申紹云

摘 要：對儺文化的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，可以充分發(fā)揮儺文化所具有的精神價(jià)值、審美價(jià)值，促進(jìn)傳統(tǒng)儺文化的傳承與發(fā)展。但是從儺文化的發(fā)展現(xiàn)狀來看，江西儺文化的傳承與發(fā)展面臨著缺乏系統(tǒng)化管理、人才不足、宣傳不足等問題。文章針對這些問題，從文化創(chuàng)意發(fā)展視角出發(fā)，提出開發(fā)江西儺文化資源、培養(yǎng)儺文化傳承人、構(gòu)建江西儺文化品牌等措施，以推動(dòng)江西儺文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意視角;江西儺文化;傳承與發(fā)展

江西儺文化源遠(yuǎn)流長，在漫長的歷史進(jìn)程中，其以本身所具有的頑強(qiáng)生命力發(fā)展至今，成為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儺文化包含儺面具、儺服飾、儺舞等內(nèi)容，凝聚著極其豐富的宗教元素和美學(xué)思想。從文化創(chuàng)意的視角來看，借助儺文化發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未嘗不是一種全新的嘗試。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想獲得良好的發(fā)展，必須具有更加鮮明的民族精神和文化特質(zhì)。但是隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，儺文化逐漸流失，儺文化傳承人也越來越少，這無疑給儺文化的傳承與發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。國家近年來對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度越來越大，關(guān)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)措施也在逐漸完善。隨著國家引導(dǎo)和地方政府支持力度加大，如何利用儺文化促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，如何促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和儺文化的協(xié)同發(fā)展成為亟待解決的問題。

一、江西儺文化具有的價(jià)值

江西省是儺文化大省，有撫州南豐、上饒婺源、宜春萬載、贛州寧都、吉安永豐等多個(gè)儺文化區(qū)。充分挖掘江西儺文化所具有的內(nèi)在價(jià)值，是推動(dòng)儺文化傳承與發(fā)展的重要措施。

（一）江西儺文化具有豐富的精神內(nèi)涵

儺文化具有神秘色彩，之后逐漸發(fā)展為相對完善的文化，極為深刻地影響了人們生活的各個(gè)方面。以儺文化中的儺面具為例，儺面具與普通的臉譜藝術(shù)有較大不同，它除了在儺戲表演中代表不同人物角色之外，還與宗教信仰有著非常密切的關(guān)系。贛儺現(xiàn)存面具約400多種，數(shù)量超過3000個(gè)。江西儺文化歷史悠久，形成了相對完善的文化體系。儺文化寄托著人們對于美好生活的向往和祝愿，反映了古代勞動(dòng)人民的智慧，也延續(xù)和歌頌了中華民族的傳統(tǒng)美德。

（二）江西儺文化具有獨(dú)特審美價(jià)值

江西儺文化具有歷史積淀豐厚、原始形態(tài)古樸、文化遺存眾多、文化體系完整等鮮明的特點(diǎn)，不論是儺面具還是儺服飾，其外形和內(nèi)涵都可以充分體現(xiàn)出勞動(dòng)群眾的想象力。而且隨著人們審美觀念的改變以及儺文化的發(fā)展，最終形成了儺文化藝術(shù)的夸張表現(xiàn)方式，這也是人們傳統(tǒng)審美觀念中審美追求的真實(shí)寫照。例如，有的儺面具兇猛猙獰，有的儺面具看起來溫和端莊，總之，不同類型的面具可以給人帶來不同的感受。儺面具有的詼諧滑稽，有的深沉冷靜，有的兇猛猙獰，正是這些風(fēng)格迥異又別具一格的儺文化，承載了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞厥獾膶徝繹1]。

（三）江西儺文化具有認(rèn)知宣傳功能

江西儺文化對于江西人民來說具有非常重要的地位，是人民群眾生產(chǎn)生活的一種縮影，也是民間文化以及我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。江西儺文化對學(xué)術(shù)研究，甚至是社會發(fā)展都有著重要的影響。首先，從江西儺文化對學(xué)術(shù)的影響來看，儺文化中保留著一些古代的祭祀活動(dòng)形式，這些形式留存在儺舞、儺儀、儺面具中，通過對儺文化進(jìn)行研究，人們可以了解贛文化的歷史淵源。儺戲是儺文化的重要組成部分，儺戲與現(xiàn)代戲曲之間有著難以分割的關(guān)系，是當(dāng)前很多戲種的根源。對儺文化進(jìn)行研究，有利于學(xué)者了解江西古代的政治、歷史、語言、文學(xué)等諸多內(nèi)容。其次，從江西儺文化對社會的影響來看，儺文化中的面具、服飾、舞蹈等內(nèi)容皆可用來進(jìn)行旅游資源的開發(fā)，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。江西大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相較城市都比較落后，科技發(fā)展投入不足。政府可以利用儺戲來進(jìn)行政策、文化宣傳，在豐富農(nóng)村群眾文化生活的同時(shí)提高農(nóng)村群眾的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會的進(jìn)步和發(fā)展[2]。

二、江西儺文化傳承發(fā)展面臨的困境

儺文化是江西民間文化的重要標(biāo)志，受到了中外諸多學(xué)者的關(guān)注。當(dāng)今社會發(fā)展迅速，人們的生產(chǎn)生活方式不斷變化，儺文化的傳承和保護(hù)面臨困境，具體表現(xiàn)為三個(gè)方面。

首先，儺文化缺乏系統(tǒng)化的管理，導(dǎo)致眾多面具和服飾破損嚴(yán)重，能夠傳承下來的最原始的儺文化遺產(chǎn)少之又少。再加上缺乏系統(tǒng)化的研究，儺文化的傳承情況不容樂觀。

其次，儺文化缺乏傳承人才。隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的年輕人選擇到外地發(fā)展，能夠留在家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)儺文化的人越來越少。再加上傳承儺文化無法解決生活問題，也沒有客觀的經(jīng)濟(jì)收入，江西地區(qū)會制作儺面具、儺服飾以及跳儺舞、唱儺戲的人越來越少。儺文化后繼無人，傳承自然難上加難。

最后，儺文化的開發(fā)力度和宣傳力度十分有限。大多數(shù)人只是將儺文化當(dāng)成一種民俗，沒有看到儺文化豐富的內(nèi)涵以及所蘊(yùn)含的強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)潛力，缺乏利用儺文化發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意識，因而針對儺文化的投資和宣傳力度都比較有限，沒有形成儺文化產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)相關(guān)人員也沒有將儺文化與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)深度融合，儺文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受限[3]。

三、文化創(chuàng)意視角下江西儺文化的傳承發(fā)展策略

（一）開發(fā)江西儺文化資源

傳統(tǒng)民俗文化的傳承不是一件容易的事情。儺文化的傳承和保護(hù)要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，與當(dāng)代社會進(jìn)行深度融合，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。儺文化在發(fā)展過程中，僅僅依靠政府的支持是不夠的，要想真正實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展，就要從儺文化的開發(fā)入手，要在傳承儺文化的同時(shí)獲得經(jīng)濟(jì)效益，為后續(xù)傳承和發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此，要大力開發(fā)儺文化，讓儺文化成為具有市場價(jià)值的文化資源，積極創(chuàng)辦儺面具制作企業(yè)，加大儺文化市場培育力度，挖掘儺文化的市場潛力。在這一過程中，首先要對儺文化進(jìn)行深入挖掘。只有對儺文化了解透徹，才能從根本上促進(jìn)儺文化的傳承與發(fā)展[4]。

（二）培養(yǎng)江西儺文化傳承人

在儺文化的傳承與發(fā)展過程中，傳承人特別是具有代表性的傳承人是整個(gè)傳承與發(fā)展工作的核心和關(guān)鍵。只有重視培養(yǎng)儺文化傳承人，才能實(shí)現(xiàn)對儺文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展。從江西儺文化傳承發(fā)展現(xiàn)狀來看，大多數(shù)儺文化傳承人年紀(jì)較大，在落實(shí)傳承工作的時(shí)候因?yàn)榫τ邢薅赡苡绊憘鞒泄ぷ鞯馁|(zhì)量和進(jìn)度，最終導(dǎo)致儺文化的傳承舉步維艱。因此，一定要重視對儺文化傳承人的培養(yǎng)，要從青少年做起?？梢栽诮鳟?dāng)?shù)氐穆殬I(yè)技術(shù)院校開設(shè)相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)的儺文化人才。另外，學(xué)校也有必要針對師資隊(duì)伍、課程設(shè)置、教學(xué)模式等進(jìn)行改革，盡可能在培養(yǎng)儺文化傳承人的同時(shí)，制訂完善的儺文化傳承計(jì)劃，保證儺文化的活態(tài)傳承。

（三）打造江西儺文化品牌

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心環(huán)節(jié)是產(chǎn)業(yè)品牌的打造。文化品牌的打造，不可能一蹴而就，要有一個(gè)過程。江西是中國儺文化重點(diǎn)省區(qū)，儺文化資源非常豐富，有南豐跳儺、婺源儺舞、萍鄉(xiāng)湘東儺面具、萬載開口儺等多個(gè)國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，擁有非常突出的文化優(yōu)勢。因此，打造當(dāng)?shù)氐膬幕a(chǎn)業(yè)品牌是一個(gè)非?？尚械陌l(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的措施。首先，江西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要將儺文化品牌規(guī)劃在內(nèi)，并且從政策層面給予支持;其次，要組建專業(yè)的、具有執(zhí)行力的儺文化傳承團(tuán)隊(duì)，巧妙地利用市場來推動(dòng)文化品牌的發(fā)展。通過將儺文化與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，可以充分調(diào)動(dòng)儺文化的品牌效應(yīng)，提升儺文化的知名度和影響力，最終推動(dòng)儺文化在當(dāng)代的發(fā)展和傳承[5]。

四、結(jié)語

作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，江西儺文化有著非常悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。因此，一定要采取適當(dāng)措施對江西儺文化進(jìn)行保護(hù)、傳承與發(fā)展，使儺文化煥發(fā)出時(shí)代生機(jī)。從文化創(chuàng)意的角度來看，儺文化要想實(shí)現(xiàn)長久發(fā)展，一定要從自身實(shí)際出發(fā)，與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合，與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)共同進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉楚豪，文侃.儺文化在江西萍鄉(xiāng)的傳承和保護(hù)[J].萍鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（1）：9-14.

[2]姚遠(yuǎn).南豐儺舞傳承與發(fā)展研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2016（28）：163-165.

[3]劉大泯，王義.中國儺戲文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展問題研究：以貴州儺戲表演文化為例[J].貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（7）：45-52.

[4]程凌云，韓江芳.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的贛儺面具藝術(shù)傳承與發(fā)展[J].大眾文藝，2015（10）：36-37.

[5]舒達(dá).論文化生態(tài)視野下辰州儺文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展[J].湖南社會科學(xué)，2013（2）：210-213.

作者單位：

江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)中心