蔡蘇龍

摘? ?要： 總體國(guó)家安全觀教育，是高校思政課教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)大學(xué)生正確國(guó)家安全觀、主動(dòng)承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興神圣使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋匾侄?，也是涵養(yǎng)大學(xué)生家國(guó)情懷和愛國(guó)主義精神的教育活動(dòng)。在大學(xué)生思政課教學(xué)體系中，融入和培養(yǎng)大學(xué)生國(guó)家安全知識(shí)和意識(shí)，有助于增強(qiáng)自覺參與保障國(guó)家安全行動(dòng)的責(zé)任感和使命感，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”的自覺性具有重要意義，有利于高校思政課“全程育人”和“全方位育人”最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生? ?總體國(guó)家安全觀教育? ?思政教育

堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。習(xí)近平同志圍繞總體國(guó)家安全觀發(fā)表的一系列重要論述，把我們黨對(duì)國(guó)家安全的整體意識(shí)提高到了全新的高度和境界，是指導(dǎo)新時(shí)代國(guó)家安全工作和創(chuàng)新安全理論及實(shí)踐的強(qiáng)大思想武器。研究這一問題對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，對(duì)于中國(guó)對(duì)內(nèi)維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、宣傳國(guó)家主流思想意識(shí)，對(duì)外弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀

就國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界而言，“國(guó)家安全”一直是學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。劉躍進(jìn)的《國(guó)家安全學(xué)》主要結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)國(guó)家安全學(xué)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的闡述，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)域和非傳統(tǒng)領(lǐng)域的國(guó)家安全問題、相關(guān)危害、保障體系、安全觀和戰(zhàn)略措施等方面做了詳盡的分析研究。他在本著作中認(rèn)為：國(guó)家安全就是一個(gè)國(guó)家處于沒有危險(xiǎn)的客觀狀態(tài)，國(guó)家既沒有外部的威脅和侵害又沒有內(nèi)部的混亂和疾患的客觀狀態(tài)。強(qiáng)調(diào)在國(guó)家安全中最基本也是最核心的部分是國(guó)民安全。隨著中央國(guó)家安全委員會(huì)的設(shè)立、總體國(guó)家安全觀的提出、《國(guó)家安全戰(zhàn)略綱要》的審議通過、《反間諜法》和新《國(guó)家安全法》的頒布實(shí)施、首個(gè)全民國(guó)家安全日。劉躍進(jìn)在國(guó)家安全研究領(lǐng)域的又一具有前瞻性的力作《為國(guó)家安全立學(xué)——國(guó)家安全學(xué)科的探索歷程及若干問題研究》，將國(guó)家安全的領(lǐng)域擴(kuò)展到國(guó)民、主權(quán)、國(guó)域、資源、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、政治、軍事、文化、科技、信息等12個(gè)方面。相比之下，劉躍進(jìn)對(duì)國(guó)家安全的研究體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，更系統(tǒng)全面。值得一提的是，2015年7月1日我國(guó)公布施行的《國(guó)家安全法》對(duì)國(guó)家安全的定義吸收了理論界關(guān)于國(guó)家安全“狀態(tài)說”和“能力說”兩種觀點(diǎn)，認(rèn)為國(guó)家安全不僅包含安全穩(wěn)定的狀態(tài)，還包含維護(hù)這種狀態(tài)的能力，可體現(xiàn)這一定義的理論自洽性和實(shí)踐性。

關(guān)于國(guó)家安全觀研究，我國(guó)學(xué)者對(duì)國(guó)家安全觀研究起步較晚，進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，尤其是“新安全觀”概念提出之后，這一研究領(lǐng)域才有了進(jìn)展，出現(xiàn)了一批有影響力的研究成果。夏保成的《國(guó)家安全論》從不斷發(fā)展變化的世紀(jì)之交的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，闡述了國(guó)家安全要素面臨的問題和前景走向。叢鵬主編的《大國(guó)安全觀比較》是國(guó)內(nèi)國(guó)家安全觀進(jìn)行比較研究的第一部作品，該書在研究安全理論的基礎(chǔ)上，通過對(duì)美、俄、英、日等大國(guó)歷史和現(xiàn)狀的分析，闡述各國(guó)安全觀的基本內(nèi)涵，并論述特點(diǎn)及動(dòng)因。子彬的《國(guó)家的選擇與安全》將國(guó)家安全觀置于全球化進(jìn)行考察，試圖從全新視角闡釋中國(guó)國(guó)家安全觀的歷史演變及重構(gòu)問題。該書對(duì)全球化進(jìn)程進(jìn)行合乎邏輯的展望，以此作為建構(gòu)中國(guó)國(guó)家安全觀的戰(zhàn)略背景，并對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行思考，聯(lián)系西方大國(guó)興衰的歷史與理論、對(duì)和平崛起進(jìn)行分析。李小華在《中國(guó)安全觀分析（1982-2007）》一書中借鑒國(guó)內(nèi)外成果，在深入探究的基礎(chǔ)上，提出了中國(guó)安全觀的獨(dú)特定義與理論框架，并從安全情勢(shì)、安全機(jī)制、安全預(yù)警、安全觀念和安全戰(zhàn)略等方面對(duì)中國(guó)國(guó)家安全進(jìn)行了論述。認(rèn)為國(guó)家安全觀就是一國(guó)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)安全形勢(shì)的主觀認(rèn)識(shí)，包括對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)安全威脅來源、內(nèi)涵、條件、維護(hù)手段的要件的判斷。徐則平的《國(guó)家安全理論研究》共分為相互關(guān)聯(lián)的三個(gè)主要部分，從歷史的縱深和理論的高點(diǎn)切入，揭示國(guó)家安全理論研究轉(zhuǎn)化的基本規(guī)律，探討現(xiàn)實(shí)主義安全觀、自由主義安全觀和建構(gòu)主義安全觀的理論特點(diǎn)。針對(duì)國(guó)家面臨的眾多安全問題進(jìn)行理性思考，提出國(guó)家安全理論與實(shí)踐研究發(fā)展的新趨向。通過對(duì)傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀的比較分析，以及“硬實(shí)力”與“軟實(shí)力”的辯證理解，綜合國(guó)力與國(guó)家安全關(guān)系的研究，進(jìn)一步探討我國(guó)新安全觀和國(guó)家安全戰(zhàn)略問題。指出當(dāng)今世界傳統(tǒng)安全觀繼續(xù)存在并發(fā)揮作用，而非傳統(tǒng)安全觀異軍突起，綜合國(guó)力構(gòu)建越來越成為世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。此外，論證了大國(guó)崛起與國(guó)家安全的關(guān)系，并對(duì)我國(guó)政治安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、社會(huì)安全、文化安全、生態(tài)安全等安全范疇進(jìn)行了研究和闡述，為建立國(guó)家安全防范體制和危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制提供了參考。指出了中國(guó)的崛起完全是和平意義上的崛起，“中國(guó)威脅論”毫無道理，完成對(duì)本著作理論觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)歸結(jié)。閆學(xué)通的《國(guó)際安全理論經(jīng)典導(dǎo)讀》所選的16篇古今中外學(xué)者的經(jīng)典論述，分為戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)的原因與影響、安全戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略等四部分。這些千年不變的認(rèn)識(shí)有助于我們理解國(guó)際安全的本質(zhì)是什么。王勇，陳森林的《國(guó)家安全危機(jī)管理研究》從國(guó)家安全危機(jī)管理行為角度，提出了國(guó)家安全危機(jī)管理所遵循的基本原則、危機(jī)管理的方法與步驟，以及國(guó)家安全危機(jī)管理計(jì)劃的擬制和方案設(shè)計(jì)與評(píng)估中應(yīng)把握的問題。還從戰(zhàn)略指導(dǎo)角度提出了提高應(yīng)對(duì)國(guó)家安全危機(jī)管理水平需要解決的重點(diǎn)問題等。該書有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的國(guó)家安全危機(jī)管理意識(shí)，提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅的戰(zhàn)略籌劃水平。劉慧的《國(guó)家安全戰(zhàn)略思考》從戰(zhàn)略層面和高度，提出當(dāng)前及今后一段時(shí)期我國(guó)應(yīng)采取的發(fā)展戰(zhàn)略和對(duì)策建議，具有很強(qiáng)的理論性和咨詢價(jià)值，對(duì)于分析國(guó)際局勢(shì)與安全發(fā)展的趨勢(shì)，準(zhǔn)確把握我國(guó)所處的戰(zhàn)略環(huán)境具有重要意義。

關(guān)于總體國(guó)家安全觀研究。為配合深入推進(jìn)國(guó)家安全教育和學(xué)習(xí)貫徹總體國(guó)家安全觀，幫助各級(jí)黨員干部增強(qiáng)做好國(guó)家安全工作的責(zé)任感，提高能力和水平，由人民出版社公開出版發(fā)行《總體國(guó)家安全觀干部讀本》，該書全面介紹和闡述總體國(guó)家安全觀的豐富內(nèi)涵、道路依托、領(lǐng)域任務(wù)、法治保障和實(shí)踐要求。該書的出版有助于人們認(rèn)清中國(guó)國(guó)內(nèi)國(guó)際安全形勢(shì)的發(fā)展演變，深刻地領(lǐng)會(huì)和把握總體國(guó)家安全觀的核心思想和精神實(shí)質(zhì)。

關(guān)于大學(xué)生國(guó)家安全教育和總體國(guó)家安全觀教育。對(duì)大學(xué)生開展國(guó)家安全教育，一般要對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究。沈浩洪在《大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)的喜與憂》中指出，當(dāng)代大學(xué)生維護(hù)國(guó)家安全的意識(shí)較為強(qiáng)烈，但缺乏明確的行動(dòng)指向，國(guó)家安全情感體驗(yàn)炙熱，不同群體分化嚴(yán)重。能主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)知，但認(rèn)識(shí)模糊不清。李妮在《當(dāng)前高校國(guó)家安全教育現(xiàn)狀及亟待提升環(huán)節(jié)分析》中指出，當(dāng)下高等教育院校的國(guó)家安全教育工作存在如下問題：國(guó)家安全理論重視不足，教育渠道狹窄。教育媒介利用不足，授課內(nèi)容淺顯零散，缺乏對(duì)國(guó)家安全教育長(zhǎng)效機(jī)制的探討。楊明明在《加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家安全教育芻議》中認(rèn)為國(guó)家安全教育主要包含兩個(gè)方面：教育引導(dǎo)學(xué)生把握我國(guó)國(guó)家安全道路的理論內(nèi)涵，祝大學(xué)生樹立“安全自信”;增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家安全的使命感與責(zé)任感，引導(dǎo)他們樹立“安全自覺”。這些研究針對(duì)性地分析了教育現(xiàn)狀，并提出了應(yīng)對(duì)之策。張文忠，周阿亞的《當(dāng)代大學(xué)生國(guó)家安全教育芻議》，認(rèn)為面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生相對(duì)淡薄的國(guó)家安全意識(shí)現(xiàn)狀，我們要教育大學(xué)生樹立新的國(guó)家安全觀，進(jìn)行民族憂患意識(shí)教育，構(gòu)建高校國(guó)家安全教育的獨(dú)立體系。

二、當(dāng)前相關(guān)研究動(dòng)態(tài)及存在的一些問題

就國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界而言，近年來，有關(guān)國(guó)家安全觀、總體國(guó)家安全觀和大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育等問題一直是學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)。并就國(guó)家安全問題、相關(guān)危害、保障體系、安全觀和戰(zhàn)略措施等方面做了詳盡的分析研究。但也存在以下問題：一是從理論階段來看，目前針對(duì)大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育研究仍處于詳細(xì)闡述事實(shí)階段，未能把大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育研究融入思政課教學(xué)體系中進(jìn)行研究，忽略相關(guān)理論的深度分析和思政教育規(guī)律的探索;二是從研究?jī)?nèi)容上看，已有的研究?jī)H僅立足于單個(gè)視角探討大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)及現(xiàn)狀，對(duì)總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系缺少思想觀念變動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)和類型結(jié)構(gòu)，缺乏社會(huì)學(xué)和心理學(xué)視野分析;三是從研究范圍和視域來看，現(xiàn)有大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育缺少港澳地區(qū)大學(xué)生的案例補(bǔ)充，未能全面反映我國(guó)大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育和國(guó)家意識(shí)認(rèn)同的研究現(xiàn)狀，忽視總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系的背景因素及運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制的社會(huì)心理學(xué)深刻闡釋;四是從研究方法來看，目前的研究較多地停留在單一理論和學(xué)科角度，缺乏多學(xué)科的理論和方法，對(duì)于總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系的特點(diǎn)，以及密切相關(guān)的領(lǐng)域和背景因素，如社會(huì)心理和國(guó)際關(guān)系格局變動(dòng)等缺乏多學(xué)科理論深層次的考察和分析。

三、運(yùn)用的理論工具和研究方法

本研究借鑒和運(yùn)用《2017美國(guó)國(guó)家教育技術(shù)計(jì)劃》基礎(chǔ)設(shè)施示意圖，以建構(gòu)主義、信息技術(shù)與課程深層次整合、ARCS動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)模型與技術(shù)接受理論及習(xí)近平總體國(guó)家安全觀思想，提出總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系的教學(xué)模式理論，建構(gòu)混合型教學(xué)結(jié)構(gòu)、具體流程系統(tǒng)框架。從客觀學(xué)術(shù)層次審視和詮釋總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系的發(fā)生機(jī)制，將開放性多模塊學(xué)習(xí)環(huán)境融入教學(xué)設(shè)計(jì)及運(yùn)行機(jī)制。

由于本研究的特殊性，除了定量與定性、結(jié)構(gòu)與要素、歸納與演繹等方法之外，還采用了如下方法：

1.文獻(xiàn)研究法。借助圖書館、數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)資源，收集和查閱有關(guān)理論的文獻(xiàn)資料，并進(jìn)行整理、概括和總結(jié)，收集與本課題有關(guān)學(xué)校會(huì)議和總結(jié)報(bào)告、生源匯編、成績(jī)統(tǒng)計(jì)等第一手資料。通過分析和梳理，把握總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系相關(guān)研究的歷程，并在此基礎(chǔ)上建立起本研究的理論框架和研究?jī)?nèi)容，使研究建立在一個(gè)較高的起點(diǎn)上。

2.行動(dòng)研究法。在本研究中，負(fù)責(zé)人以本校和其他高校2017級(jí)和2018級(jí)本科生班級(jí)為對(duì)象，通過參與教學(xué)輔導(dǎo)開展行動(dòng)研究，找出總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系的現(xiàn)狀及存在問題原因，探尋總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系的具體實(shí)施策略及效果。

3.問卷調(diào)查法。本研究在對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行研究之后，選定10所高校和30個(gè)班級(jí)進(jìn)行問卷和訪談?wù){(diào)查，設(shè)計(jì)相關(guān)問題，調(diào)查內(nèi)容涉及總體國(guó)家安全觀知識(shí)水平、對(duì)總體國(guó)家安全觀的認(rèn)知，對(duì)總體國(guó)家安全觀教育教師隊(duì)伍的評(píng)價(jià)及建議、大學(xué)生對(duì)總體國(guó)家安全觀教育融入高校思政課教學(xué)體系實(shí)施效果的滿意度等。通過對(duì)結(jié)果進(jìn)行整理，分析實(shí)施的效果、存在的問題和原因，提出對(duì)策及實(shí)施路徑策略，為進(jìn)一步研究提供依據(jù)和基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

總體國(guó)家安全觀，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新戰(zhàn)略的重要組成部分，是新時(shí)代指導(dǎo)國(guó)家安全實(shí)踐的強(qiáng)大思想武器，也是做好新時(shí)代國(guó)家安全各項(xiàng)工作、防范化解重大國(guó)內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)和安全隱患的基本遵循。大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育是國(guó)民教育和高校思想政治課教學(xué)的重要內(nèi)容。在思政課教學(xué)體系中融入和培育大學(xué)生國(guó)家安全知識(shí)和意識(shí)，有助于增強(qiáng)自覺參與保障國(guó)家安全行動(dòng)的責(zé)任感和使命感，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”和堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”的自覺性具有重要意義，有利于高校思政課“立德樹人”和“全方位育人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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