趙增彥 張佳

摘 要：我們黨的百年歷史，就是一部在領導中國革命、建設、改革等偉大社會革命的長期實踐中不斷推進馬克思主義中國化、不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新與理論創(chuàng)造并堅持以馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民、統一思想、統一意志、推動工作、指導實踐、改變中國、改變世界的歷史。始終堅持馬克思主義基本原理和中國具體實際緊密相結合是推進馬克思主義中國化的根本原則，始終堅持中國共產黨的正確領導是推進馬克思主義中國化的政治前提，始終堅持人民至上、以人民為中心是推進馬克思主義中國化的價值取向，始終傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化是推進馬克思主義中國化的重要根脈。

關鍵詞：馬克思主義;中國化;歷史經驗

基金項目：河南省高等學校哲學社會科學基礎研究重大項目“新時代愛國主義教育實現機制創(chuàng)新研究”（2021-JCZD-07）;河南省高等教育教學改革研究與實踐項目“大中小學思政課程一體化建設研究”（2019SJGLX540）的階段性成果。

[中圖分類號] A811 [文章編號] 1673-0186（2021）008-0006-011

[文獻標識碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2021.008.001

一個民族、一個國家、一個政黨要勇立時代潮頭、走在時代前列，須臾離不開科學理論思維與科學理論指引。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史?！盵1]在慶祝中國共產黨成立100周年大會上他強調：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化。”[2]推進馬克思主義中國化，是貫穿黨的百年歷史篳路藍縷、鏗鏘前行、開拓進取的主旋律，也是貫穿黨的百年歷史頑強拼搏、創(chuàng)造輝煌、譜寫新篇的主基調。百年歷史征程中，我們黨之所以歷經磨難而能夠攻堅克難、從勝利走向勝利，其根本奧秘就在于我們黨在領導新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設等偉大社會革命的長期實踐中，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化時代化、不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新與理論創(chuàng)造，并堅持以馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民、統一思想、統一意志、推動工作、指導實踐、改變中國、改變世界。慶祝中國共產黨成立100周年，歸納總結百年來我們黨推進馬克思主義中國化的基本歷史經驗，對于意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進、實現中華民族偉大復興的中國夢，具有重大而深遠的意義。

一、根本原則：始終堅持馬克思主義基本原理和中國具體實際緊密相結合

馬克思主義既是揭示自然和人類社會運動變化發(fā)展一般規(guī)律的科學理論，也是揭示人類思維運動變化發(fā)展一般規(guī)律的學說，更是揭示社會主義社會必然代替資本主義社會、無產階級翻身獲得解放、人類最終實現共產主義、實現每個人自由而全面發(fā)展的科學理論。“馬克思主義揭示了事物的本質、內在聯系及發(fā)展規(guī)律，是‘偉大的認識工具，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器;馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學‘解釋世界，而且致力于積極‘改變世界”[3];“這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”[4]。

作為揭示人類社會運動變化發(fā)展一般規(guī)律的科學理論，馬克思主義具有超越國度與跨越時空的廣泛影響力和強大生命力，是放之四海而皆準的絕對真理、普遍真理。同時，馬克思主義作為科學真理又是歷史的、具體的，又是相對真理;它的運用，必須根據各國的具體情況，必須結合各國革命、建設與改革的具體實際。馬克思主義剛剛誕生不久，其主要創(chuàng)始人馬克思就明確指出：“我不主張我們樹起任何教條主義的旗幟，而是相反。我們應當設法幫助教條主義者認清他們自己的原理?！盵5]1895年3月，恩格斯在逝世前幾個月還在強調：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！盵6]1918年11月，列寧在莫斯科黨工作人員大會上所作的關于無產階級對小資產階級民主派的態(tài)度的報告中寫道：“馬克思和恩格斯多次說過，我們的學說不是教條，而是行動的指南，我想我們應當首先和特別注意這一點。馬克思和恩格斯的學說不是我們死背硬記的教條。應該把它當作行動的指南?！乙郧罢f過，現在還要再三地說，這個學說不是教條，而是行動的指南。”[7]毛澤東同志認為，馬克思主義盡管有千言萬語、博大精深，但馬克思主義“不是教條而是行動的指南”這句話是“最重要最重要的話”[8]。鄧小平同志也強調指出：“我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實際相結合。只有結合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義?！盵9]213

堅持馬克思主義基本原理和中國實際緊密相結合是推進馬克思主義中國化的根本原則。早在新民主主義革命時期，毛澤東同志在《反對本本主義》中就明確指出：“馬克思主義的‘本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！盵10]111-112在《改造我們的學習》中他又強調：“應確立以研究中國實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法?！盵11]遵循馬克思主義的基本原理與基本原則，一切從中國革命、建設、改革的具體實際出發(fā)，運用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點與方法來觀察、認識、分析、解決中國革命、建設、改革的實際問題，把觀察、認識、分析、解決中國革命、建設、改革實際問題中所累積的被實踐所證明是正確的歷史經驗與實踐經驗提煉上升為理論，形成中國化的馬克思主義的科學理論并堅持以馬克思主義中國化的最新成果教育全黨、武裝人民、指導工作、推動實踐，這是我們黨百年來持之以恒推進馬克思主義中國化的根本初衷與根本目的。拋棄了馬克思主義的基本原理與基本原則，那就絲毫稱不上是馬克思主義;不能一切從中國革命、建設、改革的具體實際出發(fā)，不緊密結合中國革命、建設、改革的具體實際，一味單純地、機械地照抄照搬馬克思主義的“本本”，那就是絲毫解決不了中國任何問題的馬克思主義，那就不是我們中國共產黨人所真正需要的馬克思主義，那樣的馬克思主義就是“死”的、“臭”的馬克思主義。理論指導實踐，思想支配行為，思想就是力量，不斷創(chuàng)新發(fā)展的思想理論才具有強大生命力。對于我們中國共產黨人而言，作為馬克思主義基本原理和中國實際與時代特征緊密相結合之產物的毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系這樣的能夠有效破解中國實際難題的馬克思主義，才是“活”的、“香”的馬克思主義，才是我們中國共產黨人所真正需要的馬克思主義。正如習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的講話所高度概括的：“一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創(chuàng)新相統一，不斷開辟馬克思主義新境界，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學發(fā)展觀，產生了新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導?！盵12]

二、政治前提：始終堅持中國共產黨的正確領導

中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系，是實現中華民族偉大復興的根本保證。馬克思主義中國化與中國共產黨的正確領導之間的內在關聯，實質上也就是馬克思主義的科學指導與中國共產黨的正確領導之間的內在關聯。縱觀黨的百年歷史，我們可以得出這樣一條歷史結論：馬克思主義的科學指導與中國共產黨的正確領導之間是密切相連、相輔相成、相互依存、相互促進的關系，沒有馬克思主義的科學指導，就不會有中國共產黨的應運而生，從而也就談不上會有中國共產黨的正確領導;沒有中國共產黨的正確領導，就談不上堅持馬克思主義的科學指導，從而也就談不上推進馬克思主義的中國化。

馬克思主義與中國工人運動緊密結合孕育催生了中國共產黨。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民在反對帝國主義的侵略、封建主義的壓迫的長期英勇斗爭中逐步選擇并選定指導俄國十月革命取得勝利的馬克思主義來挽救民族危亡、拯救中國命運。經過爆發(fā)于民族危難之際、徹底的反帝反封建的五四運動的洗禮，馬克思主義在中國得以廣泛傳播、馬克思主義與中國工人運動得以緊密結合，中國共產黨在1921年得以正式成立。中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都充分證明，沒有中國共產黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復興?！皻v史深刻表明，有了馬克思主義，有了中國共產黨領導，有了中國人民和中華民族的偉大覺醒，中國人民和中華民族追求真理、追求進步的潮流從此就是任何人都阻擋不了的！”[13]“實踐還證明，馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！盵4]

中國共產黨在不斷加強自身建設、始終堅持以偉大自我革命引領偉大社會革命的艱辛探索中科學回答了“究竟什么是馬克思主義、究竟怎樣正確對待馬克思主義”這一事關馬克思主義和中國共產黨在中國命運和前途的根本問題，中華民族才終于迎來了從“東亞病夫”到站起來、富起來再到強起來的偉大歷史飛躍，實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程?！榜R克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為同中國人民革命的實踐發(fā)生了聯系，是因為被中國人民所掌握了。任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的?！盵14]百年來，馬克思主義之所以能夠同中國人民革命、建設與改革的實踐發(fā)生密切聯系，之所以能夠被中國人民所精通、所掌握，之所以能夠深刻改變世界、深刻改變中國，我們始終堅持了中國共產黨的正確領導是根本政治前提。馬克思主義不但是中國共產黨立黨立國的根本指導思想、根本行動指南，而且還是我們中國共產黨人共產主義遠大理想與中國特色社會主義共同信念的靈魂;中國共產黨既是馬克思主義與中國工人運動緊密相結合的產物，也是運用馬克思主義科學理論武裝起來的具有嚴密組織體系、堅定理想信念與強大戰(zhàn)斗力的偉大的光榮的馬克思主義政黨。我們黨在推進馬克思主義中國化歷史進程中的正確領導集中體現在：一是旗幟鮮明提出馬克思主義的基本原理特別是貫穿于馬克思主義基本原理各個組成部分的馬克思主義的立場觀點和方法在任何時候任何情況都要牢牢堅持、堅決捍衛(wèi)。二是一以貫之強調實現共產主義的遠大理想在任何時候任何情況都不能動搖、不能淡忘，共產黨人必須不斷堅定馬克思主義的信仰和共產主義的理想、補足精神之“鈣”、為共產主義奮斗終身。三是旗幟鮮明提出“實現共產主義是由一個一個階段性目標逐步達成的歷史過程，把共產主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統一起來、同我們正在做的事情統一起來，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[14];四是旗幟鮮明反對把馬克思主義神秘化、教條化、本本化，旗幟鮮明提出推進馬克思主義中國化的重大歷史任務，強調馬克思主義要在中國發(fā)揮應有作用就必須實現馬克思主義的中國化、民族化、本土化、具體化、時代化、大眾化、普及化，始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，不斷推進實踐基礎上的馬克思主義理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造，相繼形成了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果即帶領中國人民“站起來”的偉大理論——毛澤東思想，馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果即帶領中國人民“富起來”的偉大理論——鄧小平理論以及“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，馬克思主義中國化第三次歷史性飛躍的理論成果即帶領中國人民“強起來”的偉大理論——習近平新時代中國特色社會主義思想，科學回答了“中國向何處去、社會主義向何處去、中國共產黨向何處去”這一重大時代課題。五是旗幟鮮明提出要著重從思想上加強黨的自身建設，把系統掌握馬克思主義哲學和基本原理作為看家本領，牢牢堅持思想建黨、理論強黨，持之以恒加強馬克思主義理論特別是馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”[15]315，為完成黨的歷史任務、實現黨的歷史使命而繼續(xù)奮斗、頑強奮斗、不懈奮斗?！皩嵺`證明，馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯……歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的?！盵4]

三、價值取向：始終堅持人民至上、以人民為中心

人民群眾既是歷史活動的主體力量，又是社會歷史的決定性力量。讓人民獲得解放、過上幸福生活是馬克思畢生的追求，以階級性為深刻基礎的人民性是馬克思主義最鮮明的理論品格。馬克思主義本質上就是站在人民立場、為人民說話、為人民辯護、為人民造福、讓人民當家作主的科學理論，把人民放在心中最高位置、人民至上、以人民為中心，是馬克思主義的鮮明政治立場與根本價值取向。具有鮮明階級性的馬克思主義，既是指導人民群眾認識世界、改造世界的科學理論，也是引領人民群眾翻身得解放、過上幸福美好日子的科學理論?！榜R克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放……馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。”[4]

人民群眾的支持、擁護與擁戴是中國共產黨的力量源泉、勝利之本與執(zhí)政的堅實基礎、最大底氣。中國共產黨來自人民、植根于人民、服務于人民，中國共產黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民;打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”[16]96，“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者”[16]101。一切為了人民、為了人民的一切，一切為了群眾、一切依靠群眾，從人民群眾中來、到人民群眾中去，把黨的正確主張轉變?yōu)閮|萬人民群眾的自覺行動，始終與人民同甘共苦、始終與人民心心相印、始終與人民團結奮斗，是中國共產黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，是中國共產黨的生命線和根本工作路線，也是百年大黨永葆青春活力和旺盛戰(zhàn)斗力的重要法寶。“為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點。我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。”[12]

始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨、踐行以人民為中心的發(fā)展思想、不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，是推進馬克思主義中國化的根本價值取向，也是作為馬克思主義政黨的中國共產黨的根本價值取向、根本政治立場。1945年4月24日，毛澤東同志在黨的七大所作的《論聯合政府》政治報告中就指出：“我們共產黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。共產黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的?！盵8]1094-1095黨的七大把“為人民服務”寫進黨章，把“全心全意為人民服務”確立為黨的根本宗旨。1957年，針對有些干部“全心全意為人民服務的精神少了”的狀況，毛澤東同志再次強調：“共產黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務?！盵17]改革開放和社會主義現代化建設新時期，在推進馬克思主義中國化的進程中，鄧小平同志把生產力的基礎作用與人民群眾的主體作用有機結合在一起，十分重視并尊重人民群眾的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造精神，要求中國共產黨人要“全心全意為人民服務，把人民利益作為黨員的最高準繩”[9]203。他指出：“我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理。”[18]382他強調：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立。如果哪個黨組織嚴重脫離群眾而不能堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄?！盵18]368江澤民同志也指出：“我們黨有許多優(yōu)勢，根本的一條是同人民群眾保持血肉聯系。在人民群眾中生長、成熟和發(fā)展起來，始終為人民群眾的利益而奮斗，這是我們黨充滿生機與活力的源泉所在。過去革命戰(zhàn)爭年代是這樣，現在搞改革開放和現代化建設也是這樣。”[19]胡錦濤同志也反復強調：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。對于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進生產力和先進文化，始終是最緊要的?！盵20]

黨的十八大以來，習近平總書記深刻指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的！博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的！歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的！中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的！”[15]139正因如此，以習近平同志為核心的黨中央鮮明提出了人民至上、以人民為中心的發(fā)展思想。習近平總書記強調：“全黨必須牢記，為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。帶領人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進。一個政黨，一個政權，其前途命運取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么?！盵15]35-48他還指出：“我們的目標很宏偉，但也很樸素，歸根結底就是讓全體中國人都過上更好的日子?！盵15]134在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中，習近平總書記又指出：“我們必須始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，虛心向人民學習，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，著力解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，讓全體中國人民和中華兒女在實現中華民族偉大復興的歷史進程中共享幸福和榮光！”[15]142在黨史學習教育動員大會上的講話中，習近平總書記再次強調：“歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。反之，我們將一事無成，甚至走向衰敗?！盵12]踐行人民至上、崇尚擔當實干，“我將無我、不負人民”“與群眾有福同享、有難同當，有鹽同咸、無鹽同淡”[12]，是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央治國理政與推進馬克思主義中國化最鮮明最突出的特點。

黨的百年歷史實踐充分證明，尊重人民主體地位、發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神、維護人民根本利益、彰顯人民主體力量，始終把人民放在心中最高位置、始終為人民的美好生活不懈奮斗，是馬克思主義在中國能夠不斷發(fā)展、中國共產黨在中國能夠不斷強大、中國特色社會主義在中國能夠不斷前進的根本政治立場與價值取向?！拔覀円冀K把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結帶領人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇，是共產黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔當?！盵15]136

四、重要根脈：始終傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化

“一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久?！盵21]泱泱中華，源遠流長，歷史悠久，文明博大。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統文化，是中華民族和中國人民繁衍生息、薪火相傳的根與魂。以“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”[22]為核心價值理念的博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化，代表著中華民族獨特的精神標識，是中國特色社會主義植根的豐厚文化沃土，是我們在世界文化交流、交融、交鋒中站穩(wěn)腳跟的堅實根基，是中華民族和中國人民自強不息、發(fā)展壯大的強大精神源泉。推進馬克思主義的中國化，離不開中華優(yōu)秀傳統文化沃土;始終重視傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，是推進馬克思主義中國化的重要精神文化根脈。

不斷推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統文化相結合，具有歷史必然性。這種歷史必然性，一方面是因為“從馬克思主義的發(fā)展來看，馬克思主義本身是隨時代的發(fā)展而發(fā)展的。它必須在吸取人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果的基礎上發(fā)展。從文化交流發(fā)展的規(guī)律看，一種文化進入他文化的地域，必須吸取本土文化的要素，與本土文化相結合，方能在該地域生根發(fā)展”[23]。另一方面，更主要的是因為中華優(yōu)秀傳統文化中所積淀的中華民族最深沉的精神追求與馬克思主義所主張的價值觀念具有相融相通之處。在數千年的歷史演進中，中華民族在修齊治平、知常達變、建功立業(yè)過程中培育和形成了諸如“大道之行、天下為公”的大同理想，“民貴君輕、政在養(yǎng)民”的民本思想，“六和同風、四海一家”的大一統傳統，“周雖舊邦、其命維新”的改革精神，“等貴賤均貧富、損有余補不足”的平等觀念，“法不阿貴、繩不撓曲”的正義追求，“以和為貴、好戰(zhàn)必亡”的和平理念，“親仁善鄰、協和萬邦”的外交之道等基本思想理念;中華優(yōu)秀傳統文化也蘊含著諸如“天下興亡、匹夫有責”的擔當意識，“孝悌忠信、禮義廉恥”的道德操守，“守望相助、和衷共濟”的傳統美德，“崇德向善、見賢思齊”的社會風尚，“任人唯賢、選賢與能”的用人標準，“精忠報國、振興中華”的愛國情懷等豐富的道德理念和道德規(guī)范;中華優(yōu)秀傳統文化歷來倡導“以天下人為念，為天下人謀永?！钡恼伪ж?，歷來推崇“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神，歷來贊賞“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的浩然正氣。對我國幾千年歷史上多次農民起義所提出的具有社會主義因素的革命口號有過敏銳觀察的馬克思曾經指出：“中國社會主義之于歐洲社會主義，也許就像中國哲學與黑格爾哲學一樣?！盵24]早在1938年10月，毛澤東同志在擴大的六屆六中全會上所作的政治報告中也指出：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。這對于指導當前的偉大的運動，是有重要的幫助的。”[11]他自豪地說：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！盵10]161他特別強調要“以民族精神教育新后代”[25]。2019年10月，在黨的十九屆四中全會第二次全體會議上，習近平總書記明確指出：“馬克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的?！盵17]他還在一次重要講話中指出：“中國人民正在為實現‘兩個一百年奮斗目標而努力，其中全面建成小康社會中的‘小康這個概念，就出自《禮記·禮運》，是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。使用‘小康這個概念來確立中國的發(fā)展目標，既符合中國發(fā)展實際，也容易得到最廣大人民的理解和支持。”[26]我們可以清晰地看出，在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統文化價值融通的內在機理中，馬克思主義是“價值融通”的靈魂，中華優(yōu)秀傳統文化是“價值融通”的根基，中國共產黨則是“價值融通”的主導力量[27]。

推進馬克思主義中國化，必然內在要求實現馬克思主義的大眾化、普及化。而實現馬克思主義的大眾化、普及化，又必然內在要求不斷推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統文化緊密相結合、有機相融合。只有如此，才能讓馬克思主義和中國化的馬克思主義更好地“飛入尋常百姓家”，讓馬克思主義“說中國話”“說家常話”“說普通話”“說大白話”，讓其以人民群眾通俗易懂、耳熟能詳、喜聞樂見、生動活潑的話語方式迅速走進干部群眾、各干部群眾掌握，真正把馬克思主義的基本原理、基本原則、基本方法、價值取向本身講清楚、講明白、講透徹、講鮮活，讓廣大干部群眾能夠聽得懂、看得明、學得會、用得上、可落實，真正用馬克思主義科學真理教育人、武裝人、打動人、說服人、引領人，以真正提高干部群眾辨明是非、分清善惡、觀察認識分析解決現實問題的能力，切實轉化為推動實踐、指導工作的強大精神力量。早在1844年2月，馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中就寫道：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，而人的根本就是人本身?！盵28]1938年10月，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上不但首次明確提出要實現“馬克思主義在中國具體化”的重大任務，而且還明確指出：“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派?！盵11]2018年8月，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值。要把優(yōu)秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?！盵15]314他強調，要讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，建設具有強大凝聚力、引領力的社會主義意識形態(tài)，加強和改進新形勢下高校思想政治工作，就要強化傳播手段與話語方式的改革創(chuàng)新，講理論就要接地氣，就要“讓馬克思講中國話，讓大專家講家常話，讓基本原理變成生動道理，讓根本方法變成管用辦法”[29]。

“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。推進人類各種文明交流交融、互學互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。”[26]黨的百年歷史實踐充分證明，產生于歐洲的馬克思主義理論之所以能夠在中國大地上生根、發(fā)芽、開花、結果，一個十分重要的原因就在于我們黨始終重視傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統，并把傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統作為推進馬克思主義中國化的重要精神文化根脈——既堅持把馬克思主義基本原理同中國革命、建設、改革的具體實際和時代特征緊密相結合，又堅持把馬克思主義的基本原理、基本原則、基本方法、價值取向同中華優(yōu)秀文化傳統緊密相結合，從中國傳統優(yōu)秀文化中發(fā)掘與馬克思主義相結合的契合點;既在推進馬克思主義中國化的歷史進程中使得中華優(yōu)秀傳統文化得到了經世致用的發(fā)展、使得中華優(yōu)秀傳統文化的精髓得到了廣泛的傳播，又在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統文化相融合的過程中使得馬克思主義扎根中國大地沃土、植根人民群眾、掌握人民群眾、在中國大地上閃耀出更加燦爛的真理光芒，凸顯出中國特色、中國風格、中國作風、中國氣派，彰顯出中國聲音、中國方案、中國創(chuàng)造、中國精神、中國價值、中國力量。正如習近平總書記所指出：“中國人民的理想和奮斗，中國人民的價值觀和精神世界，是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統文化沃土之中的，同時又是隨著歷史和時代前進而不斷與日俱新、與時俱進的。在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產黨人始終是中國優(yōu)秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。”[26]

時代是思想之母，實踐是理論之源。馬克思主義是我們黨的靈魂和旗幟。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立一百周年大會上明確指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[2]新的征程上，我們必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，奮力書寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的壯麗篇章，讓馬克思主義在21世紀的中國展現出更加強大的生命力！

參考文獻

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