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教學方法多元化在《教育學》課程教學中的應用

2021-09-10 14:25:20劉娟娟
科學與生活 2021年13期
關(guān)鍵詞:教育學課程教學應用

劉娟娟

摘要:教育學是師范院校一門具有奠基性質(zhì)的公共必修課,其任務在于培養(yǎng)師范生從事中小學教育教學工作所需要的教育學素養(yǎng),特別是適用于當前基礎教育課程改革需要的基礎知識和基本技能。但目前我國高師院校的教育學課堂并沒有教授給師范生可以處理各種課堂問題的基本理念、知識和技能,學生大多缺乏主體探究精神和教師角色的自我培養(yǎng)意識。基于此,本文章對教學方法多元化在《教育學》課程教學中的應用進行探討,以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

關(guān)鍵詞:教學方法多元化;《教育學》課程教學;應用

引言

從宏觀層面闡述了師生在整個學習過程中實現(xiàn)既定目標和完成教學任務的行為。在新課程背景下促進課程多樣化是成功實現(xiàn)本教程目標和開發(fā)高質(zhì)量課程的有效手段。通過教育方案的系統(tǒng)學習,大學畢業(yè)生可以更高效、更專業(yè)地學習他們的專業(yè)理論。

一、高校教育學專業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)的要求

2016年7月1日,為慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年,秘書長明確表示,中國共產(chǎn)黨必須堅持“基于中國社會主義、理論自信、制度自信和文化自信的四種自信”,堅持“第一種、漸進的道路”,在“四種自信”下,文化自信是更基本、更廣泛、更深的自信,是更基本、更深刻、更持久的力量。布政司反復強調(diào)文化自信,強調(diào)中國社會主義國家自主倡議的高度重要性。文明發(fā)展五千多年來產(chǎn)生的中國傳統(tǒng)文化,即黨與人民斗爭中產(chǎn)生的革命文化和社會主義至上文化,是中國人民最深切的精神追求,代表著中國人民獨特的精神認同。中國人有深厚的文化傳統(tǒng),形成了反映中國人千百年來追求的知識和理性的思維體系——我國的一個獨特之處。中華文明維系著我國和民族的精神血液循環(huán),既需要燃燒工資,又需要世代更新,必須與時俱進。

二、《教育學》課程教學的現(xiàn)狀

(一)學生主體地位未能凸顯

教育作為教學課程的一個組成部分,形成了許多教育原則、方法、概念和理論。因為課程是理論性的,所以不能通過單方面解釋或者學生自己介紹課程內(nèi)容來達到預期的學習效果。更重要的是,如果教師在教學過程中采用古老而統(tǒng)一的方法,很難體現(xiàn)科學知識的原則、誠信和制度,學生的地位也不突出。眾所周知,教學活動通常由教師、學生和教材組成,任何一方的缺失或削弱都會對整個教學過程和教學效果產(chǎn)生不利影響。

(二)考核評價不夠科學

首先,部分教師將單一的考評方式運用過來,對結(jié)果過度關(guān)注,學生的學習過程遭到忽略。如有教師僅僅依靠期末試卷開展理論考核工作,且教材理論知識點為考核主要內(nèi)容,沒有考察學生的創(chuàng)新能力、知識應用能力等。這樣學生很容易采取考前突擊的學習方式,日常學習態(tài)度、學習行為等得不到調(diào)整。其次,考核評價工作的根本目標在于對教師教學效果、學生學習效果等進行檢驗,結(jié)合考核評價結(jié)果,優(yōu)化教師教學模式,調(diào)整學生學習行為。但一些教師將甄別、選拔等作為考核評價的主要功能,激勵、改進等功能得不到體現(xiàn),導致學生有短期投機行為出現(xiàn)。最后,教師為考核評價的唯一主體,學生沒有深度參與進來,導致考核評價的民主性、公平性等得不到保證,無法培養(yǎng)學生的自我意識。

三、教學方法多元化在《教育學》課程教學中的具體應用

(一)加強對現(xiàn)代教育方法的應用

根據(jù)學前教育課程教學大綱,可以將教學做不同模塊劃分,進行教學內(nèi)容的具體設計。將新課程講授分為理論知識,情景分析,案例分析,活動設計,探究學習等部分,在開展不同模塊學習時,教師要有所側(cè)重點,更為靈活的運用教師與學生在課堂中的角色,給予學生更多的學習探究機會,逐漸削弱教師在課堂中的主體地位,使學生在課堂中可以參與到更多互動環(huán)節(jié)。教師在進行講述學前教育的思想內(nèi)容時,可以將本次教學課程提前以任務的形式下發(fā)給學生。學生通過對問題的思考進行資料的查找,分析與得出結(jié)論,在教學課堂中,教師也可以組織學生進行課堂成果匯報,加強學生與課堂間的互動性,并在小組討論交流中提高學生的小組合作能力。而在學生的知識匯報過程中,教師也可以準確的了解到不同學生對于該知識點理解程度與學習能力,針對學生學習狀況,對于教學方案做出及時調(diào)整,確保下一步教學計劃的實施有效性,并根據(jù)學生的學習特性不同,真正做到因材施教。

(二)課程內(nèi)容融入思政元素

根據(jù)價值觀引領、知識傳授、能力培養(yǎng)“三位一體”確立課程建設目標,深入挖掘“學前教育學”課程的德育內(nèi)涵和元素,潛移默化地將思政元素融入課程教育教學中。根據(jù)《指導綱要》和高職學生發(fā)展核心素養(yǎng)普適性要求,結(jié)合學前教育專業(yè)及課程特點,“學前教育學”課程的育人目標應涉及:培養(yǎng)學生堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信教育道路;加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的思想精華和時代價值,培養(yǎng)學生愛國、敬業(yè)、誠信;教育引導學生樹立學為人師、行為世范的職業(yè)理想,培育愛國守法、規(guī)范從教的職業(yè)操守,培養(yǎng)學生傳道情懷、授業(yè)底蘊、解惑能力,把對家國的愛、對教育的愛、對學生的愛融為一體,成為有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。“學前教育學”課程內(nèi)容分為四大學習單元:學前教育基本原理,學前教育課程,學前教育活動設計與指導,學前教育機構(gòu)與小學、家庭、社區(qū)。

(三)強化內(nèi)涵本質(zhì)保證融入德育

我國高校德育的主流仍然是“美德袋”式的傳統(tǒng)灌輸?shù)掠J剑琜2]德育在教育學教學中的融合,若想擺脫這種模式的束縛,須從德育的內(nèi)涵出發(fā)。強調(diào)德育的本質(zhì)屬性,回到源頭思考,路徑反而會更清晰。德育的本質(zhì)應該是以人為本的,為引導受教育者形成正確的世界觀、人生觀、價值觀而存在。而學生的主體特點隨著時代的發(fā)展日新月異,德育在內(nèi)容和理論體系上就需要精準地把握特點。從本質(zhì)出發(fā),精選和更新傳統(tǒng)德育內(nèi)容融入教學中,現(xiàn)有的德育內(nèi)容如馬克思主義、愛國主義等傳統(tǒng)理論的精華內(nèi)容和現(xiàn)代德育的根基部分,在新時期不但應該繼承,而且還應得到加強,并賦予它們新的內(nèi)涵;對那些不符合時代要求的“高、大、空”的形式主義德育應摒棄。

(四)翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式,凸顯學生主體地位

翻轉(zhuǎn)課堂教學模式最初出現(xiàn)在美國,其創(chuàng)始人為亞倫·薩姆斯,該模式即教師創(chuàng)建教學視頻并上傳至網(wǎng)絡,由學生在課外自主觀看,師生回到課堂上就疑難問題和課程作業(yè)進行交流與探討的一種教學形式。翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新的教學模式,在教學方法、教學時長、師生“教”與“學”的地位上對傳統(tǒng)課堂進行了創(chuàng)新。2020年初,新冠肺炎疫情暴發(fā),國家教育部發(fā)布“停課不停學”的號召,廣大高校授課紛紛依托于互聯(lián)網(wǎng),“雨課堂”等網(wǎng)絡教學平臺以及各類網(wǎng)絡直播軟件在這場疫情阻擊戰(zhàn)中發(fā)揮著它們的育人功能。筆者受“翻轉(zhuǎn)課堂”理念的啟發(fā),在教育學授課過程中采用給PPT課件錄制視頻的方式,通過學生“課前觀看視頻—課中鞏固知識點—課后完成實踐作業(yè)”的模式,促進學生對知識和技能的內(nèi)化、吸收。

結(jié)束語

在教育方面,教師必須認識到,如果在沒有案例研究或?qū)W習經(jīng)驗的情況下未能激發(fā)學生的興趣,而且教材對學生吸引力的限制不足以推動課程多樣化,則必須按照基本原則的現(xiàn)代化,克服學生家園的地位,并認識到有必要推動課程多樣化。

參考文獻

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2019年山東協(xié)和學院教學改革研究項目:基于微課的《教育學》教學模式改革研究(2019xh36)。

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