陳鎬 許子健
【摘要】 英雄是恒久不變的話題,在當(dāng)前世界中廣為人知的當(dāng)屬美國的電影英雄,如何看待美國的個人英雄主義以及如何借鑒其積極意義用以完善本國的英雄主義是我們需要考慮的問題。
【關(guān)鍵詞】 美國;個人英雄主義;英雄崇拜
【中圖分類號】J905? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)34-0077-02
英雄是個自古以來恒久不變的話題,每個國家都有各具特色的英雄,每個人都會崇拜英雄。美國是當(dāng)前世界最具廣泛影響力的國家之一,其獨特的英雄主義文化影響了諸多的國家。作為它對外文化輸出的一個關(guān)鍵性標志—— “英雄主義”也毫無意外地引起了人們對它的興趣。為什么會產(chǎn)生這樣的英雄主義文化?這種英雄主義文化的價值所在何處? 本文將著眼于美國英雄主義中的“個人英雄主義”部分,根據(jù)目前的研究成果結(jié)合自己的觀點來展開敘述。
一、美國個人英雄主義的來源與現(xiàn)世體現(xiàn)
?!ず瘴髡J為,美國的主流文化就是一部英雄崇拜的編年史。毫無疑問,個人英雄主義是美利堅民族的傳統(tǒng)性格,是美國文化的重要組成部分?!懊绹膫€人英雄主義是美國文化發(fā)展的歷史產(chǎn)物,也是組成美國文化的核心思想,個人英雄主義是人類對自由的原始需要” ①,這種精神來源于最初的歷史,當(dāng)西歐移民第一次踏上北美這塊新興的大陸之際,對于周遭環(huán)境的不熟悉、不信任與缺乏應(yīng)有的安全感造就了美國人那不同尋常的勇氣與敢于冒險的精神,而能在艱苦環(huán)境之下創(chuàng)造出輝煌的英雄們也就成了很多美國人內(nèi)心的支柱。個人英雄主義從歷史及心理觀念發(fā)展來看,是來源于美國人對自身的生存環(huán)境的憂慮以及自身人文理念的塑造,是發(fā)自內(nèi)心深處,對現(xiàn)實未知世界的恐懼,故而在內(nèi)心深處需要擁有過人能力的英雄的存在,以保護與支撐自己在現(xiàn)實生活中的強大的心理安慰。來自移民的美國人厭惡原先的宗教壓迫與禁錮,崇尚個人努力和奮斗,并且相信人人都可以依靠自身的能力去創(chuàng)造自由美好的生活、造福社會,這也便是美國個人英雄主義最早的來源 ②。
個人英雄主義最早的現(xiàn)世體現(xiàn)當(dāng)屬通俗小說,美國早期的通俗小說以牛仔小說、偵探小說與科幻小說為主,這些故事的主人公都有一種強烈的個人英雄主義傾向,他們的形象時常是“脫離法律和社會管制,通過以暴制暴來實現(xiàn)目標并且有對外開拓冒險的精神”,象征著美國人崇尚自由,超脫束縛的民族觀念。這些通俗小說隨著流傳對世界也產(chǎn)生了重要的影響,對其他國家的英雄形象塑造也造成了一定的沖擊。但小說對整體世界的影響相對而言還是有限的,畢竟有一定的閱讀理解能力的要求,而電影則更為直觀。
而隨著時代的發(fā)展,科技的進步,電影成為直觀展示民族精神與性格的絕佳媒介,故而有美國特色的個人英雄主義電影也應(yīng)運而生。當(dāng)前的世界里,只要提到電影,就不能不提好萊塢。好萊塢電影已成為美國文化的重要代表之一,是美國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,而美國的個人英雄主義文化價值觀在電影中表現(xiàn)得淋漓盡致??v觀好萊塢個人英雄主義電影的發(fā)展歷程,描繪美國早期西進運動時代的西部片乃是個人英雄主義在電影中最早的體現(xiàn),而除去早期的西部片之外,在文化繁榮的當(dāng)前,個人英雄主義也淋漓盡致地體現(xiàn)于好萊塢的戰(zhàn)爭片與科幻片之中,其中有很多是大家耳熟能詳?shù)淖髌?,比如《拯救大兵瑞恩》《珍珠港》《黑客帝國》《?fù)仇者聯(lián)盟》等。這些電影都作為美國英雄主義電影最好的體現(xiàn)而出現(xiàn)在世界各地的影院中。
二、美國個人英雄主義在文化作品中的主要內(nèi)涵體現(xiàn)
美國社會是高度包容與開放的,作為世界上最大的移民國家,世界各地的人們與文化不斷地融入美國的社會之中,在文化的交融與碰撞中進一步的發(fā)展了美國個人英雄主義?!霸诿绹笃?,故事發(fā)生的地點不僅僅是美國,世界任何國家和地區(qū)都會成為故事的發(fā)生地。而且,美國大片中包含著亞洲人、美洲人、歐洲人、非洲人等世界各地的人種,他們可能具有不同的文化習(xí)俗和宗教信仰,但這并不妨礙他們成為美國大片中的一員?!?③美國個人英雄主義在不同類型的文化作品中也有著不同的體現(xiàn),本文將從以下兩類美國文化作品來簡述美國個人英雄主義。
(一)通俗小說
美國的通俗小說主要興起于19世紀中后期,主要的作品形象以“牛仔、偵探與科幻英雄”為主,結(jié)合美國早期的西進運動背景,故事的主角往往都是富有冒險精神的個人主義者,獨來獨往,無視法律的管制,憑個人的出色能力來應(yīng)對各類環(huán)境。而到了20世紀后,小說主角身上的個人英雄主義色彩更多是救世主的形象,這其實也是美國經(jīng)濟實力增長,綜合國力上升,有心去做世界主導(dǎo)者的一類體現(xiàn)。美國個人英雄主義在小說中也不是一成不變的,隨著科技與時代的進步漸趨呈現(xiàn)出一種更為分裂的發(fā)展態(tài)勢。
(二)電影
美國的英雄主義電影舉世聞名,人盡皆知,耳熟能詳?shù)木陀小禭戰(zhàn)警》《生化危機》系列、《環(huán)太平洋》《金剛狼》等。這些特效精致、規(guī)模宏大的電影中透露出的個人英雄主義價值理念,有幾個方面的特點,“追求自由與正義、崇尚以暴制暴的暴力美學(xué)、自由與契約精神的結(jié)合以及由女性來襯托英雄”。
三、美國個人英雄主義的不足與借鑒意義
幾十年來,好萊塢電影成功地將美國的文化價值觀和民族精神灌輸?shù)狡渌麌?,而在美國精神中占有重要地位的個人英雄主義更是被電影刻畫到極致。④在電影大片中,美國式的英雄人物會對災(zāi)難挺身而出,憑借其超人的智慧和能力,帶領(lǐng)人們不斷走出生存困境?!拔覀円吹?,這種通過電影將自身文化和價值觀向異質(zhì)文化體系傳播是一種潛移默化而又高效的手段?!?⑤通過電影,美國的普世價值觀念一直在向其他國家與社會滲透。當(dāng)然我們無法否定美國個人英雄主義對于文明發(fā)展的積極價值。但也必須對此心存警惕,其中包涵的“個人至上、以暴制暴”等理念是有悖于我們國家法律以及傳統(tǒng)文化的存在。不得不說,美國個人英雄主義電影對于英雄人物的塑造是過于夸張的,同時它過度宣揚與推廣個人英雄主義的模式行為亦是不合理的。我們當(dāng)前世界豐富燦爛的歷史文化是全人類一同創(chuàng)造的結(jié)果,是無數(shù)勞動人民血汗與智慧所凝聚而成的結(jié)晶,英雄人物的確可以在一定程度上影響到歷史的進程,但絕對不可能對歷史發(fā)展造成決定性的影響,故而根據(jù)美國個人英雄主義所塑造的一些英雄往往會給人一種不真實的感覺。并且部分電影中過度表現(xiàn)的個人英雄主義容易滋生個人主義與個人崇拜思想,這是我們需要警惕的。
東西方文化的差異造就了英雄主義的不同,我國傳統(tǒng)的英雄主義文化以“英雄人物崇拜”為主,與美國英雄崇拜具有一定的差異,我們的英雄大多來源于我們悠久的歷史長河之中,形象具體且貼合現(xiàn)實,“一方面強調(diào)行為主體兼具杰出的能力和品行,另一方面更要求其以大無畏的精神為家庭、集體以及民族奉獻力量。” ⑥在當(dāng)前這個全球化的時代,中國的英雄亦是需要面向世界,我們需要在理解美國英雄主義時吸收其思想精華并擯棄其價值觀念中的糟粕成分,真正做到“在我國的英雄主義傳承和英雄形象塑造上摒棄美國文化的滲透侵蝕,同時借鑒美國英雄的范式多樣、人物立體、個性鮮明、性格多維等特點” ⑦,博采眾長,為我所用,吸收好的特質(zhì)來為自己的英雄服務(wù),更好地傳承中華精神文明,并推動社會發(fā)展。
四、總結(jié)
英雄主義是當(dāng)前美國文化的一張標簽,影響了世界上諸多的國家。但不能僅從英雄主義本身來看美國,因為實際上美國的個人英雄主義已是美國文化輸出的一個代表?,F(xiàn)在的中國不再是以往那個落后挨打的國家,而是一個真正的面向世界的大國,為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,文化發(fā)展也是迫在眉睫的,通過理解與改造美國個人英雄主義來進一步的完善與提高自身的英雄主義文化,面向世界博采眾長,取人之長補己之短,以更大的勇氣去講好中國故事以及傳播中國文化。
注釋:
①王靈焱:《解讀〈鋼鐵俠〉的美國文化個人英雄主義》,《電影文學(xué)》2013年第23期,第68頁。
②劉潔亮:《從電影〈超人〉看美國的個人英雄主義》,《電影文學(xué)》2013年第6期,第107頁
③鄭?。骸稄拿绹笃劽绹膫€人英雄主義》,《電影文學(xué)》2013年第6期,第8頁。
④張文星:《好萊塢電影中的個人英雄主義》,《電影文學(xué)》2013年第2期,第46頁。
⑤胡泊:《從電影:〈蝙蝠俠:黑暗騎士〉看美國式個人英雄主義》,《電影文學(xué)》2014年第10期,第89頁。
⑥戰(zhàn)迪,鄧慧敏:《當(dāng)下中國電視劇敘事中日常英雄主義的闡釋向度》,《文藝爭鳴》2021年第4期,第194頁。
⑦李麗珍:《解讀美國文化傳播中個人英雄主義范式的類型和發(fā)展》,《電影文學(xué)》2012年第17期,第43頁。
作者簡介:
陳鎬,男,漢族,浙江臺州人,本科在讀,研究方向:歷史文化。