摘要：清末民初四川省內(nèi)各地漸形成較大規(guī)模的民間絲市，成都簇橋絲市是其中之一。絲的供應與生產(chǎn)活動、絲的販運與銷售、對市場秩序的監(jiān)督以及活躍于其間的絲業(yè)工人及其幫會、幫助買賣雙方交易的經(jīng)紀人、外地絲商及其會館、絲綢店鋪等主體展現(xiàn)出當時簇橋絲市的面貌。二十世紀三十年代，隨著四川絲業(yè)危機，簇橋絲市也漸趨衰頹。對簇橋絲市興衰概況的探討，有助于了解四川絲業(yè)的發(fā)展情況及其社會背景。

關(guān)鍵詞：簇橋;絲市;四川絲業(yè)

中圖分類號：K203文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2021）17-0020-04

一、簇橋絲市興起的歷史背景

（一）簇橋的地名與隸屬沿革

簇橋位于現(xiàn)四川省成都市武侯區(qū)西南部，為古代南方絲綢之路的一大驛站，有濃厚的蠶絲文化氛圍。簇，由小麥、油菜等農(nóng)作物的稈制成，供蠶吐絲做繭，從地名上即可看出與蠶絲的關(guān)聯(lián)。據(jù)說此地秦代時為笮人住地，河上用竹木架橋，漢代被稱之為笮橋，但笮橋這個地名應該與笮人無關(guān)。有學者認為這應是對《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》中“蜀人司馬相如亦言西夷邛、笮可置郡”一句的誤讀[1]。笮也可指竹索，笮橋可理解為用竹索編織而成的架空吊橋，這或許是得此地名的原因。

唐宋時期的簇橋有“繭橋”[2]127“蔟（蠶蔟）橋”[3]128“簇（蠶簇）橋”[4]等稱呼，可見受日趨繁盛的蠶絲加工和交易活動影響，此地在名稱中也流露出蠶桑的痕跡。到清代時此地得名“簇橋”，也稱“簇錦橋”，民國時簇橋還稱“簇錦鎮(zhèn)”。

簇橋的區(qū)域分屬也幾經(jīng)變動。民國時期，簇橋分屬華陽縣和雙流縣;解放后，簇橋由雙流縣管轄;1956年原華陽縣華興鄉(xiāng)并入簇橋鄉(xiāng);1960年，簇橋被劃入成都市金牛區(qū);1990年，簇橋被調(diào)整劃入成都市武侯區(qū)[2]129-132。

（二）四川民間絲市的興起

蠶桑絲綢業(yè)在四川有悠久歷史。唐代到北宋是成都蠶市最鼎盛的時期，蠶市上人頭攢動、燈火通明，“夜放笙歌喧紫陌，春邀燈火上紅樓”說的便是當時成都蠶市的情景[5]。此后歷代川絲的產(chǎn)品種類、運銷、市場皆有所變化發(fā)展。

隨著太平天國占領(lǐng)南京，江南織造中心轉(zhuǎn)向成都，一定程度上帶動了四川蠶織業(yè)發(fā)展和民間絲市的興起[6]。二十世紀初的四川有“本年蠶事甚旺，新絲上市后，絲價日減”[7]的記錄。四川蠶絲界的改良活動亦促進了蠶絲生產(chǎn)及貿(mào)易的發(fā)展：“四川舊產(chǎn)黃絲、潼綿上貨，運滬外銷，價值高下不出三四百元之間，自合州張武卿孝廉召集民股，開辦四川蠶桑公社，改良蠶種，仿用日本人力坐繅絲車，講求新法后，歷年制出之絲，附商銷滬者，均比川絲高售一二百兩?！盵8]相應的團體組織也活躍于蠶絲的生產(chǎn)經(jīng)營中，如當時南充的相關(guān)商會各幫：綢緞疋頭幫，由成渝運回或本埠機房定購回店躉售，成員約計百余家;綾綢機房幫，自造花素綾綢、湖縐等出售，成員約計三十余家;絲線幫，專制彩線出售，成員約計五六家;絲廠幫，自造絲品出口外售，成員約計二十余家;絲幫，買絲出口或自用或運往別地，成員約計五十余家[9]。足見當時絲業(yè)發(fā)展之情形。

清末隨著蠶事絲業(yè)之興盛，在四川省內(nèi)各蠶絲產(chǎn)區(qū)以及絲織業(yè)較集中的城市中，普遍興起了一批生絲市場，如南充雞市口生絲市場、岳池板橋生絲市場、西充城隍廟生絲市場、閬中高家坎生絲市場等，成都簇橋生絲市場也是其中之一[10]。到新絲上市販賣時，各類人士活躍于其間，頗顯熱鬧。如西充有一類販運商被稱為“絲滾子”，他們就地買進蠶農(nóng)自產(chǎn)的土絲后，化零為整，再轉(zhuǎn)手出售給織機戶，如此不斷買進賣出，以謀生計[11]。南充雞市口生絲市場亦有“絲滾販子”的說法。其中本錢小的俗稱“鏟子”，他們就地買進一兩把絲，等到3個月內(nèi)價格稍漲即售，或看行市異地出售，賺取差價。本錢大的俗稱“屯戶”，他們在城內(nèi)或鄉(xiāng)下收絲，然后在雞市口轉(zhuǎn)手出售，牟取厚利[12]。

二、簇橋絲市的運作模式

（一）絲的供應與生產(chǎn)活動

1.絲的來源

簇橋匯集四川省內(nèi)多地所產(chǎn)之絲。川南新津、彭山、邛崍、蒲江、丹棱等縣所產(chǎn)之絲，或售入成都，或運銷重慶，或由重慶販運至上海，簇橋即為一集中發(fā)散地點[13]。川西北所產(chǎn)之絲也被簇橋絲市吸納。如崇慶縣城有一些富戶先在本地購買百余捆絲，待絲價上漲后運至成都簇橋絲市銷售。1910年的一份四川各絲價目表中，川北絲、梓潼絲也被明確地歸入簇橋絲路下[14]。“川省新絲，現(xiàn)已陸續(xù)上市，屯積簇橋地方”[15]，簇橋儼然是省內(nèi)的絲綢交易中心。

簇橋本地也生產(chǎn)加工蠶絲。待可采繭時，少部分被留作蠶種，絕大部分蠶繭用于抽絲，經(jīng)繅絲加工后成為蠶絲，即生絲。由于當?shù)匦Q桑環(huán)境較優(yōu)質(zhì)，形成的繭子較勻凈，抽絲較長，因而產(chǎn)生出民間游戲“纏絲絞絞”：用開水泡上二至三個繭子，小碗盛好。將竹筷剖開，用線纏好底部，再在開口處取一根火柴棒，便做好了簡易的絞絲工具[16]。

以傳統(tǒng)土法繅制之絲為土絲。二十世紀初以來，新式繅絲方法對川絲生產(chǎn)影響加深，所產(chǎn)蠶絲呈現(xiàn)出更豐富的面貌，按所用原料及繅制方法，可分為土絲、直繅絲、揚返絲、搖經(jīng)絲等。土絲與直繅絲以蠶繭為原料，揚返絲與搖經(jīng)絲以初步繅制之絲為原料;土絲與搖經(jīng)絲均沿用土法繅絲，直繅絲與揚返絲均采用新法[17]51。不同絲的價格不同，如做經(jīng)之細絲為每把五十六兩銀，做緯之細絲則為每把四十四、五兩，織緞緯線則為每兩三錢五、六分銀，相當于每把七十一二兩[18]。簇橋制絲的手工工序有索緒、理緒、添緒等，繅絲工將蠶繭煮熟，軟化粘在絲上的蠶膠，然后在沸水中找出線頭，將十余個蠶繭中抽出的線頭再理緒并合，繞在竹木絞車輪上，待冷卻干燥后經(jīng)絲膠粘合即形成生絲。后續(xù)還有復搖、留緒、絞絲、稱絲、配色、換包成件等處理過程，最終制好成形絲片，運輸、貯藏、織造錦緞都較為便利[19]134-135。

為避免蠶蛹孵化咬開蠶繭，蠶繭需要在夏季到來前繅絲完畢，這是簇橋最為忙碌的時候，各大絲廠、絲店會招攬附近居民繅絲。為盡早處理好生絲，比別家更早出售以搶占市場先機，這些幫工被迫終日工作，由于長時間泡在沸水里，雙手被泡得又白又腫[19]136。

2.簇橋本地的絲綢業(yè)幫會

簇橋當?shù)丶械慕z綢產(chǎn)銷活動催生出相關(guān)的幫會團體，成員受其保護制約。有的幫會團體間有所聯(lián)系，如長機幫和三皇會。長機幫因織錦木機又高又長而得名，三皇會則由長機幫工人組織起來，奉伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇，本意為維護長機幫工人利益，限制老板的壓榨。但幾經(jīng)演變，會首被老板把持，并規(guī)定擁有超過四張機子者才可被選為會首，工人受到變本加厲的剝削。

從事拋絲、打線、織機等工作的工匠有時會受到雇主的欺壓。由于織機高而工作的機房屋頂?shù)桶厣贤谟旋R腰深的機坑，長機幫織機工人長期在有積水的機坑內(nèi)工作，濕氣較重。老板則以豆芽有除濕作用為由，以豆芽做菜供給餐食，故長機幫也被稱為“豆芽幫”[20]385。工資問題也常有爭執(zhí)，如雇主將較費力的改良細絲的工作交給生縐幫工人做，卻還是按和粗絲一樣的價格開工錢，這樣工人吃虧不少，對此簇橋生縐幫工人罷工，最終通過談判取得轉(zhuǎn)機[21]。長機幫工人也多次展開反抗老板的斗爭，如1927年時，為增加工資，長機幫工人進行罷工，最終實現(xiàn)目的，工資增加百分之五十五[20]389。

每年9月16日是三皇會的會期，屆時會請川戲班子唱幾本大戲，分早中晚三場進行，若交幾吊銅錢，還可以吃九斗碗。整體辦會氣派[22]。簇橋的繅絲工匠也有自己的幫會，名曰太陽會。因繅絲、勻經(jīng)都需要有太陽曬干，雨天則做不成，為討好口彩而得名。太陽會人窮錢少，每到會期只好借廟辦會，輪流操辦。各類幫會的活動折射出簇橋絲業(yè)從業(yè)者的生活百態(tài)。

（二）絲的販運與銷售

1.市場網(wǎng)絡與交易情形

四川在清末興起了一批生絲市場，到民國時，這些生絲市場逐漸形成三個層次，即原始市場、中級市場和消費市場。原始市場位于產(chǎn)絲各地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，中級市場位于主要的產(chǎn)絲城市，其中三臺為最大，閬中、合川、宜賓等地次之。而消費市場也可稱為終點市場，集中各地之絲供給本市場織造綢緞之用，成都簇橋絲市之外，樂山、南充等地的絲市也可歸入這一級[17]72。這三個層次的市場是針對省內(nèi)蠶絲貿(mào)易而言的，消費市場所匯集的生絲還大量運銷省外，據(jù)清宣統(tǒng)時期的統(tǒng)計資料，川北、川東等地每年所產(chǎn)之絲，于四、五月份匯集簇橋，其中的大宗絲貨再運銷至云南、貴州、陜西、河南、湖北等地[19]。

絲市中參與生絲交易的人士大致分為消費者、生產(chǎn)者、販運商、經(jīng)紀人等。消費者多為絲織業(yè)、絲絨業(yè)、絲線業(yè)等以生絲為生產(chǎn)原料的產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者，大多活躍于消費市場。生產(chǎn)者既有自行養(yǎng)蠶繅絲的蠶農(nóng)，也有專門購繭繅絲的大小絲廠，因所產(chǎn)之絲運銷范圍不同，蠶農(nóng)及小絲廠生產(chǎn)的少量生絲大多就近在原始市場賣給販運商，大絲廠則運至中級市場或消費市場，乃至運銷省外。

販運商亦有大小之分，往返于不同類型的市場和地域間。一般來說，小販運商在原始市場就近收取小絲廠、繅絲作坊和自繅絲的蠶農(nóng)所產(chǎn)之絲，運至中級市場出售;大販商可分為省內(nèi)、國內(nèi)、國外貿(mào)易三種。經(jīng)營省內(nèi)貿(mào)易之絲商，多向中級市場收絲，運往消費市場出售;經(jīng)營國內(nèi)貿(mào)易者，大多收集本省所產(chǎn)之絲，運銷上海;經(jīng)營國外貿(mào)易者，在各大絲市收集生絲后運銷至緬甸瓦城等地。如云南的茂延記商號便常托寶源號在簇橋絲市按一定規(guī)格收購生絲，而后再運往騰沖，交春延記商號運往緬甸銷售[23]。

在蠶絲買賣雙方之間，還有介紹交易、撮合洽商的經(jīng)紀人。由經(jīng)紀人經(jīng)手的蠶絲交易須付傭金，再加上蠶絲運銷過程中繳納的各種稅款，形成了一筆額外開銷。簇橋絲市征收的稅款包括落地稅、轉(zhuǎn)口稅兩種，落地稅由運往簇橋的絲照章繳納，轉(zhuǎn)口稅針對的是在簇橋售出，將由轉(zhuǎn)運商販售他處之絲。簇橋當?shù)刂z因自然會轉(zhuǎn)運往他埠，故繳納的是一種二重稅，每一把絲抽銀三角。絲業(yè)經(jīng)紀方面所抽取的相當傭金，每把在一角上下[13]。絲行為買賣雙方提供了洽商交易的場所，也收取一定的傭金，簇橋絲市“向有絲行五家，公設行秤，每束絲收費一百五十文，取之賣主者二，買主者一”[24]，蠶絲交易興旺時，絲行亦能增加較多收入。

2.簇橋的絲綢店鋪

與絲市的熱鬧情形相配套的，是簇橋諸多的批發(fā)商店和零售絲綢店。清末民初時簇橋最著名的絲店有五家，為恒豐店、恒泰絲店、泰興絲店、泰順絲店、泰安絲店。據(jù)統(tǒng)計，到解放初期，簇橋尚有恒豐店、恒泰店、泰安店、同春店等絲店[3]129。絲店也稱絲號或絲棧。當時這些大絲店多是臨街開設，為磚木結(jié)構(gòu)，采用前店后棧的模式，即前面為店鋪，后面為貨棧。出于防潮的需要，貨棧的柏木地板可達一寸之厚。絲店中還有雙天井，前一個天井是消防需要，后一個天井則是廚房用水，雙天井兩旁便是貨棧。因擔心老鼠進入造成破壞，生絲店鋪貨棧的門窗一律緊閉，天井的另一作用更顯得突出——它采光良好，較為明亮，利于觀察生絲的成色[16]。

恒豐店即可體現(xiàn)四川蠶絲交易鼎盛時期商業(yè)店鋪的典型風格。其鋪面正中是貼金垂花大門，中間是通道，兩邊為廂房，院落面積較大，有雙天井，四周有避風火的高墻。退光土漆柜臺、貨架以及長凳放置在門廳賬房內(nèi)，便于交易。穿過花照門廳后有天井，天井兩側(cè)各是一排檐廊，檐廊后有住人和存放蠶絲的小間用房[19]137。蠶絲存放、經(jīng)營的痕跡都體現(xiàn)在店鋪的建筑風格中。

3.簇橋的會館

為便利絲貨經(jīng)營，外地絲商在簇橋修建起同鄉(xiāng)會館，也稱同鄉(xiāng)家廟。會館會設立公約，推舉會首，須保護同鄉(xiāng)人利益。會館內(nèi)供奉有同鄉(xiāng)人所尊崇的神像牌位和祖先牌位。每年的祭祖日或者吉慶之日，在會首主持下，同鄉(xiāng)人進行祭祀或設宴聯(lián)誼，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。對外地絲商而言，同鄉(xiāng)親進行聯(lián)絡增進感情時，也可相互交流商業(yè)信息。

清末民初簇橋共有會館四座，為陜西會館、江西會館（萬壽宮）、湖廣會館（禹王宮）及廣東會館（南華宮）。這些會館建筑整體上與四川民居風格相融合。如湖廣會館，其正門為重檐金柱，上方置有三重吊檐，垂柱花罩上的紋式做工精致。整座會館進深三間，有雙天井，四周廂房相連，房架高大且粗壯。會館內(nèi)部住房體現(xiàn)出長幼尊卑的差異，上方正屋是安置祖先牌位和議事用房，同鄉(xiāng)人住兩邊廂房，晚輩居住在過廳后兩側(cè)廂房，長輩住在院內(nèi)上房。建筑整體氣勢莊嚴[25]。

（三）市場秩序的監(jiān)督

在參與蠶絲貿(mào)易的各類人士之外，政府機關(guān)、同業(yè)組織等團體對簇橋絲市進行著相關(guān)的監(jiān)督管理。如商務總局曾對簇橋絲市一件弊賣案進行批示，認為被控告者并無蒙混行為，并未給絲市商民帶來不便，要求成都府再加核查定奪[26]。簇橋絲業(yè)益源分會的執(zhí)行委員李榮興，也曾以功效無多而耗費甚大為由，呈請撤裁簇橋保商警所，而這是由簇橋絲商暨紳首等人再三開會討論協(xié)定的[27]。簇橋的生縐幫，也曾因一種名為四八縐的絲制品的經(jīng)紀人介紹費標準不統(tǒng)一而呈請社會局定奪，經(jīng)最終議定，由社會局布告公示標準，要求絲市商民均須遵照執(zhí)行[28]。

進行監(jiān)督管理，維持絲市紀律的團體在當時四川各地的絲市中也有存在，如梓潼縣的絲業(yè)買賣市場專派商會會董八人，每場輪管，并抽取管理費用，部分歸公用，部分為經(jīng)紀秤費，費用收取統(tǒng)歸商會經(jīng)理[29]。蜀中的蠶絲貿(mào)易還曾有一種被稱為“打潮”的現(xiàn)象，即在上市前一天預先將絲吹水露地，希望增加些許分兩以賣得高價。對此，勸業(yè)道進行了監(jiān)管，明令禁止此種行為，違者嚴懲不貸[30]。

三、簇橋絲市的衰落

到1911年，簇橋地區(qū)專門從事絲業(yè)經(jīng)營的多達300余家，從業(yè)的工匠約有五六千人[3]129。盡管清末民初時發(fā)展興盛，到二十世紀三十年代時，簇橋絲市一度衰落。《四川月報》將其衰頹的原因歸為四點：“一、銷路減少，生產(chǎn)過剩則價自跌，二、農(nóng)村經(jīng)濟日見枯窘，育蠶繅絲為農(nóng)村副業(yè)，無從發(fā)展，日就衰敝，三、歷年戰(zhàn)禍，各方損失甚巨，絲業(yè)亦遭受變故，四、稅款繁重，成本增高，使銷路愈減，此實不振之極大原因矣?！盵13]生產(chǎn)運營成本的高昂與獲利的微薄使簇橋絲市不復昔日盛況。在省內(nèi)絲業(yè)普遍蕭條的背景下，簇橋絲市的衰落也是有跡可循的。

資本主義世界經(jīng)濟危機其影響波及中國絲業(yè)，“世界經(jīng)濟恐慌，達于極度。各國實行緊縮，購買力亦隨之下落。絲織品本為消費之奢侈品，其價格之低降，乃自然之趨勢。”[31]面對海外銷路需求量的減少和價格的走低，川絲被迫低價傾銷，其外銷出口的獲利已嚴重受損，而人造絲與日本所產(chǎn)之絲價格低廉，質(zhì)量較好，擠占了國際市場對于川絲的需求，更加劇了川絲的損失和四川絲業(yè)的困境?！氨臼薪z業(yè)，年來因受舶來品人造絲之抵制，價格大跌，各商因虧折過多，以致停貿(mào)，而育蠶之家，因絲價下跌，無利可圖，亦多停飼，昨今兩年絲繭，出量已較往昔銳減。”[32]

絲商既虧損甚多，為其提供部分原料的農(nóng)村蠶戶也“以繭價低賤，地價又復增高，植桑及養(yǎng)蠶無利可圖，致多砍去桑株?！盵33]即便有蠶繭上市，也面臨著難以售出的窘境。如1934年新繭將上市時，各廠家尚無買繭之舉動，致使“各地養(yǎng)蠶之家，互相蹙額，誠存憂慮之念云”[32]。農(nóng)村經(jīng)濟之困境與川絲之危機互相影響，加速絲業(yè)之衰頹。

在絲市較盛之時，四川省內(nèi)蠶絲的主要運銷點有成都、樂山、南充等，外銷線路則主要為運銷上海再轉(zhuǎn)銷歐美，通過云南的商幫運銷緬甸等地。具體的運輸路線為：樂山—宜賓—昆明—八莫—緬甸瓦城;三臺—上?！D(zhuǎn)銷歐美;南充—重慶—上?！D(zhuǎn)銷歐美;合川—重慶—上海—轉(zhuǎn)銷海外[18]。而連年的戰(zhàn)禍影響了川絲的運輸通道，“至民國二十年滬戰(zhàn)發(fā)生以來，川省絲業(yè)益入沉迭之途，雖有熱心提倡之商人，屢次運往滬上角逐，終因成本不敵，結(jié)果仍歸于失敗”[32]?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，隨著上海淪陷，川絲原有的通過上海轉(zhuǎn)銷出口的道路被迫封閉，其銷售更加艱難。

稅款之繁重也沉痛打擊了絲市。1934年四川稅局曾將川綢旱包稅提高，對于販運之絲織品入關(guān)者所征稅額提高了十五倍以上，“從前每擔征收七元余者，現(xiàn)須一百二十余元”[32]，加上運輸途中各關(guān)卡的稅額，絲市中征收的落地稅、轉(zhuǎn)口稅等稅款，實是一筆不小的花銷，這極大地減少了絲的販運。

簇橋絲市在四川絲業(yè)的危機中逐漸衰頹，不復清末民初時之興旺。

四、結(jié)語

簇橋因絲市的興起而發(fā)展出多彩的蠶絲文化：為保障蠶絲質(zhì)量和搶占絲市先機，終日忙碌工作的幫工手被沸水泡得又白又腫;采用前店后棧結(jié)構(gòu)的絲店，設有防潮的柏木地板、采光的天井，體現(xiàn)出特色風格;外地絲商在簇橋修建起會館;簇橋當?shù)匦纬傻膸蜁M織，在會期展開一系列活動并對成員的利益加以維護……這些現(xiàn)象由蠶絲的產(chǎn)銷經(jīng)營而產(chǎn)生，與簇橋絲市密切相融，成為簇橋地區(qū)蠶絲文化的一部分。簇橋絲市歷經(jīng)較為復雜的歷史形勢，其興衰發(fā)展也可視作當時社會經(jīng)濟狀況的一個縮影，對簇橋絲市興衰原因的分析，也有助于探討哪些因素影響著市場的發(fā)展，又是如何具體發(fā)揮作用的。

如果將簇橋絲市放置在更宏大的四川絲業(yè)格局中加以看待，那么簇橋絲市是四川絲業(yè)興衰歷程的一個具體見證者，對簇橋絲市加以探討的過程，也是從一個具象化的角度對四川絲業(yè)發(fā)展歷程加以探討的過程。

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[22] 李仕偉.簇橋：養(yǎng)蠶繅絲興盛地[N].華西都市報，2015-07-18（10）.

[23] 黃槐榮.茂恒商號簡介[M]//大理市文史資料：第8輯.大理，1999：126.

[24] 簇橋絲業(yè)[J].四川官報，1905（12）.

[25] 李豫川.簇橋又名簇錦橋[N].成都日報，2009-11-02（12）.

[26] 商局批示：武舉劉恒泰店等稟呈簇橋絲市弊賣一案經(jīng)商務總局批示云[J].四川官報，1904（27）.

[27] 批簇橋絲業(yè)益源分會執(zhí)行委員李榮興等呈請裁撤簇橋保商警所并請加委市政所長一案文[J].成都市市政公報，1929（3）.

[28] 布告生縐幫羅俊之呈報四八縐每疋改收大洋三仙議決通過一案文[J].成都市市政公報，1930（21）.

[29] 絲業(yè)買賣設市[J].成都商報，1910（5）.

[30] 示禁賣絲打潮[J].成都商報，1910（3）.

[31] 薛弘訓.中國絲業(yè)之衰落及其救濟[J].商學期刊，1934（8）.

[32] 蠶絲：蓉市絲業(yè)危機[J].四川農(nóng)業(yè)，1934（5）.

[33] 范崇實.四川蠶絲業(yè)之經(jīng)過及將來[J].建設周訊，1937（6）.

作者簡介：侯雅涵（2000—），女，漢族，四川成都人，單位為西南大學歷史文化學院，研究方向為中國近代史。

（責任編輯：馬雙）