仇丹青
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1.提前一周布置《邊城》整本書閱讀任務(wù),每天閱讀4-5個(gè)章節(jié)。讀完每一章節(jié)后,為其擬定一個(gè)小標(biāo)題,概括該章節(jié)核心內(nèi)容,記錄閱讀中的困惑及感想。讀完全書后,查閱相關(guān)書評(píng),了解不同時(shí)代的不同評(píng)論者對(duì)《邊城》的不同審美認(rèn)知。
2.《邊城》是一部詩化小說,并不以情節(jié)見長。作品中的“美好”與“隱憂”,需要中學(xué)生在閱讀中借助教師預(yù)設(shè)的閱讀任務(wù)清單而由淺入深地感知體驗(yàn)。教師亦需要對(duì)照任務(wù)清單按時(shí)督查。
3.《邊城》閱讀任務(wù)清單:
第一課時(shí)
【教學(xué)任務(wù)】
1.用準(zhǔn)確、簡明、連貫的語言,以“邊城”中人物的口吻訴說《邊城》故事。
2.通過課堂活動(dòng)與交流,整體性感知《邊城》的“愛與美”以及“邊城”中體現(xiàn)的風(fēng)物之美。
【教學(xué)內(nèi)容】
一、設(shè)疑激趣(5分鐘)
李健吾曾評(píng)價(jià)《邊城》:“細(xì)致,然而絕不瑣碎;真實(shí),然而絕不教訓(xùn);風(fēng)韻,然而絕不弄姿;美麗,然而絕不做作。這不是一個(gè)大東西,然而這是一顆千古不磨的珠玉?!盵1]這個(gè)評(píng)論概括出《邊城》的哪些特點(diǎn)?這些特點(diǎn)分別指向作品的哪些方面?
組織討論。
【提示】“細(xì)致”,指向情節(jié)設(shè)計(jì);“真實(shí)”,指向作品內(nèi)容;“風(fēng)韻”,指向作品的審美趣味;“美麗”,指向作品中的人情、人性。
二、進(jìn)入新課(39分鐘)
(一)內(nèi)容整體感知
1.初讀成果展示
以閱讀任務(wù)清單中的表格為核心內(nèi)容,安排2-3位學(xué)生上講臺(tái),利用多媒體展示自己的閱讀成果與思考。(8分鐘)
【提示】每位講述者均需利用實(shí)物展臺(tái)來呈現(xiàn)自己的閱讀作業(yè),講解需以作業(yè)中的內(nèi)容為主。
2.思考并交流
(1)請(qǐng)用準(zhǔn)確、簡明、連貫的語言,以翠翠、天保、儺送或爺爺?shù)热说目谖窃V說《邊城》的故事。(8分鐘)
教師示范:
(儺送)我生活在風(fēng)光秀麗的小城茶峒,我的父親是這里的船總順順,從小我便和我的哥哥天保一起長大。那一年端午,我照例去看龍舟賽,在燈火闌珊之時(shí),我遇見了一個(gè)可愛的女孩,從此以后,我的腦海中便滿是她的影子。然而沒想到的是,哥哥也喜歡上了這個(gè)隨爺爺撐渡船的女孩翠翠,他甚至已經(jīng)向翠翠的爺爺提過這門親事。我們都不愿按照風(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是采用唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。那些夜晚,我在翠翠家對(duì)面的山上輕輕地歌唱,希望在她甜甜的夢中,能夠有我的歌聲。這之后,哥哥似乎為了成全我和翠翠,外出闖灘,萬萬沒想到的是,哥哥這個(gè)長年與水打交道的人,居然命喪險(xiǎn)灘,我恨老船夫沒有與哥哥說清楚,而我的內(nèi)心也充滿了煎熬。我自是不愿接受那碾坊的,可我真的可以與翠翠攜手度過一生嗎?如果那樣,恐怕我這一生都是愧對(duì)哥哥的。我坐船下了桃源,離開了這個(gè)生我養(yǎng)我而又令我傷心的地方,不知?dú)w期是何年。
【提示】該問題的價(jià)值在于激勵(lì)學(xué)生讀懂小說,弄清各個(gè)人物身上發(fā)生的故事,并對(duì)人物的性格有初步了解。教師需針對(duì)學(xué)生的發(fā)言作出精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
(2)“邊城”給你最深的感受是什么?(3分鐘)
【提示】充滿著“美”與“愛”。正如沈從文先生所言:“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí);愛字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它意義的卻很少。”[2]
(3)你認(rèn)為,《邊城》中的“愛”與“美”體現(xiàn)在哪些方面?(3分鐘)
【提示】組織學(xué)生自由發(fā)言,重在言之有據(jù)。學(xué)生可能會(huì)有各種各樣的答案,教師可以在學(xué)生說完后進(jìn)行分類總結(jié)如下:風(fēng)物美、人性美、人情美、意蘊(yùn)美。下面的教學(xué)內(nèi)容均圍繞這幾個(gè)方面展開。
(4)“邊城”的風(fēng)物之美體現(xiàn)在哪些層面?請(qǐng)進(jìn)行歸納總結(jié)。(8分鐘)
【提示】自然風(fēng)景之美與風(fēng)俗民情之美。
這里的自然風(fēng)物,給人的審美感受是清新而又質(zhì)樸。茶峒位于川湘黔交界地帶,依山傍水,和諧靜美,風(fēng)景如同畫卷。書中對(duì)其的描寫無一不充滿著美好,清澈見底的白河酉水,巍巍聳立的綿延青山,靜默無語守護(hù)一方的白塔,處處可見的吊腳樓,都給人以心馳神往之感。白河、白塔、青山、虎耳草這些意象,都把讀者帶入一個(gè)未曾被世俗沾染的純凈萬分的世外桃源。
此處的風(fēng)俗民情,給人的感受是極具煙火氣及人情味。作者著力塑造的便是承載著翠翠與儺送愛情故事的端午節(jié),端午節(jié)“穿新衣”“畫王字”“吃魚肉”“賽龍舟”“捉鴨子”等習(xí)俗無不展現(xiàn)出楚地的地域風(fēng)情?!白哕嚶贰迸c“走馬路”的風(fēng)俗,摒棄了父母之命、媒妁之言的桎梏,將兒女戀情寄托于浪漫的歌聲傳情,給人以淳樸美好之感。
(5)“邊城”的“邊”有哪幾層含義?(4分鐘)
【提示】首先是地理概念上的“邊”,“邊城”地處湘西的偏遠(yuǎn)地帶,隱藏在一片青山碧水之間;其次是文化概念上的“邊”,“邊城”作為一個(gè)依山傍水自然形成的小城,沒有物質(zhì)文明及工業(yè)文明的侵?jǐn)_;最后是時(shí)間概念上的“邊”,遠(yuǎn)離1931年社會(huì)的動(dòng)蕩不安,自成一種遠(yuǎn)離紛亂的詩意之美。
這個(gè)問題有一定的難度。但在前面系列問題的鋪墊之后,學(xué)生應(yīng)該有了自己的思考。教師無須強(qiáng)調(diào)答案的一致性,亦不必強(qiáng)求學(xué)生能夠深入理解,只要其能說出自己內(nèi)心對(duì)于“邊城”的理解即可。
(二)合作交流總結(jié)(5分鐘)
1.組內(nèi)成員交換讀書筆記,并將交流和閱讀過程中產(chǎn)生的新困惑記錄下來,咨詢教師或同學(xué)。
2.整理、歸納本課時(shí)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,完善讀書筆記。
三、布置作業(yè)(1分鐘)
針對(duì)本課時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,查閱相關(guān)書籍文獻(xiàn)或網(wǎng)絡(luò)資料,進(jìn)一步豐富自身的閱讀體驗(yàn)。
第二課時(shí)
【教學(xué)任務(wù)】
1.賞析老船夫、翠翠、儺送、天保身上所體現(xiàn)出來的人性美。
2.合作探究老船夫、翠翠、儺送、天保性格上的局限性。
【教學(xué)內(nèi)容】
一、設(shè)趣導(dǎo)入(4分鐘)
文學(xué)批評(píng)家李健吾評(píng)論《邊城》道:“這些可愛的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美。”[3]這段評(píng)論中包含了哪些重要信息?
組織交流。
【提示】可愛的人物;厚道然而簡單的靈魂;心口相應(yīng)、行為思想一致的品德;向上的、掙扎且克服了私欲的情感;寧靜平和的靈魂;成人之美的道德品質(zhì)。
二、進(jìn)入新課
(一)你認(rèn)為在《邊城》之中,哪個(gè)人最具有“一個(gè)厚道然而簡單的靈魂”?(10分鐘,提問多名學(xué)生,要求學(xué)生結(jié)合作品中的具體事件進(jìn)行論述。)
示例:
老船夫,他盡職盡責(zé)、為人善良,雖清貧卻極為慷慨。他守渡船長達(dá)五十年,無論風(fēng)雨始終如一。他不愿意收過渡人的錢,“即便有的人心里不安,抓了一把錢擲到船板上時(shí),管渡船的必一一拾起,依然塞到那人手心里去。”實(shí)在是無法推辭之時(shí),他也會(huì)用茶葉和草煙作為回禮。當(dāng)別人想嘗他的酒之時(shí),他就把酒葫蘆整個(gè)地遞上,讓人家喝個(gè)夠。他對(duì)孫女翠翠極盡呵護(hù),尤其是對(duì)她的婚事上,他從不強(qiáng)迫,只希望翠翠能夠獲得快樂與幸福。
翠翠,她美麗可愛、天真活潑、孝順而又堅(jiān)強(qiáng)。她在風(fēng)日里長養(yǎng)著,且從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。在面對(duì)天保和儺送二人的追求時(shí),她毅然地堅(jiān)守著自己的愛情。她關(guān)心祖父,常年陪伴祖父守著渡船。
儺送,他性情內(nèi)斂,敢愛敢恨。面對(duì)碾坊與渡船這兩種選擇之時(shí),縱然知曉碾坊是眾人羨慕的,依然執(zhí)著地追求清貧的翠翠。
天保,他豪放豁達(dá),不拘小節(jié)。他勇敢地表達(dá)自己對(duì)于翠翠的愛慕,當(dāng)?shù)弥獌鸵嘈膬x于翠翠之時(shí),他選擇與儺送公平競爭,得知翠翠亦心儀于儺送時(shí),他毅然選擇退出。
【提示】此問題是對(duì)小說主要人物身上展現(xiàn)的人性美進(jìn)行必要的梳理。在這個(gè)過程中,教師需引導(dǎo)學(xué)生將情節(jié)和觀點(diǎn)結(jié)合起來,先亮觀點(diǎn),再找證據(jù),然后進(jìn)行合理闡述。該問題可視學(xué)情只要求學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá),或要求其先列出發(fā)言提綱,然后組織交流。
(二)小說中諸多的人物都具有人性之美,那么做到這樣,我們就能夠?qū)崿F(xiàn)“成人之美”嗎?(6分鐘,提問3-4生。)
【提示】此問題側(cè)重于讓學(xué)生梳理小說中主要人物的結(jié)局與人物性格之間的關(guān)聯(lián)。小說中的眾多人物雖然都是善良淳樸的,但由于其性格方面的諸多局限性,導(dǎo)致整個(gè)故事呈現(xiàn)出一個(gè)悲劇式的結(jié)尾。
(三)《邊城》中的人物擁有人性美的同時(shí),其又具有哪些局限性,從而導(dǎo)致了整個(gè)故事的悲劇結(jié)局呢?(18分鐘)
1.翠翠在面對(duì)大老天保和二老儺送的愛意之時(shí),她是怎樣的反應(yīng)?
2.祖父在面對(duì)情竇初開卻不知表露心跡的翠翠時(shí),是怎樣做的?
3.當(dāng)知曉翠翠心儀的男子是儺送時(shí),天保做出了怎樣的決定?
4.在天保出走并意外溺亡之后,儺送又做出了怎樣的決定?
5.他們的這些做法體現(xiàn)了這些人物性格上的什么局限性?
【提示】這五個(gè)問題能夠更好地幫助學(xué)生在理解情節(jié)的基礎(chǔ)上梳理人物性格的局限性。教師需引導(dǎo)學(xué)生著重探究前面四個(gè)問題,而后才能讓其進(jìn)一步回答第五個(gè)問題。其中,前四個(gè)問題的答案學(xué)生容易從作品中提煉而出,教師在學(xué)生回答時(shí)要引導(dǎo)其先將情節(jié)亮出來,然后進(jìn)行合理闡述,具體如下:
問題1:翠翠自幼父母雙亡,是個(gè)情竇初開的小姑娘。她在面對(duì)自己懵懂的愛情之時(shí),自然是不知如何傾訴和表露的,更多的時(shí)候選擇了躲開,這導(dǎo)致儺送并不能明白她的心意。
問題2:祖父在面對(duì)情竇初開而又不知表明心跡的翠翠時(shí),沒有直接詢問翠翠的想法,談起感情之事時(shí)也只是隔靴搔癢;在面對(duì)天保對(duì)翠翠的提親之時(shí),他亦沒有明確回應(yīng),也正是因?yàn)樗倪@種小心翼翼的性格,使得儺送認(rèn)為他“為人彎彎曲曲,不利索”,這間接導(dǎo)致了天保的死亡。
問題3:天保在發(fā)現(xiàn)翠翠的心儀對(duì)象是儺送的時(shí)候,他傷心不已,并選擇了離家出走,最終導(dǎo)致自己溺水身亡。
問題4:儺送在天保死后,精神受到嚴(yán)重打擊,他不僅放棄了為翠翠唱歌一事,且對(duì)老船夫充滿了恨意。在父親詢問起他與鄉(xiāng)紳女兒的親事之時(shí),他只是間接告訴父親“命里只許撐個(gè)渡船”,而后離家出走。
問題5:需要學(xué)生在回答了前四個(gè)問題的基礎(chǔ)之上進(jìn)行提煉總結(jié),即翠翠的內(nèi)斂、祖父的過于謹(jǐn)慎、大老二老的逃避與消極共同導(dǎo)致了這一場悲劇。
三、思維拓展
思考探究:哪些因素導(dǎo)致了小說人物性格上的局限性?(6分鐘)
【提示】1.生活遭遇和情感經(jīng)歷的影響。如老船夫女兒和女婿的悲劇,導(dǎo)致了老船夫在面對(duì)孫女的婚事時(shí)過于小心翼翼;老船夫的社會(huì)地位與船總一家地位的不對(duì)等,導(dǎo)致他在面對(duì)天保的提親和儺送對(duì)孫女的好感之時(shí),有些慌張與不安;等等。2.根深蒂固的傳統(tǒng)宿命觀的影響。如,老船夫不僅僅將女兒的死看成是天命注定的,且將天保的意外死亡也看作是天意。他將許多的誤會(huì)和“不湊巧”,都看作是命運(yùn)的定數(shù),從不去與命運(yùn)抗?fàn)?,也從不去思考為何?huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)局。3.中國傳統(tǒng)觀念中對(duì)含蓄內(nèi)斂的性情的推崇,這導(dǎo)致人與人之間的溝通不夠到位,人與人之間的隔膜無處不在,間接導(dǎo)致了悲劇的產(chǎn)生。
第三課時(shí)
【教學(xué)任務(wù)】
1.對(duì)《邊城》中彰顯出的人情美一一進(jìn)行解讀。
2.理解并學(xué)習(xí)沈從文用矛盾沖突寫人情美的寫作方式。
3.為《邊城》中的祖孫情、男女情、手足情或鄰里情寫一首詩歌或一段評(píng)述。
【教學(xué)內(nèi)容】
一、問題導(dǎo)入(4分鐘)
《邊城》宛若一個(gè)完美的童話故事,記錄著茶峒人滿滿的善意,記錄著他們的人性之美,也正是因?yàn)檫@里的人們有著這樣美好的靈魂,才生發(fā)出邊城滿溢著愛的人情之美。在《邊城》中,作者寫到了哪些人情之美?請(qǐng)用“四字短語+情感類型”的形式加以概括。
【提示】可將人情美分為四大類,包括相依為命的祖孫情、純潔真摯的男女情、兄友弟恭的手足情和互幫互助的鄰里情,這些都是建立在善良的人性之上的。表達(dá)形式的限制可以有效鍛煉學(xué)生精準(zhǔn)概括的能力。
二、進(jìn)入新課
(一)自主表達(dá)
1.從《邊城》所寫的人情美中選擇一類進(jìn)行賞析。
要求:小組成員輪流發(fā)言,各個(gè)組員發(fā)言完畢后進(jìn)行交流。(6分鐘,4分鐘組員發(fā)言,2分鐘組內(nèi)交流。教師在巡視過程中解決學(xué)生的疑惑,并選出準(zhǔn)備充分的學(xué)生在下一環(huán)節(jié)進(jìn)行班級(jí)交流。每一類可選2名學(xué)生代表發(fā)言。)
2.班級(jí)交流。(12分鐘,視學(xué)生交流發(fā)言情況而定??商崆安贾脤W(xué)生制作PPT,也可以利用實(shí)物展臺(tái)呈現(xiàn)講稿,要求有適當(dāng)?shù)那楣?jié)佐證。)
示例:
(1)相依為命的祖孫情。翠翠從小父母雙亡,翠翠的母親是老船夫的女兒,在年輕時(shí)愛上了一個(gè)會(huì)唱歌的軍官,后來便“唱”出了她。在愛情與名譽(yù)兩難之際,軍人服毒而死,翠翠母親在生下翠翠之后,也故意飲下溪邊的冷水,離開了人世。老船夫年事已高,生活清貧,獨(dú)自一人撫養(yǎng)翠翠長大,對(duì)翠翠百般呵護(hù),為她的婚事多番奔波,最后亦因?yàn)樗幕槭露钟舳?。翠翠?duì)祖父也十分孝順體貼,如不愿他一人在節(jié)日里守著渡船,在祖父死后仍然堅(jiān)守著祖父奉獻(xiàn)了一輩子的擺渡崗位。
(2)純潔真摯的男女情。在《邊城》之中,情竇初開的懵懂少年儺送與翠翠在端午節(jié)邂逅。翠翠對(duì)儺送的愛是忠誠的、堅(jiān)貞的,在面對(duì)天保和儺送二人的情意之時(shí),她毅然拒絕了天保的托媒提親,即便是天保意外溺死,儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),她依然獨(dú)守渡船默默等待著不知?dú)w期的儺送,自始至終不改初衷。儺送從一開始就明確地追求翠翠,即使是面對(duì)著“碾坊”這樣的巨大誘惑,他也依舊甘愿為愛守一輩子渡船,在金錢與愛情的選擇面前,他拋卻了金錢,可見翠翠與儺送之間有的是原始鄉(xiāng)村孕育出的“遵從古禮”且超乎自然的樸素純情。
(3)兄友弟恭的手足情。天保與儺送二人,既是血濃于水的手足兄弟,又是情場敵手。他們尊重翠翠的選擇,在競爭時(shí)也本著友愛公正的原則,天?!白哕嚶贰睋屃讼?,便讓儺送“走馬路”先開口唱歌。知曉儺送的歌聲宛如竹雀且翠翠心儀于儺送的天保,為了成全弟弟選擇了遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。在二人的這場較量之中,沒有裁判,沒有評(píng)委,沒有公證人,有的只是植根于心靈深處的道德與血濃于水的手足深情。
(4)互幫互助的鄰里情。《邊城》中的鄉(xiāng)民們都將道義看得比性命還重要,正如《邊城》中所言:“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”。老船夫擺渡的時(shí)候,鄉(xiāng)民們會(huì)塞錢給老船夫作為辛苦的回報(bào),老船夫上街置辦貨物的時(shí)候,街上的街坊都熱情地招待,賣肉的商販甚至?xí)粢恍┥系鹊娜饨o他或是給他多稱一點(diǎn)。在老船夫死后,鄉(xiāng)民們都趕來幫忙,無論是老道士還是箍桶匠都一一前來,即便是先前誤認(rèn)為老船夫害死了自己的兒子的船總順順,依舊扛了一口袋米、一壇酒、一腿子豬肉到翠翠家安慰翠翠,并告訴她“一切有我”,之后還擔(dān)心翠翠孤單要將她接到自己家中。年輕時(shí)愛過翠翠母親卻求愛失敗的楊馬兵,從未選擇記恨,還在老船夫去世之后,主動(dòng)擔(dān)起了照顧翠翠的責(zé)任。這里的商人并不世故貪婪,有的是寬闊豪爽的性情,這里的人們沒有勾心斗角,有的是光明磊落和重義輕利的品德。
(二)深入探究(12分鐘)
沈從文塑造了一系列的矛盾沖突來凸顯茶峒人們身上淳樸率真的人情之美,你能找到哪些?
【提示】這個(gè)問題有一定難度,需要學(xué)生在熟悉作品的前提下從作品中一系列的矛盾沖突中抽離出來。學(xué)生回答若有困難,教師可以追問以下五個(gè)問題引其進(jìn)一步思考。其中,前面四個(gè)問題意在引導(dǎo)學(xué)生思考這些矛盾沖突對(duì)于表現(xiàn)人情美有哪些具體的作用,第五個(gè)問題可引導(dǎo)學(xué)生思考塑造矛盾沖突對(duì)于文學(xué)作品的重要性。
1.小說第四章寫到這一情節(jié):爺爺去和友人喝酒未能及時(shí)接翠翠,翠翠懷著“假如爺爺死了”的念頭獨(dú)自等待爺爺回來。作者為何要寫這一情節(jié)?
2.儺送與翠翠的感情線已經(jīng)非常美好,為何還要塑造一個(gè)王團(tuán)總的女兒?
3.作者為何要寫天保與儺送愛上同一個(gè)女子?
4.作者為什么要將翠翠一家塑造成貧窮的形象,卻將船總順順一家設(shè)置成當(dāng)?shù)赜袡?quán)有勢的形象?
5.為什么作者要在作品中塑造這些矛盾或沖突?
【提示】1.以“祖父爽約翠翠擔(dān)憂”這一沖突來寫祖孫情。端午節(jié)翠翠及祖父去看劃船之時(shí),祖父回到渡船代替老朋友,結(jié)果老朋友喝醉了,因而未能及時(shí)去接翠翠。雖天色已晚,翠翠仍堅(jiān)持等待祖父,等待的時(shí)間十分長,翠翠極為煩躁痛苦。但在等待的痛苦之余,作者寫到翠翠有了“假如爺爺死了”的念頭,可以體現(xiàn)與爺爺相依為命的翠翠對(duì)于爺爺?shù)膿?dān)憂。之后翠翠看到爺爺守著喝醉的老人,她立馬消了氣。面對(duì)爽約,人們往往會(huì)抱怨,但翠翠更多地是在擔(dān)心爺爺?shù)陌参?,這一情節(jié)可以寫出祖孫二人感情的深厚。
2.以“金錢與愛情的抉擇”這一沖突來寫兒女情。擁有渡船的翠翠貧窮,擁有碾坊的王團(tuán)總的女兒富有,面對(duì)這樣的抉擇,大部分人都會(huì)選擇“碾坊”,但儺送在這二者之間棄金錢而擇渡船,這一情節(jié)可以體現(xiàn)愛情之真摯。
3.以“愛上同一個(gè)女子”這一沖突來寫手足情。一般的文學(xué)作品可能會(huì)用兄弟間互幫互助等情節(jié)來展現(xiàn)手足情,但《邊城》卻設(shè)計(jì)了兄弟共同面對(duì)難以舍棄的愛情這一情節(jié)。在這一情形下天保、儺送依舊能夠公平競爭,并自愿作出犧牲,這樣的設(shè)定,使得兄弟情顯得格外難得。
4.以“地位之懸殊”這一矛盾來寫鄰里情。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在船總順順與翠翠一家身上。船總是當(dāng)?shù)貥O有權(quán)勢的人,但他從不盛氣凌人,他體恤老船夫一家生活貧苦,便贈(zèng)送鴨子、粽子等,當(dāng)自己的兩個(gè)兒子喜歡老船夫的外孫女之時(shí),他也沒有絲毫反對(duì)。不顧貧富等級(jí)的鄰里之情,更顯此地的民風(fēng)淳樸。
5.文似看山不喜平,矛盾沖突愈是大,《邊城》中的人情之美愈能展現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的寫作手法,應(yīng)當(dāng)在寫作之中加以運(yùn)用,以鮮明的矛盾、沖突塑造情節(jié),凸顯作品的張力。
三、寫作與交流(11分鐘)
為《邊城》中的祖孫情、男女情、手足情或者鄰里情寫一首詩歌或者一段評(píng)述。
【提示】對(duì)于已經(jīng)完成的學(xué)生,可以安排其結(jié)合本課時(shí)所學(xué)內(nèi)容,修改自己的詩歌或評(píng)述;未能提前完成的學(xué)生要求其當(dāng)場完成。寫作或修改6分鐘,交流展示5分鐘。
第四課時(shí)
【教學(xué)任務(wù)】
1.探討《邊城》的意蘊(yùn)之美。
2.理解《邊城》作品背后隱伏的悲痛,了解時(shí)代價(jià)值取向?qū)ξ膶W(xué)創(chuàng)作的影響。
【教學(xué)內(nèi)容】
一、問題導(dǎo)入(3分鐘)
沈從文曾言:“我的作品能夠在市場上流行,實(shí)際上近于買櫝還珠。你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?!盵4]你認(rèn)為,《邊城》傳達(dá)給我們的是美好還是悲痛呢?
【提示】該問題意在引導(dǎo)學(xué)生初步思考《邊城》的意蘊(yùn),不必要求學(xué)生作出統(tǒng)一的、唯一的回答。
二、進(jìn)入新課
(一)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《邊城·題記》《習(xí)作選集代序》及汪曾祺的《小說的作者與讀者》,說說沈從文《邊城》的意蘊(yùn)之美。(16分鐘。其中,10分鐘讀文章,3分鐘思考并圈劃重點(diǎn)信息,3分鐘班級(jí)交流。)
PPT(投影重點(diǎn)信息):
這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。[5]——《習(xí)作選集代序》
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂,為人類‘愛字作一度恰如其分的說明?!盵6]——《習(xí)作選集代序》
沈先生對(duì)文學(xué)的社會(huì)功能有他自己的看法,認(rèn)為好的作品除了使人獲得“真美感覺之外,還有一種引人‘向善的力量……從作品中接觸另外一種人生,從這種人生景象中有所啟發(fā),對(duì)人生或生命能作更深一層的理解。”沈先生的看法“太深太遠(yuǎn)”。照我看,這是文學(xué)功能的最正確的看法。[7]——汪曾祺《又讀<邊城>》
【提示】這個(gè)環(huán)節(jié)是希望學(xué)生在讀完一系列的文章之后,體會(huì)沈從文通過《邊城》想要傳達(dá)的對(duì)“桃花源”式的生存環(huán)境的追憶及向往。沈從文生長于這片風(fēng)景如畫且民風(fēng)淳樸的土地,所以他想要給人們傳達(dá)茶峒人們那種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。這里的人們過著遠(yuǎn)離塵世的生活,他們民風(fēng)淳樸,有著人性人情之美和純潔自然的愛,他們的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿希望。在茶峒,虎耳草能夠永遠(yuǎn)生長,象征著內(nèi)在精神文明的“白塔”在坍塌之后依然會(huì)屹立起來?!哆叧恰分兴忻利惖奈淖郑际且?yàn)樯驈奈南壬胍茉煲粋€(gè)美麗向善的精神家園,讓讀者體悟文學(xué)作品中的真、善、美。
(二)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《長河·題記》、汪曾祺的《又讀<邊城>》及《邊城》部分章節(jié),思考作者是不是僅僅在表現(xiàn)一種美好的人生形式?作品背后“隱伏的悲痛”究竟是什么?(13分鐘。其中,10分鐘讀文章,3分鐘思考并進(jìn)行小組內(nèi)交流。)
PPT(投影重點(diǎn)信息):
翠翠的母親,某一時(shí)節(jié)原同翠翠一個(gè)樣子。
……
如今假若翠翠又同媽媽一樣,老船夫的年齡,還能把小雛兒再育下去嗎?——《邊城》第七章
“天保大老淹壞了嗎?從不聽說有水鴨子被水淹壞的!”
“可是那只水鴨子仍然有那么一次被淹壞了……”
……
“這是天意!一切都是天意?!崩洗蛘f時(shí)心中充滿了感情?!哆叧恰返谑?/p>
《邊城》激怒了一些理論批評(píng)家,文學(xué)史家,因?yàn)樯驈奈臎]有按照他們的要求,他們規(guī)定的模式寫作。
……
第二條罪名,是說《邊城》寫的是一個(gè)世外桃源,脫離現(xiàn)實(shí)生活。[8]——汪曾祺《又讀<邊城>》
一九三四年的冬天,我因事從北平回湘西,由沅水坐船上行,轉(zhuǎn)到家鄉(xiāng)鳳凰縣。去鄉(xiāng)已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看來,事事物物自然都有了極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事,即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀。[9]——沈從文《長河·題記》
思考探究:
1.作者寫翠翠與母親之間的相似之處以及天保死后老船夫與楊馬兵的對(duì)話,究竟有何深意?(4分鐘)
2.為何文藝?yán)碚摷覀儠?huì)認(rèn)為《邊城》的罪名是脫離現(xiàn)實(shí)生活?(4分鐘)
【提示】這兩個(gè)問題意在使學(xué)生體會(huì)這部作品傳遞的“隱憂”。
問題1:作者的隱憂之一是對(duì)人們?cè)凇白匀弧薄叭耸隆泵媲半y以掌握自己命運(yùn)的哀嘆,是對(duì)于人類命運(yùn)的關(guān)注。翠翠的母親殉情而死,而翠翠的長相與母親有極大的相似。這容易使人聯(lián)想到其命運(yùn)似乎也與母親并無太大不同,她的愛情總是因?yàn)榉N種誤會(huì)而產(chǎn)生隔膜。老船夫感嘆于天保的死是命中注定,想要盡力去爭取翠翠的幸福,卻求而不得,最終慘死在風(fēng)雨之夜。這些都體現(xiàn)了作者對(duì)于人的命運(yùn)的思考。
問題2:作者的隱憂之二是對(duì)現(xiàn)代文明和商業(yè)氣息逐漸取代樸素人性的悲嘆。二十世紀(jì)二十年代,中國內(nèi)憂外患,外國列強(qiáng)侵略,國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)。二十歲的沈從文去北京闖蕩之后,目睹了一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。沈從文先生在體會(huì)到上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,觸發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。但當(dāng)他回到湘西,卻發(fā)現(xiàn)原本淳樸的故鄉(xiāng)也未能逃脫政治風(fēng)云的摧殘和近代文明的步步緊逼。樸素的湘西人情世界也轟然倒塌,正如作品中老船夫的死亡與白塔的塌毀、渡船的沖走在同一個(gè)時(shí)間里發(fā)生一般,這是在宣告古樸的鄉(xiāng)土文化的逝去。沈從文只能按照理想的樣子對(duì)故鄉(xiāng)加以描繪,期待能夠喚醒當(dāng)下迷失的人們,使其重塑國民性格。而這正是其在作品背后隱藏的深深悲痛。
三、開放式研討(5分鐘)
在《邊城》的結(jié)尾處有這樣的句子:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天回來!”你怎么理解這句話?作者有何用意?
【提示】這個(gè)問題是開放性的,可自由發(fā)言,見仁見智。結(jié)尾處,作者將翠翠對(duì)愛情的期待置于一種無可預(yù)知的孤獨(dú)守望狀態(tài),但她仍然用愛守護(hù)著自己的未來。沈從文在面對(duì)被近代文明腐蝕而墮落的城市及鄉(xiāng)村時(shí)是痛心的。但痛心之余仍懷有希望,持著守望的狀態(tài),用自己的愛保留著對(duì)痛苦現(xiàn)實(shí)的一絲希望:古樸的湘西和美好的人性逝去了,但它也許還會(huì)重現(xiàn)的!
可以說,翠翠用愛守望儺送歸來,而作者則用愛守望人性復(fù)歸。
注釋:
[1][3]劉斯奮、劉斯翰主編:《今文選·人文卷》,中國言實(shí)出版社,2015年,第28頁,第27頁。
[2]沈從文:《沈從文散文》,太白出版社,2012年,第303頁。
[4][5][6]見張建永、佘佐辰主編:《從文學(xué)刊》,中國文史出版社,2004年,第9頁,第8頁,第9頁。
[7][8]趙園主編:《沈從文名作欣賞》,中國和平出版社,2010年,第262頁,第261頁。
[9]沈從文:《長河集》,岳麓書社,2002年,第17頁。
(作者單位:江蘇省儀征中學(xué))