徐守銀

摘要：小學(xué)生最開始能夠接觸到的道德觀就始于我們小學(xué)的道德與法制課堂，這正是樹立學(xué)生正確價(jià)值觀培養(yǎng)良好思想的第一步。但在當(dāng)下的道德與法制的教學(xué)活動中，教師往往將理論講述得很清楚，但卻無法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行下一步的實(shí)踐，這是我們不得不重視的問題。因此，教師應(yīng)將理論引向生活，讓課堂上所學(xué)的概念性知識點(diǎn)與學(xué)生們平時(shí)的生活關(guān)聯(lián)起來，讓學(xué)生將道德用于生活，用于身邊的人，達(dá)到指導(dǎo)自己行為并反省自我的目的。本文就小學(xué)道德與法治教學(xué)如何引入日常生活展開討論與探究，希望可以帶給教師們幫助。

關(guān)鍵詞：道德與法治;教學(xué);生活中圖分類號：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2021）-18-244

引言

我國領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平同志曾提出計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)應(yīng)從孩提時(shí)就開始進(jìn)行，這種觀念同樣適用于我們對孩子的道德觀教育。現(xiàn)如今雖然經(jīng)濟(jì)科技高速發(fā)展，但是道德問題卻層出不窮，如何在當(dāng)今斑駁的社會大環(huán)境下，加強(qiáng)孩子的道德培養(yǎng)，是我們教師的重要研究內(nèi)容。遺憾的是，由于曾經(jīng)的教育教學(xué)中，不夠重視心理健康教育和道德教育，以至于現(xiàn)如今想開展優(yōu)秀的道德與法制教學(xué)卻不知該從哪里著手;雖說新課改為教師們帶來了很多高效的教學(xué)手段，但是教師們卻不知如何在課堂上進(jìn)行合理運(yùn)用。所以，教師應(yīng)該從本質(zhì)出發(fā)，將道德觀念重新在學(xué)生心理構(gòu)筑成堅(jiān)毅不倒的架構(gòu)，想盡一切辦法讓道德與法制教學(xué)與日常生活接軌。

一、結(jié)合生活實(shí)際，構(gòu)建道德意識

若想將道德教育重新與生活建立聯(lián)系，首先教師應(yīng)該從日常生活著手，在講述道德的一些概念和知識點(diǎn)的時(shí)候，引入生活中的真實(shí)例子，讓學(xué)生從根本上認(rèn)識到道德教育是和日常的生活密不可分的，然而，傳統(tǒng)的道德與法制教學(xué)活動中，教師們經(jīng)常會忽視這至關(guān)重要的一點(diǎn)。他們將道德觀念書本化概念化，誤導(dǎo)了孩子們以為道德學(xué)科是由概念和理論為主體的學(xué)科，從而缺乏道德在實(shí)際生活中的應(yīng)用。因此，我們教育者必須做出改變，讓道德從課本中逐步深入到學(xué)生們的日常生活。以“班級生活有規(guī)則”這節(jié)課程為例，老師在上課的時(shí)候就可以從本班的班規(guī)入手，讓學(xué)生們主動說一說班級里有什么規(guī)則，學(xué)生們會說“課堂上不能吃東西，不可以交頭接耳”，還有的學(xué)生會說“考試不可以作弊，要誠信考試”等。在學(xué)生的積極參與下，聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，修改或補(bǔ)充班級的規(guī)則，并加以落實(shí)，教師通過這種方式，讓學(xué)生們?nèi)谌胝n堂，完成道德知識與日常生活的完美融合，在這種教學(xué)模式的引導(dǎo)下，學(xué)生們對這一課就一定會有很深的印象。

二、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，加深學(xué)生感悟

教師若想更好地做到將教學(xué)活動與日常生活緊密關(guān)聯(lián)，就必須加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐活動。老師講得再豐富精彩，終究不過是“紙上談兵”，必須讓學(xué)生們親身親歷體驗(yàn)道德感，從而達(dá)成對某一道德觀念的認(rèn)同感。因此，教師應(yīng)根據(jù)課本的內(nèi)容，以課本為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)一些教學(xué)實(shí)踐活動，讓學(xué)生將課本里所學(xué)的內(nèi)容帶入到自己的小生活里，再思考如何將知識實(shí)踐到自身實(shí)際生活之中。以“我愛家鄉(xiāng)的山和水”這一課為例，如果老師只是單一的強(qiáng)調(diào)家鄉(xiāng)的優(yōu)點(diǎn)，將這些優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)后直接輸入給學(xué)生，最后再引出對家鄉(xiāng)的熱愛，那學(xué)生的感受我想是麻木的，因?yàn)檫@不應(yīng)該是一個(gè)結(jié)論化的答案。因此，如果條件允許，教師應(yīng)該多帶學(xué)生走出校門，游覽家鄉(xiāng)的每一處值得孩子們驕傲的地方，讓孩子切身感受家鄉(xiāng)的優(yōu)美壯麗。也可以充分利用教學(xué)網(wǎng)資源，播放家鄉(xiāng)有關(guān)視頻，讓學(xué)生從感官上直接感受家鄉(xiāng)的美麗。當(dāng)教師問孩子們對家鄉(xiāng)有什么感受的時(shí)候，孩子們自然而然會說出喜愛和熱愛。

三、培養(yǎng)生活觀念，擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍

雖說我們的道德與法制教育教授了孩子基本的道德觀，但是生活才是檢驗(yàn)道德最好的地方，道德之于人心，在于一念之間，孩子們年齡尚小，認(rèn)知還有待提高，不能完全對所有道德進(jìn)行理解，即使教師再博學(xué)多才，他也無法傳授全部的道德知識，更不用說道德觀念本身就是事在人為。因此，老師能做到的，就是引導(dǎo)，教師應(yīng)該引導(dǎo)孩子去評價(jià)生活中所遇到的一些事情，聽一聽學(xué)生對于事情的道德評判標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)行糾正與點(diǎn)評。經(jīng)過長時(shí)間的磨練后，學(xué)生的注意力就會發(fā)散到生活上，讓他們從生活中觀察道德感，其道德與法治觀念體系就會發(fā)展的更加全面。比如，在“我的環(huán)保小搭檔”這一節(jié)的教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合生活，找一找生活中保護(hù)環(huán)境的人，他們又是如何保護(hù)我們的環(huán)境的，保衛(wèi)環(huán)境有哪些方法等。學(xué)生們會根據(jù)生活，找出比如勤勞的環(huán)衛(wèi)工人推著垃圾車，勤勤懇懇清理街道，他們每天在大家起床上班之前就開始對街道進(jìn)行清理，為我們的城市環(huán)境提供保障;有的學(xué)生則注意到每一個(gè)只要有環(huán)保意識，垃圾入垃圾桶，禁止隨地吐痰，樹立環(huán)保意識非常重要。學(xué)生通過他們的所見所聞，豐富他們的道德觀，加強(qiáng)自身的道德意識，使他們的道德關(guān)發(fā)展越來越全面。讓學(xué)生了解，在生活中，只要我們做有心人，處處有環(huán)保小搭檔。

結(jié)束語

綜上所述，教師如果想將生活與道德與法制課堂相連，首先在講解道德知識的時(shí)候緊緊貼近生活，引發(fā)學(xué)生深思;其次要帶領(lǐng)學(xué)生“走出去”，讓學(xué)生自己對道德進(jìn)行感悟;最后還要注意培養(yǎng)學(xué)生的生活觀念，讓學(xué)生在生活中積累道德觀念和意識。除此之外，在課本中有許多不錯(cuò)的教學(xué)活動，這些都是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)，學(xué)生活動服務(wù)于當(dāng)下問題的解決，服務(wù)于當(dāng)下學(xué)生的道德困惑，服務(wù)于學(xué)生的持續(xù)成長?？傊W(xué)道德與法治的課堂教學(xué)必須回歸生活。

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