摘? 要：民國時(shí)期是中國漫畫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，這一時(shí)期涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的漫畫家，也誕生了諸多經(jīng)典的漫畫形象。其中黃堯創(chuàng)作的“牛鼻子”漫畫形象深入人心，享譽(yù)中外，其獨(dú)特的藝術(shù)性、極強(qiáng)的可塑性與鮮明的民族性仍值得當(dāng)今中國漫畫家們借鑒與發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：黃堯;牛鼻子;漫畫;民族特色

漫畫自清末民初流行于中國畫壇，是一種用夸張、象征等手法進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)立畫種，具有幽默性與諷刺性等特點(diǎn)，一出現(xiàn)便成為民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。20世紀(jì)初期，相對(duì)開放的商業(yè)出版環(huán)境和活躍豐富的市民文化，為中國近現(xiàn)代漫畫的迅速發(fā)展提供了條件。這一時(shí)期涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的漫畫家，也誕生了諸多經(jīng)典的漫畫形象，“牛鼻子”便是其中之一。

“牛鼻子”與葉淺予的“王先生”、張樂平的“三毛”在當(dāng)時(shí)都是家喻戶曉的漫畫形象，其創(chuàng)造者是我國早期漫畫藝術(shù)的先驅(qū)者——黃堯。黃堯（1917—1987），原名黃頌唐，后改名黃家唐，字堯，出生于上海，祖籍浙江嘉善。1933年黃堯在上海《新聞報(bào)》從事撰寫時(shí)評(píng)專欄工作，1934年開始進(jìn)行漫畫創(chuàng)作，曾在《時(shí)代漫畫》《上海漫畫》《漫畫界》《救亡漫畫》《抗戰(zhàn)漫畫》等民國時(shí)期的多種漫畫刊物上發(fā)表過大量作品，1935年參與成立上海漫畫俱樂部，1936年作為組委會(huì)成員之一，參與舉辦第一屆全國漫畫展覽會(huì)，1937年參與組織成立“中華全國漫畫作家協(xié)會(huì)”和“上海漫畫界救亡協(xié)會(huì)”。抗戰(zhàn)時(shí)期，黃堯于1938年初在重慶創(chuàng)辦民間出版社，期間創(chuàng)作及出版了大量反映抗戰(zhàn)題材的出版物，對(duì)當(dāng)?shù)乜箲?zhàn)宣傳工作的展開起到重要的推動(dòng)作用?？箲?zhàn)后期又前往貴陽、桂林和昆明等地，堅(jiān)持進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作支持民族抗戰(zhàn)。因黃堯自20世紀(jì)40年代末輾轉(zhuǎn)國外，晚年定居于馬來西亞，與國內(nèi)幾乎失去聯(lián)系，以致其生平及藝術(shù)成就甚少為今人了解，然而他卻是20世紀(jì)三四十年代中國現(xiàn)代漫畫運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量和積極推動(dòng)者，也是為抗戰(zhàn)宣傳作出重要貢獻(xiàn)的現(xiàn)代藝術(shù)家之一。

黃堯是一位自學(xué)成才型的多才多藝者，其最主要且最具影響力的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)屬“牛鼻子”漫畫系列。事實(shí)上，黃堯并非一開始就作為漫畫家的身份進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。20世紀(jì)初期，上海是全國的報(bào)業(yè)中心，同時(shí)也是中國現(xiàn)代漫畫的發(fā)祥地。由于漫畫的藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)且具有時(shí)事性特點(diǎn)，能夠?qū)陀^世界進(jìn)行及時(shí)反映，與新聞對(duì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)事件的及時(shí)報(bào)道有異曲同工之妙，成為揭露社會(huì)百態(tài)的有效載體。另外，因漫畫在生產(chǎn)和傳播中具有便捷性，對(duì)于當(dāng)時(shí)認(rèn)知水平普遍不高的民眾來說，用這樣一種幽默的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳遞新聞信息，更為他們所接受，因此發(fā)表漫畫成為當(dāng)時(shí)許多報(bào)紙期刊傳遞新聞信息與吸引讀者的一種有效手段。上?！缎侣剤?bào)》也不例外，出于吸引讀者的需要，1934年，報(bào)社決定增加漫畫版塊，因得知時(shí)任記者兼編輯的黃堯具有繪畫功底，便讓其負(fù)責(zé)。自此，黃堯開始了漫畫創(chuàng)作生涯。

一、“牛鼻子”形象的誕生

20世紀(jì)30年代，中國遭到帝國主義列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，中國民眾也經(jīng)常遭受欺辱，被侵略者稱為“東亞病夫”。據(jù)黃堯自述，他曾在上海的外灘公園門口見一招牌，上有“華人與狗，不準(zhǔn)入內(nèi)”的字樣，對(duì)華人在自己的土地上受辱感到十分憤慨[1]6。因此，當(dāng)上?！缎侣剤?bào)》讓黃堯創(chuàng)作漫畫時(shí)，黃堯便決心要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)能夠反駁當(dāng)時(shí)所謂“東亞病夫”蔑稱的漫畫形象。

在創(chuàng)作之初，黃堯把眾多國內(nèi)外的卡通人物形象粘在墻上，面對(duì)它們進(jìn)行仔細(xì)地分析和研究，沒靈感時(shí)便到街上，觀察周圍人的形象有無可取之處。某天黃堯又因苦惱找不到合適的形象而陷入沉思，無意中舉起身邊的鏡子開始端詳自己的臉，突然意識(shí)到這不就是自己尋覓已久的形象嗎？于是黃堯便將自己作為“牛鼻子”形象的原型，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張?zhí)幚?，賦予了這一形象更多的藝術(shù)特征。例如，招風(fēng)耳象征著他能聽得到所有民眾的心聲;戴著近視眼鏡，表示他是刻苦學(xué)習(xí)和工作的知識(shí)者，同時(shí)也能將這個(gè)模糊混沌的世界看清楚;禿頂是智慧的象征，為了能更好地表達(dá)人物的情緒，黃堯在上面又加了四根頭發(fā)，通過一些簡單的變化就能生動(dòng)表現(xiàn)喜怒哀樂;身材圓胖則代表結(jié)實(shí)、健康和富足，以此反擊國外媒體所形容的瘦弱多病的中國人形象，也表現(xiàn)出中國人樸實(shí)真誠的態(tài)度和強(qiáng)干苦斗的精神[2]。這一漫畫形象最顯著的特征在于其巨大的鼻子，這不僅賦予了人物獨(dú)有的幽默感，也令其形象更為鮮明，使觀者過目難忘。也正因這一特征，許多人以為“牛鼻子”的名字由此而來，其實(shí)該名字的靈感來源于《三國演義》中的“空城計(jì)”：司馬懿意識(shí)到中了諸葛亮的空城計(jì)，準(zhǔn)備舉兵返回攻城時(shí)，諸葛亮的援兵已及時(shí)趕到，并大敗司馬懿，司馬懿在逃跑時(shí)氣急敗壞地罵道：“牛鼻子老道！”[1]7黃堯以“牛鼻子”命名，也寓意了其筆下的漫畫人物是個(gè)足智多謀的人。

黃堯創(chuàng)作的“牛鼻子”漫畫最初于1934年5月刊登于上?！缎侣剤?bào)》[3]，一問世便吸引了大批讀者。此后，黃堯不斷在《時(shí)代漫畫》《上海漫畫》《漫畫界》《中國漫畫》等各種漫畫刊物上發(fā)表“牛鼻子”漫畫，無論是孩子還是成年人都愛看，許多人還自發(fā)模仿“牛鼻子”的形象進(jìn)行漫畫創(chuàng)作。這種跨年齡的受歡迎程度，是同時(shí)期的其他漫畫家所難以達(dá)到的。黃堯也經(jīng)常鼓勵(lì)少年兒童們創(chuàng)作各自心目中的“牛鼻子”漫畫。據(jù)記載，“八一三”事變后，黃堯邀請漫畫愛好者們圍繞“抗戰(zhàn)”和“慰問前線士兵”等主題創(chuàng)作漫畫，兩周之內(nèi)，就收到了四萬多件讀者創(chuàng)作的“牛鼻子”漫畫，部分作品于1937年9月在上海兒童界救亡協(xié)會(huì)組織舉辦的“全國兒童救亡漫畫展”上展出，之后這些作品還由童子軍帶到全國各地展出，引起各地觀眾的強(qiáng)烈反響[1]6，可見“牛鼻子”在當(dāng)時(shí)的影響力有多大。

二、“牛鼻子”形象的特點(diǎn)

（一）“牛鼻子”形象的獨(dú)特性

“牛鼻子”形象能夠深入人心，受到廣大民眾的喜愛，首先與其鮮明獨(dú)特的人物造型分不開?！芭１亲印毙蜗蟮木€條十分簡潔，筆劃更是少到不能再精簡的地步，可被歸納為“一圓（臉），二橫（眉毛），三點(diǎn)（眼珠和嘴），四豎（頭發(fā)），五圈（耳朵、眼鏡和鼻子）”（如圖1），即便是不會(huì)畫畫的人，也能按照這個(gè)步驟將“牛鼻子”輕松地畫出來。由于“牛鼻子”形象簡單易畫，廣大民眾都樂于模仿創(chuàng)作，“牛鼻子”也開始風(fēng)靡全國，成為家喻戶曉的漫畫形象。

（二）“牛鼻子”形象的可塑性

“牛鼻子”的藝術(shù)造型雖然十分簡單，但表現(xiàn)力極為豐富，僅眼睛和嘴巴這三點(diǎn)就能變化出各種生動(dòng)的神態(tài)。另外，同時(shí)期其他漫畫家筆下的人物往往代表的是某一種特定的人群，表現(xiàn)的內(nèi)容也基本是圍繞該人物身份設(shè)定下的周邊市井生活。但黃堯的“牛鼻子”可以變幻出各種身份，以適應(yīng)表現(xiàn)不同的主題內(nèi)容，在時(shí)間跨度上也具有無限性，這在其1937年出版的《假使集》中尤為突出。在該作品集中，黃堯?qū)ⅰ芭１亲印奔傧氤晒沤窀鞣N人物角色，既能化身為古代典籍中的關(guān)公（如圖2），又能搖身一變成為現(xiàn)代社會(huì)中的跑龍?zhí)籽輪T（如圖3），甚至還能變?yōu)榭缧詣e的女明星（如圖4），幾乎沒有他不能詮釋的角色。這種極強(qiáng)的可塑性與獨(dú)特的藝術(shù)性也是同時(shí)期其他漫畫家所不具有的。

（三）“牛鼻子”形象的民族性

20世紀(jì)初期，上海開放的社會(huì)環(huán)境使外來文化大量涌入，一時(shí)間洋貨泛濫，國外的米老鼠、唐老鴨等漫畫形象占據(jù)中國文化市場，受到上海市民尤其是兒童的追捧。面對(duì)這種“崇洋媚外”的社會(huì)現(xiàn)狀，黃堯意圖創(chuàng)造出一個(gè)具有鮮明民族特色的國產(chǎn)漫畫形象，以打破外國文化勢力的壟斷?？梢钥吹?，“牛鼻子”的長相與裝扮具有中國文人的特點(diǎn)，其表現(xiàn)形式采用了中國畫線描，創(chuàng)作核心也極具民族特色。1937年之前，“牛鼻子”漫畫的內(nèi)容主要取材于中國人的日常生活瑣事及都市社會(huì)現(xiàn)象，貼近民眾生活，匯集中國趣味，同時(shí)極為深刻地對(duì)社會(huì)矛盾進(jìn)行揭露和批判。而到1937年之后，其創(chuàng)作核心轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)烈控訴日軍侵略行為和宣傳鼓舞民眾參與抗戰(zhàn)。例如在《民族的吼聲（一）》（如圖5）中，“牛鼻子”身穿戎裝，變成到前線奮勇殺敵的士兵;在《抗戰(zhàn)門神圖》（如圖6）中，“牛鼻子”化身為保家衛(wèi)國的“新門神”。無論其造型如何變化，“牛鼻子”始終是中華民族不畏強(qiáng)暴的精神代表，以及堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底、追求和平的精神象征，不僅契合本土民眾與士兵教育宣傳的要求，還獲得了國際同盟的肯定。時(shí)任英國大使館新聞處主任的L.C.Smith先生曾高度評(píng)價(jià)黃堯的漫畫很適合戰(zhàn)時(shí)情況，稱贊“牛鼻子”這個(gè)輕巧而具有獨(dú)特性的中國人物，在艱苦中能秉持不屈不撓的精神來對(duì)付危難，可以給要描繪戰(zhàn)時(shí)中國日常生活的人以指導(dǎo)[4]。中國抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，“牛鼻子”這一極具中國特色的漫畫形象作為民族藝術(shù)的代表性符號(hào)，與其他各國藝術(shù)家的作品共同為抗戰(zhàn)宣傳服務(wù)，為取得中華民族的解放事業(yè)和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語

黃堯創(chuàng)造的“牛鼻子”以其獨(dú)特的藝術(shù)性、極強(qiáng)的可塑性與鮮明的民族性，成為民國時(shí)期享譽(yù)中外的國產(chǎn)漫畫形象。反觀當(dāng)今，許多國產(chǎn)漫畫模仿日韓、歐美漫畫風(fēng)格，缺乏自身風(fēng)格與民族特色，很難在競爭激烈的國際市場占據(jù)一席之地。新一代中國漫畫家們應(yīng)借鑒與發(fā)揚(yáng)前輩留下的藝術(shù)瑰寶，將傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵與當(dāng)今時(shí)代精神緊密結(jié)合，這樣才能創(chuàng)作出更多具有國內(nèi)外影響力的作品，推動(dòng)國產(chǎn)漫畫事業(yè)再次騰飛。

參考文獻(xiàn)：

[1]貴陽市檔案館編.漫畫貴陽——牛鼻子漫游老貴陽[M].貴陽：貴州人民出版社，2005.

[2]黃堯.牛鼻子三講[M].重慶：民間出版社，1941：11-13.

[3]黃堯.牛鼻子全集（第一集）[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，1999：1.

[4]黃堯.戰(zhàn)爭中的中國人.序言.[M].科學(xué)書店出版社，1943.

作者簡介：寧檸，碩士，海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院助教。