劉艷君

[摘 要]小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要階段，是德育形成的基礎(chǔ)階段，這個(gè)階段也是學(xué)生塑造人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要階段，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要將所學(xué)的文化知識(shí)與德育緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué);立德樹(shù)人;培養(yǎng)

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。立德樹(shù)人是當(dāng)今教育的根本，立德，要堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育引導(dǎo)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生;樹(shù)人，就是通過(guò)教育改變學(xué)生、塑造學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。德是做人的根本，堅(jiān)持德育為主，要以愛(ài)國(guó)情懷和過(guò)硬的德育價(jià)值觀為核心，使小學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境下成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要著重以樹(shù)人為核心、立德為根本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，才能在教育教學(xué)中培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中立德樹(shù)人呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

培養(yǎng)學(xué)生高度的愛(ài)國(guó)情懷是立德樹(shù)人的重要組成部分。愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)要根植于小學(xué)階段，小學(xué)語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的主陣地。在語(yǔ)文教學(xué)中，包含著我國(guó)大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。小學(xué)生思維還不成熟，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生有高度的責(zé)任感和使命感，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力，為國(guó)家培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人。

愛(ài)國(guó)情懷是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是對(duì)自己祖國(guó)和人民的深刻認(rèn)同。小學(xué)語(yǔ)文課堂上有許多紅色經(jīng)典文章，通過(guò)生動(dòng)立體的故事情節(jié)來(lái)啟迪學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)習(xí)每一篇課文，都能讓學(xué)生明白做人的道理，不斷提升自己。比如，學(xué)習(xí)《金色的魚鉤》《飛奪瀘定橋》等課文時(shí)，學(xué)生很容易就能認(rèn)識(shí)到和平的重要性，現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來(lái)的。課文《劉胡蘭慷慨就義》表現(xiàn)出劉胡蘭視死如歸，毫不懼色。課文《最后一次演講》的語(yǔ)言強(qiáng)勁起伏，學(xué)生不由自主就熱血沸騰，愛(ài)國(guó)主義情感油然而生，增強(qiáng)了小學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感。還有很多文章體現(xiàn)出中華兒女英雄輩出，如《黃繼光》《董存瑞》等。有的課文體現(xiàn)出我國(guó)歷史悠久，如《趙州橋》《李時(shí)珍》等。有的體現(xiàn)出我國(guó)物產(chǎn)豐富、山河壯麗，如《桂林山水》《日月潭》等。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，還有很多介紹我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的課文。這些文章既包括山河景物，又有我國(guó)的傳統(tǒng)文化，以及杰出的人物，而且各個(gè)教材之間相互補(bǔ)充，能充分體現(xiàn)出我國(guó)人民、景物、事物的美好，教師在教課過(guò)程中可以對(duì)人物的事跡、描寫背景進(jìn)行深入的挖掘，通過(guò)引導(dǎo)設(shè)立情境，讓學(xué)生切身感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)貫穿整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教材，學(xué)生緬懷革命先烈，倍加珍惜眼前的美好生活，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，愛(ài)祖國(guó)，有擔(dān)當(dāng)，這滲透在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，語(yǔ)文課堂上的愛(ài)國(guó)主義情懷一點(diǎn)一滴進(jìn)入到學(xué)生的心田，給學(xué)生留下深刻的印象。語(yǔ)文教學(xué)在教書育人、立德樹(shù)人方面起到了至關(guān)重要的作用。

二、培養(yǎng)學(xué)生的仁德

中華民族的傳統(tǒng)美德是中華民族的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族習(xí)慣的總和，是我們民族的精神財(cái)富。一個(gè)人擁有良好的仁德是立身之本，是立足于當(dāng)今社會(huì)的通行證。培養(yǎng)學(xué)生的仁德，有利于提高學(xué)生的自身素養(yǎng)，加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)。小學(xué)生思想單純、活潑好動(dòng)，他們的內(nèi)心世界一刻也不會(huì)平靜，面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)代文化，需要對(duì)他們的思想進(jìn)行引導(dǎo)和啟迪，讓他們感受到人文精神的滋養(yǎng)和熏陶，讓他們?cè)跐撘颇行拚约旱娜烁?。語(yǔ)文這一學(xué)科具有傳播思想道德的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師責(zé)任重大，不僅要教學(xué)生書本上的知識(shí)和技能，而且要向?qū)W生傳播良好的思想道德和高尚的情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含優(yōu)秀道德情操的課文有很多。在這些課文中滲透著大量對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白“言行一致”“言必行，行必果”，結(jié)合課堂上的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考什么是誠(chéng)信，交流在日常生活中自己見(jiàn)到的有誠(chéng)信的行為和缺乏誠(chéng)信的行為，進(jìn)一步幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。新的部編教材在語(yǔ)文課本每個(gè)單元中都有“日積月累”，在這項(xiàng)學(xué)習(xí)中，學(xué)生受益匪淺，內(nèi)容大多出自四書五經(jīng)，在如何做人的問(wèn)題上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“仁德”是做人的根本，是處于第一位的。“日積月累”中經(jīng)典語(yǔ)句的分析背誦學(xué)習(xí)，影響著每一個(gè)中國(guó)少年，啟發(fā)他們的心智。

三、培養(yǎng)學(xué)生的真善美

美是通過(guò)真與善得以體現(xiàn)的，語(yǔ)文教學(xué)是真善美的統(tǒng)一。首先，能夠選入語(yǔ)文教材的課文都是真情的流露。如《千里躍進(jìn)大別山》《楊子榮打虎》等課文，學(xué)生在字里行間受到感染和熏陶，他們沉浸在作品的氛圍里，教師要引導(dǎo)學(xué)生朝著真理正義之路前行。在教學(xué)中，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的所思和所想，及時(shí)幫助他們認(rèn)識(shí)是非，為他們修剪枝葉，讓他們?cè)诟鞣N誘惑面前具備相應(yīng)的抵抗力。教材中大量的課文啟發(fā)學(xué)生的理想，堅(jiān)定學(xué)生的志向，引導(dǎo)學(xué)生擁有浩然正氣。其次，語(yǔ)文教學(xué)中充滿了人間的善。《三字經(jīng)》云：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷?！惫攀ハ荣t告訴我們：善良需要教育。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課，學(xué)生不由自主就會(huì)聯(lián)想到，和文中的主人公比，我們真是幸福多了，我們擁有豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，還享受著父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，引導(dǎo)學(xué)生在珍惜當(dāng)下的同時(shí)，伸出友愛(ài)的雙手去幫助每一個(gè)需要幫助的人，培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷和善良之心。最后，語(yǔ)文教材中篇篇課文都是語(yǔ)言的藝術(shù)珍品。課文的結(jié)構(gòu)美、意境美，以及人物的心靈美……如在教學(xué)古詩(shī)《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以讓學(xué)生邊看畫面邊想象走進(jìn)詩(shī)中的意境，從而引導(dǎo)學(xué)生深刻地體會(huì)作者筆下的壯美河山，提高學(xué)生的審美力。

四、構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍

首先，親其師，信其道。教育要以愛(ài)為基礎(chǔ)，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)關(guān)心、理解、尊重、信任學(xué)生，能讓學(xué)生的心中充滿信心與動(dòng)力。每一名教師都應(yīng)像朋友一樣欣賞學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，并接納學(xué)生的感受，包容學(xué)生的缺點(diǎn)，和他們一起分享喜怒哀樂(lè)，當(dāng)學(xué)生的良師益友。在思想上貼近學(xué)生，走進(jìn)他們心里，才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地跟隨教師，在班集體中健康成長(zhǎng)。其次，要想營(yíng)造積極向上的班級(jí)氛圍，就要加強(qiáng)榜樣的引導(dǎo)。平時(shí)細(xì)心觀察學(xué)生生活中的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的亮點(diǎn)，及時(shí)點(diǎn)評(píng)表?yè)P(yáng)，帶動(dòng)整個(gè)集體向更好的方向發(fā)展，還可以組建一對(duì)一幫扶和四人小組監(jiān)督，帶動(dòng)引導(dǎo)，共同進(jìn)步。

五、教師要當(dāng)學(xué)生的楷模

要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，教師要有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師應(yīng)平易近人、嚴(yán)中帶慈、平等待人、勤奮好學(xué)。教師要以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生正確做人和學(xué)習(xí)，教師具有示范性，學(xué)生具有向師性，教師必須要有良好的職業(yè)道德，具有人格魅力，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師要以自己的人格魅力去吸引和打動(dòng)學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生不斷提高學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。為此，教師要當(dāng)好榜樣，要牢記“身教重于言教”的道理。教師在工作中要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)中，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心學(xué)生，要多給他們一聲稱贊、一個(gè)微笑、一絲關(guān)愛(ài)，讓他們感受到溫暖和力量，讓每一朵小花都沐浴陽(yáng)光，茁壯成長(zhǎng)。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人的教育觀念，不僅能讓學(xué)生扎實(shí)掌握學(xué)科知識(shí)，而且能提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)生活、感悟生活，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有自己正確的看法，并內(nèi)化為自己的行動(dòng)，形成良好的品質(zhì)。學(xué)生的潛能很大，對(duì)于良好品質(zhì)的追求也很強(qiáng)烈，只要教師提供足夠的空間和信任，他們就能帶來(lái)驚喜。

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（責(zé)任編輯 馮 璐）