寧興劍

摘要：在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是新課程改革對于語言教學(xué)的要求，也是國家長遠(yuǎn)健康發(fā)展的要求。當(dāng)學(xué)生在高中階段對傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解和認(rèn)識，就會了解為了中華文明能夠延續(xù)至今，使得學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感以及自豪感，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)主動(dòng)性也會得到進(jìn)一步的提升，這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響就會更加高效和深遠(yuǎn)，為我國培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，基于此，文章將主要研究推動(dòng)高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的有效策略。

關(guān)鍵詞：高中語文;教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-03-228

引言

高中語文教學(xué)不再一味地強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生文化知識水平，而是以提高學(xué)生綜合素養(yǎng)為主，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維與創(chuàng)造能力。然而由于一部分教師認(rèn)識不足的緣故，在教學(xué)過程中依舊將教學(xué)重心偏向于考綱范圍，如此一來就導(dǎo)致了教材內(nèi)容中一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識被忽略，使學(xué)生在了解我國傳統(tǒng)文化時(shí)，缺乏必要的情感與精力投入。

1高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的價(jià)值

延續(xù)民族文化精神和民族文化，是社會進(jìn)步、發(fā)展的前提，在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。從語文教學(xué)過程來看，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)的重要任務(wù)，能啟迪學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，促使學(xué)生形成對傳統(tǒng)文化的深刻理解，進(jìn)而塑造其人格，幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，保證語文教學(xué)的深度和廣度。學(xué)生的三觀具有較強(qiáng)的可塑性，高中階段是學(xué)生三觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期。在信息爆炸的時(shí)代，外來思潮對年輕人具有極大的影響，一些錯(cuò)誤的理念會帶給學(xué)生消極的暗示，而在語文教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)文化，能通過傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)修養(yǎng)和道德品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，形成高尚的人格。此外，繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是促進(jìn)民族繁榮，助力社會進(jìn)步的重要途徑。新時(shí)期，全球文化交融碰撞激烈，基于我國文化建設(shè)工作中國家提出的文化強(qiáng)國發(fā)展戰(zhàn)略，在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，順應(yīng)了國家文化建設(shè)的環(huán)境需要，是我國建設(shè)文化強(qiáng)國的必然要求。

2高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略

2.1立足課本，深入挖掘教材

為了更好地在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)立足課文，精心挖掘教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化?！伴喿x鑒賞”部分的古詩文，“名著導(dǎo)讀”中的經(jīng)典之作，“梳理探究”中的漢字、對聯(lián)、成語等都與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)。特別是中國古代經(jīng)典詩文，它作為中國傳統(tǒng)文化園林中的一朵奇葩，具體而形象地展示了中華民族傳統(tǒng)文化。因而，在課堂教學(xué)時(shí)，教師就不能只停留在字、詞、句的梳理上，而要將教材中的那些或隱或顯的傳統(tǒng)文化挖掘出來，并進(jìn)行歸納整理，幫助學(xué)生積淀豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提高文化素養(yǎng)。比如上《鴻門宴》時(shí)，梳理完故事情節(jié)后，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：司馬遷在文中著意寫了宴會上的座次安排，“項(xiàng)王項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐一亞父者，范增也;沛公北向坐，張良西向侍”，看似尋常一筆，其實(shí)大有用意。你們知道其中的緣故嗎？學(xué)生就開始七嘴八舌討論起來，這時(shí)我再用課件亮出古代的座次禮儀：室內(nèi)最尊的是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑的是坐東面西。學(xué)生就能理解司馬遷不惜筆墨，將每個(gè)人的座次寫的這么具體是為了突出項(xiàng)羽的驕傲自大、唯我獨(dú)尊的性格。然后我再拋出一個(gè)問題：你覺得這樣的安排最有可能出自誰之手？學(xué)生的興趣越來越濃，課堂氣氛也越來越活躍，學(xué)生也不知不覺地學(xué)到了文中的傳統(tǒng)文化。

2.2創(chuàng)新語文教學(xué)方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及多方面因素。教學(xué)實(shí)踐中，教師不僅要考慮語文課程自身特點(diǎn)，還要考慮學(xué)生的身心特點(diǎn)，然后在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中，進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新，以此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可充分利用美術(shù)、幻燈片、影視以及音樂等來營造氛圍，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。在優(yōu)化課堂氛圍、進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新中，教師首先應(yīng)有意識地將閱讀素材的內(nèi)容在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中展示出來，這種圖形、音樂和角色形象的融合，有效地刺激了學(xué)生感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。其次，新設(shè)計(jì)的教學(xué)方法應(yīng)有助于激發(fā)學(xué)生的參與程度，繼而使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。最后，語文教學(xué)本身是一門語言教學(xué)，在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，教師還應(yīng)注重情感的有效滲透，這樣能使學(xué)生逐漸健全人格，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

2.3合理使用多媒體技術(shù)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透

隨著信息技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，各種先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備在教學(xué)過程中被予以廣泛的使用，這些教學(xué)設(shè)備在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還能夠使教學(xué)內(nèi)容變得更加生動(dòng)立體，從而促進(jìn)了學(xué)生對知識的掌握程度。除此之外，多媒體教學(xué)設(shè)備的特點(diǎn)是將聲音、影像、文字等內(nèi)容結(jié)合起來，可以在很大程度上刺激學(xué)生的感官機(jī)制，從而將學(xué)生的注意力完全吸引到課堂中，使學(xué)生更好地跟隨教師開展學(xué)習(xí)。以教學(xué)內(nèi)容《六國論》為例，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體設(shè)備朗讀文章內(nèi)容，同時(shí)在投影儀上同步播放課文中提到的一系列歷史事件，通過這樣的方式，使學(xué)生真切的感受到當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境以及歷史氛圍，從而使學(xué)生能夠更加深刻地理解文章內(nèi)容與思想，同時(shí)教師可以將文章整體分為幾個(gè)部分，結(jié)合不同內(nèi)容所表達(dá)思想情感來引導(dǎo)學(xué)生通過遞進(jìn)式的方式去掌握文章主旨。通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅完整的掌握了語文知識，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對語文教學(xué)的滲透，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。

結(jié)束語

總而言之，在高中語文教學(xué)之中滲透傳統(tǒng)文化能夠有效幫助語文教師塑造學(xué)生的健全人格，促使學(xué)生得到更加長遠(yuǎn)的發(fā)展，完善學(xué)生的人格品質(zhì)，讓傳統(tǒng)文化之火能夠長久地延續(xù)下去。為此，高中教師需要充分發(fā)揮好引導(dǎo)作用，在語文教學(xué)時(shí)可以借助多媒體創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的文化情境，深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，利用問題教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生思考，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識程度。最后組織小組開展經(jīng)典閱讀分享活動(dòng)以及其他傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，高效滲透傳統(tǒng)文化，為學(xué)生營造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。

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（四川省崇州市蜀城中學(xué)）