【摘要】 《愛撫》是日本“第三新人”作家莊野潤三以年輕的家庭主婦為第一人稱創(chuàng)作的一部家庭題材短篇小說，通過描述人物廣子在婚前、婚后的心理變化過程，揭示了20世紀(jì)中期日本女性面臨的身份認(rèn)同危機和主體焦慮。盡管廣子對婚姻持有強烈的不滿，但一味沉浸在對往昔的回憶，未能鼓起勇氣突破婚姻的壁壘，而丈夫則抹殺了妻子作為獨立個體的存在價值。《愛撫》表現(xiàn)了莊野潤三文學(xué)的主要敘事風(fēng)格，通過講述家庭生活的日常和非日?，F(xiàn)象來體會生活的真實與感動。

【關(guān)鍵詞】 莊野潤三;《愛撫》;女性形象;日常

【中圖分類號】I313? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）32-0021-02

基金項目：黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目“日本‘第三新人’文學(xué)中的家庭危機書寫研究”（項目編號：17WWC137）;哈爾濱師范大學(xué)高等教育教學(xué)改革研究一般研究項目（項目編號：XJGYF2021009）。

在經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)期間的沉寂之后，戰(zhàn)后的日本文壇終于迎來了復(fù)蘇的曙光。除了永井荷風(fēng)、谷崎潤一郎等成名作家回歸文壇并再次執(zhí)筆創(chuàng)作之外，民主主義文學(xué)、戰(zhàn)后派文學(xué)等各種新的文學(xué)流派和作家群體層出不窮，開啟了戰(zhàn)后日本文學(xué)的新篇章。

20世紀(jì)50年代初期，以安岡章太郎、莊野潤三、小島信夫、吉行淳之介為代表的日本“第三新人”作家相繼脫穎而出，為當(dāng)時的日本文壇注入了新的活力。與政治性、觀念性濃厚的戰(zhàn)后派文學(xué)不同，“第三新人”作家規(guī)避了戰(zhàn)爭、政治等宏大的敘事題材，擅長捕捉平凡人的個體感覺和日常生活的細(xì)節(jié)，從不同的視角創(chuàng)作了以“家庭”為主題的一系列家庭題材小說。

《愛撫》是日本“第三新人”作家莊野潤三以自身生活經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的一部家庭題材短篇小說。該小說1949年4月發(fā)表于《新文學(xué)》上，通過女性的敘事視角講述了新婚不久的家庭主婦因為婚前、婚后的生活落差，對現(xiàn)實倍感失落的心理變化過程。

時隔數(shù)年，廣子從天真浪漫的少女轉(zhuǎn)變?yōu)閼n心忡忡的家庭主婦，這一方面源于戰(zhàn)爭的爆發(fā)導(dǎo)致人物遭受了強烈的心理創(chuàng)傷，同時根植于女主人公在婚姻共同體內(nèi)的性別分工和自我意識的消解。廣子在婚姻生活中感受的自我喪失和心理落差，從一定程度上揭示了當(dāng)時日本女性所面臨的身份認(rèn)同危機和主體焦慮。

一、少女的幻想與青春的訣別

《愛撫》的故事背景是20世紀(jì)40年代，正值日本處于動蕩不安的時期。在這樣的歷史環(huán)境中，小說的主人公廣子展開了對少女時期美好生活的追憶。盡管戰(zhàn)況越發(fā)緊張，但她依舊幻想著自己成為小說世界里的人物，馳騁在廣闊、自由的童話天地，同時享受著小提琴演奏帶來的快樂和感動。對于涉世未深的少女而言，青春期的生活是隨心所欲的，不必為戀愛和他人而煩惱，“只設(shè)計裝飾自己的世界就足夠充實了”[1]。

戰(zhàn)爭的到來打破了生活的平靜，也終結(jié)了少女對未來的憧憬和向往。小提琴教師秋筑先生因為收到了征用通知，不得不停止授課去造船廠工作。廣子清晰地記得秋筑老師在最后一堂課上教她演奏《圣母頌》的情景。“可是，不知怎的，明明練習(xí)了許久，而且昨天還能拉得完整的曲子，竟然從一開始就一直拉錯。不行，不行，我一邊在心中罵著自己，一邊努力地拉著。但是，我的手指好像不是自己的手指一般，老沒押到弦上。只要我拉錯時，老師就會擺正我的手指，對我說再慢一點拉拉看。可當(dāng)我停止練習(xí)的時候，老師卻和我一樣悲傷，自責(zé)道：‘很抱歉沒能嚴(yán)厲地教導(dǎo)你練習(xí)。早知如此，我一定更好地教導(dǎo)你。請你原諒?！?/p>

莊野潤三通過對人物的心理活動描寫形象，表現(xiàn)了女學(xué)生對最后一次小提琴課戀戀不舍的心情，而演奏的曲目《圣母頌》則真摯地流露出對真善美生活的向往之情。

自此之后，主人公所在的城市遭受到大空襲的重創(chuàng)，一家人被疏散到偏遠(yuǎn)的四國地區(qū)。在最后一次小提琴課結(jié)束之后，她決心今后不再拉小提琴了，將小提琴的琴弦全部拆除。小提琴的拆解意味著夢想的破碎與瓦解，小提琴所承載的美好回憶也隨之被塵封，而廣子天真無邪的生活至此戛然而止。

二、主婦的迷失與個體的消融

在他人的介紹之下，廣子結(jié)識了在出版社工作的青年，很快陷入了猛烈的愛情漩渦中。盡管她的丈夫自詡為才華橫溢的文人，卻貪圖安樂不思進取，并對妻子表現(xiàn)出強烈的占有欲，這引起了廣子對婚姻生活的強烈不適。

《愛撫》在開篇便流露出妻子對丈夫的厭煩以及對當(dāng)初草率結(jié)婚的懊惱之情?！澳侨诵?，我就跟著笑，那人不高興，我就悲傷，那人若在眼前，我就說不出話來，那人若出去了，我便發(fā)呆。我的世界全部都是那個人，除此之外，我什么都看不到、聽不到。多么可憐、難堪的狀態(tài)??！只有被催眠的人，才會呈現(xiàn)的那種愚笨、緩慢的動作——那就是我婚后的樣子。”

在婚姻中，廣子把生活的重心全部放在丈夫的身上，卻伴隨著突如其來的空虛感，幡然醒悟到自己在婚姻中逐漸喪失了自我的獨立和存在價值，更重要的是她被迫放棄了一直以來追求的夢想和快樂。廣子的內(nèi)心充滿了焦慮與空虛，她渴望掙脫家庭的枷鎖，重回?zé)o拘無束的少女年代。

但不得不承認(rèn)的是，她不甘心把自己定位于普通的家庭主婦，在追憶曾經(jīng)的安逸生活之余，依舊懷揣著往日的夢想，于是重新拾起了小提琴。但殘酷的現(xiàn)實讓她在婚姻中看不到任何一絲希望，如此下去必將平淡無奇地度過一生。

正是出于對丈夫的失望和家庭生活的逃避，廣子再次來到秋筑老師的家里學(xué)習(xí)小提琴演奏，而她與秋筑老師的關(guān)系也變得曖昧起來。

作為全文的敘事線索，“愛撫”的行為聯(lián)結(jié)著回憶和現(xiàn)實，從少女時期來自同性朋友T的擁抱，到婚后學(xué)習(xí)小提琴時與秋筑老師的肢體觸碰，廣子體會到“愛撫”帶來的奇妙感受，心理也由起初的惶恐逐步變?yōu)榱?xí)慣性接受。

廣子在敘述過程中絲毫沒有提及夫妻之間的“愛撫”行為，卻清晰地記得他人的“愛撫”帶來的感動，這樣的行徑可以被視為女主人公試圖從家庭、婚姻之中出逃的象征。但出于傳統(tǒng)的道德規(guī)范和女性的本能反應(yīng)，廣子終究沒有突破婚姻的底線。

“包括作者莊野，男性批評家們所關(guān)注的，終究是‘為丈夫而迷失自我的女性的孤獨’‘年輕人妻的心理描寫’等“我”的心理糾葛，可以認(rèn)為關(guān)于“我”的性的壓抑被簡單地忽略了?！盵2]從女性主義的角度來分析，對“愛撫”從被動接受到留戀的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了女性在現(xiàn)實生活中的壓抑和從婚姻的性別分工中出逃的心愿。但她拒絕妻子身份的理由并非是去追求自我價值的實現(xiàn)，而是出于對現(xiàn)實生活的不滿。丈夫的頹敗導(dǎo)致廣子倍感孤獨，但她卻沒有勇氣從婚姻的束縛中掙脫出來，只能委曲求全地依附于他者，不知不覺主動地將自我消解于婚姻之中。

三、潛伏的危機與日常的敘事

《愛撫》是莊野潤三在28歲時創(chuàng)作的一部“夫婦小說”，主人公廣子步入婚姻才滿三年的故事背景取材于莊野潤三個人的生活體驗。繼《愛撫》之后，莊野潤三以家庭的日常生活為創(chuàng)作素材，接連創(chuàng)作了《舞蹈》《會話》《噴水》等一系列家庭題材小說，通過講述平淡無奇的日常和家庭的生活瑣事觸及讀者內(nèi)心情感的纖細(xì)之處。

此后，莊野圍繞“家庭”“日?！钡刃≌f主題開始了筆耕不輟的文學(xué)創(chuàng)作，成為當(dāng)時日本文壇極具個人特色的作家之一。

正如小說中所描述的那樣，“所謂現(xiàn)實的人生既不有趣也不滑稽，如同人們所見，無論是否需要，都要和他人一樣，繼續(xù)生活在被給予的所謂家庭的場所之中?！北M管現(xiàn)實生活中偶然穿插著驚喜、意外，但終將回歸于平淡和日常。

對于大多數(shù)人而言，家庭是日常生活的主要場所，雖然家庭生活中瑣碎、重復(fù)的日?，嵤抡紦?jù)了人生的大部分時光，但生命的感動也往往來自生活細(xì)節(jié)和人際交往。

當(dāng)然，日常生活難免伴隨著非日常性事件的發(fā)生。對廣子而言，戰(zhàn)爭的襲來結(jié)束了她無憂無慮的少女時光，而婚后丈夫自暴自棄、侵占公款等行為，打破了日常生活的平靜，讓她陷入焦慮和不安之中。特別是丈夫?qū)V子和同性好友T之間擁抱的細(xì)節(jié)咄咄逼問，深深地刺傷了妻子的自尊心。作為日本傳統(tǒng)父權(quán)家長制的家長代表，丈夫并未給予廣子應(yīng)有的安慰和尊重，而是過度地占有對方并抹殺了妻子作為獨立個體的存在價值。

盡管夫婦之間時常因為家庭瑣事起沖突，但廣子想要擺脫婚姻束縛的愿望并不強烈，只是“深深地感覺到變成了‘無聊的妻子’”，蜷縮在日常生活的硬殼之下。

《愛撫》中已婚女性的心理糾葛體現(xiàn)了20世紀(jì)40年代日本女性的普遍心理。在第二次世界大戰(zhàn)之后，日本女性的社會地位得到大幅提升，越來越多的女性勇于追求個體獨立和婚姻中的地位平等，但真正能夠突破封建制約和家庭障壁的女性卻并不多見。在某種程度上，她們的意識覺醒只停留在消極地抱怨丈夫和生活帶來的重負(fù)，卻不能主動尋求自我解救的方法，而這樣的女性形象也出現(xiàn)在同時期家庭題材小說之中。

《愛撫》是莊野潤三初涉文壇之后對家庭題材小說創(chuàng)作的嘗試，此后他更加專注于同類型文學(xué)的書寫，以冷靜、平和的話語描述著看似幸福卻危機四伏的家庭生活，譜寫著小人物平凡又真實的生命樂章。

和嚴(yán)肅、深刻的社會小說、歷史小說相比，家庭題材小說往往被批評為缺乏社會文明批判和歷史意義探求的厚重感，但作家對生活的關(guān)切和詩人般的感性卻能讓讀者深切地體會到生活的真實與感動，這也是莊野潤三家庭題材小說書寫的主要特征之一。

參考文獻：

[1]（日）莊野潤三.莊野潤三全集（第一巻）[M].東京：講談社，1973.

[2]（日）楊琇媚.莊野潤三「愛撫」論：〈あたし〉の性的抑圧に著目して[J].近代文學(xué)試論，2014，（12）：27-38.

作者簡介：

張景榮，女，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱師范大學(xué)東語學(xué)院，講師，研究方向：日本近現(xiàn)代文學(xué)。