吳義祥 黎靜萍 張宏陽(yáng)

摘要：為提升高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)效果，促進(jìn)非遺傳統(tǒng)手工藝傳承人才的培養(yǎng)。分析東陽(yáng)竹編手工藝融入高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)過程中存在的問題，提出了構(gòu)建“藝匠兼修”的教學(xué)內(nèi)容、“協(xié)同型”的教學(xué)方式以及“校企共育”的教學(xué)平臺(tái)的交互式教學(xué)模式，并介紹了該模式的教學(xué)實(shí)施及其評(píng)價(jià)機(jī)制。交互式教學(xué)模式促使課程教學(xué)的參與者成為竹編手工技藝傳承的共同體，優(yōu)化了高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)，提升了東陽(yáng)竹編手工藝人才培養(yǎng)質(zhì)量。為高校設(shè)計(jì)教育改革和非遺傳統(tǒng)手工藝傳承人才的培養(yǎng)提供一定參考。

關(guān)鍵詞：東陽(yáng)竹編手工藝人才培養(yǎng)設(shè)計(jì)教育產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程交互式教掌

中圖分類號(hào)：G640

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（ 2021） 08-0110-03

Abstract： In order to improve the teaching effect of product design course inColleges and universities and promote the cultivation of non genetic handicraftinheritance talents.This paper analyzes the problems existing in the process ofintegrating Dongyang bamboo weaving handicraft into the teaching of productdesign course in Colleges and universities， puts forward the interactive teachingmode of constructing the teaching content of "craftsman concurrently'， theteaching mode of "collaborative' and the teaching platform of 'school enterprise coeducation'， and introduces the teaching implementation and evaluation mechanismof this mode.The interactive teaching mode promotes the participants in the courseteaching to become a community for the inheritance of bamboo handicrafts，optimizes the teaching of product design course in Colleges and universities， andimproves the training quality of bamboo handicrafts talents in Dongyang.lt providessome reference for the reform of design education in Colleges and universities andthe cultivation of non genetic handicraft inheritance talents.

Keywords： Dongyang bamboo handicraft

Personnel training

Design educationProduct design course

Reciprocal teaching

引言

非遺傳統(tǒng)手工藝，蘊(yùn)含著民族傳統(tǒng)的造物智慧、審美意識(shí)、技術(shù)能力、倫理觀念[1]，是中華燦爛文明的重要載體。隨著時(shí)代的發(fā)展與技術(shù)的變革，非遺傳統(tǒng)手工藝正面臨著失傳、斷代的歷史危機(jī)[2]。習(xí)總書記指出，要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。過去師徒傳承式的傳統(tǒng)手工藝人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需求?，F(xiàn)代教育體系下，高校正逐漸成為非遺傳統(tǒng)手工藝傳承的重要方式。如何更好地將傳統(tǒng)手工藝融入課程教學(xué)，不斷增強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝人才培養(yǎng)的社會(huì)適應(yīng)性和前瞻性，是高校教育教學(xué)改革需要關(guān)注的問題。文章圍繞東陽(yáng)竹編手工藝，通過分析其融入高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)過程中存在的問題，探索提升課程教學(xué)質(zhì)量的有效教學(xué)模式，促進(jìn)非遺傳統(tǒng)手工藝傳承人才的培養(yǎng)。

一、東陽(yáng)竹編手工藝融入高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀

東陽(yáng)竹編手工藝，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與東陽(yáng)木雕并稱為浙江東陽(yáng)地方傳統(tǒng)工藝美術(shù)的兩朵奇葩。然而，社會(huì)生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變，加上竹編手工技藝本身較為復(fù)雜[3]，東陽(yáng)竹編手工藝同樣也面臨著人才培養(yǎng)的問題。有學(xué)者指出高校設(shè)計(jì)課程是傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)、傳承和發(fā)展的延續(xù)的重要途徑[4]。現(xiàn)階段，東陽(yáng)竹編手工藝融入高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)已有初步嘗試，鼓勵(lì)學(xué)生將東陽(yáng)竹編手工技藝融入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中[5]。從人才培養(yǎng)的角度來說對(duì)非遺傳統(tǒng)手工藝的傳承起到了推動(dòng)作用，但教學(xué)中也暴露出一定的問題。

（一）課程師資隊(duì)伍建設(shè)不足

第一，課程教師的“雙師”素質(zhì)不高[6]。實(shí)踐是手工技藝習(xí)得的關(guān)鍵，竹編手工藝的教學(xué)要求任課教師具備教學(xué)與技藝傳承融為一體的雙師型素質(zhì)與能力。許多任課教師缺乏竹編制作的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，即使經(jīng)過一定的培訓(xùn)，但由于培訓(xùn)周期短且技術(shù)難度大，難以真正把握竹編手工藝技巧，也就無(wú)法真正融入竹編手工藝的傳承教學(xué)中。

第二，竹編手工藝傳承人的教學(xué)適應(yīng)能力不強(qiáng)。邀請(qǐng)竹編手工藝傳承人進(jìn)課堂是目前課程教學(xué)與手工藝傳承有機(jī)結(jié)合的普遍做法，但由于課堂訓(xùn)練與手工藝生產(chǎn)制作的現(xiàn)實(shí)環(huán)境明顯不同，傳承人的技藝展示僅僅停留在初級(jí)階段;同時(shí)，受制于傳承人老齡化嚴(yán)重、普通話交流難、文化水平不高等問題，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)竹編手工藝的學(xué)習(xí)像是在看一場(chǎng)表演[7];再加上，傳承人對(duì)竹編產(chǎn)品的制作偏于保守，面對(duì)現(xiàn)代生活孕育下的學(xué)習(xí)者，難以滿足教學(xué)要求。

（二）學(xué)生的傳承觀念受到?jīng)_擊

第一，竹編手工藝品的排斥。工業(yè)化、信息化的發(fā)展極大沖擊了傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活觀念[8]。過去日常生活普遍的竹編用器大多被現(xiàn)代塑料制品代替，變成了“老土”、“過時(shí)”的代名詞?，F(xiàn)實(shí)生活中的需求大幅減少，外部文化的沖擊，破壞了竹編手工藝傳承的文化土壤。

第二，竹編手工技藝傳承的排斥。很多學(xué)生僅僅看重經(jīng)濟(jì)利益，認(rèn)為竹編技藝學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)且回報(bào)低，學(xué)了也沒用。畢業(yè)后基本不愿意從事相關(guān)的工作，更別說是傳承東陽(yáng)竹編手工藝，這一定程度上阻礙了東陽(yáng)竹編手工藝的傳承發(fā)展。

（三）課程教學(xué)的傳承內(nèi)容探索不足

第一，竹編技藝精華的丟失。傳統(tǒng)手工藝的學(xué)習(xí)需要凝合人的智慧、身體和工具的使用。為了增大了教學(xué)輻射面，適應(yīng)課程教學(xué)安排與教學(xué)管理而實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)，難免會(huì)選擇性刪除部分頗具東陽(yáng)特色但不適于課堂教學(xué)的竹編技法。主觀忽視了傳統(tǒng)手工技藝的特殊性[9]，造成東陽(yáng)竹編手工技藝精華的丟失。

第二，東陽(yáng)竹編手工藝的研究資料不足。相關(guān)歷史資料得考證非常少，為數(shù)不多的介紹東陽(yáng)竹編的材料有關(guān)技藝技巧的描述也十分簡(jiǎn)單，多是普及性的知識(shí)。以至于教學(xué)內(nèi)容上往往偏理論而輕實(shí)踐[10]，“學(xué)與用”的脫節(jié)一定程度上背離了傳統(tǒng)手工藝是源自手工勞作的技藝屬性，就更談不上在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

可以看出，東陽(yáng)竹編手工藝融入高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)中各環(huán)節(jié)彼此孤立缺乏系統(tǒng)性引領(lǐng)。難以培育適應(yīng)新時(shí)代的竹編手工藝人才，阻礙了傳統(tǒng)竹編技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新融合。

二、東陽(yáng)竹編手工藝融入高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的交互式教學(xué)模式構(gòu)建

2018年，習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上明確提出，鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教育理念和人才培養(yǎng)模式，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新，進(jìn)一步提升教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力[Il]?；谀壳罢n程教學(xué)中存在的問題，需要依據(jù)人才培養(yǎng)規(guī)律和企業(yè)需求改革課程的教學(xué)模式。“交互”指的是活動(dòng)參與者可以相互交流、互動(dòng)。交互式教學(xué)模式結(jié)合竹編企業(yè)的人才需求，讓竹編企業(yè)參與到產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)過程中，增進(jìn)高校、企業(yè)、學(xué)生的互相交流與協(xié)作，營(yíng)造協(xié)同互動(dòng)的教學(xué)生態(tài)，推動(dòng)?xùn)|陽(yáng)竹編手工藝傳承人才的培養(yǎng)。

（一）構(gòu)建“藝匠兼修”的教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“理實(shí)一體”的課程設(shè)計(jì)

《辭?！分嘘P(guān)于“匠”的解釋，指某方面有特殊造詣的人，通常指稱技術(shù)工人。“篾匠”即是對(duì)那些熟練掌握竹編技術(shù)技巧的匠人們的稱呼。而“藝”的解釋，古意為種植，種植草木是一門技術(shù)，引申為才能、技藝。當(dāng)技藝達(dá)到爐火純青的地步，將會(huì)成為藝術(shù)性、精神性的享受?？梢钥闯觯八嚒迸c“匠”的內(nèi)涵自古以來就有著一致性，“藝”與“匠”本來就是彼此互融的一個(gè)整體。重“藝”輕“匠”，缺乏實(shí)踐操作的體會(huì);重“匠”輕“藝”，忽視了藝術(shù)性與文化性的培育。

通過構(gòu)建“藝匠兼修”的教學(xué)內(nèi)容，不僅可以重組“藝”、“匠”教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程優(yōu)化，更是增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)手工藝傳承意識(shí)，提升竹編手工藝人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑。課程設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“理實(shí)一體”，主要包括“藝”的認(rèn)知部分和“匠”的實(shí)踐部分。“藝”的認(rèn)知部分，教學(xué)注重竹編手工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位研究、設(shè)計(jì)論證研究、工藝論證研究。根據(jù)東陽(yáng)竹編手工藝的文化源流、制作的基本流程，竹編產(chǎn)品的設(shè)計(jì)規(guī)律與美學(xué)特點(diǎn)等方面豐富教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段，形成竹編手工藝產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案。從設(shè)計(jì)方案的討論到定型，學(xué)生需要從各個(gè)要素而非單一的技藝要素進(jìn)行知識(shí)遷移，避免了傳統(tǒng)“學(xué)徒”和“師傅”之間的缺乏設(shè)計(jì)思考的學(xué)習(xí)過程，這契合了學(xué)習(xí)的多維性、復(fù)雜性和系統(tǒng)性特征，可以極大提升學(xué)生對(duì)東陽(yáng)竹編手工藝的認(rèn)知和延展能力?！敖场钡膶?shí)踐部分，圍繞教學(xué)項(xiàng)目融入竹編企業(yè)生產(chǎn)流程的實(shí)操訓(xùn)練。傳統(tǒng)手工技藝的學(xué)習(xí)重在經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的獲取，實(shí)踐是技藝習(xí)得的關(guān)鍵。從項(xiàng)目的篩選到產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖的繪制，再到真實(shí)產(chǎn)品的制作與展示，學(xué)生在企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下必然會(huì)主動(dòng)探索并掌握相關(guān)技術(shù)要領(lǐng)，明確企業(yè)生產(chǎn)所需的個(gè)人能力和素質(zhì)?！八嚱臣嫘蕖钡闹窬幨止に嚠a(chǎn)品制作過程能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)知識(shí)模塊與竹編技藝模塊的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)竹編手工藝的設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法與生產(chǎn)實(shí)踐。

（二）構(gòu)建“協(xié)同型”的教學(xué)方式，打造“技藝共享”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)

傳統(tǒng)手工藝具有手工勞作的特殊屬性，這就要求課程教學(xué)要更具有開放性。首要的開放就應(yīng)是師資的開放[12]?！皡f(xié)同型”教學(xué)方式就是指由兩位或兩位以上的教學(xué)人員，高度合作共同面對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性教學(xué)的組織形式，主要包括高校設(shè)計(jì)專業(yè)教師、竹編手工藝工匠等。設(shè)計(jì)專業(yè)教師有助于學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)方法、技藝制作等理論的學(xué)習(xí);竹編手工藝工匠多是企業(yè)推薦的技術(shù)骨干，他們精湛的技藝、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及精益求精的職業(yè)精神，有助于學(xué)生職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。“協(xié)同”是課程教學(xué)的關(guān)鍵，一是共同探討合作教學(xué)的方向?；趯?duì)東陽(yáng)竹編手工藝傳承與創(chuàng)新的共同愿景，協(xié)同教學(xué)中所有的參與者將成為團(tuán)隊(duì)中的一員，由于每個(gè)人的風(fēng)格與熟悉的領(lǐng)域有所不同，往往能夠在合作交流中產(chǎn)生對(duì)竹編手工藝教學(xué)的正向刺激，形成獨(dú)一無(wú)二的教學(xué)特色。二是合作教學(xué)角色的轉(zhuǎn)換。對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)教師來說不再是設(shè)計(jì)知識(shí)的單向輸出，課程教學(xué)中更要兼具“教育者”、“學(xué)習(xí)者”、“推動(dòng)者”、“引領(lǐng)者”的多重身份。要主動(dòng)向竹編手工藝工匠學(xué)習(xí)工藝材質(zhì)與制作技巧，善于傾聽不同意見與建議，將新觀念、新技術(shù)融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)。并且鼓勵(lì)其他參與者，具備組織引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，推進(jìn)協(xié)同教學(xué)深化，引領(lǐng)項(xiàng)目教學(xué)發(fā)展方向的能力。竹編手工藝工匠要積極配合設(shè)計(jì)專業(yè)教師，具備耐心細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生技能訓(xùn)練，將企業(yè)生產(chǎn)與教學(xué)過程相結(jié)合，提升教學(xué)能力?！凹夹g(shù)的傳授”與“藝術(shù)的設(shè)計(jì)”攜手并進(jìn)，打造“技藝共享”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

（三）構(gòu)建“校企共育”的教學(xué)平臺(tái)，提升“產(chǎn)教融合”的教學(xué)效能

場(chǎng)景化的手工藝體驗(yàn)環(huán)境和工作氛圍，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)手工技藝學(xué)習(xí)的熱情，校企合作是人才培養(yǎng)的重要平臺(tái)。魏劭農(nóng)認(rèn)為，以學(xué)校為主導(dǎo)的校企合作大多對(duì)企業(yè)的真正需求了解不足，而以企業(yè)為主導(dǎo)的合作又會(huì)削弱教學(xué)的研究性，讓學(xué)校變成企業(yè)的設(shè)計(jì)部。更為有效的做法應(yīng)是將企業(yè)實(shí)踐與教學(xué)課程相結(jié)合[13]。這就要求竹編手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程與當(dāng)?shù)刂窬幤髽I(yè)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)校企合作平臺(tái)的共建共育，提升“產(chǎn)教融合”的教學(xué)效能。一是仿真教學(xué)平臺(tái)。遵循教育教學(xué)規(guī)律將竹編企業(yè)項(xiàng)目適當(dāng)引入課程教學(xué)，把設(shè)計(jì)任務(wù)分解、模塊化重構(gòu)，從而使真實(shí)的項(xiàng)目任務(wù)演化成若干個(gè)服務(wù)課程知識(shí)體系的仿真性教學(xué)項(xiàng)目，達(dá)到教學(xué)效果。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了將竹編企業(yè)的實(shí)習(xí)培訓(xùn)提前嵌入教學(xué)，為學(xué)生了解竹編企業(yè)和崗位職能打下良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與崗位適應(yīng)能力。二是社會(huì)服務(wù)平臺(tái)。課程教學(xué)可以對(duì)接創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目實(shí)踐，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的竹編手工技藝與設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法為義烏和東陽(yáng)等地企業(yè)或社區(qū)提供相關(guān)設(shè)計(jì)服務(wù)，無(wú)疑是擴(kuò)大了課程教學(xué)的社會(huì)影響力。

三、交互式教學(xué)模式的教學(xué)實(shí)施與成效

教學(xué)實(shí)施一般會(huì)從校企合作項(xiàng)目中挑選適于教學(xué)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容，以東陽(yáng)竹編手工技藝傳承為核心，強(qiáng)調(diào)協(xié)同教學(xué)的重要作用，圍繞教學(xué)參與者即教師、竹編手工藝工匠和學(xué)生之間的合作流程開展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)實(shí)施過程基本分為四個(gè)階段，分別是創(chuàng)意感知階段，虛擬設(shè)計(jì)階段，實(shí)踐制作階段，展示推廣階段。

（一）創(chuàng)意感知階段

此階段主要是師生進(jìn)行交流探討，由企業(yè)推薦的竹編手工藝工匠對(duì)企業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行解說，設(shè)計(jì)專業(yè)教師明確項(xiàng)目教學(xué)要求，在此基礎(chǔ)上學(xué)生通過頭腦創(chuàng)意風(fēng)暴，形成初步的竹編手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)構(gòu)想。教師、工匠與學(xué)生共同探討竹編工藝技法在設(shè)計(jì)創(chuàng)意中如何呈現(xiàn)？有什么特色？進(jìn)一步提出設(shè)計(jì)建議。通過深入的交流彼此間對(duì)項(xiàng)目教學(xué)達(dá)成共識(shí)，形成初步的竹編手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)框架。

（二）虛擬設(shè)計(jì)階段

首先，學(xué)生將設(shè)計(jì)框架轉(zhuǎn)化為具體設(shè)計(jì)方案，教師與竹編手工藝工匠對(duì)方案進(jìn)行細(xì)節(jié)上的討論評(píng)估，確定適合的設(shè)計(jì)方案。其次，學(xué)生著手進(jìn)行設(shè)計(jì)深化，運(yùn)用設(shè)計(jì)軟件從材料、結(jié)構(gòu)、三視圖等方面展開草圖制作，形成設(shè)計(jì)效果圖，必要時(shí)根據(jù)方案制作紙質(zhì)小模型以探討設(shè)計(jì)作品實(shí)現(xiàn)的可能性。最后，從設(shè)計(jì)方案的討論確定到設(shè)計(jì)效果圖的完成，呈現(xiàn)作品的虛擬設(shè)計(jì)效果。

（三）實(shí)踐制作階段

此階段是將設(shè)計(jì)方案實(shí)體化，依據(jù)企業(yè)生產(chǎn)流程進(jìn)行真實(shí)產(chǎn)品的制作。竹編手工藝產(chǎn)品的特點(diǎn)不僅僅是材料，還有工藝技巧及其工藝文化。竹編手工藝工匠會(huì)在具體制作上引導(dǎo)學(xué)生，講解相關(guān)制作技巧或者直接操作演示。教師對(duì)工藝和材料的理解上雖然不如手工藝工匠精通，但可以提前準(zhǔn)備為教學(xué)實(shí)施提供詳細(xì)的信息與建議，有針對(duì)性地解決實(shí)際問題。竹編手工藝產(chǎn)品制作的基本流程包括：①制作木模具②破竹篾（劈、抽、刮）③編織裝配④染色⑤上漆⑥打蠟。除了設(shè)計(jì)理念外，在每一個(gè)流程要更多地考慮工藝的實(shí)現(xiàn)。在制作中往往會(huì)暴露出先前討論中未預(yù)見的問題，教師、工匠和學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行反復(fù)研究、調(diào)整細(xì)節(jié)，甚至推倒重來，最后共同完成作品的制作。這樣反復(fù)求索、精益求精的過程潛移默化地將傳統(tǒng)手工藝寶貴的工匠精神傳承給學(xué)生。實(shí)踐制作階段，如圖l。

（四）展示推廣階段

作品完成后，教師和竹編手工藝工匠對(duì)作品進(jìn)行最后的確認(rèn)，并結(jié)合企業(yè)專家的評(píng)價(jià)推選出適合推廣的作品。一方面是將實(shí)物圖片進(jìn)行后期處理和排版，展現(xiàn)從設(shè)計(jì)構(gòu)思到成品制作完成的基本過程，投稿相關(guān)設(shè)計(jì)教育教學(xué)比賽;另一方面，教學(xué)團(tuán)隊(duì)與合作企業(yè)對(duì)接進(jìn)一步優(yōu)化作品細(xì)節(jié)，組織作品展覽、工藝推廣活動(dòng)，擴(kuò)大成果的社會(huì)影響力，最大限度地將人才培養(yǎng)與社會(huì)需求結(jié)合。展示推廣階段，如圖2。

教學(xué)實(shí)施的四個(gè)階段是團(tuán)隊(duì)智慧的展現(xiàn)，教學(xué)過程中遵循以學(xué)生為本的教育理念，實(shí)施開放式的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力與方法，深刻領(lǐng)會(huì)地方傳統(tǒng)手工藝文化特色。整體教學(xué)來看，學(xué)生成為了竹編手工藝傳承的一份子，從被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的實(shí)踐、開發(fā)，甚至是經(jīng)營(yíng)者的角色，全程參與、全情投入。從思維上發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，激發(fā)了東陽(yáng)傳統(tǒng)竹編手工藝傳承創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。學(xué)生對(duì)教學(xué)的滿意度普遍較高，獲得了從未有過的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，感受到深厚的傳統(tǒng)手工藝文化。許多學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)就選擇了東陽(yáng)竹編手工藝相關(guān)內(nèi)容，借助校企共育平臺(tái)，部分學(xué)生的課程作品在省市級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)并申請(qǐng)了專利，還有一些學(xué)生的設(shè)計(jì)作品被企業(yè)采納并投入生產(chǎn)。

四、交互式教學(xué)模式的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制決定了課程教學(xué)質(zhì)量，評(píng)價(jià)結(jié)果直接關(guān)系到竹編手工藝人才的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，市場(chǎng)認(rèn)可度和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿14]。交互式教學(xué)模式引入了柯氏四級(jí)評(píng)估模型[15]，形成多維度的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，宏觀把握學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感體驗(yàn)、知識(shí)建構(gòu)與遷移運(yùn)用，并且更加注重學(xué)生過程性體驗(yàn)和任務(wù)完成度。動(dòng)態(tài)評(píng)估教學(xué)過程和教學(xué)項(xiàng)目成果，將反饋結(jié)果作為教學(xué)內(nèi)容迭代開發(fā)的重要參考，依據(jù)此進(jìn)行課程教學(xué)的設(shè)計(jì)優(yōu)化。

第一層評(píng)價(jià)屬于反映層。學(xué)生在課程的階段性教學(xué)項(xiàng)目結(jié)束后，對(duì)參與教學(xué)的教師、竹編手工藝工匠以及校企合作項(xiàng)目進(jìn)行滿意度評(píng)價(jià)，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)管理、教學(xué)效果等。第二層評(píng)價(jià)屬于學(xué)習(xí)層。教學(xué)人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，主要包括竹編手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理論知識(shí)、竹編技藝學(xué)習(xí)應(yīng)用以及職業(yè)態(tài)度等。采用任務(wù)總結(jié)匯報(bào)的考查形式，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。第三層評(píng)價(jià)屬于行為層。二級(jí)學(xué)院及相關(guān)合作企業(yè)對(duì)參與課程項(xiàng)目教學(xué)的教師、竹編手工藝工匠的教學(xué)行為、學(xué)生的項(xiàng)目工作行為進(jìn)行考查。評(píng)價(jià)項(xiàng)目理念與課程教學(xué)實(shí)踐的融合程度以及學(xué)生竹編技藝成熟度。第四層評(píng)價(jià)屬于成果層。高校通過學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、職業(yè)素養(yǎng)、產(chǎn)品市場(chǎng)推廣、社會(huì)服務(wù)能力等考查學(xué)生項(xiàng)目成果和交互式教學(xué)模式的人才培養(yǎng)成果。通過四層次的評(píng)價(jià)結(jié)果，構(gòu)建教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，優(yōu)化高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)，提升竹編手工藝人才培養(yǎng)質(zhì)量。

結(jié)語(yǔ)

東陽(yáng)竹編手工藝融入高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的交互式教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)了企業(yè)參與人才培養(yǎng)的積極性，提升了設(shè)計(jì)教學(xué)的社會(huì)服務(wù)能力，縮短了學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)期。更重要的是，讓教師、竹編手工藝工匠和學(xué)生成為一個(gè)平等的、相互學(xué)習(xí)并共享技藝的“知識(shí)共同體”[16]。目前，傳統(tǒng)手工藝人才的高校培養(yǎng)還處在發(fā)展階段，如何更好地推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝活態(tài)化傳承，助力地方經(jīng)濟(jì)與文化的可持續(xù)發(fā)展[17]，還需要更深層次的實(shí)踐探索。。

基金項(xiàng)目：浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題“傳統(tǒng)手工藝融入高校設(shè)計(jì)課程的交互式教學(xué)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制研究一東陽(yáng)竹編為例”（2020SCG177）;義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年科研項(xiàng)目教學(xué)化改造專項(xiàng)課題：“藝匠兼修：竹木產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)模式的實(shí)踐與研究”（2021 JXHG2004）。

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