賴興賀
【摘要】我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),在人類生存和發(fā)展的過(guò)程之中,產(chǎn)生了許多燦爛的傳統(tǒng)文化,這些文化為國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為一種創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)形式,瓷板畫藝術(shù)在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中備受關(guān)注。國(guó)家開始著眼于瓷板畫藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件并重新調(diào)整發(fā)展思路,積極地將創(chuàng)造性的創(chuàng)作源泉融入其中,豐富這一文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式以及內(nèi)涵。本文對(duì)瓷板畫的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行了論述。
【關(guān)鍵詞】瓷板畫;藝術(shù)創(chuàng)作;陶瓷藝術(shù);陶瓷彩繪
我國(guó)陶瓷文化有著悠久的歷史,外國(guó)人一談起中國(guó),就會(huì)聯(lián)想到陶瓷。我國(guó)陶瓷有著深厚的歷史積淀和豐富文化底蘊(yùn),而且充滿著濃郁的民族氣息和淳樸的地方色彩,形成了我國(guó)陶瓷的文化特色。我國(guó)陶瓷展現(xiàn)出歷代窯工的聰明才智和厚重的文化內(nèi)涵,并在中國(guó)文化史上有著重要的地位。
一、關(guān)于陶瓷藝術(shù)的展現(xiàn)
陶瓷藝術(shù)美是通過(guò)陶瓷自身的質(zhì)地、造型和裝飾的不同藝術(shù)形式的密切配合來(lái)顯示的,特別是其造型是以點(diǎn)、線、面的變化為基本因素,傳達(dá)著美的信息,以不同線條及其組合喚起觀眾不同的心理感受。陶瓷藝術(shù)家們拋離外部世界,潛心投入創(chuàng)作,把情感、心理、格調(diào)和氣氛等內(nèi)心世界融入作品之中,使作品形成有思想內(nèi)涵、有感情特點(diǎn)、有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)品。陶瓷中的線條,肌理的特定藝術(shù)構(gòu)成形式,以其材質(zhì)的獨(dú)特語(yǔ)音,強(qiáng)烈地顯示出其自身的魅力,傳達(dá)其潛在的本質(zhì),引發(fā)人們的審美感情,好的陶瓷作品,要融入創(chuàng)作者豐富的思想情感,這種思想情感雖難以言表,但也并不完全抽象,它總是依附于一定的物象,也即形象性的特點(diǎn)。藝術(shù)家的作品中的意象能在很大程度上傳達(dá)出作者的內(nèi)心意象,這就取決于作者對(duì)內(nèi)在意象的把握及實(shí)際的操控能力,同時(shí)也與創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng)和心理素質(zhì)、技藝水平密切相關(guān)。作者的藝術(shù)修養(yǎng)應(yīng)該是從歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀作品中吸取營(yíng)養(yǎng),做到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝,同時(shí)更要大膽發(fā)展、創(chuàng)新,使作品不失傳統(tǒng)氣韻,又有時(shí)代精神,才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
二、瓷板畫的藝術(shù)創(chuàng)作
瓷板畫是景德鎮(zhèn)陶瓷彩繪的一種表現(xiàn)形式,也是陶瓷藝術(shù)中的一個(gè)重要品類。陶瓷彩繪具有立意高雅、格調(diào)清新、賦物傳神、紋樣多變、色彩瑰麗、線條流暢、多姿多彩的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。瓷板畫的裝飾彩繪可分為中國(guó)畫畫法彩繪和西洋畫彩繪二大品類。中國(guó)畫主要有“工筆重彩”、“工兼寫”、“沒(méi)骨寫意”及“潑墨”等技法,白描勾勒,設(shè)色渲染等手法,構(gòu)圖上既追求立意及詩(shī)書畫印的巧妙結(jié)合,注重畫面的疏密、層次感,這是中國(guó)畫的獨(dú)特的表現(xiàn)形式。中國(guó)畫在造型藝術(shù)形象上要求以形寫神、神形兼?zhèn)?,把講求神似與立意及氣韻生動(dòng)作為創(chuàng)作目標(biāo),通過(guò)筆的運(yùn)用,將中國(guó)畫的精神、氣魄得到淋漓盡致的發(fā)揮。西洋畫的創(chuàng)作則強(qiáng)調(diào)光線的作用,以光分明暗,強(qiáng)調(diào)物象的立體感與真實(shí)感。
將西洋畫的表現(xiàn)內(nèi)容在瓷板上加以演繹,是瓷板釉上彩繪的又一種表現(xiàn)方式,多年來(lái),瓷板西洋畫的創(chuàng)作一直是我藝術(shù)創(chuàng)作的主題。西洋畫也稱油畫,是我們今天所知的歷史上持續(xù)時(shí)間最久且使用最廣泛的一種繪畫方式,它源于15世紀(jì),并在幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)逐漸發(fā)展。
油畫技法極具多樣性,其顏料干后很少會(huì)有色彩變化,容易控制,有著較寬廣的色彩范圍和豐富的色調(diào)效果。瓷板西洋畫與油畫由于所依附的載體不同,因而其創(chuàng)作加工材料及加工技藝發(fā)生了一定的變化。在瓷板上創(chuàng)作西洋畫,應(yīng)注重如下幾方面情況:一是應(yīng)注重題材的選擇和畫面的構(gòu)圖形式。題材的選擇應(yīng)選定人們喜聞樂(lè)見的經(jīng)典故事,或賞心悅目的自然風(fēng)光、異國(guó)情調(diào)。構(gòu)圖形成應(yīng)主題突出,層次分明,有虛有實(shí),空間感強(qiáng)。二是應(yīng)注重物象的造型特點(diǎn),并加以刻劃,充分利用西洋畫色彩豐富,立體感強(qiáng)的表達(dá)方式,使之表達(dá)的物象栩栩如生,形象逼真。物象的刻劃應(yīng)根據(jù)物象的特征運(yùn)用色彩及明暗關(guān)系加以表達(dá),使之有較強(qiáng)的立體感和層次感。三是要弄清楚油畫和瓷板畫創(chuàng)作上其特性、采用原材料及加工方法的區(qū)別,利用陶瓷顏料自然飽滿的色彩特點(diǎn),結(jié)合西方油畫的技術(shù)去表現(xiàn)物象的藝術(shù)特點(diǎn),要強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用和筆法的把握,使色調(diào)有豐富的層次感。
在瓷板畫的創(chuàng)作中,除了嚴(yán)格按照藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律去表現(xiàn)刻劃之外,作者還可以結(jié)合自己的悟性,加深對(duì)所創(chuàng)作物象理解,并加以細(xì)致的刻劃,才能使物象傳神生動(dòng),栩栩如生。
總之,瓷版畫具有較為悠久的發(fā)展歷程,自唐代時(shí)期就已發(fā)現(xiàn)瓷版畫藝術(shù)創(chuàng)作形式,直到清代和民國(guó)時(shí)期,瓷版畫就進(jìn)入到了發(fā)展鼎盛時(shí)期,繼而則傳承和發(fā)展至今。現(xiàn)代瓷版畫在風(fēng)格上具有豐富性,不僅是蘊(yùn)含了古典風(fēng)格,也體現(xiàn)出了時(shí)尚化,還有古典與時(shí)尚的融合體。藝術(shù)創(chuàng)造者可在藝術(shù)和工藝的層面上對(duì)瓷版畫予以鑒賞,從而在保證本身藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),也對(duì)瓷版畫及其發(fā)展有充分了解,最后運(yùn)用自己的領(lǐng)悟,創(chuàng)作出優(yōu)秀的瓷板畫作品,保證對(duì)國(guó)內(nèi)瓷版畫文化進(jìn)行良好傳承和傳播。
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本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度立項(xiàng)課題《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下瓷板畫本土資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐研究》(編號(hào)FJJKXB20-985)的研究成果。