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語(yǔ)文核心素養(yǎng)視閾下高中文言文教學(xué)內(nèi)容的確定

2021-09-10 20:04:13白海靜
學(xué)習(xí)與科普 2021年20期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文核心素養(yǎng)文言文教學(xué)內(nèi)容

白海靜

摘要:文言文是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要紐帶,對(duì)于身心都在發(fā)展的學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅可以提升語(yǔ)文素養(yǎng),還能領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,所以是語(yǔ)文課程重要組成部分。但在實(shí)際教學(xué)中,高中文言文課堂存在重言輕文,教學(xué)內(nèi)容不突出等現(xiàn)象,所以本文以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為突破口,依據(jù)《文言文教學(xué)教什么》針對(duì)文言文教學(xué)內(nèi)容的確定展開論述。

關(guān)鍵詞:文言文;教學(xué)內(nèi)容;語(yǔ)文核心素養(yǎng)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》中不僅提出讓學(xué)生“能借助注釋工具書,閱讀中國(guó)古代作品”,提升閱讀古詩(shī)文的能力,而且在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)方面也有明確要求。在實(shí)際教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容作為開展教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),具有舉足輕重的地位。因此,確定教學(xué)內(nèi)容成為文言文教學(xué)的核心。

一、語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)是高中文言文教學(xué)內(nèi)容選擇的前提

現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂異彩紛呈,豐富多樣。在這其中不乏有些博學(xué)的老師不經(jīng)意間把語(yǔ)文課上成了歷史課、地理課等,已經(jīng)丟失了“語(yǔ)文味兒”。社會(huì)上批評(píng)語(yǔ)文課“泛語(yǔ)文”、“非語(yǔ)文”的根源就在于對(duì)課文語(yǔ)言學(xué)習(xí)價(jià)值和思維能力培養(yǎng)的忽視,對(duì)此文體教學(xué)內(nèi)容把握不夠明確。例如有的老師上《出師表》,圍繞“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”花很多時(shí)間大談特談三顧茅廬等諸葛亮和劉備的故事,語(yǔ)文課搖身變成歷史課。那作為語(yǔ)文課首先要注意到“表”這種文體,是古代臣民向君主呈遞的公文奏章的一種名稱,主要用來(lái)和君主表達(dá)請(qǐng)求和愿望。要讓學(xué)生從諸葛亮深刻充分的說(shuō)理,情真意切的抒情中重點(diǎn)感受這篇表文的語(yǔ)言藝術(shù),揣摩體會(huì)諸葛亮的良苦用心。

二、學(xué)生學(xué)情是文言文教學(xué)內(nèi)容選擇的關(guān)鍵

學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體,選擇教學(xué)點(diǎn)要摸清學(xué)情,了解學(xué)生知識(shí)水平。遵循“生會(huì)則略講,生疑則詳講”的原則,達(dá)到優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。王榮生先生曾寫過(guò)“一篇課文的教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生的角度講,可以歸結(jié)為三句話:學(xué)生不喜歡的,使他喜歡;學(xué)生讀不懂的,使他讀懂;學(xué)生讀不好的,使他讀好?!蔽覀兊慕虒W(xué)的現(xiàn)狀恰恰相反,大量的時(shí)間花在學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)上,需要關(guān)注的重難點(diǎn)問(wèn)題卻蜻蜓點(diǎn)水,一掠而過(guò)。關(guān)注學(xué)情,聽起來(lái)很簡(jiǎn)單,但很正有意識(shí)的依據(jù)學(xué)情有針對(duì)性的選擇教學(xué)內(nèi)容絕非易事。作為年輕教師,由于經(jīng)驗(yàn)不足要想切實(shí)獲得學(xué)情,更要做足功課。老師可以在備課時(shí)回想自己初讀本篇時(shí)困惑的地方,包括文言實(shí)虛詞,文學(xué)常識(shí),鑒賞分析等。老師需要理解消化的地方對(duì)于學(xué)生而言也是難點(diǎn),這些內(nèi)容課堂就要落實(shí)到位。其次老師密切關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)和生成,可在課前依據(jù)文本制定學(xué)案,學(xué)生作為預(yù)習(xí)作業(yè)完成,重點(diǎn)實(shí)虛詞可采用提問(wèn)的方式掌握學(xué)生預(yù)習(xí)情況。在授課期間注意觀察學(xué)生回答問(wèn)題,質(zhì)疑等反饋,靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。除此之外,要多向老教師請(qǐng)教學(xué)習(xí),他們擁有多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)情把握的更準(zhǔn)、更透,多交流加深對(duì)學(xué)生的了解。

三、文本體式是文言文教學(xué)內(nèi)容選擇的核心

文章的內(nèi)容和形勢(shì)渾然一體,不可分割。如果備課中缺少文體意識(shí),那在確定教學(xué)內(nèi)容上丟失了重要的抓手。語(yǔ)文教材的文言文選文以文質(zhì)皆美為原則,文本體式品類豐富,特征明顯。所以王榮生先生在《文言文教學(xué)教什么》中提到:“是什么就教什么”,雖然很直白的一句話但是如果要做到卻很難,如果是山水游記,就按山水游記的路數(shù)去教,如果是小品文,就按小品文的去教,結(jié)合語(yǔ)文核心素養(yǎng)就引申出三方面的內(nèi)容:

(一)文言的層面,重視語(yǔ)言文字的理解和積累

“言”是文言文的標(biāo)志,是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。學(xué)生在高中階段需掌握120個(gè)實(shí)詞和18個(gè)虛詞,這些都貫穿高中文言文教學(xué)篇目中。夯實(shí)文言字詞,對(duì)學(xué)生讀懂文言文邁出重要一步。熟記一些古代字詞的意思和用法,也可幫助學(xué)生閱讀其他文言文。除此之外,高中選取的文言文都是從幾千年大量的文化精粹中篩選出來(lái)的,膾炙人口的精品,因此在表達(dá)上語(yǔ)言更加凝練和精妙,可讓學(xué)生通過(guò)感知、品讀,學(xué)習(xí)其遣詞造句的藝術(shù)。

(二)文章的層面,重視學(xué)生對(duì)文本的分析和鑒賞

從文章的層面來(lái)講,最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞古詩(shī)詞的能力。培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力可以從兩方面著手,首先是注重誦讀,從讀中感受作品音韻美。誦讀的基礎(chǔ)是讀準(zhǔn)字音。這要求學(xué)生能夠讀出詩(shī)句的輕重緩急,體會(huì)文言文的韻律美,這也是文言文誦讀第一階段:因聲求氣。在吟誦過(guò)程中感受詩(shī)歌的魅力,體會(huì)作者的思想情感。因此,不同形式的引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀是提高古詩(shī)文鑒賞的有效方式。學(xué)生能由外到內(nèi),在讀準(zhǔn)字音、把握好節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫感的同時(shí),能夠走進(jìn)作者內(nèi)心,讀出他的希冀與抱負(fù),落寞和傷感等。從不同讀的方式中讓學(xué)生欣賞詩(shī)文的美,并逐漸體會(huì)詩(shī)文所表達(dá)的情感。其次了解歷史背景,要想讓學(xué)生深入理解鑒賞古詩(shī)文作品,了解此篇的創(chuàng)作背景是有效的突破口。所以學(xué)生應(yīng)當(dāng)走進(jìn)作者,了解他的生平經(jīng)歷和寫作背景,熟知他的思想態(tài)度,這樣才能走進(jìn)作者內(nèi)心,把握意圖體悟情感,進(jìn)而從更深層面挖掘。也可結(jié)合自己的文化經(jīng)驗(yàn),站在新的高度對(duì)文本進(jìn)行解讀。

(三)從文化的層面,重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承

文言文從多個(gè)層面滲透了中國(guó)傳統(tǒng)文化。從文言而言,它就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,一個(gè)民族的語(yǔ)言蘊(yùn)涵它的精神,一個(gè)民族的精神孕育它的語(yǔ)言。有些文言文記錄了天文地理,民俗風(fēng)情等都是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),有些文言文傳達(dá)中國(guó)古代仁人志士的情懷和抱負(fù),比如《勸學(xué)》的“學(xué)”,是“學(xué)”人生的道理,并不是現(xiàn)在講的記憶書本的知識(shí);《師說(shuō)》的“學(xué)者”,是“學(xué)”求得天下抱負(fù)的決心,于今天的學(xué)生的含義有所區(qū)別。這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,所以學(xué)習(xí)文言文,最終的落腳點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以依據(jù)文本體式,循序漸進(jìn)推進(jìn)文言文教學(xué),可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注由此及彼的聯(lián)系及由點(diǎn)到線到面的拓展。

文言文本身所具有豐富和獨(dú)特的內(nèi)涵,有利于提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),所以老師在確定文言文教學(xué)內(nèi)容時(shí),以語(yǔ)言教學(xué)為依托,發(fā)揮老師智慧注重學(xué)生思維提升和發(fā)展,回歸文本激勵(lì)學(xué)生審美鑒賞能力,深入研讀提升學(xué)生對(duì)文化的傳承理解能力,四者相互融合相互貫通,能夠使學(xué)生的文言文閱讀能力和鑒賞能力穩(wěn)步提升。

參考文獻(xiàn):

[1]王寧.語(yǔ)文核心素養(yǎng)與語(yǔ)文課程的特質(zhì)[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2016(11):4-8.

[2]王榮生.文言文教學(xué)教什么「M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014:4-5.

[3]王榮生,董志斌.文言文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2012(29).

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