袁越

不久前，幾名襄樊貧困生因?yàn)椤安恢卸鳌保蝗∠耸苤Y格。某網(wǎng)站做了一次大規(guī)模讀者調(diào)查，結(jié)果有大約83%的讀者認(rèn)為應(yīng)該取消，不少讀者評(píng)論說：感恩之心是人類共有的一種美德，缺乏美好道德的人理應(yīng)受到懲罰。

道德，可以簡單定義為“區(qū)分善惡的標(biāo)準(zhǔn)”。善惡的定義在全世界所有的民族中幾乎都是相同的，感恩、助人為樂和誠實(shí)普遍被認(rèn)為是善舉，傷人、殺人和欺騙則被認(rèn)為是惡行。

如今流行“道德教育”，那么，道德真的來自后天教育嗎？實(shí)驗(yàn)證明并非如此。三年前，法國認(rèn)知科學(xué)專家伊曼紐·杜普曾經(jīng)對(duì)不會(huì)說話的嬰兒進(jìn)行過一項(xiàng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，證明嬰兒在接受教育之前就已經(jīng)能對(duì)他人的痛苦產(chǎn)生厭惡感，這種能力是人類道德的兩塊基石之一。人類道德的另一塊基石就是公平意識(shí)。關(guān)于這方面的研究甚至已經(jīng)涉及了靈長類動(dòng)物。實(shí)驗(yàn)證明，就連卷尾猴也不愿接受不公平的交易，而是寧愿選擇什么也得不到。

欺騙可以看做是違背公平意識(shí)的不道德行為。但是，撒謊者通?？梢詮娜鲋e中獲得利益，所以有人認(rèn)為上帝的存在可以讓撒謊者感到心虛，從而避免做出違背道德的事情。但是，心理學(xué)家設(shè)計(jì)了很多精妙的實(shí)驗(yàn)，證明這種說法是不準(zhǔn)確的，宗教并沒有扮演“道德監(jiān)督者”的角色。

說“道德是天生的”，就等于說“道德是可以遺傳的”。道德是如何遺傳下來的呢？貝靈教授認(rèn)為，自從人類祖先進(jìn)化出了語言，一個(gè)人的名聲便會(huì)傳播得非常遠(yuǎn)。如果某人非常誠實(shí)，善于合作，具有獻(xiàn)身精神，這個(gè)好名聲便會(huì)讓他受到更多人愛戴，因此也就會(huì)有更多的人愿意幫助他。換句話說，道德感強(qiáng)的人在人類的進(jìn)化史上具有先天優(yōu)勢(shì)，好的道德便遺傳下來了。

這個(gè)說法看似很合理，但缺乏直接證據(jù)。道德真的能遺傳嗎？道德存在于人腦中的哪個(gè)部位？對(duì)應(yīng)于哪些基因？這些問題必須借助高科技手段才能回答。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)系教授約書亞·格林是這類研究的先驅(qū)者之一，他設(shè)計(jì)了一個(gè)“扳道難題”，以及一個(gè)相對(duì)應(yīng)的“橋梁難題”，讓受試者思考。同時(shí)，他用核磁共振儀測(cè)試受試者的大腦，試圖發(fā)現(xiàn)解答這兩個(gè)難題時(shí)受試者哪部分大腦最活躍。

具體說，“扳道難題”是一個(gè)偏重理性思考的問題。有一輛火車即將行駛到一個(gè)岔口，一邊的鐵軌上躺著五個(gè)人，另一邊躺著一個(gè)人。請(qǐng)問，你會(huì)不會(huì)扳道，讓火車改從一個(gè)人的那邊通過呢？大多數(shù)受試者選擇了“會(huì)”，因?yàn)檫@樣會(huì)少死四個(gè)人。核磁共振顯示，此時(shí)受試者大腦中負(fù)責(zé)理性思維的部分最活躍。

“橋梁難題”則是一個(gè)偏重感性的問題。同樣是一輛火車駛來，你只有把你的同伴從橋上推下去，讓他的胖身體擋住火車，才能挽救鐵軌上躺著的五個(gè)人的生命，你會(huì)選擇怎么做？大部分受試者選擇了“不會(huì)”，任由火車壓死五個(gè)人。受試者做出這個(gè)選擇的時(shí)候，他們大腦中負(fù)責(zé)反應(yīng)沖突的“前扣帶皮層”（ACC）相當(dāng)活躍，顯示出受試者頭腦中的某種情感正在和理性發(fā)生激烈的沖突，并最終戰(zhàn)勝了理智。

格林認(rèn)為，這種情感就是道德來源。在“橋梁難題”中，理性的決定（推下胖子）直接違背了人類的道德天性（不能殺人），因此受試者會(huì)選擇非理性的做法，讓道德占了上風(fēng)。

2007年3月，幾名美國科學(xué)家對(duì)一批腦部發(fā)生病變的人進(jìn)行了類似的道德測(cè)試，進(jìn)一步證明了格林教授的假說。這批病人腦部負(fù)責(zé)感情的額前正中皮層（VMPC）發(fā)生了病變，結(jié)果他們都喪失了道德判斷能力，在進(jìn)行“橋梁難題”這類測(cè)試時(shí)大都傾向于選擇理性的做法。

截至目前，科學(xué)家一共在人腦中找到了九處與道德有關(guān)的區(qū)域，顯示出道德具有很強(qiáng)的生理學(xué)基礎(chǔ)。那么，為什么人類要把道德遺傳下來呢？格林認(rèn)為，人類在進(jìn)化過程中，有幾種行為模式非常符合早期原始人的生存需要，它們一旦被作為“道德”固定下來，不但有助于原始人做出正確選擇，而且有助于原始人加快選擇的速度。

經(jīng)常有人說，如果全世界所有人都遵循道德的約束，世界將變得美好。但格林教授認(rèn)為，起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的道德基因，在那個(gè)時(shí)代是有優(yōu)勢(shì)的，卻不一定適用于今天的環(huán)境。

（摘自生活·讀書·新知三聯(lián)書店《生命八卦：行走在人體迷宮》）