王梅

【摘 要】課堂是教學(xué)的主陣地，是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的載體。在新課改提倡發(fā)展學(xué)生思維素養(yǎng)的教育理念引領(lǐng)下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要重視傳授知識(shí)，使學(xué)生具備理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力素養(yǎng)，更要注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，通過(guò)厚積、啟思、活化的方式，將語(yǔ)言能力素養(yǎng)和思維素養(yǎng)的培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);思維能力

語(yǔ)文是一門人文性的學(xué)科，它既是語(yǔ)言文字規(guī)范的實(shí)用工具，又是富含思想性的文化藝術(shù)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)言與思維不可分。在語(yǔ)文教學(xué)中，要重視發(fā)展學(xué)生的思維，促進(jìn)語(yǔ)言與思維的統(tǒng)一發(fā)展。”語(yǔ)言與思維是共生共長(zhǎng)、互相促進(jìn)的。思維的表達(dá)要借助語(yǔ)言媒介，語(yǔ)言的提升有助于促進(jìn)思維的發(fā)展。因此，語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生的思維發(fā)展密不可分。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，要注重厚植沃土、深汲厚取，也要注重啟思助飛，更要注重活化生成。

一、以閱讀、寫作厚植思維發(fā)展的沃土

欲求木茂，必固其根本。豐厚的知識(shí)積累、良好的語(yǔ)感、明晰而縝密的邏輯是學(xué)生思維之樹(shù)根深葉茂的沃土，而閱讀和寫作是這些沃土的源泉。閱讀是吸收、積累，是培植思維的基礎(chǔ)，寫作是吐納、盤活，是催促思維生長(zhǎng)的養(yǎng)分。

閱讀，可以讓學(xué)生通曉古今、學(xué)貫中西、開(kāi)拓視野及擴(kuò)大胸懷，為思維的發(fā)展培植厚土。教師除了引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材文本之外，還要注重學(xué)生的課外閱讀習(xí)慣培養(yǎng)，讓學(xué)生多閱讀、多思考、多積累，以提高思維的高度、擴(kuò)寬思維的廣度。

寫作是學(xué)生表達(dá)情感的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，從句子到段落再到篇章，由錯(cuò)誤百出到邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，由雜亂無(wú)章到“文理皆可觀之”，長(zhǎng)期的、重復(fù)的、刻意的寫作練習(xí)往往會(huì)帶來(lái)質(zhì)的變化——思維越來(lái)越縝密、細(xì)膩。寫作會(huì)讓學(xué)生對(duì)周圍的世界更加敏感：生活中某個(gè)令人感動(dòng)的場(chǎng)景，與人交流中深有感觸的一句話，看的某本書甚至某句話……大量的文字和思想都能讓學(xué)生有所思、有所悟。

二、以設(shè)問(wèn)、質(zhì)疑開(kāi)啟思維之窗

古語(yǔ)有云：“大疑大進(jìn)，小疑小進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)?！鄙埔烧叻缴七M(jìn)，只有讓學(xué)生積極思考問(wèn)題和主動(dòng)提出問(wèn)題才能促進(jìn)思維的開(kāi)啟和發(fā)展。學(xué)起于思，思源于疑，疑解于問(wèn)，設(shè)問(wèn)與質(zhì)疑是誘發(fā)學(xué)生開(kāi)啟思維的動(dòng)機(jī)。

巧妙的設(shè)問(wèn)往往具有“一石激起千層浪”的效果。課堂上，教師要善于以問(wèn)啟思。如，部編版二年級(jí)下冊(cè)《找春天》的教學(xué)中，教師可緊扣題眼“找”字來(lái)設(shè)問(wèn)——“你眼里的春天是什么樣子的呢？”“文中‘我們幾個(gè)孩子’是懷著怎樣的心情找春天的呢？”“作者找到的春天是怎樣的？”“在找春天的過(guò)程中有什么發(fā)現(xiàn)？”。再如，針對(duì)部編版三年級(jí)下冊(cè)《一只窩囊的大老虎》一文，教師可抓住“窩囊”與“大老虎”這對(duì)矛盾，讓學(xué)生在對(duì)立統(tǒng)一中深化理解——“文中‘我’的演出真的‘窩囊’嗎？”“你如何看待這只‘窩囊’的大老虎？”這些對(duì)題眼或矛盾的設(shè)問(wèn)既能啟發(fā)學(xué)生的思維，還能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度探究，進(jìn)一步深化思維，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

質(zhì)疑不僅是思維的開(kāi)啟，也可能是成功的開(kāi)端。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！苯處熢诮虒W(xué)中要善于引領(lǐng)學(xué)生跳出“習(xí)慣成自然”的固有思維框架，對(duì)固有的、習(xí)以為常的事物或認(rèn)知進(jìn)行深度思考、大膽質(zhì)疑，從而得出新的結(jié)論。教師既要讓學(xué)生明白嘗試質(zhì)疑的重要性，也要為學(xué)生提供和創(chuàng)造質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。

“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)?！苯虒W(xué)中的設(shè)問(wèn)、質(zhì)疑環(huán)節(jié)，不僅能開(kāi)啟學(xué)生的思維之窗，還能點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花。

三、以猜想、聯(lián)想放飛思維的翅膀

小學(xué)生具有以具體形象思維為主的思維特點(diǎn)，當(dāng)他們面對(duì)一個(gè)事物時(shí)，所能想到的是具體的東西或者相關(guān)的事物。然而，語(yǔ)文的人文性和藝術(shù)性又決定了其抽象思維的特征。為此，語(yǔ)文教學(xué)除了讓學(xué)生感知語(yǔ)言文字及所描繪的具體形象外，還要讓學(xué)生深度感知人文、藝術(shù)等抽象形象，讓學(xué)生通過(guò)猜想和聯(lián)想這對(duì)思維的翅膀，到達(dá)語(yǔ)文的人文與藝術(shù)彼岸。

牛頓曾說(shuō)：“沒(méi)有大膽的猜測(cè)，就沒(méi)有偉大的發(fā)現(xiàn)?！辈孪胧且环N積極的創(chuàng)造性活動(dòng)，偉大的猜想能造就非凡的智慧。語(yǔ)文課堂上的猜想是讓學(xué)生依據(jù)某些已知事實(shí)或知識(shí)，對(duì)某些人物、某段關(guān)系、某個(gè)事件做出更多可能性的推斷。如，部編版三年級(jí)上冊(cè)第四單元的目標(biāo)是讓學(xué)生一邊讀一邊猜測(cè)。先是編排了《總也倒不了的老屋》和《胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子》兩篇故事，教給學(xué)生預(yù)測(cè)故事情節(jié)走向的方法，接著在《小狗學(xué)叫》一文中設(shè)置三種結(jié)局讓學(xué)生進(jìn)行推斷，鼓勵(lì)學(xué)生猜想更多的結(jié)局。在猜想、預(yù)測(cè)的過(guò)程中，學(xué)生的思維也逐步被打開(kāi)、被放飛。

聯(lián)想是培養(yǎng)學(xué)生由此及彼、舉一反三、觸類旁通、融會(huì)貫通等發(fā)散性思維的有效方式。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生像章魚一樣，以聯(lián)想為觸手，將思維向四周擴(kuò)散。如，在部編版小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》一文中，作者由丁香花苞聯(lián)想到盤花扣，結(jié)合丁香的詩(shī)句聯(lián)想到人的心結(jié)與愁怨。從物到事到人，思維在由此及彼的聯(lián)想中翱翔。由此，教師還可以引出“請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合廣州的人文歷史，對(duì)廣州市市花——木棉花，展開(kāi)豐富的聯(lián)想，談?wù)勀久藁ㄓ惺裁丛⒁猓俊薄坝纱四氵€能聯(lián)想到哪些具有象征意義的植物？”由丁香花到木棉花再到其它植物，學(xué)生的聯(lián)想觸手不斷伸向遠(yuǎn)方，知識(shí)和思維的網(wǎng)也會(huì)越結(jié)越大。

猜想和聯(lián)想是培養(yǎng)語(yǔ)文創(chuàng)新思維的一個(gè)重要途徑，也是語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)積極提倡的教學(xué)手段，教師要引導(dǎo)學(xué)生將猜測(cè)和聯(lián)想當(dāng)作開(kāi)啟思維之門的鑰匙、放飛思維的翅膀。

四、以總結(jié)、歸納演繹思維的活化

歸納和總結(jié)是一個(gè)人靈活運(yùn)用知識(shí)的表現(xiàn)，也是思維活化的體現(xiàn)。教師在教學(xué)中可通過(guò)歸納和總結(jié)來(lái)幫助學(xué)生盤活思維。一方面，引導(dǎo)學(xué)生在歸納總結(jié)的求同中活化思維。如，在部編版四年級(jí)下冊(cè)《海上日出》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文描寫的日出景象進(jìn)行思考，歸納日出時(shí)太陽(yáng)的變化：露出小半邊臉——上升，沖破云霄，跳出海面——發(fā)出奪目的光——旁邊的云也有了光彩。這些變化的順序也是日出的順序，是事物（日出）發(fā)展的固定順序，也是作者觀察的順序。在歸納的過(guò)程中，學(xué)生的思維在參與的過(guò)程中也獲得了活化。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生在歸納和總結(jié)的求異中活化思維。如，在《慢性子裁縫和急性子顧客》的教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生歸納出急性子顧客在不同時(shí)間的要求以及慢性子裁縫相對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)，然后復(fù)述故事。在歸納與復(fù)述的過(guò)程中，學(xué)生的思維也在抽絲剝繭和語(yǔ)言強(qiáng)化訓(xùn)練中獲得動(dòng)態(tài)生成。

語(yǔ)言是思維的載體，從社會(huì)和人的發(fā)展角度來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的同時(shí)發(fā)展學(xué)生的思維，讓學(xué)生在大量語(yǔ)言積累的基礎(chǔ)上形成積極思考、主動(dòng)提問(wèn)、善于聯(lián)想、勤于歸納總結(jié)等習(xí)慣，為未來(lái)人生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思維基礎(chǔ)。

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[2]王曉春.植根“思維”沃土 生長(zhǎng)“言語(yǔ)”能力[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)：園地，2017.

[3]劉麗珍.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力[J].教育評(píng)論， 2001（06）.

（責(zé)任編輯：呂紅洋）

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