【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)了我們的民族精神,是寶貴的民族財富。在中華上下五千年歷史中,積累了豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在今天仍然散發(fā)著無窮的魅力。小學語文教材是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,借助語文教材滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能夠更好地促進學生的全面發(fā)展?;诖耍疚尼槍πW語文教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透措施進行了探討。
【關(guān)鍵詞】小學語文;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透措施
【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2021)24-051-03
【本文著錄格式】郭敏.淺析小學語文教材優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的措施[J].課外語文,2021,20(24):51-53.
引言
傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)了民族特色和精神風貌,中華民族在幾千年的歷史進程中,積累了博大精深的民族文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的根基和靈魂,體現(xiàn)了中華民族的思維方式和精神標志。進入新時代,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是散發(fā)出了無窮的魅力,在促進民族進步和社會發(fā)展等方面都發(fā)揮出了不可替代的作用。在當前的小學教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迫在眉睫,通過語文課程教學實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,能夠增強學生的文化認同感,增強民族自信,從而幫助小學階段的學生樹立正確的價值取向和觀念,更有利于促進學生的終身成長。但從當前小學語文教學滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實際情況來看還存在一些問題,因此,本文首先針對這些問題進行了探討。
一、小學語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出現(xiàn)的問題
(一)教師缺乏實施傳統(tǒng)文化教育的主動性
素質(zhì)教育理念提出以來,要求教師在課程教學中促進學生的全面發(fā)展。不僅要求學生掌握語文課程的基礎(chǔ)知識,更要在掌握知識的同時實現(xiàn)德智體美勞同步發(fā)展。但在當前的小學語文教學中,教師更加關(guān)注學生對語文知識的吸收,注重培養(yǎng)學生的應(yīng)試成績和應(yīng)試能力,忽視了學生德育、美育等綜合素質(zhì)的發(fā)展。小學語文教材中蘊含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師本應(yīng)當充分發(fā)揮語文教材的作用,滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但實際上,大多數(shù)教師對于傳統(tǒng)文化教育的認知程度不高,滲透傳統(tǒng)文化時也只是照本宣科,將傳統(tǒng)文化教育與語文課程教學割裂開來,難以達到預期的教學目標。
(二)教學方法枯燥難以激發(fā)學生興趣
小學階段的學生生性活潑,喜歡探究新鮮的未知事物,正是接受學習知識、塑造品格的關(guān)鍵時期。但同時,小學生受到身心發(fā)展規(guī)律的影響,在學習新知識的過程中往往難以保持長期的學習熱情,這就需要教師在語文課程教學中滲透傳統(tǒng)文化時,不斷創(chuàng)新課程教學方法,充分激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化學習的興趣。但實際上,大多數(shù)教師在長期的教學過程中形成了固定的教學模式,導致教學思維僵化,課程教學死板,學生長期在被動的學習過程中失去了學習興趣,對于傳統(tǒng)文化的學習也存在抵觸心態(tài)。這種課程教學模式下不僅難以進行傳統(tǒng)文化的滲透,更難以培養(yǎng)學生對語文課程的興趣。
(三)傳統(tǒng)文化教育未做到知行合一
小學階段的學生在進行學習活動時,主要以模仿和具象化的思維為主,這需要教師在進行傳統(tǒng)文化教育時,能夠根據(jù)學生的身心特點進行有效的教育和滲透。但大多數(shù)教師在課程教學中由于自身缺乏相應(yīng)的文化素養(yǎng),沒有做到知行合一,更沒有發(fā)揮出榜樣作用,使得學生在學習過程中難以受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶而塑造良好的品質(zhì)。另一方面,教師在傳統(tǒng)文化教育中只是體現(xiàn)在古詩詞背誦等方面,沒有針對傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵進行深入分析,這導致學生在接受傳統(tǒng)文化教育的過程中,沒有以傳統(tǒng)文化教育指導自己的成長。
(四)對傳統(tǒng)文化教育的資源開發(fā)利用不足
教師在小學語文課程教學中,應(yīng)當致力于開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,結(jié)合當下的社會背景,以及小學生的生活元素,將這些元素進行提煉,形成有效的課程教學資源,展開高效的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,并以此豐富語文課程教學內(nèi)容,帶給學生更加豐富的情感體驗。但大多數(shù)教師在語文課程教學中只關(guān)注語文教材,對教材內(nèi)容進行照本宣科,沒有整合資源,教師對文化資源整合能力相對較弱,也使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透后勁不足,難以通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引領(lǐng)學生終身成長。
二、小學語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用
首先,小學語文教學中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能夠推動文化傳承和創(chuàng)新。小學語文教材中的選材豐富、文質(zhì)兼美,為滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了豐富的素材和載體。學生通過課程學習,能夠更好地了解優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,也能夠自覺接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,為學生的成長埋下優(yōu)秀的“種子”,使學生能夠在今后的學習成長中,不斷提高自身的人文素養(yǎng),自覺傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
其次,在小學語文教學中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是落實素質(zhì)教育的必由之路。以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透作為教育教學改革的突破口,能夠使學生在掌握知識的同時形成正確的審美觀念,不斷提高自身的人文素養(yǎng),培養(yǎng)小學生的高尚道德情操,以此實現(xiàn)學生的全面發(fā)展,使學生更好地成長為社會主義建設(shè)的中堅力量。
最后,在小學語文教學中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是落實立德樹人的根本任務(wù)。新課程改革理念提出以來要求在課程教學中落實立德樹人教育,培養(yǎng)學生良好的德育品質(zhì),小學語文教材能夠為發(fā)展學生的德育提供豐富的素材和載體,通過德育教學,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育傳承,更能培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì)。
三、小學語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑及措施
(一)在識字認字中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在小學語文教學中,識字認字是學生學習語文課程的基礎(chǔ)和前提,而漢字本身是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,因此,教師在識字認字教學過程中,就應(yīng)當滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。具體來說,教師要引導學生分析漢字的音、形、義,使學生在學習的過程中激發(fā)對漢字學習的興趣,還要在識字認字的基礎(chǔ)上指導學生了解書法藝術(shù),以書法藝術(shù)為途徑使學生感受漢字的結(jié)構(gòu)美和精神美,以這樣的方式增強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,能夠在識字認字學習的過程中,養(yǎng)成正確的人生態(tài)度,自覺傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
例如指導學生學習《天地人》這一課程時,為了更好地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,教師利用多媒體教學視頻展示了本節(jié)課程涉及的生字詞演變過程,引導學生通過觀看視頻,了解漢字在不同時期的演變過程,以及不同書法字體書寫出來的漢字特點,學生在這種具體的情境中,能夠更好地感受漢字的字形和意境之美,進而對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生豐富的體驗,增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感。
又如在本節(jié)課程的學習過程中,指導學生學習“人”這個漢字時,對漢字的形態(tài)進行解析?!叭恕弊钟梢黄惨晦嘟M成,一撇象征男性,一捺象征女性,兩者間的結(jié)合表示生命孕育的開端,從此就有了“人”。通過這樣的漢字解析,學生不僅能夠從表象上認識漢字,也能夠理解這個漢字的深層次內(nèi)涵,在理解內(nèi)涵的過程中感受到漢字文化的精妙,不僅使學生更好地理解了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也使學生對于“人”有了更多的思考,實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值。
(二)在古詩詞中感受傳統(tǒng)文化
小學語文教學中涉及大量的古詩詞內(nèi)容,我國是古詩詞的故鄉(xiāng),同時優(yōu)秀的古詩詞也是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的載體之一,通過古詩詞教學,能夠引導學生更好地感知優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。具體來說,教師在課程教學中,要為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習情境,讓學生感受古詩詞中蘊含的意境美,在感受意境之美的同時,引導學生挖掘古詩中的內(nèi)涵,通過對內(nèi)涵的探索,使學生加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知與理解,進而接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
例如在指導學生學習《山行》這首古詩詞時,教師將古詩中描繪的意境以多媒體教學視頻呈現(xiàn)出來,讓學生進行體驗。在詩歌后兩句“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”賞析中,教師讓學生試著嘗試用“紅如”替代“紅于”,然后再進行朗讀,感受替換之后的變化,再通過分析,表明“紅如”說明“花”和春天的花兒沒有區(qū)別,而“紅于”則表明霜葉更能耐寒,經(jīng)得住風霜考驗。在這樣的意境中學生通過體會能夠感受到詩人寄托的情感,從而與詩人產(chǎn)生情感共鳴,更能夠啟迪自己的人生成長,這樣的方式也能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育。
不僅如此,在本節(jié)古詩詞教學過程中,教師還可以讓學生根據(jù)自己的朗讀以及自己的體會,對古詩詞進行配畫,將作者描述的意境以畫面的形式表現(xiàn)出來,通過這樣的方式以生動和靈活的教學方法,加深學生對所學知識的體驗。與此同時,讓學生更好地理解古詩中包含的精神內(nèi)涵,進而以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化陶冶學生的情操。
(三)在閱讀教學活動中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
閱讀是語文教學必不可少的教學內(nèi)容,進行閱讀學生才能進行信息獲取和信息處理,同時也能感受閱讀文本中包含的思想和精神內(nèi)涵。具體來說,在閱讀教學中,教師應(yīng)當以多樣化的閱讀方法指導學生進行學習,也要組織學生進行多樣化形式的閱讀,感受閱讀文本中所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如對于古詩詞教學,教師可以組織學生進行朗讀,在朗讀的過程中使學生感受到古詩詞的音律之美,這樣有助于學生理解古詩詞的內(nèi)容,增強學生對古詩詞中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。也可以組織學生自主閱讀,以自己喜歡的方式,在閱讀的過程中進行深入探索,加深學生對文章的理解,在潤物細無聲中實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。具體來說,教師根據(jù)閱讀教學內(nèi)容的不同,選擇相應(yīng)的閱讀教學方式才能取得良好的教學效果。
除了課堂上的語文閱讀教學活動,教師還應(yīng)當組織學生開展豐富的課外閱讀活動,利用課外閱讀對課堂內(nèi)的閱讀進行補充,課程閱讀教學活動與課外閱讀有機統(tǒng)一,進一步豐富學生的閱讀體驗,使學生在課外閱讀的過程中了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更好地接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。開展課外閱讀的過程中,教師也可以組織學生開展豐富多彩的課外活動,激發(fā)學生的興趣,增強學生的課外閱讀體驗。
例如在學習寓言《揠苗助長》時,教師在課程教學中以問題為導向,組織學生針對問題進行探究討論。首先教師提出了明確的問題:通過閱讀課文結(jié)合你自身的理解,說一說農(nóng)夫在拔高禾苗之后,禾苗為什么枯死了?學生在閱讀的過程中,能夠從課文內(nèi)容探索禾苗枯死的原因。在此基礎(chǔ)上,教師提出了另一個問題:“學完本節(jié)課程的內(nèi)容,如果你見到這位農(nóng)夫,你會對他說些什么?”通過這樣的方式點明寓意,實現(xiàn)生活拓展,學生在探索寓言寓意的過程中,能夠更好地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
又如組織學生學習《盤古開天辟地》這一課程時,教師首先利用多媒體教學視頻,以動畫的形式向?qū)W生展現(xiàn)了這一古代神話故事,讓學生體驗古代先民敢于改造自然、敢于奮斗的民族精神。在學習活動結(jié)束之后為了加深學生的印象,教師以課外閱讀的形式為學生推送了一系列古代神話故事,如《精衛(wèi)填海》《夸父逐日》等等,為了讓學生更好地在課外閱讀中吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師組織學生觀看與之相關(guān)的影視劇片段,并且在班級內(nèi)開展讀書交流會,通過這樣的方式使學生在思維碰撞的過程中,更好地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義。
(四)在語文寫作教學活動中滲透傳統(tǒng)文化
對語文教學中,培養(yǎng)學生聽說讀寫四大能力,是語文教學的重要教學目標。寫作教學為學生的語文知識實踐提供了良好的平臺,基于語文教學中的傳統(tǒng)文化滲透,教師還可以緊貼優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學生以寫作的形式進行表達,這樣的方式能夠進一步深化學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。教師在組織學生進行寫作的過程中,也可以開展多樣化的形式,例如對語文教材中的民間典故以及民間故事進行續(xù)寫和仿寫。通過這樣的方式使學生將思維緊扣在教學內(nèi)容中,更好地體驗優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
例如組織學生學習了《扁鵲治病》這一課文之后,教師讓學生發(fā)揮想象,如果自己是扁鵲,再見到蔡桓公時會發(fā)生哪些故事,自己會用怎樣的方法進行治病。學生利用這樣的方式,在寫作實踐中,能夠更好地感受到扁鵲作為名醫(yī)所具備的精神品質(zhì),從而能夠自覺學習這些優(yōu)秀的文化品質(zhì),并且學會善于傾聽他人的意見。
四、結(jié)語
綜上所述,小學語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠加強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,并且以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化指導自身的成長。教師在小學語文課程教學中,應(yīng)當利用好語文識字認字教學、語文閱讀教學、古詩詞教學、寫作教學等多個模塊,在課程教學中依據(jù)教學內(nèi)容的不同制定多樣化的教學策略,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透作為教學的出發(fā)點,增強學生的學習體驗,使學生通過課程的學習既能有效掌握語文知識,也能在傳統(tǒng)文化教育的滲透下促進自身的全面發(fā)展。
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作者簡介:郭敏,女,1977年生,甘肅寧縣人,一級教師,???,主要研究方向為小學語文教學。