本刊專稿 朱清剛

獨(dú)特的鄉(xiāng)音

可能是年齡慢慢增加，近年來，無論從哪里聽到哪怕是一半句帶有晉南口音的話語，或者三兩聲蒲劇唱腔，無論相干與否，我總會(huì)不由自主地駐足屏息，傾耳聆聽。

然而靜心思來，這不就是一個(gè)為了追求夢(mèng)想而遠(yuǎn)在異地的游子對(duì)鄉(xiāng)音發(fā)自他生命根本的渴求嗎？佛家講生命有輪回，說的即是今生與來世。于我個(gè)人而言，我覺得一個(gè)游子在暮年時(shí)分對(duì)故土的依戀，對(duì)鄉(xiāng)音的癡愛，亦可謂人的生命意識(shí)的輪回。

鄉(xiāng)音，漢語詞條當(dāng)中解釋為“家鄉(xiāng)的口音”，它是烙在一個(gè)人身上無可褪卻的印痕，就像每個(gè)人身上與生俱來的胎記般，終其畢生而相伴，如影隨形。一個(gè)人從呱呱落地時(shí)的懵懂無知到能夠比較流利地說話，通常需要三四年甚至更長的時(shí)間。要緊的是，這是他在人世間所學(xué)的最初的語言，這就像在一塊略無漬痕的畫布上的第一道著墨，是至純的初墨，占據(jù)了先機(jī)，是任何后來的顏色所不能夠消褪的。

這也就是為什么不管我們后來學(xué)會(huì)哪種語言，自己家鄉(xiāng)的方言總是不會(huì)忘記的。除非是受過專門的訓(xùn)練，否則，一個(gè)人說話或多或少總會(huì)流露出一些方言口音。身處異鄉(xiāng)的游子，當(dāng)耳畔響起熟悉的鄉(xiāng)音，每每會(huì)控制不住自己而紅了眼眶。兩個(gè)本沒有交集的人，在他鄉(xiāng)遇見，哪怕素未謀面，也會(huì)覺得分外親切。這種熟悉的親切感大抵是因?yàn)椋@是同一方水土養(yǎng)大的人。

鄉(xiāng)音就是歲月在一個(gè)人身上的包漿，锃光瓦亮，附著頑固。站在大街上，看著來來往往的人群，我們無法確定他是哪里人?？墒钱?dāng)聽到他說了一句話，這個(gè)人來自哪里大致也就能夠判斷出來了。這一切，都源自中華上下五千年歷史帶給華夏子孫的寶貴財(cái)富。

鄉(xiāng)音，首先是一種獨(dú)特的語音和腔調(diào)，正所謂“十里不同音，百里不同俗”。如果你從小耳濡目染的這種腔調(diào)，那么它早已經(jīng)滲透到你的每一個(gè)毛孔里了。一旦在客鄉(xiāng)聽到這種腔調(diào)，便有一種不可抗拒的認(rèn)同感和歸屬感，就像一只散落在羊群中的羔羊聽到母羊的呼喚時(shí)那般親切，那般熨帖，那般踏實(shí)。

鄉(xiāng)音腔調(diào)的區(qū)別是相當(dāng)細(xì)膩的，即使一個(gè)縣，甚至一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各個(gè)村的口音都有細(xì)微的區(qū)別。拿我生活的長治市來說，人口不算多，地域不算大，但西街的、南三廠的人說話，連我這個(gè)外地人都能區(qū)分出來。

鄉(xiāng)音還具有豐富而極接地氣的詞匯，有些詞匯絕對(duì)的土生土長，一旦離開了這個(gè)地域，其他地方人根本不明白它的意思。比如平陸話說“你真扯曳！”外地人怎會(huì)知道這是表達(dá)一種對(duì)你的羨慕。鄉(xiāng)音的詞匯雖然有很大的局限性，但它的表現(xiàn)力往往又非常的強(qiáng)大，其中還蘊(yùn)含著豐富而又獨(dú)特的感情色彩，是官話（普通話）所無可比擬的。正因此，許多的方言詞匯慢慢也就被官話吸收進(jìn)去，“招安扶正”了。

鄉(xiāng)音其實(shí)是一個(gè)含有相對(duì)意義的概念，它具有鮮明的空間含義。因?yàn)椤肮枢l(xiāng)”這個(gè)詞本身就具有相對(duì)性，一個(gè)從沒有離開過生長地域的人，哪來的“故鄉(xiāng)”？“鄉(xiāng)音”也就無從說起了。并且，人們對(duì)鄉(xiāng)音的敏感度和渴望欲往往還會(huì)隨著空間距離的大小而有所增減，距離故土越遙遠(yuǎn)，鄉(xiāng)音的親切感和渴求欲就越強(qiáng)烈，這大概也適合套用愛因斯坦的相對(duì)論吧。一個(gè)在太原打工的平順人對(duì)鄉(xiāng)音的向往根本不能和在西域放羊的蘇武同日而語。

所以，鄉(xiāng)音從來就是一個(gè)飽含著游離情緒的詞匯。古往今來，文人墨客、遷子騷人關(guān)于這方面的抒胸吟懷可謂翻陳出新，不勝枚舉。

除了具有空間的含義，鄉(xiāng)音還具有時(shí)間的含義。也就是說，人們對(duì)鄉(xiāng)音的敏感度和渴望欲還會(huì)受離開故鄉(xiāng)時(shí)間長短的影響。離開故鄉(xiāng)越久遠(yuǎn)，對(duì)鄉(xiāng)音的渴求也越強(qiáng)烈。這也就是為什么懷鄉(xiāng)的多是那些上了年紀(jì)的人。

中國有句老話說“葉落歸根”，我以為這個(gè)根未嘗不包含對(duì)鄉(xiāng)音的趨同和歸附?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來？”

季真先生雖久客宦場(chǎng)，老來還是無法抗拒對(duì)故土的思念，拋卻陽春白雪的官語氛圍，回到俚語嚶嚶的故鄉(xiāng)，盡管星轉(zhuǎn)斗移、物是人非，他依然獲得了靈魂救贖般的喜悅。

驀然回首，我們終究會(huì)明白，年輕的時(shí)候走了許多路，也看過許多風(fēng)景，結(jié)識(shí)了很多朋友，可是最親切的還是故鄉(xiāng)的路、曾經(jīng)的景、兒時(shí)的人。

不變的戲曲

鄉(xiāng)音最尋常的表現(xiàn)當(dāng)然是俚語（土話）了，它浸淫在一個(gè)人生活的所有時(shí)空中。但鄉(xiāng)音還有一種表現(xiàn)形式，這種形式往往會(huì)被當(dāng)成鄉(xiāng)音的代名詞，這便是地方戲曲。

戲曲屬于藝術(shù)，而藝術(shù)源于生活又高于生活。地方戲曲正是用當(dāng)?shù)刭嫡Z來演繹古今奇觀、人物興盛。人們除了從中感受到跌宕起伏的歷史故事，欣賞到美輪美奐的精湛技藝外，最有沖擊感的還數(shù)那令人蕩氣回腸的戲曲唱腔了。

如今，戲曲這種古老的藝術(shù)形式不比先前那樣擁有相當(dāng)多的受眾，似乎只在中老年人群中生存。其實(shí)，也不必過于擔(dān)憂。因?yàn)?，這種高亢激越的旋律總是會(huì)以不期的方式縈繞在滋養(yǎng)著它的土地上空，也在潛移默化地感染著生活在這塊土地上的人們。

雖然年輕一代似乎對(duì)它視而不見，聽而不聞，但那只是因?yàn)樗麄冞€沒有跨出這塊土地。當(dāng)有一天他們離開這塊土地，并且歷久難歸時(shí)，這種聲音對(duì)他們來說或許會(huì)“如聽仙樂耳暫明”。

回想起來，我這多半輩子，真正完全在故鄉(xiāng)生活的時(shí)間也只有二十年，而遷居上黨則有三十多年了。二十歲之前對(duì)晉南的代表戲曲蒲劇、眉戶劇等并沒有感性上的認(rèn)同，就像現(xiàn)在的小青年一樣，認(rèn)為那只是（事實(shí)上也是）老年人的專利。

記得有一次下班到家，打開電視，屏幕出現(xiàn)的是戲劇畫面，待要切換頻道時(shí)，只聽見一聲嘹亮的女唱腔刺破熒屏直槌耳鼓，握著遙控器的手霎時(shí)像被點(diǎn)了穴一樣凝固在那里，因?yàn)檫@唱腔是那樣的熟悉，那樣的入耳。于是便往下看去，慢慢看明白了演的是秦腔《王寶釧》，事后，連我自己都不敢相信，我居然專心致志地看完了那出戲，王寶釧苦守寒窯十八年，終于否極泰來，與夫君薛平貴夫妻團(tuán)圓、富貴榮華。

后來分析，我之所以能夠看完一出秦腔戲，主要的是秦腔與我自小耳濡目染的蒲劇有許多的相似處，尤其是那種高亢激越的唱腔，這對(duì)于并沒有多少戲曲體驗(yàn)的我來說，是印象深刻的。何況，河?xùn)|方言與漢中方言本來就很接近。

我經(jīng)常騎游于上黨山水間，期間不時(shí)會(huì)遇見村里廟會(huì)唱戲。當(dāng)然多數(shù)唱的是上黨梆子，也有豫劇。因此，我也曾試圖通過戲曲去感受上黨古郡的傳統(tǒng)文化，但始終沒能成功。雖不敢說“嘔啞嘲哳難為聽”，但總覺得入耳尚且困難，更不敢奢望“攝魂取魄”了。想來，這就好像移植醫(yī)學(xué)中的排異現(xiàn)象，非原生態(tài)，自然也就難以融合了。

鄉(xiāng)音令人魂?duì)繅?mèng)繞，究其實(shí)，在于它是人們鄉(xiāng)愁最恰當(dāng)?shù)妮d體。余光中的詩說鄉(xiāng)愁是一枚郵票，是一張船票。我覺得，鄉(xiāng)愁真的就是一種聲音，一種腔調(diào)。比如現(xiàn)在無處不在的“同鄉(xiāng)會(huì)”“商會(huì)”等，與其說是社會(huì)活動(dòng)需要，或者生意開拓需求，倒不如說是試圖通過這些彼此能用鄉(xiāng)音溝通的群落來消解緩釋一下濃釅的鄉(xiāng)愁。

我的故鄉(xiāng)在河?xùn)|，黃河岸邊的平陸縣，是一個(gè)深蘊(yùn)著黃河文化的山區(qū)小縣。當(dāng)我還是一個(gè)懵懂少年，甚至一個(gè)志存高遠(yuǎn)的青年時(shí)，對(duì)鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)愁的認(rèn)知都還只是停留在文字和書本上。

如今，我離開平陸已近四十載，盡管上黨距離故鄉(xiāng)并不算遙遠(yuǎn)，但隨著雙鬢霜染，對(duì)鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)愁的感悟便越來越透徹了。多年來，每當(dāng)回到故鄉(xiāng)，聆聽到鄉(xiāng)親們用最純粹的俚語交談，我總有下班回家后，褪去制服，癱臥在沙發(fā)上那種感覺。

特別是年來學(xué)會(huì)玩抖音后，不時(shí)會(huì)刷到老鄉(xiāng)，甚至鄰居、發(fā)小的抖音視頻，時(shí)時(shí)能看到生養(yǎng)我的那方水土上的風(fēng)轉(zhuǎn)物移，聽到鄉(xiāng)親們用最地道的平陸話敘說著稼穡起居，甚至居然聽到了兒時(shí)曾聽到過的，如今已經(jīng)被列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的平陸高調(diào)。這固然在很大程度上消解了我的鄉(xiāng)愁，但依然于夏夜中，皓月當(dāng)空、繁星漫點(diǎn)，涼風(fēng)習(xí)習(xí)、四野寂寂，鄉(xiāng)鄰團(tuán)坐、婦嚷童嬉，把盞搖蒲、躺藤臥席，桑麻世故、海闊天空那樣的情境無法比擬。

鄉(xiāng)音，是我生命中不可割舍的部分，是我腦海中無法忘卻的聲音，是我無論走多遠(yuǎn)都不會(huì)丟掉的思念。