楊在平

〔摘要〕中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)百年大黨，始終保持旺盛的生機(jī)與活力。中國(guó)共產(chǎn)黨的生命力在于：馬克思主義中國(guó)化的遼闊空間，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的理論創(chuàng)造力和實(shí)踐行動(dòng)力；掌舵國(guó)家、民族和人民命運(yùn)的歷史使命，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨永不懈怠的擔(dān)當(dāng)精神；勇于自我革命的鮮明品格，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨永葆本色的金剛不壞之身；搏擊時(shí)代風(fēng)浪中汲取時(shí)代精華，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)“百年未有之大變局”的中國(guó)共產(chǎn)黨，肩負(fù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，必須繼續(xù)保持這樣的生命力。

〔關(guān)鍵詞〕馬克思主義中國(guó)化；自我革命；擔(dān)當(dāng)精神；與時(shí)俱進(jìn)

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D26〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕2096-8442（2021）02-0005-05

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的一百年。”〔1〕在這一百年里，中國(guó)共產(chǎn)黨由一個(gè)僅有50多人的小黨發(fā)展壯大成為擁有9000多萬(wàn)黨員的世界第一大黨，中國(guó)由國(guó)運(yùn)未卜走向國(guó)力強(qiáng)盛。而今，中國(guó)共產(chǎn)黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)闊步向前。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中國(guó)人民是最有理由自信的?！薄?〕這種自信來(lái)自我們所取得的基業(yè)。我們國(guó)家和民族所取得的一切成就，歸根到底是因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程得出的基本結(jié)論。立足現(xiàn)在，回顧過(guò)去的一百年，展望更加美好的未來(lái)，我們更真切地感受到，充滿(mǎn)蓬勃生機(jī)與無(wú)限活力的中國(guó)共產(chǎn)黨始終是我們的事業(yè)能夠不斷進(jìn)步的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨持久而旺盛的生命力，不是與生俱來(lái)的，而是馬克思主義真理熔鑄的結(jié)果，是莊嚴(yán)使命召喚的結(jié)果，是血與火考驗(yàn)的結(jié)果，是在時(shí)代風(fēng)浪中搏擊的結(jié)果。

一、馬克思主義中國(guó)化的遼闊空間，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的理論創(chuàng)造力和實(shí)踐行動(dòng)力

中國(guó)共產(chǎn)黨是把馬克思主義寫(xiě)在中國(guó)大地上的黨。近代以來(lái)的中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患、苦難深重，淪入半殖民地半封建社會(huì)的境地，面臨空前的民族危機(jī)。國(guó)家興衰之時(shí)、民族危亡之際，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱辛探索，直至付出寶貴的生命，但始終找不到一條正確的道路。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義?！叭绻麤](méi)有馬克思列寧主義，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨。馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的基本條件之一?！薄?〕馬克思主義傳到中國(guó)，結(jié)出的第一大碩果，就是武裝了中國(guó)的先進(jìn)分子，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生證明了馬克思主義的真理力量。

誕生于資本主義社會(huì)的馬克思主義，為人類(lèi)指明的是發(fā)達(dá)資本主義邁向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的道路，并沒(méi)有為中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后、生產(chǎn)力水平低下、農(nóng)民占絕大多數(shù)、工人階級(jí)力量非常薄弱的國(guó)家提供現(xiàn)成的答案。俄國(guó)十月革命的勝利，雖然發(fā)生在帝國(guó)主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié)，但采取工人武裝起義、武裝暴動(dòng)的形式，在中國(guó)也沒(méi)有這樣的社會(huì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。馬克思主義為什么能夠指導(dǎo)中國(guó)革命，怎么樣以馬克思主義為指導(dǎo)解決中國(guó)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)地?cái)[在中國(guó)共產(chǎn)黨面前，需要中國(guó)共產(chǎn)黨作出回答。恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！薄?〕691恩格斯的這段話(huà)揭示出馬克思主義的真理力量就在于它是行動(dòng)的指南。中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐的探索中、在斗爭(zhēng)的磨練中、在對(duì)中國(guó)革命的深入思考中，終于找到了馬克思主義思想偉力之所在的秘訣，掌握了馬克思主義的思想精髓，這就是要牢固立足中國(guó)國(guó)情，深深扎根于中國(guó)土壤，緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。一句話(huà)，就是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。

馬克思主義中國(guó)化并不是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的機(jī)械對(duì)接，而是在馬克思主義與中國(guó)社會(huì)的相互激蕩中，進(jìn)行的深層次的“化學(xué)反應(yīng)”。這樣的“化學(xué)反應(yīng)”所產(chǎn)生的遼闊空間，武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的理論創(chuàng)造力和實(shí)踐行動(dòng)力。正是馬克思主義中國(guó)化的遼闊空間，使得馬克思主義一經(jīng)為中國(guó)共產(chǎn)黨真正掌握，就在馬克思主義旗幟上和中國(guó)大地上書(shū)寫(xiě)出壯麗的理論篇章和生動(dòng)的實(shí)踐篇章，創(chuàng)造了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的輝煌成就，展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行理論創(chuàng)造和實(shí)踐創(chuàng)造的強(qiáng)大力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革事業(yè)，在中國(guó)歷史和人類(lèi)歷史上未曾有過(guò)，資本主義國(guó)家未曾有過(guò)，其他社會(huì)主義國(guó)家未曾有過(guò)，都是需要中國(guó)共產(chǎn)黨在未知中上下求索的事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在求索中，雖然遭受過(guò)曲折、走過(guò)彎路，但總能找到正確的答案，取得巨大成功。而之所以能夠取得一個(gè)又一個(gè)的成就，不是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨有什么神奇的力量，而是因?yàn)楸获R克思主義真正武裝的中國(guó)共產(chǎn)黨，能夠把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際很好地結(jié)合起來(lái)。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行理論創(chuàng)造的結(jié)晶，又是實(shí)踐創(chuàng)造的結(jié)晶。理論與實(shí)踐的高度融合、相互激蕩、交相輝映，展現(xiàn)出的是馬克思主義在中國(guó)大地上生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)的生動(dòng)歷史。

實(shí)踐永無(wú)止境，馬克思主義中國(guó)化永無(wú)止境。馬克思主義中國(guó)化的遼闊空間，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷走向思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新方位、時(shí)代新變化、發(fā)展新要求，科學(xué)回答了一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐推進(jìn)到一個(gè)新階段，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以鮮明的科學(xué)性、創(chuàng)造性、人民性、時(shí)代性，展現(xiàn)出馬克思主義中國(guó)化的新境界新格局，展現(xiàn)出馬克思主義中國(guó)化的真理力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新?！薄?〕“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?！薄?〕中國(guó)面臨的大變革和人類(lèi)面臨的百年未有之大變局，為馬克思主義中國(guó)化提供了更為廣闊的空間，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨必將以更加成熟、更加堅(jiān)定的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)出更加豐碩的成果。

二、掌舵國(guó)家、民族和人民命運(yùn)的歷史使命，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨永不懈怠的擔(dān)當(dāng)精神

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。面對(duì)中華民族和中國(guó)人民的苦難，孫中山先生第一次發(fā)出了“振興中華”的吶喊，孫中山先生雖然發(fā)出了改變國(guó)家、民族和人民命運(yùn)的時(shí)代洪音，但是并沒(méi)有也無(wú)法真正改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。四分五裂、任人欺凌、民不聊生的中國(guó)，迫切需要掌舵者，而中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣的掌舵者。

中國(guó)共產(chǎn)黨以永不懈怠的擔(dān)當(dāng)精神向歷史和人民交出了一份滿(mǎn)意的答卷。在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志，拋頭顱、灑熱血，帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的敵人、渡過(guò)一道又一道的險(xiǎn)關(guān)，終于建立了新中國(guó)。新中國(guó)的成立，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，徹底結(jié)束了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)任人宰割、受人蹂躪的慘痛歷史，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立，從根本上解決了中國(guó)人民“站起來(lái)”的問(wèn)題。

毛澤東在新中國(guó)成立前夕的新政協(xié)籌備會(huì)上豪邁地指出：“中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己輝煌的光焰普照大地?！薄?〕1467剛剛“站起來(lái)”的新中國(guó)，百?gòu)U待興，中國(guó)人民志愿軍就投入抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中。抗美援朝顯示出“站起來(lái)”的中國(guó)人民面對(duì)外來(lái)強(qiáng)敵敢于亮劍、敢于勝利的昂揚(yáng)姿態(tài)。新中國(guó)成立后短短的幾年，完成了土地改革、開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義改造、制定和實(shí)施第一部社會(huì)主義憲法、實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，最終確立起社會(huì)主義制度。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍?！薄?〕

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神，就沒(méi)有改革開(kāi)放的歷史性決策，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大好局面。改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民沖破思想束縛，勇闖道道難關(guān)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義向前發(fā)展，靠的就是中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，更加明確地提出擔(dān)當(dāng)精神，更加強(qiáng)烈地推崇擔(dān)當(dāng)精神，更加生動(dòng)地實(shí)踐擔(dān)當(dāng)精神，把擔(dān)當(dāng)精神作為衡量干部政績(jī)和選拔任用干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，把中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神提到了一個(gè)新的歷史高度，成為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我們看到的是掌舵中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)精神的清晰脈絡(luò)。近代以來(lái)，為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨而不是別的什么政黨或組織能夠掌舵國(guó)家、民族和人民的命運(yùn)？為什么掌舵了中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民朝著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一路進(jìn)軍？宋慶齡見(jiàn)證新中國(guó)成立時(shí)感慨到，“中華民國(guó)的宣布成立，只不過(guò)是爭(zhēng)取建立一個(gè)新中國(guó)的斗爭(zhēng)的開(kāi)始，而不是它的結(jié)束”。南京中華民國(guó)臨時(shí)政府的建立，政體形式是改變了，但是“政權(quán)實(shí)際仍舊掌握在舊人手中，而生活依然如故”〔8〕126。1949年10月1日成立的新中國(guó)，“最偉大的轉(zhuǎn)變就是我們的國(guó)號(hào)中有史以來(lái)第一次有了‘人民’這兩個(gè)字”。它的重大意義是表明“我們政府巨大力量之所在”是人民。人民有權(quán)決定國(guó)家的命運(yùn)，所以，新中國(guó)的成立，使“我們跨過(guò)了一個(gè)世紀(jì)的門(mén)檻，走向未來(lái)，走向人民的時(shí)代”〔8〕214。的確，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義政黨，同國(guó)家命運(yùn)、民族命運(yùn)和人民命運(yùn)結(jié)成了最緊密的命運(yùn)共同體。在這樣的命運(yùn)共同體中，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的私利，只有國(guó)家、民族和人民的利益。正因?yàn)槿绱?，中?guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神才有底氣、才能夠持久，中國(guó)共產(chǎn)黨才能以其堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力、強(qiáng)大的凝聚力、非凡的意志力、動(dòng)人的感染力，把最廣大人民群眾緊密團(tuán)結(jié)到自己的周?chē)?，帶領(lǐng)人民群眾不斷取得新的勝利。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民的百年夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨為我們找到了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的正確道路，這一道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路一路走來(lái)，越來(lái)越接近這一偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。越是接近這一夢(mèng)想，越不能懈怠，越不能自滿(mǎn)，越應(yīng)該保持過(guò)去的那種拼命精神，那種革命熱情，那種為國(guó)家、民族和人民的犧牲奉獻(xiàn)精神。只有這樣，中國(guó)共產(chǎn)黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎接各種可以預(yù)見(jiàn)和無(wú)法預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，斬關(guān)奪隘，勇往直前，直抵中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的彼岸，迎來(lái)為中華民族和中國(guó)人民共享的富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的光明前景。

三、勇于自我革命的鮮明品格，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨永葆本色的金剛不壞之身

打鐵必須自身硬。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)自身建設(shè)的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命，經(jīng)受住了歷史、實(shí)踐和人民的檢驗(yàn)，始終保持應(yīng)有的戰(zhàn)斗力，成為中華民族和中國(guó)人民的主心骨。

自我革命首先要正視自身存在的問(wèn)題，致力于解決這些問(wèn)題。早在古田會(huì)議上，中國(guó)共產(chǎn)黨就勇于承認(rèn)自身存在的問(wèn)題和不足，并提出了糾正的方法，進(jìn)行了正確的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)，開(kāi)展了批評(píng)與自我批評(píng)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的高度自覺(jué)。1938年10月，毛澤東同志在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》一文中，對(duì)“共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、團(tuán)結(jié)自己”的精辟論述，是站在理論高度對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨必須進(jìn)行自我革命的科學(xué)闡述。延安整風(fēng)，通過(guò)反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，形成了解放思想、實(shí)事求是，批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，深入實(shí)際、調(diào)查研究為主要內(nèi)容的整風(fēng)精神，使全黨干部接受了一次普遍的馬克思主義教育，是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命的生動(dòng)教材。在新中國(guó)成立前夕召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志向全黨提出了防止“糖衣炮彈”進(jìn)攻的重大問(wèn)題，發(fā)出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的警醒，這是對(duì)即將成為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨必須進(jìn)行自我革命的科學(xué)預(yù)見(jiàn)。新中國(guó)成立不久，我們黨就開(kāi)展了“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，向革命有功的腐化墮落分子、黨的高級(jí)干部劉青山、張子善落下新中國(guó)成立后的“反腐第一刀”，充分顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨壯士斷腕、純潔自我的堅(jiān)定決心。

進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正視“精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)”和“長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)”，把自我凈化、自我警醒、自我反思、自我超越，保持先進(jìn)性和純潔性上升到關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)生死存亡的高度。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，完善體制機(jī)制，充分顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)復(fù)雜環(huán)境，始終保持政治清醒，把自我革命進(jìn)行到底，確保改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)的堅(jiān)定決心。

黨的建設(shè)偉大工程是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠進(jìn)行自我革命的熔爐。在黨的建設(shè)偉大工程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命精神能夠在不同歷史條件下，始終得到保持、發(fā)揚(yáng)和升華。早在1939年10月毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》一文中，深入分析了黨的建設(shè)的狀況和黨所面臨的形勢(shì)任務(wù)，提出要“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”，并把建設(shè)這樣一個(gè)黨稱(chēng)之為一個(gè)“偉大工程”，自此，黨的建設(shè)偉大工程就一直得到中國(guó)共產(chǎn)黨的高度重視。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程要一以貫之，“偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程?！薄?〕習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“四個(gè)偉大”的科學(xué)論斷和對(duì)黨的建設(shè)新的偉大工程的突出強(qiáng)調(diào)，為進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命指明了方向。

總之，自我革命是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的持續(xù)鍛造，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民立場(chǎng)的自覺(jué)捍衛(wèi)。堅(jiān)持自我革命，對(duì)于站在新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨，是一場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，刀刃向內(nèi)的勇氣、抵擋誘惑的自覺(jué)、處變不驚的定力、保持風(fēng)骨的氣節(jié)，與過(guò)去相比不是降低了，而是更高了，只有這樣，自我革命才是真刀實(shí)槍的革命，才是真正保持生命力的革命，才是永遠(yuǎn)在路上的革命，而只有這樣的革命，才能贏得人民的支持，贏得事業(yè)的成功。

四、在搏擊時(shí)代風(fēng)浪中汲取時(shí)代精華，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)分子與馬克思主義相結(jié)合的產(chǎn)物，從誕生之時(shí)起就是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨先鋒隊(duì)的性質(zhì)內(nèi)在地規(guī)定和決定了中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終走在時(shí)代前列，能夠始終代表中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的方向，能夠始終代表人民群眾的根本利益。

中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格是具體的、歷史的，是在搏擊時(shí)代風(fēng)浪中汲取時(shí)代精華的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是時(shí)代精華的結(jié)晶，由弱小走向強(qiáng)大、由幼稚走向成熟、由帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命的黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一個(gè)在搏擊時(shí)代風(fēng)浪中汲取時(shí)代精華的歷史，就是一個(gè)展現(xiàn)其先鋒隊(duì)性質(zhì)的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格在時(shí)代風(fēng)浪中得到鍛造和展示。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨在遇到任何艱難險(xiǎn)阻時(shí)總能最終克服，在迷茫時(shí)總能找到出路，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在搏擊時(shí)代風(fēng)浪中自覺(jué)汲取時(shí)代精華，從而賦予其與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格。

中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格，體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨不是時(shí)代的盲目跟風(fēng)者，而是時(shí)代的弄潮兒，總是能夠透過(guò)時(shí)代煙云把準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，把握住時(shí)代的趨勢(shì)和方向。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)的講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?！薄?〕革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)的各個(gè)階段和各個(gè)環(huán)節(jié)，反映的都是那個(gè)時(shí)代的訴求，所以才能凝聚起人民的力量，不斷取得勝利。建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的一切成就，都是立足時(shí)代要求的結(jié)果。因此，與時(shí)俱進(jìn)與實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的，與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)質(zhì)就是在對(duì)所處時(shí)代進(jìn)行科學(xué)分析和科學(xué)判斷，得出科學(xué)結(jié)論，進(jìn)行科學(xué)抉擇。進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的品格得到更徹底、更全面、更集中、更生動(dòng)的體現(xiàn)。改革開(kāi)放的歷史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的歷史。在改革開(kāi)放過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終圍繞和平與發(fā)展的時(shí)代主題，牢牢把握住時(shí)代方向，推進(jìn)改革和擴(kuò)大開(kāi)放，積極主動(dòng)地投身于全球化時(shí)代和信息化時(shí)代，以寬廣的胸懷和視野汲取人類(lèi)文明的最新成果，增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的活力和馬克思主義的活力，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義和馬克思主義蓬勃生機(jī)。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年史，就是一部充分展現(xiàn)其生命力的歷史。今天的中國(guó)正面臨深刻變革，今天的世界正面臨百年未有之大變局。站在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨所展現(xiàn)出的生命力，必將推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)向更高的水平邁進(jìn)，必將對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

〔參考文獻(xiàn)〕

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〔2〕習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02（02）.

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責(zé)任編輯曉晨