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基于互動角度的古代漢語教學(xué)改革芻議

2021-09-11 21:02寧佐權(quán)
教育周報·教育論壇 2021年7期
關(guān)鍵詞:互動模式古代漢語教學(xué)改革

寧佐權(quán)

基金項(xiàng)目:湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“古代漢語教學(xué)模式創(chuàng)新的研究與實(shí)踐”(HNJG—2020—0823)

【摘 ?要】互動教學(xué)模式比較重視學(xué)生的語言能力的培養(yǎng),高等學(xué)校古代漢語教學(xué)改革完全可以借鑒這種模式,以提高自身的教學(xué)效率。互動教學(xué)模式在古代漢語教學(xué)改革中的應(yīng)用可以非常廣泛,主要體現(xiàn)在案例教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法和問題引導(dǎo)教學(xué)法等各種各樣的教學(xué)方法中。

【關(guān)鍵詞】互動模式;古代漢語;教學(xué)改革

“互動”一詞最初源于社會心理學(xué)。德國社會學(xué)家Simmel對互動一詞做出過如下定義:互動指的是兩個或兩個以上的人彼此進(jìn)行交流和信息傳遞的過程,這個過程是一個交互動態(tài)的過程。[1]20世紀(jì)70年代初,互動教學(xué)法得以形成,之后被廣泛運(yùn)用到英語教學(xué)之中?!八街梢怨ビ??!被咏虒W(xué)模式比較重視學(xué)生的語言能力的培養(yǎng),高等學(xué)校古代漢語教學(xué)改革完全可以借鑒這種模式,以提高自身的教學(xué)效率。

一、古代漢語運(yùn)用互動教學(xué)模式的可行性和必要性

高校漢語言文學(xué)、漢語國際教育等專業(yè)的古代漢語課程大多開設(shè)在大二兩個學(xué)期。在這之前,學(xué)生在初、高中階段和大一學(xué)期也學(xué)習(xí)了一定的文言文,了解了一定的文言文知識;在初、高中階段也能接觸到一些現(xiàn)代漢語的知識,大一的時候也會學(xué)到一些相關(guān)知識。這些都是學(xué)習(xí)古代漢語的基礎(chǔ),學(xué)生可以用來對新學(xué)習(xí)的漢語言知識進(jìn)行一定的過渡。另外,我們都感覺到古代漢語的知識非常難懂,有一些同學(xué)喜歡學(xué)習(xí)古漢語,他們認(rèn)為有一些知識還是比較簡單的,能夠理解,使用自己已經(jīng)掌握的知識可以加深對這些新知識的理解。所以,在進(jìn)行古代漢語教學(xué)的過程中,我們不能只是一味地使用講授法,這樣使用互動教學(xué)模式就具有更大的可行性。

在進(jìn)行教學(xué)的時候,老師不能只是使用一種講解和分析的方法,如果一直這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)就會變得非??菰铩⒎ξ?,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會提不起來。如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)效果又怎么會好呢?還有就是,學(xué)生學(xué)習(xí)的目的有很多,不只是要學(xué)到書本上的知識,還要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,使得學(xué)生能夠積極主動地去進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會發(fā)現(xiàn)規(guī)律和總結(jié),這樣可以為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生在畢業(yè)以后,即使沒有老師的指導(dǎo),也可以進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí),對于工作中遇到的新問題,能夠自己發(fā)現(xiàn)問題,并找到解決問題的辦法。因此,學(xué)生需要具有一定的自學(xué)能力?;咏虒W(xué)模式正好都能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,既能提高學(xué)習(xí)興趣,也能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。所以,在古代漢語教學(xué)過程中使用互動教學(xué)模式具有很強(qiáng)的必要性。

二、互動教學(xué)模式在古代漢語教學(xué)改革中的應(yīng)用

互動教學(xué)模式在古代漢語教學(xué)改革中的應(yīng)用可以非常廣泛,主要體現(xiàn)在案例教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法和問題引導(dǎo)教學(xué)法等各種各樣的教學(xué)方法中。

(一)案例教學(xué)法

案例教學(xué)法是哈佛大學(xué)的法寶,這一教學(xué)法在1918年開始使用,直到1980年才被傳到中國。傳統(tǒng)教學(xué)法具有這樣的特點(diǎn),老師是學(xué)習(xí)的中心和主體,老師主要負(fù)責(zé)把所要講述的內(nèi)容講解出來、傳達(dá)給學(xué)生。學(xué)生則被動地接受老師講解的學(xué)習(xí)內(nèi)容,老師講解學(xué)習(xí)內(nèi)容的時候可能非常投入,也非常豐富多彩,但是學(xué)生可能并不能提起學(xué)習(xí)的興趣,昏昏欲睡。因?yàn)閷W(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣,故而學(xué)生的最終學(xué)習(xí)效果并不理想。在案例教學(xué)法之中,老師和學(xué)生都要積極參與教學(xué)活動,老師不再是教學(xué)活動的主體,而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。學(xué)生不再是被動地接受老師講述的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是學(xué)習(xí)的主動承擔(dān)者。老師和學(xué)生之間是一種積極互動的關(guān)系。案例教學(xué)法比較重視學(xué)生的創(chuàng)造能力和解決問題能力的培養(yǎng)。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中享受學(xué)習(xí)的快樂,還能使學(xué)習(xí)取得良好的成績。積極參與案例教學(xué),學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),對于學(xué)習(xí)的全過程進(jìn)行分析,對于相同的問題發(fā)表不同的見解,進(jìn)而與老師或者其他同學(xué)進(jìn)行思想上的交流和學(xué)習(xí)。

同樣地,案例教學(xué)法也可以應(yīng)用于古代漢語的字詞教學(xué)、語法教學(xué)、音韻教學(xué)、文選教學(xué)等許多教學(xué)活動中。如引用名人的一些具體事例,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,既能使得課堂教學(xué)的氛圍不斷得到活躍,還能使得老師和學(xué)生之間的感情更加深厚。

(二)角色扮演教學(xué)法

教師實(shí)施角色扮演教學(xué)方法可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度,使得課堂呈現(xiàn)出與以往不同的教學(xué)氛圍,創(chuàng)新了當(dāng)前教學(xué)的方法。教師在教學(xué)的過程中,可以組織學(xué)生對所講解的課文部分進(jìn)行角色扮演,通過情節(jié)表演的方式讓同學(xué)們深入了解所學(xué)的內(nèi)容,這種直觀的呈現(xiàn)能夠讓學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。在課堂上,教師通過與學(xué)生進(jìn)行對話及討論等方式,可以為課堂增添活力,也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠更加自主,是一種值得廣大師生選擇的教學(xué)方法。

通過分析古代漢語的教材,我們可以發(fā)現(xiàn)其主要包含兩個方面的內(nèi)容,一部分的內(nèi)容是通論,主要闡述的是古代漢語的基礎(chǔ)知識;另一部分的內(nèi)容是文選,一般而言選擇的都是質(zhì)量比較高的文章。在古代的文選中,有一部分課文是非常適合用角色扮演法進(jìn)行教學(xué)的,比如《孟子·許行》《顏斶說齊宣王》《魯仲連義不帝秦》《更法》等篇都因其故事性強(qiáng)、對話性多等而能夠分角色表演出來。

當(dāng)然,我們在實(shí)施角色扮演法的時候,會有許多的制約因素使得教學(xué)不能達(dá)到預(yù)期的效果,那么,我們就應(yīng)該讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,在上課之前,分好角色,并把自己的臺詞背下來,更深入的,可以讓學(xué)生揣摩人物說話的語氣,通過各種手勢及肢體動作的運(yùn)用等,使得表演更加純熟。在上課的時候,可以讓一部分同學(xué)上臺表演,其他的同學(xué)進(jìn)行觀摩,最后進(jìn)行討論。實(shí)施角色扮演法,很顯然會督促學(xué)生去背誦課文,同時也能夠加深學(xué)生對課文的理解,從而使得學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

(三)問題引導(dǎo)教學(xué)法

在實(shí)施課堂教學(xué)的過程中,如何讓學(xué)生更加積極地參與到課堂中來,如何提高課堂的學(xué)習(xí)效率,如何更加高效地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),這都是需要教師去考慮的,老師可以采取提問的方式使得學(xué)生將注意力集中到課堂上,也可以通過有目的地提問幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo),進(jìn)而明確教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),因而,提問環(huán)節(jié)在古漢語課堂的教學(xué)中是必要的。

但是,教師的提問并不應(yīng)該是盲目的,教師應(yīng)該在研讀教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對各知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析,從而提出一些有針對性的問題。同時還應(yīng)該把握學(xué)生的心理,設(shè)計(jì)一些符合學(xué)生認(rèn)識的思考題,教師在設(shè)計(jì)這些題目的時候,應(yīng)該注重所設(shè)問題的啟發(fā)性及探索性,使得學(xué)生通過努力能夠找到答案,不應(yīng)該將題目設(shè)置得過難、過偏。

在課堂教學(xué)中,教師也可以采用問題引導(dǎo)法進(jìn)行教學(xué),此種教學(xué)方法的效果也是不錯的。比如,在進(jìn)行字詞教學(xué)的時候,老師可以設(shè)計(jì)一些問題,在一問一答的過程中,讓學(xué)生了解字與詞之間的關(guān)系。

比如,老師可以從字與詞的概念上引入,可以問學(xué)生字與詞是不是具有同等的概念,學(xué)生肯定會給出否定的回答,這很顯然是正確的。接著老師就可以根據(jù)字與詞出現(xiàn)的時間先后詢問學(xué)生,如果學(xué)生回答先有字,那么教師就可以用歸謬法去進(jìn)行反問,問學(xué)生,如果沒有詞,那么人們是怎么交談的?這樣學(xué)生就知道了,是先有詞。

通過歷史上的記載,我們知道文字的出現(xiàn)只有三千年的歷史,但是,有文字之前人就會說話了,也就是說,“語言的歷史比文字要悠久得多”[2],教師就可以通過各種方式引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生理解文字與詞出現(xiàn)的先后順序——先有詞,后有文字。畢竟,詞出現(xiàn)在人們的日常交談中,出現(xiàn)于口頭上,后來,人們?yōu)榱擞涗浾Z言,才發(fā)明了文字,文字就是記錄人類所表達(dá)的詞匯的一種符號。

案例教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法和問題引導(dǎo)教學(xué)法只是互動型教學(xué)模式中比較常見的幾種重要方法而已。其實(shí),在古代漢語教學(xué)的課堂實(shí)踐中,有很多的互動型教學(xué)方法是值得我們好好去探索的,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的大大提高。

參考文獻(xiàn):

[1] Simmel,G.Sociology:Inquires into the Construction of Social Forms[M]. Leiden: Brill Academic Publishers,1908.

[2]郭錫良 李玲璞.古代漢語(上)[M] 北京:語文出版社.1996.

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