摘要：老話說“藝術(shù)源自于生活”，每一位藝術(shù)家都具有不同的藝術(shù)特點(diǎn)，他們不同的特點(diǎn)大多都源自于他們的生活的不同環(huán)境，但也會(huì)受到外界因素帶來的改變。每位畫家好似中國(guó)古代的詩人一般，對(duì)于家鄉(xiāng)的景色和情感有著深深的眷戀，從而導(dǎo)致了他們的作品的元素、情感都與他們的家鄉(xiāng)相匹配。本篇文章主要就畫家所在地區(qū)環(huán)境對(duì)于畫家的創(chuàng)作情感的產(chǎn)生，論環(huán)境影響對(duì)于畫家創(chuàng)作的價(jià)值體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：區(qū)域性;影響;東北油畫

我們現(xiàn)在看見的一系列的優(yōu)秀作品，不僅僅是色彩和線條的交融，更多的是畫家情感的帶入以及傳遞給大眾的方式。作家所作的優(yōu)秀畫作是為了讓觀賞者有一種身臨其境的獨(dú)特感覺，作者可以將精神上的情感通過油畫當(dāng)承載體進(jìn)行傳遞。在東北有許多的優(yōu)秀油畫作品出現(xiàn)，而這些優(yōu)秀的油畫作品大多是描繪東北地區(qū)的自然風(fēng)光，還有些優(yōu)秀的作品，它們的創(chuàng)作靈感也都來自于東北地區(qū)。現(xiàn)代生活的繁榮，人們不再像之前向往的是溫飽了，更多的還有生活、精神上對(duì)于的藝術(shù)向往，從而在現(xiàn)在不斷發(fā)展的新時(shí)代中，不斷有一些優(yōu)秀的畫家前仆后繼的創(chuàng)作出極具東北地區(qū)自然景象的人文分光和藝術(shù)特點(diǎn)。之所以說在新時(shí)代有很多的優(yōu)秀的作品出現(xiàn)，是因?yàn)樵谛聲r(shí)代的東北地區(qū)出現(xiàn)的優(yōu)秀作品可以讓欣賞者如走進(jìn)畫中一般，去體驗(yàn)畫中東北的風(fēng)土人情，這不僅僅體現(xiàn)出畫家對(duì)于色彩和線條的理解，更多的是對(duì)于東北地區(qū)自然風(fēng)光的理解和對(duì)于藝術(shù)的參透。

一、東北區(qū)域所顯現(xiàn)的油畫特點(diǎn)

水繞山環(huán)、沃野千里是東北地區(qū)地面結(jié)構(gòu)的基本特征，中國(guó)的東北由于地理位置的獨(dú)特，冬天的景色也可以說是“看一眼，便會(huì)回味無窮！”導(dǎo)致畫家的作品以冬季的東北景象居多。東北還以山嶺居多，各種山巒連綿不絕，與流淌的小溪、瀑布相互輝，海拔高處還有獨(dú)特的冰川雪景顯現(xiàn)，這些都給畫家無限的創(chuàng)作思想和表現(xiàn)動(dòng)力。在東北不僅僅有原始樹林、小溪、山川等自然風(fēng)光，還有淳樸的鄉(xiāng)土人情和猶如世外桃源的青磚綠瓦、遍布大地的綠油油的麥田等種種人文景象，也給畫家的作品帶來些生活中的煙火氣，使讀者更能感到親近，更多的拉近與讀者之間的距離。東北的漫天雪花、霧凇奇觀、冰雕世界和落日雪景等一系列的景象猶如復(fù)刻的童話世界，給畫家的心靈進(jìn)行洗滌的同時(shí)，所創(chuàng)作出的作品也會(huì)給讀者帶來童話般的新奇感受。

二、區(qū)域性文化人物帶給畫作的影響

在中國(guó)由于區(qū)域的不同一些當(dāng)?shù)氐谋就廖幕矔?huì)有所差異，從而導(dǎo)致畫家的創(chuàng)作思想會(huì)隨著當(dāng)?shù)氐谋就廖幕兴淖儭?/p>

（一）東北人素以豪放、熱情而廣為人知，在許多事件上更喜歡直來直去，對(duì)待外來的客人更是熱情相待。而這種豪放的風(fēng)土人情使畫家們形成了如宋詞般的兩級(jí)分化，北方的畫家更偏向于“豪放派”的氣勢(shì)磅礴，而南方的畫家更偏執(zhí)與“婉約派”的婉轉(zhuǎn)不絕。

（二）淳樸的東北氣息畫家的繪畫風(fēng)格使隨著當(dāng)?shù)氐臍庀⒍a(chǎn)生變化的。身為東北人的賈滌非受到東北環(huán)境的熏陶。從而創(chuàng)作出作品《貓冬》，該作品也是畫家對(duì)于本土冬天景象的完美表達(dá)。整個(gè)畫面的震懾力可以給讀者帶來直擊內(nèi)心的感受，使讀者對(duì)“貓冬”這一事件與作品產(chǎn)生共鳴，不自覺的在大腦內(nèi)演繹“貓冬”的畫面，這一系列的表現(xiàn)，更是體現(xiàn)出畫家對(duì)于本土家鄉(xiāng)的眷戀與熱愛，對(duì)于想表達(dá)家鄉(xiāng)景象的情感而充滿欲望。這也證實(shí)了東北地區(qū)是中國(guó)一個(gè)充滿神奇的部分。東北之所以物產(chǎn)資源豐富，是因?yàn)樽罹呤⒚暮谕恋氐拇嬖?，黑土地哺育了一代代東北人們，給他們帶來的不僅僅使糧食，更多的是東北人民對(duì)于“黑”的眷戀。

三、東北油畫風(fēng)景的創(chuàng)作意義

在黑土地上，流傳著許多文化與歷史，是我們的祖先用他們的心血匯聚成了我們現(xiàn)在特有的東北文化。大自然就是最美的藝術(shù)家，平坦的草原，美麗富饒的山川河流，都是大自然最美的藝術(shù)作品。藝術(shù)家們用及其現(xiàn)實(shí)主義和印象主義的手法進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，這種種的繪畫方式都表現(xiàn)了藝術(shù)家們特有的繪畫風(fēng)格，同時(shí)也代表了藝術(shù)家們的追求與向往。油畫風(fēng)景的創(chuàng)作更是激發(fā)了藝術(shù)家門對(duì)于藝術(shù)語言及其形式規(guī)律的探索，更是把東北的鄉(xiāng)土景色的獨(dú)特性真實(shí)的表達(dá)出來。在農(nóng)村生長(zhǎng)的老一代藝術(shù)家都具有很深的藝術(shù)氣息，深入他們的骨髓當(dāng)中，同時(shí)把對(duì)于油畫題材的創(chuàng)作當(dāng)做成一種精神上的洗禮。把農(nóng)村的一草一木，農(nóng)村的作物都當(dāng)做油畫景色的素材。在藝術(shù)家的眼中，油畫作品不僅是對(duì)于風(fēng)俗文化的挖掘，也是對(duì)于精神文明的改造，是對(duì)農(nóng)村生活的向往，是對(duì)平坦廣闊平原的追求，東北特有的地方文化打造了東北油畫特有的藝術(shù)氛圍，同時(shí)也讓閱讀到油畫的人更進(jìn)一步的體會(huì)到東北的獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，同時(shí)，也讓從未了解過東北文化的人們，對(duì)東北的文化有進(jìn)一步的向往，畫家通過獨(dú)特的藝術(shù)感來營(yíng)造出讀者想要的理想世界，從而從心靈上使讀者升華，既宣揚(yáng)了東北的文化特色，又詮釋了畫家對(duì)于家長(zhǎng)的熱愛與向往。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，與之同步增長(zhǎng)的是文化事業(yè)，人們對(duì)于藝術(shù)的追求也在不斷增長(zhǎng)。對(duì)于東北的油畫創(chuàng)作畫家來說，找準(zhǔn)自身的定位，同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械奈幕厣?，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)家們的精神品質(zhì)，努力奮進(jìn)，不斷探索，創(chuàng)作出極具地方特色的油畫作品，只有打動(dòng)人的畫卷，才能站在油畫領(lǐng)域的前列，推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)作出極具個(gè)性的作品，才是最為重要的。

作者簡(jiǎn)介：汪芯竹（1996.1—），女，漢族，籍貫：江蘇淮安，單位：沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院19級(jí)研究生，研究方向：油畫。