陳壬秀

【內(nèi)容摘要】隨著課程改革的不斷深入以及發(fā)展，教育工作者逐漸認(rèn)識到了對學(xué)生開展素質(zhì)教育的重要性。在高中教育階段，除了傳授給學(xué)生各學(xué)科的專業(yè)理論知識外，還要注重學(xué)生審美、藝術(shù)教育的發(fā)展。高中音樂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力以及藝術(shù)氣質(zhì)的重要途徑，同時還可以讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境下放松一下，以更為積極的狀態(tài)來面對其他科目的學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)階段高中音樂鑒賞教學(xué)仍然存在著一定的問題，嚴(yán)重阻礙著教學(xué)質(zhì)量的提升。本文通過對高中音樂鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，來探討提升高中音樂鑒賞教學(xué)的幾點策略。

【關(guān)鍵詞】高中音樂 鑒賞教學(xué) 策略研究

音樂是一種多元化的藝術(shù)形式，它集合了眼睛、口腔、耳朵、鼻腔以及咽喉等部位，注重人體器官的協(xié)調(diào)合作性。同時音樂還是人類精神世界的一種追求。高中鑒賞教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在眾多的音樂作品之中形成一定的精神品質(zhì)，尤其是對于本土的、民族的音樂作品鑒賞，可以提高學(xué)生的民族認(rèn)同感以及民族自信心，這對于學(xué)生形成良好的精神世界來講是至關(guān)重要的。

一、高中鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.語言講述重于學(xué)生體驗

音樂是一門聽覺藝術(shù)，高中音樂鑒賞課主要是對各種優(yōu)秀的音樂作品進(jìn)行鑒賞。在音樂作品鑒賞的過程中，教師為了幫助學(xué)生降低學(xué)習(xí)難度，可以在課堂教學(xué)活動適當(dāng)采用文字講解、背景介紹以及語言描述等等方法，尤其是對于一些涉獵廣泛且優(yōu)秀的作品。但是，在高中音樂民族課程實踐教學(xué)中，經(jīng)常是以教師的講解為主導(dǎo)，學(xué)生缺少深度思考的時間與機(jī)會，導(dǎo)致他們對某一音樂作品無法進(jìn)行全面的了解，學(xué)生的主觀體驗感較差。因為這種方法的弊端，許多學(xué)生會因為教師地打斷而感覺到意猶未盡。在音樂鑒賞教學(xué)中，教師要注重讓學(xué)生去直接體驗音樂，這是音樂教學(xué)的基本要求，也是以生為本理念的體現(xiàn)。音樂學(xué)科教學(xué)過程中，教師講解是無法代替學(xué)生自身感悟的。

2.教師主導(dǎo)重于啟發(fā)學(xué)生

在高中音樂鑒賞課中，教師的主要作用是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各項學(xué)習(xí)活動，但是這并不意味著學(xué)生的一切活動都要按照教師要求的去做，以教師為主的音樂鑒賞課堂會使學(xué)生缺乏自主的思考的能力，這也就是傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程中存在著的“滿堂灌”問題，這種問題在目前仍然得不到有效的解決。學(xué)生不得不處于被動學(xué)習(xí)的地位，其學(xué)習(xí)和熱愛音樂的積極性大打折扣。相比較于教師主導(dǎo)教學(xué)，問題引導(dǎo)式教學(xué)更符合學(xué)生的需求，可以廣泛的引起學(xué)生的關(guān)注，從而積極主動地參與到音樂學(xué)習(xí)中來。

3.音樂教學(xué)與音樂文化脫節(jié)

音樂文化教學(xué)的難度較大，對于高中音樂教師來講，如何讓學(xué)生們理解其中的文化內(nèi)涵是一件難事。為此教師需要將音樂文化知識與音樂鑒賞結(jié)合在一起。中國音樂的發(fā)展歷史悠久，富含了濃郁的東方特色。中國音樂表現(xiàn)的委婉而含蓄。中國的傳統(tǒng)精神意味著中國的文化標(biāo)準(zhǔn)與西方國家有著一定的出入，這促進(jìn)了高中音樂課堂開放性強(qiáng)的特點。高中學(xué)生思維活躍，在音樂教學(xué)中注重交流與應(yīng)變。即學(xué)生既要關(guān)注音樂教材的文化知識，還要關(guān)注文本之中蘊含的文化價值。高中生有較為寬闊的知識面，對中國民族及音樂提出疑問是大部分學(xué)生所思所想。教師采取不回避措施，引導(dǎo)學(xué)生理解、探討音樂的意義，不禁錮他們個性思考的空間，同時引導(dǎo)學(xué)生正確理解音樂。面對這種開放式的交流，教師如何把握這一教學(xué)資源，在音樂教學(xué)中是很重要的一環(huán)。

二、提升高中音樂鑒賞教學(xué)實效的策略思考

1.鑒賞民族歌曲，培養(yǎng)文化自信

我國具有悠久的歷史文化，尤其是在音樂方面，其文化內(nèi)容更是十分豐富。為此，在音樂教學(xué)過程中，教師要注重學(xué)生音樂文化內(nèi)涵以及音樂文化氣質(zhì)的培養(yǎng)。我國擁有五十六個民族，是一個明顯的多民族國家，正是因為這種民族的不同以及地域的差異，導(dǎo)致我國的音樂文化五彩紛呈，迥異不同。在高中音樂鑒賞課程教學(xué)中，教師除了為學(xué)生傳授經(jīng)典的西方音樂之外，民族音樂同樣是不可忽視的一部分。教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞五十六個民族的民族音樂可以讓學(xué)生感受到猶如“萬花筒”一般的音樂文化，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心。但是因為民族音樂與古典音樂、流行音樂之間的差距較大，導(dǎo)致我國在開展音樂教學(xué)的時候總會忽略民族音樂文化，這是一種錯誤的行為。

以《中國少數(shù)音樂》部分為例，為了拓寬學(xué)生的音樂視野，讓他們明白民族音樂是和其他音樂處于平等地位的，從而幫助學(xué)生形成多元化的音樂風(fēng)格。同時也為了讓學(xué)生了解各個民族的民族特征，尋找少數(shù)民族的風(fēng)格與特征、認(rèn)識不同民族的代表性音樂。例如，在教材上存在這一首鑒賞曲目為《遼闊的草原》。里面的內(nèi)容主要是講解了內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂風(fēng)格以及民族特點，同時也將內(nèi)蒙古地區(qū)豪放、開朗的民族文化特點融入了進(jìn)去。教師除了引導(dǎo)學(xué)生對歌曲的特點進(jìn)行賞析之外，還注重引導(dǎo)學(xué)生對于民族文化的一種深入了解。教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放了與內(nèi)蒙古相關(guān)的自然景色，讓學(xué)生觀看到了放眼望去綠油油一片的無垠大草原，在草原之上，一批批的牧群悠揚自在。此時教師又為學(xué)生展示了一首詩“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！蓖ㄟ^歌詞中的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生來探尋蒙古族人民特殊的游牧式生活方式，并在這種生活方式之下養(yǎng)成的豪放、灑脫、開朗、直白的性格，從而讓學(xué)生意識到民族音樂與民族文化息息相關(guān)的內(nèi)涵。

2.鑒賞本土歌曲，培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷

本土音樂是在本土文化基礎(chǔ)上而形成的特殊表達(dá)形式。簡單來講，音樂其實是在描寫自己最為熟悉的內(nèi)容。在高中音樂鑒賞課本中，本土音樂占有很大的一部分內(nèi)容。為此教師應(yīng)該重視本土音樂的重要性，多多引導(dǎo)學(xué)生對本土音樂進(jìn)行賞析和鑒賞，從而更加了解當(dāng)?shù)氐奈幕卣饕约暗貐^(qū)風(fēng)情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。不過因為本土音樂往往與流行音樂是風(fēng)格迥異的，導(dǎo)致學(xué)生對于本土音樂往往不是過于關(guān)注，學(xué)習(xí)的興趣也不高漲，為此教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)方式，為教學(xué)內(nèi)容融入一些小故事或者歷史傳說，從而提起學(xué)生對于本土音樂學(xué)習(xí)的興趣。

本土音樂的學(xué)習(xí)可以增加學(xué)生的文化認(rèn)同感，讓學(xué)生根據(jù)音樂文化內(nèi)涵了解當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)內(nèi)涵，這對于地區(qū)發(fā)展以及地區(qū)宣傳來講是十分有益的。例如，在學(xué)習(xí)《澧水船工號子》.的時候，里面講解的主要是湖南的一種特色，即澧水流域流傳的一種號子。湖南地區(qū)的教師就可以將其作為本土音樂的經(jīng)典教學(xué)案例。通過教師，教師要幫助學(xué)生了解什么是澧水船工號子，以及這種號子的特點、它的起源以及存在有何特殊的意義。通過教師帶領(lǐng)學(xué)生一起查找資料，可以發(fā)現(xiàn)這是我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，地區(qū)特色鮮明，是船工號子的典型代表。教師利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示了澧水船工以及號子響起的片段，讓學(xué)生感受到湖南地區(qū)的特色，從而感嘆中華文化的博大精深，培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的鄉(xiāng)土情懷以及文化認(rèn)同感。

3.鑒賞外國音樂，品味中西方文化差異

隨著文化全球化以及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，西方文化不斷地沖擊著中方文化。為此，許多學(xué)生產(chǎn)生了崇洋媚外的現(xiàn)象。為了糾正學(xué)生對于文化的看法，培養(yǎng)他們正確的價值觀，教師應(yīng)該特別注意對于外國音樂的鑒賞教學(xué)，讓學(xué)生將審美的視野放到國際水平上。但是因為語言差異，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在著一定的難度，為此，教師的入手點應(yīng)該是從學(xué)生較為熟悉的外國歌曲入手，進(jìn)而通過不斷的深入學(xué)習(xí)，了解不同國家的音樂。在對西方音樂鑒賞教學(xué)的過程中，教師不能夠忽略的一個點便是讓學(xué)生進(jìn)行深入思考。思考的方向即西方音樂文化有什么特點，中華音樂有什么特點，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生正確看待中西方音樂文化的差異性，從而形成理性的辯證思維。

4.開展音樂實踐教學(xué)，提高學(xué)生的課堂參與程度

除了講授式教學(xué)之外，音樂實踐教學(xué)同樣是重要的組成部分。在實踐教學(xué)活動中，教師可以根據(jù)本課堂教學(xué)的內(nèi)容以及學(xué)生的興趣來給予他們課堂實踐的機(jī)會，加強(qiáng)師生、生生之間的互動與合作交流。大家一起發(fā)現(xiàn)問題、研究分析、分析問題并解決問題。在實踐探究階段，教師與學(xué)生處于同等的地位，給予他們動手、動腦、動嘴的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生的課堂積極性。在實踐教學(xué)中，學(xué)生可以將學(xué)習(xí)的樂理知識內(nèi)化，并形成新的收獲，從而實現(xiàn)鞏固與創(chuàng)新的目的。實踐教學(xué)可以應(yīng)用在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。以我個人為例，我在帶領(lǐng)學(xué)生演唱《黃河大合唱》的時候，為了幫助他們更加深入了解作品創(chuàng)作的背景，對音樂形成立體化的認(rèn)識，把握作品的思想感情。組織學(xué)生觀看了一場與本曲目緊緊相關(guān)的電影。通過觀影活動，學(xué)生從視覺和聽覺可以真切地感受到那個戰(zhàn)火紛飛時代的混亂，將自己的感情融入其中，實現(xiàn)對作品的全方面理解。再比如，《打擊樂器》的教學(xué)結(jié)束環(huán)節(jié)，我邀請之前課上學(xué)到的無固定音高打擊樂器同學(xué)上臺演奏，臺下的同學(xué)則是便隨著背景音樂以及打擊音樂的節(jié)奏演奏流行歌曲《少年》，輕快的節(jié)奏配上他們的熱情，將青少年的朝氣蓬勃體現(xiàn)了出來。

5.利用信息技術(shù)開展音樂鑒賞教學(xué)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，信息化教學(xué)手段已經(jīng)在校園之中普及開來。在高中階段的音樂鑒賞教學(xué)中同樣可以應(yīng)用信息技術(shù)手段。在信息技術(shù)的幫助下，可以有效豐富音樂教學(xué)內(nèi)容、拓寬音樂教學(xué)形式、整合音樂教學(xué)資源，將傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式向著素質(zhì)教育、現(xiàn)代化教育的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動力，提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。但是在應(yīng)用信息技術(shù)的時候，教師也需要注意到相應(yīng)的弊端，如學(xué)生對于信息技術(shù)教學(xué)關(guān)注的重點往往是娛樂性，難以捕捉到學(xué)習(xí)的重點。教師的信息化應(yīng)用水平也會影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量，這會增加教師的工作任務(wù)量。為此針對信息化教學(xué)的利與弊，需要教師根據(jù)自身的情況進(jìn)行合理掌控。

結(jié)語

音樂不區(qū)分人種、不缺分皮膚顏色也不會區(qū)分國界。通過音樂鑒賞教學(xué)，學(xué)生能夠領(lǐng)略到國外經(jīng)典的音樂，掌握一定的音樂技能和知識，同時，還能夠提升自己的文化氣質(zhì)。在音樂鑒賞教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生形成正確的價值觀，培養(yǎng)他們的民族自信心以及文化認(rèn)同感，真正地做到提高高中音樂鑒賞教學(xué)課的質(zhì)量。

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（作者單位：福建省福州市瑯岐中學(xué)）