蘇慧平 張桂榮

[摘? ? ? ? ? ?要]? “課程思政”是具有中國(guó)特色的育人理念，是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。根據(jù)工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)課程特色，挖掘工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)課程中蘊(yùn)含的思政元素，同時(shí)研究以何種方法和途徑能夠有效地將價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授融為一體，實(shí)現(xiàn)于潤(rùn)物無(wú)聲中立德樹人。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “課程思政”;立德樹人;實(shí)現(xiàn)路徑;工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)

[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）35-0030-02

一、工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)課程思政建設(shè)的背景

在2016年12月召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。該會(huì)議的召開，成為推進(jìn)全國(guó)各高校開展“課程思政”研究的重要?jiǎng)恿?。全?guó)各個(gè)地區(qū)中上海各院校率先探索并實(shí)施“課程思政”改革，落實(shí)“育人為本、德育為先”的教育理念。

我國(guó)提出的“中國(guó)制造2025”戰(zhàn)略規(guī)劃，其中以機(jī)器人為代表的智能制造是難點(diǎn)也是挑戰(zhàn)，由此，制造業(yè)所需的人才結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。同時(shí)，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”和新媒體的發(fā)展以及多種文化價(jià)值和文化觀并存，對(duì)大學(xué)生主流價(jià)值觀形成沖擊，也給人才培養(yǎng)帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。因此，在專業(yè)視角下深化工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)“課程思政”改革，創(chuàng)新育人的方法，逐步促進(jìn)專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的高度融合對(duì)于深化人才培養(yǎng)新模式的改革具有重大意義。

二、工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)“課程思政”建設(shè)內(nèi)容

工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)課程是電氣自動(dòng)化技術(shù)專業(yè)的一門專業(yè)課程，該課程旨在使學(xué)生掌握工業(yè)機(jī)器人的分類、特點(diǎn)、組成、工作原理等基本理論和技術(shù)，掌握工業(yè)機(jī)器人使用的一般方法與流程，具備工業(yè)機(jī)器人選型、操作以及工作站設(shè)計(jì)等生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)最需要的工業(yè)機(jī)器人的實(shí)際應(yīng)用技術(shù)。同時(shí)，在授課過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)機(jī)器人的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的專業(yè)觸覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生利用先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行開拓創(chuàng)新的專業(yè)思維，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心科技、熱愛(ài)科學(xué)、勇于探索的精神，做到將知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)與價(jià)值的引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

（一）弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

每學(xué)期在工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)課程導(dǎo)入中介紹我國(guó)工業(yè)機(jī)器人的歷史和現(xiàn)狀。在追溯我國(guó)自動(dòng)機(jī)械裝置歷史的時(shí)候，舉例中國(guó)古代出現(xiàn)的在結(jié)構(gòu)和功能上類似于機(jī)器人的裝置，如春秋時(shí)期魯班發(fā)明的“會(huì)飛的木鳥”，能在空中飛行三日不下;漢代科學(xué)家張衡發(fā)明的記里鼓車，每行一里，車上木人擊鼓一下，每行十里，擊鐘一下，其機(jī)械結(jié)構(gòu)采用了齒輪傳動(dòng)的原理;三國(guó)時(shí)期諸葛亮發(fā)明的“木牛流馬”，能替代人運(yùn)輸物資，其在結(jié)構(gòu)和功能上相當(dāng)于今天運(yùn)輸所用的工業(yè)機(jī)器人。在講述歷史事跡的過(guò)程中，合理融入中國(guó)人民在困難面前敢于斗爭(zhēng)的精神和創(chuàng)新創(chuàng)造的智慧，這種精神貫穿于中華民族五千多年的歷史，延續(xù)到今天實(shí)現(xiàn)了中華民族的崛起;培養(yǎng)學(xué)生以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，提升學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)信念;鼓勵(lì)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷

在講述我國(guó)工業(yè)機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀時(shí)，對(duì)我國(guó)工業(yè)機(jī)器人水平目前在國(guó)際上所處的地位加以分析，盡管改革開放以來(lái)，隨著勞動(dòng)力成本的上升和工廠自動(dòng)化程度的提高，我國(guó)的工業(yè)機(jī)器人市場(chǎng)需求不斷增加，機(jī)器人技術(shù)得到快速發(fā)展，但其發(fā)展水平仍然未處于領(lǐng)先地位。此處恰如其分地嵌入機(jī)器人核心零器件技術(shù)受制于人的故事，比如減速器是工業(yè)機(jī)器人的核心零器件之一，近30年來(lái)，日企對(duì)我國(guó)RV減速器實(shí)行壟斷政策，但由于國(guó)產(chǎn)減速器“精度保持性”等產(chǎn)品關(guān)鍵性能不佳，只能被迫購(gòu)買日企的產(chǎn)品。為了讓中國(guó)企業(yè)不受制于人，幾年前國(guó)家就將RV減速器研究作為重大專項(xiàng)反復(fù)進(jìn)行研究，終于開發(fā)出各方面指標(biāo)都達(dá)到甚至超過(guò)日企水平的多種規(guī)格減速器產(chǎn)品。雖取得了重大突破，但RV減速器核心零件的加工設(shè)備和核心零件軸承仍然需要從國(guó)外進(jìn)口，受其限制，從而激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)富強(qiáng)不受制于人而努力學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神以及愛(ài)國(guó)主義情懷。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神

學(xué)習(xí)工業(yè)機(jī)器人的碼垛應(yīng)用，在進(jìn)行作業(yè)點(diǎn)的示教輸入時(shí)，融入大國(guó)工匠故事。精準(zhǔn)的作業(yè)點(diǎn)定點(diǎn)是機(jī)器人精準(zhǔn)作業(yè)的基礎(chǔ)，但作業(yè)點(diǎn)的定點(diǎn)工作很枯燥，學(xué)生有時(shí)在重復(fù)的定點(diǎn)工作中很難做到精準(zhǔn)，由此會(huì)導(dǎo)致碼垛的物體不是非常整齊，此時(shí)通過(guò)播放《大國(guó)工匠》和“感動(dòng)中國(guó)”的相關(guān)故事，讓學(xué)生深受感染和啟發(fā)，之后再反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生的示教定點(diǎn)技能，培養(yǎng)其嚴(yán)謹(jǐn)、專注、吃苦耐勞、精益求精的工匠精神。

（四）培養(yǎng)學(xué)生辯證看待問(wèn)題的能力

講述機(jī)器人的自由度這一性能參數(shù)的概念，工業(yè)機(jī)器人的自由度和物體的自由度類似，自由度等于物體相對(duì)于坐標(biāo)系進(jìn)行獨(dú)立運(yùn)行的數(shù)目，所以在確定工業(yè)機(jī)器人的自由度時(shí)，首先要強(qiáng)調(diào)其關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的獨(dú)立性。此處融入追求自由的過(guò)程中，不能只要自由，要自由的前提是要獨(dú)立，獨(dú)立就不能依靠他人，所以自由和獨(dú)立是連在一起的，從而培養(yǎng)學(xué)生辯證看待問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自強(qiáng)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生不隨波追流，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。