部分扯遠(yuǎn)了嫌太長，從辛亥革命說起差不多?！薄把芯恐袊伯a(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動的材料研究一下，不然，就不能明了歷史的發(fā)展。”這一認(rèn)識既體現(xiàn)了毛澤東本人所提倡的“古今中外”研究法，更包含了他作為事件親歷者的切身體驗(yàn)。

辛亥革命是中國近代歷史發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，是中華民族偉大復(fù)興征程中的重要階梯。辛亥革命后，中國社會的發(fā)展呈現(xiàn)加速度演進(jìn)的態(tài)勢。革命后第四年，新文化運(yùn)動出現(xiàn)；第八年，五四運(yùn)動爆發(fā)；第十年，中國共產(chǎn)黨誕生。從辛亥革命到中華人民共和國的成立，也僅耗時(shí)38年。對中國共產(chǎn)黨人來說，辛亥革命既是早期共產(chǎn)黨人成長過程中的重要階段，同時(shí)也揭開了“新的斗爭的序幕”，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建及其領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命準(zhǔn)備了條件。