趙芬

摘要：在學(xué)生階段，學(xué)生還沒(méi)有形成健全的人格。人生觀，價(jià)值觀還不夠成熟，正處在人生發(fā)展的重要階段，學(xué)生階段所受的德育教育，對(duì)于他們以后發(fā)展來(lái)說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。所以需要加強(qiáng)德育管理，重視對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)。教育并不是單方面的，而是通過(guò)德育，智育，體育，美育各個(gè)維度，共同促進(jìn)對(duì)學(xué)生的教育。德育管理是十分有必要性的，要想成才必須先成人，德育是其他教育的基礎(chǔ)，當(dāng)他掌握了越來(lái)越豐富的知識(shí)以后，獲得了更多的技能以后，如何將這些技能運(yùn)用到正確的地方去，就取決于他們的個(gè)人品德。我校是一所典型的農(nóng)村中心小學(xué)，我校的“行”文化“我能行”代表著一種積極樂(lè)觀的心態(tài)，是學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素之一，所以要培養(yǎng)：身心強(qiáng)健、品行高尚、善思會(huì)學(xué)、志存高遠(yuǎn)的“四行兒童”學(xué)生。

關(guān)鍵詞：德育管理，仁和校園

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-29-356

引言

老師作為一個(gè)教育工作人員，對(duì)于學(xué)生在學(xué)校中所接受的教育有著重要的影響，那么對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，構(gòu)建優(yōu)秀的班集體，也是老師義不容辭的責(zé)任，作為教師來(lái)說(shuō)，不能只重視學(xué)生在成績(jī)方面的提升，素質(zhì)教育。結(jié)合我校的行文化，培養(yǎng)班級(jí)中每一個(gè)個(gè)體的德育意識(shí)，相信每個(gè)孩子都能行，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)優(yōu)秀的班集體。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、德育教育具體策略

（一）建立有效的管理制度

對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)，集體環(huán)境都是十分重要的，環(huán)境對(duì)學(xué)生人格塑造是十分重要的。所以教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。對(duì)于任何一個(gè)集體的發(fā)展來(lái)說(shuō)，有效的管理制度都是十分有必要的。而班級(jí)也是一個(gè)集體，如果我們想要其穩(wěn)步發(fā)展，必須要制定完善的管理制度。而在學(xué)生自覺(jué)性不是很高的狀態(tài)下，有效的管理制度就顯得更加必要了。有效的管理制度可以規(guī)范學(xué)生們的行為，如我校成立了“自管會(huì)”，讓學(xué)生自主管理，教師可以通過(guò)全班一起討論的形式，教師提出一些建議，同時(shí)采納一些學(xué)生的合理建議，然后再經(jīng)過(guò)教師的研討，篩選以后，結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況建立符合班級(jí)現(xiàn)狀的制度，并嚴(yán)格遵守下去。需要不斷地完善管理制度，并且需要嚴(yán)格的落實(shí)班級(jí)管理制度，不能夠模糊管理制度的公信力。

（二）加強(qiáng)家長(zhǎng)與學(xué)校的合作

學(xué)校對(duì)于學(xué)生的教育來(lái)說(shuō)是十分重要的，但是家庭對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)也是十分重要的。因此教師要積極構(gòu)建與家長(zhǎng)之間的溝通橋梁。針對(duì)學(xué)生在家和在校的表現(xiàn)一起制定相應(yīng)的培養(yǎng)計(jì)劃。除去學(xué)校的課堂教學(xué)之外，教師還應(yīng)該與家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性。比如說(shuō)讓家長(zhǎng)也要培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信觀念，不能撒謊，要做到“言必出，行必果”，加強(qiáng)學(xué)生們的道德觀念，通過(guò)這些實(shí)踐項(xiàng)目，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中得到自己的感悟，從而有效地促進(jìn)學(xué)校對(duì)于學(xué)生進(jìn)行德育管理。

（三）在課堂中融入行遠(yuǎn)教育

義務(wù)階段的教育對(duì)于學(xué)生們所受教育的整個(gè)歷程來(lái)說(shuō)，都是十分重要的事，以后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生階段接受到有效性的教育，接受到高水平的教育，對(duì)于他們的學(xué)習(xí)生涯來(lái)說(shuō)是十分重要的事。教師們需要通過(guò)一些方法引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。提高課堂參與度，提升課堂有效性。結(jié)合我?！靶小蔽幕梢蚤_(kāi)展“能行課程”系列，“雅行課程”系列，“慧行課程”系列，“遠(yuǎn)行課程”系列等一系列針對(duì)性課程。達(dá)成“守望鄉(xiāng)村、敬業(yè)愛(ài)生、博學(xué)善教、立己達(dá)人”教師發(fā)展目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“辦一所高質(zhì)量、有特色、好口碑的美麗鄉(xiāng)村學(xué)?！钡母邔哟文繕?biāo)。

二、德育課程的具體內(nèi)容

（一）繼承求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)

第一點(diǎn)要繼承求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今的事業(yè)都是先輩們一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。任何偉大的事業(yè)都需要腳踏實(shí)地的奮斗，新一代中國(guó)青年需要繼承求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在生活實(shí)際中，不能好高騖遠(yuǎn)，只幻想自己可以擁有什么，而不去做出努力，那么永遠(yuǎn)是空想，而不能真正實(shí)現(xiàn)自己的理想。學(xué)生們需要對(duì)自己的未來(lái)有明確的規(guī)劃。如今是和平年代，不需要上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，但是身為學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)崗位就是自己的戰(zhàn)場(chǎng)。通過(guò)回顧以往的革命歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果要推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，與一個(gè)人本身的綜合素質(zhì)是有很大關(guān)聯(lián)的。有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，才能為以后科技創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中，要引導(dǎo)學(xué)生不畏艱難，尋找攻克難題的方法，這有助于提高他們自身的品德修養(yǎng)，擔(dān)負(fù)起他們自身的歷史責(zé)任。任何偉大的事業(yè)都是需要通過(guò)奮斗得來(lái)的，而不是通過(guò)空想得來(lái)的，要讓學(xué)生把鎖定的目標(biāo)具體化，一點(diǎn)一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)每一個(gè)小目標(biāo)，穩(wěn)步前進(jìn)，最后實(shí)現(xiàn)階段性的人生目標(biāo)。

（二）修身立德

第二點(diǎn)需要修身立德，解放思想。一個(gè)人要想成才，他首先需要成人，只有以高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，才能夠不被貪欲蒙蔽頭腦，做到取舍有度。從而不會(huì)在以后的工作中犯下巨大的失誤，做到清正廉潔，一身正氣。要從他們的學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)他們良好的品德，為以后他們走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。同時(shí)，一個(gè)人的思想境界也會(huì)影響一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。擁有比較高的思想境界的人，就會(huì)有比較高的道德標(biāo)準(zhǔn)，從而用較高的道德標(biāo)準(zhǔn)去約束自己的行為，時(shí)代在不斷變化，國(guó)家形勢(shì)也在不斷發(fā)生變化，國(guó)際形勢(shì)也在不斷發(fā)生變化，只有解放思想，放眼看世界而不拘泥于自己的小天地里。才能夠?qū)⑹聵I(yè)建設(shè)做到與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)家發(fā)展相匹配。如果墨守成規(guī)，故步自封。那么所做的努力可能會(huì)與時(shí)代脫軌。所以也要拓寬學(xué)生的眼界，提升他們的思想境界。

結(jié)語(yǔ)

結(jié)合上文所述，在學(xué)生階段，正處在人生發(fā)展的重要階段，該階段所受的德育教育，對(duì)于他們以后發(fā)展來(lái)說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。所以需要加強(qiáng)德育管理，重視對(duì)于學(xué)生的德育培養(yǎng)，培養(yǎng)他們樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。讓我?！拔夷苄小钡目谔?hào)，伴隨他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)道路上，越行越寬廣，越行越遠(yuǎn)！

參考文獻(xiàn)

[1]張瑞，黃艷珠，《道德與法治》課中運(yùn)用道德敘事法的路徑研究。遼寧師范大學(xué)，2017

[2]張彥雄，淺析現(xiàn)階段德育教育存在的問(wèn)題及對(duì)策。學(xué)周刊，2018（4）：60-61.