劉雪
中圖分類號(hào):A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):(2021)-18-191
雙學(xué)課堂,其核心理念就是樂學(xué)善學(xué),樂學(xué)重興趣,善學(xué)講方法。有興趣才有動(dòng)力,講方法才會(huì)思考,會(huì)思考具備能力,有能力素養(yǎng)提升!實(shí)施雙學(xué)課堂的四個(gè)環(huán)節(jié)是:導(dǎo)入趣學(xué)、閱讀自學(xué)、知識(shí)樂學(xué)、疑難善學(xué)。導(dǎo)入趣學(xué):兩個(gè)關(guān)鍵字:“趣”和“用”;閱讀自學(xué):真正閱讀文本,是自學(xué)的重要方式;知識(shí)樂學(xué):保持高度的、持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力;疑難善學(xué):注重方法、培養(yǎng)能力、提升素養(yǎng)。
在南和區(qū)初中道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)中,有兩位參賽教師的課《誠實(shí)守信》,在實(shí)施雙學(xué)課堂的過程中,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也落到實(shí)處。兩位教師的課都把雙學(xué)課堂的核心理念:引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)善學(xué)”貫穿本課始終,并且通過導(dǎo)入趣學(xué)、閱讀自學(xué)、知識(shí)樂學(xué)、疑難善學(xué),這四個(gè)環(huán)節(jié),以“學(xué)”為中心,師生共同完成了整個(gè)教學(xué)過程,如沐春風(fēng),娓娓道來,師生同臺(tái),以生為主。
一、導(dǎo)入趣學(xué)環(huán)節(jié)
教師A的導(dǎo)入是這樣的:出示“誠信”二字,從漢字的結(jié)構(gòu)上理解誠信,講解“誠信”二字。再從從詞義上講,誠信的基本含義即誠實(shí)無欺、講求信用,這構(gòu)成了人們做人處事的根本道德準(zhǔn)則。在《說文解字》里就有這樣的注釋:“誠,信也。”“信,誠也?!奔凑\就是信,信就是誠。從一定意義上來說,誠是信內(nèi)在的德性,信則是誠的外在表現(xiàn)。在當(dāng)代,“誠”與“信”越來越多地以一個(gè)詞的形式出現(xiàn)。在現(xiàn)代漢語詞典里,誠信一詞給出的解釋是:誠實(shí),守信用。表述的是一種誠實(shí)無欺、信守諾言的美德,而這種美德也是中華民族千百年來最基本的傳統(tǒng)道德要求。接下來我們就來學(xué)習(xí)今天的新課——《誠實(shí)守信》。
教師B的導(dǎo)入則是:多媒體展示中國傳統(tǒng)美德故事《曾子殺豬》,并讓學(xué)生思考這則美德故事告訴大家一個(gè)什么道理?給學(xué)生足夠的時(shí)間思考并回答。
兩位教師都能從興趣出發(fā),激發(fā)學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的愿望,為本節(jié)課的新課學(xué)習(xí)做好鋪墊。
二、閱讀自學(xué)環(huán)節(jié)
教師A出示《曾子殺豬》和《韓信報(bào)恩》的故事和課本41頁“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”里小方的故事,通過學(xué)生們的認(rèn)真閱讀自學(xué),對(duì)比著去思考兩個(gè)問題:如何看待小方的言行?應(yīng)該如何避免類似的行為發(fā)生?學(xué)生總結(jié):曾子和韓信共同擁有的品質(zhì)是誠信,與曾子和韓信恰恰相反的是,小方的言行體現(xiàn)了他沒有把誠信作為一項(xiàng)重要的生活原則,沒有意識(shí)到失信會(huì)給他人和自己帶來不必要的損失和影響。那么在我們的生活中,誠信是不是很重要呢?誠信的地位具體表現(xiàn)在哪里呢?由此進(jìn)入知識(shí)樂學(xué)部分。
教師B則出示漢朝人季布的故事:季布,漢朝人,從小為人正直,樂于助人。季布十分重視承諾,凡是答應(yīng)別人的事情一定做到。他因此在當(dāng)?shù)厝酥邢碛泻芨叩穆曌u(yù),廣受歡迎。鄉(xiāng)親們都說:“得黃金百兩,不如得季布一諾?!币馑际钦f,季布的一句話,比金子還要貴重。
學(xué)生們?cè)谡J(rèn)真閱讀思考的過程中得到如下啟發(fā):誠信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“通行證”,一個(gè)人真誠老實(shí)、篤信諾言,無論走到哪里都能贏得信任。相反,如果弄虛作假、口是心非,就會(huì)處處碰壁,甚至無法立身處世。在我們的生活中,誠信的重要性如何呢?由此進(jìn)入知識(shí)樂學(xué)部分。
三、知識(shí)樂學(xué)環(huán)節(jié)
學(xué)生學(xué)習(xí)的保持必須有一定的興趣為前提。在學(xué)生帶有高度學(xué)習(xí)興趣的前提下,如何保持高度的、持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力呢?在知識(shí)樂學(xué)部分,兩位老師也各有側(cè)重。
教師A:出示課本42頁“探究與分享”思考:該工藝廠為什么贏得了市場(chǎng)?該公司又為何會(huì)宣告破產(chǎn)?結(jié)合上述案例,學(xué)生之間展開PK,談一談企業(yè)誠信經(jīng)營的意義?接著展示同仁堂的資料,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步理解誠信帶來品牌效應(yīng)對(duì)于企業(yè)的重要性。
教師B則出示出示:“長春長生疫苗”事件,學(xué)生發(fā)表自己的見解,針對(duì)該企業(yè)為什么會(huì)受到處罰、宣告破產(chǎn)這一問題,各小組之間展開討論,學(xué)生腦動(dòng)、口動(dòng),課堂氣氛活躍,各小組還有序暢談企業(yè)誠信經(jīng)營的意義,真正做到知識(shí)的樂學(xué)。
此時(shí),兩位教師話鋒一轉(zhuǎn),說到:通過對(duì)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),我們知道了誠實(shí)守信的重要性,知道了要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,那么在大家的學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)誠實(shí)守信的人呢?自然而然地過渡到疑難善學(xué)環(huán)節(jié)。
四、疑難善學(xué)環(huán)節(jié)
《布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)》(分類學(xué)視野下的學(xué)與教及其測(cè)評(píng))指出:教育的兩個(gè)最重要的目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)的保持和學(xué)習(xí)的遷移,遷移的出現(xiàn)是有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)志,學(xué)習(xí)的遷移是指運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)去解決新問題。
在本環(huán)節(jié),教師A借助李華的三個(gè)故事,引導(dǎo)學(xué)生們踐行誠信;教師B則通過兩個(gè)情境,引導(dǎo)學(xué)生如何踐行誠信。兩個(gè)情境如下:情景一:假如你的好朋友,因?yàn)榕c其父母生氣鬧別扭離家出走,他走時(shí)要跟你道別,并讓你幫他保密。而他焦急的父母尋找無果甚至報(bào)了警。這時(shí),你會(huì)怎么辦?情景二:周末,小賢去醫(yī)院看望同學(xué)小林,小林身患重病,有生命危險(xiǎn),但是家人照顧她的情緒,并沒有告知她真實(shí)的病情。病床前小林向小賢詢問自己的真實(shí)病情……
此環(huán)節(jié)兩位教師的主導(dǎo)作用都發(fā)揮的很好。對(duì)于如何做自己學(xué)習(xí)、生活中的誠實(shí)守信之人?在學(xué)生們自由作答的基礎(chǔ)上,師生共同得出三個(gè)方法:樹立誠信意識(shí),運(yùn)用誠信智慧,珍惜誠信記錄。學(xué)生們?cè)俳Y(jié)合自身經(jīng)歷,梳理做法,把誠實(shí)守信之根深深地種植在學(xué)生的心田。
無論哪一個(gè)學(xué)科,課堂教學(xué)的作用都是培育核心素養(yǎng)、提高教學(xué)質(zhì)量,道德與法治課也不例外。但該學(xué)科與其他學(xué)科最大的不同,在于它更注重價(jià)值觀念的確立、態(tài)度的改變、道德信念和行為方式的形成。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),不能靠教給和告知,要在實(shí)施雙學(xué)課堂的基礎(chǔ)上,解決學(xué)生思想深處的疑慮、困惑,在學(xué)生頭腦中埋下正能量的種子,根植于內(nèi)心,生長于永恒,獲得深層次的內(nèi)在滋養(yǎng),素養(yǎng)的培養(yǎng)也自然水到渠成。
參考文獻(xiàn)
[1]《布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)》(分類學(xué)視野下的學(xué)與教及其測(cè)評(píng)).2018.8.外語教學(xué)與研究出版社.
[2]中學(xué)政治教學(xué)參考(中旬)核心素養(yǎng)培育要處理好四組關(guān)系.2019.3.