【摘要】 二人臺作為具有鮮明地方特色的一種戲劇類型，受到當地民眾的歡迎，目前伴隨時代的不斷發(fā)展，二人臺更是呈現出新的發(fā)展趨勢與面貌。而二人臺《光棍漢與外來妹》作為一部以底層人民生活為素材的現代地方戲，主要圍繞幾對青年男女的現實勞動、生活、情感糾葛開展。其中人物形象鮮明，是廣大底層勞動者的縮影。本文將從戲劇本身出發(fā)，對其中的人物黑狗進行分析。

【關鍵詞】 二人臺;《光棍漢與外來妹》;人物塑造

【中圖分類號】J82? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）19-0085-02

二人臺《光棍漢與外來妹》是一部具有極強時代特點和濃郁地方特色的現代戲，其主要以三個光棍漢與兩個外來妹在相遇之后的勞動、感情生活出發(fā)，描寫了底層勞動人們的生活。黑狗作為其中主要人物之一，在劇情發(fā)展過程中其具有鮮明的個人性格特征，在事件發(fā)展變化過程中根據自身實際境遇具有明顯的情緒變化與行為變化，也是推動劇情發(fā)展與變化的關鍵人物。因此，在欣賞該戲劇的過程中可以從該人物塑造出發(fā)進行深度分析。

一、淺析二人臺《光棍漢與外來妹》戲劇內容

二人臺作為一種民間藝術，同時也是非物質文化遺產，其劇目內容集合多種生活元素，形式健康，同時具備深刻內涵。由于其故事內容直率淳樸，能夠演繹廣大勞動人民的真實生活與心聲，因而受到群眾的喜愛。二人臺《光棍漢與外來妹》是一部具有時代特色的地方戲，劇中人物設置主要由三對青年男女組成，通過展現其在實際勞動感情生活中的糾纏對人物的內心世界進行演繹，并展現當時底層勞動人民的淳樸信念。全劇通過跌宕起伏的故事情節(jié)展現了農村青年與時俱進的思想觀念，以及其本質向善、樂于助人的高尚品質。在戲劇的結局中通過村主任基爾格的引導情節(jié)充分發(fā)揮了政策優(yōu)勢，利用自身所在山區(qū)的自然條件在困境中謀出路，最終實現勤勞致富。同時，青年們也在勤奮中收獲感情，實現個人精神上的升華。

二、二人臺《光棍漢與外來妹》中黑狗的人物塑造

（一）渴望真摯愛情

從戲劇主要人物進行分析，幾個光棍漢與外來妹同為社會中的弱勢群體，光棍漢在生活中由于枯燥孤寂而躁動，而外來妹則將自身靈魂的逃離寄托于環(huán)境之中。但其本質上都是由于自身的貧窮在時代發(fā)展過程中感到不安，導致內心失衡。黑狗作為光棍漢的一員，與二貴、吉格爾一樣渴望愛情，在塞外的寒風中被生理與心理的渴望困擾，渴望桃色故事的發(fā)生。但在外來妹闖入后，黑狗卻體現出與其他二人不同的人物性格。從人物品格來看，在戲劇開端彩霞剛出場時，黑狗與二貴都表現出一種沖動向往的感覺，只有吉格爾表現出克制，但實際上在未來情節(jié)發(fā)展過程中，黑狗的人物特色更為鮮明。

戲劇開場，在塞外寒風中，黑狗在吉格爾胡琴中唱道：“三十三棵蕎麥，九十九道棱，世上的光棍不只是咱們幾個人。對眼眼看來滿臉笑，咱心里頭掉淚誰知道！單眼眼窗戶一扇扇門，光棍家里四處冒涼風，凍壞了皮肉不算個甚呀，信我里激起一呀一塊冰。誰能暖我的心……”[1]之后，黑狗與二貴、吉格爾二人討論桃色夢境，而此時一個四川女人彩霞闖入夢境中，使三人沸騰起內心深處的情愛騷動。在該場景中，黑狗說到：“把靈魂勾走了。”此時，黑狗內心對于愛情的渴望已經被充分地表達出來。同時，黑狗對于彩霞由于自身的渴望表現出難以控制的獨占欲，甚至由于感情影響導致自身行為失控，言談舉止與行為模式都產生一種奇特的變化，顯得滑稽可笑。從黑狗的行為與心理動態(tài)中，可以看出黑狗對于愛情具有深層次的渴望，其占有欲可以說是生命意識的體現。但從人物的語言分析，其直白暢快地表達正是表現了人物內心最直白、最純粹的希望，可以看出雖然此時黑狗仍然處于貧困之中，但其在貧困之中也存在對愛情的向往。而在之后黑狗的種種行為也正表現出其對未來情感的希望，不論是之后參與到美美婚姻之中，還是將彩霞放歸自由，都是其樸素愛情觀的直接體現。

（二）內心淳樸真摯

對人物塑造的分析不能僅從單一時間來看，而應從戲劇總體上來看，黑狗作為該劇中的主要人物之一，在戲劇過程中表現得較為沖動，且看似與其他人并無根本區(qū)別，但其智慧行為也體現出人物性格。在二人臺光棍漢與外來妹的劇情正是體現現實生活中在貧困落后農村當時仍然存在的落后行為，并通過種種事件的發(fā)生，對農村青年的不大胸懷與對人性本質美的追求，同時體現出新世紀到來之際，與舊世俗決裂的大無畏精神[2]。

在劇情中黑狗剛開始對四川妹彩霞具有最為直白、純粹的欲望，說：“把靈魂勾走了。”可以看出人物對于愛情的純粹追求。之后，當黑狗聽聞四川妹賈鳳梅付出自身落入買賣婚姻陷阱時，其也將憐憫與同情之心體現得淋漓盡致，不僅體現出一種人性美，同時也是二人臺藝術本身藝術使命的體現。此時，二黑的心情充滿心酸，人物也在劇中唱道：“山風吹的身上冷，一陣陣哭聲撕裂我的心，實指望花錢娶妻喜上喜，沒想到她是上當受騙才登我的門……孤身一人落清凈，含熱淚，挺起胸，割舍愛，忍著疼，黑狗我要大大方方，正正經經送她出山村?！笨此茦闼氐呐_詞，不僅體現出人物的內心真實情感，更是將人物性格塑造德更加真實動人，不僅體現出青年男女由于婚姻買賣而遭受的困境，同時也體現出人物對家庭的直接向往。黑狗在戲劇開場，體現的渴望愛情與其最終選擇不同，將深陷于婚姻買賣的賈鳳梅放歸自由，也體現出其內心的真摯淳樸。

（三）情感復雜矛盾

受到當時時代背景以及劇情發(fā)展的影響，黑狗雖然在戲劇中體現出純粹真摯的人性，但其在實際成長過程中，由于他們的思想觀念與心理現實產生裂痕，其仍然被困于自身靈魂之中，在劇情發(fā)展過程中可以看到黑狗從封建宗法制的婚姻逐漸走入到以女人為商品的買賣婦女過度[3]。

劇情中，二貴作為中介為黑狗買來一位姑娘。但正是因為這樁婚姻的本質，使黑狗婚姻的喜劇中注定了悲劇的結局，黑狗的婚姻由性愛向情愛過度，黑狗的靈魂也在逐漸成長，使其掙脫出在畸形環(huán)境中形成的扭曲心態(tài)。而當黑狗與鳳美即將離別之時，其非法的買賣婚姻中卻出現真正愛情，但受到法律的制裁也留下了痛苦的結果。黑狗與鳳梅的婚姻是悲劇的，但其中體現出的卻是人性靈魂的升華，其強烈的悲劇色彩不僅僅是道德人格的失重，使人們更加深刻地理解貧困與愚昧間的關系，同時也促使人物更加豐滿，引導觀眾從人物根本出發(fā)，思考戲劇的內在含義。

（四）本質善良光明

從戲劇中觀眾可以得知，黑狗所生活的地區(qū)由于貧困落后的發(fā)展現狀，仍然存在買賣婚姻的陋習。賈鳳梅作為黑狗買來的老婆，也是黑狗通過不正當手段爭取的愛情。在戲劇開始，黑狗表現出極度強烈的愛情欲望。在四川女人彩霞闖入三個光棍漢的世界時，黑狗直呼：“把靈魂勾走了?！痹谥蟮那楣?jié)中，黑狗表現出夸張的獨占欲，甚至使自身行為活動變得滑稽可笑。但結合之后的戲劇情節(jié)分析，黑狗的獨占欲中基本沒有惡意成分，只是個人對愛情的強烈欲望。而在其之后與賈鳳梅結合的過程中，雖然受到自身欲望干擾，但仍然選擇結束這段由于封建落后思想促成的婚姻，毅然決然放賈鳳梅自由?？梢钥闯龊诠冯m然具備強烈的個人欲望，但本質上依然善良光明。

實際上，結合戲劇總體進行分析，觀眾可以發(fā)現黑狗的表現既是不合常理的，又是合乎自然的。不論在追求彩霞的過程中所展現的滑稽可笑的獨占欲，還是最后放歸賈鳳梅，都是合乎情理的。從當時黑狗個人需求來看，他極度渴望愛情，因此在黑狗放歸賈鳳梅的過程中，觀眾難免產生一絲詫異感。但從黑狗與賈鳳梅的相處來看，當賈鳳梅由于個人事情需要暫時離開黑狗，一對情人互訴不忍離別之情，促進二人感情進一步走向高潮。此時，可以看出黑狗與賈鳳梅之間情意想通。對于黑狗而言，他應當珍惜這段感情。但實際上，當黑狗認識到自身感情與當前思想存在的沖突時，他選擇反抗陋習，放棄自己的愛情。黑狗雖然身處在貧困落后的農村，但其具備人性最本質的道德美，可以說他是善良的、光明的。

（五）追求美好人性

黑狗作為二人臺《光棍漢與外來妹》中的重要角色，其中性格變化跟隨劇情發(fā)展而改變。就戲劇總體來看，黑狗主要具有樸實求愛的農村青年、參與買賣婚姻的光棍漢、幡然醒悟的新思想青年等主要轉變。在黑狗數次轉變過程中，既可以看出農村思想與經濟的發(fā)展變化，同時也能夠看到黑狗心態(tài)上的轉變，從而對角色的把握更加透徹。

黑狗在戲劇的大部分情節(jié)中都表現出極度渴望愛情，不論是對彩霞的追求還是與賈鳳梅的買賣婚姻，都是他不甘寂寞的表現。因此，在彩霞出現時，他表現出極度的熱情。而在之后，他又與二貴同流合污，將女人作為商品進行買賣。雖然這次買賣婚姻使黑狗與賈鳳梅結合，但也使黑狗的愛情走向必然的悲劇。由傳統(tǒng)封建宗法制的婚姻走向買賣婚姻兩者看似沒有明顯差別，但卻是黑狗思想上的再度沉淪。不過，在黑狗與賈鳳梅的相處中，他逐漸認識到自身感情由性愛向愛情的轉變，也意識到性愛并非生命的全部。此時，他的心態(tài)也從扭曲走向正常，一直到最后的放歸賈鳳梅，實際上都是他思想層次的變化。而感情上的變化也正體現他對人性本真美的追求，以及他與貧窮思想抗爭的決心。

三、結語

《光棍漢與外來妹》是一臺難得的喜劇，但在喜劇的深層卻以底層人民實際生活的無奈與對理想生活的追尋給該劇賦予更加深層次的悲劇基因。黑狗作為其中的主要人物，其形象不是單面的、枯燥的，而是根據自身所處境遇與內心思考的變化在不斷地變化。就戲劇本身來看，黑狗如同普通人一般渴望真正愛情，內心仍然保持對未來的淳樸追求，其實際上的情感又是矛盾的，但正是以上特質使人物形象更加豐富多元。

參考文獻：

[1]朱夢婷.淺談戲劇角色塑造與人物形象的舞臺表現——以《還我河山》中丹桂為例[J].戲劇之家，2019，（15）：28.

[2]李少杰，王藝霖.讓鮮活的人物形象躍然臺上——淺談快板書藝術中的人物塑造要求[J].曲藝，2019，（5）：42-44.

[3]陳拴珍.改革開放以來內蒙古大型原創(chuàng)二人臺現代戲研究[D].內蒙古大學，2019.

作者簡介：

張璟，男，山西原平人，忻州市二人臺戲曲研究所。