呂斌

李漢俊早年赴日留學(xué)，28歲學(xué)成歸國，已是日本東京帝國大學(xué)工科學(xué)士，精通日文、英文、法文、德文。與他手足情深的哥哥李書城，是追隨孫中山、黃興的國民黨元老，數(shù)度擔(dān)任國民政府要職。在他37年生命歷程中，堅(jiān)信并傳播馬克思主義，是他最重要的事業(yè)。

追尋李漢俊的足跡

從上海到嘉興，到武漢大學(xué)，到潛江，我們追尋著中共一大代表李漢俊的足跡。這是一次跨越百年的追尋，更是一次跨越百年的青春對(duì)話，充滿激情與希望。

1920年8月的一個(gè)夜晚，上海法租界三益里一棟三層樓屋內(nèi)，一位身材不高、血色不足、容貌清癯的青年奮筆疾書，為即將創(chuàng)刊的《勞動(dòng)界》周刊趕寫發(fā)刊詞《為什么要印這個(gè)報(bào)？》，他就是李漢俊?！秳趧?dòng)界》是他與陳獨(dú)秀等人于這個(gè)月15日創(chuàng)辦的，是由中國共產(chǎn)黨上海早期組織創(chuàng)辦的中國首冊(cè)供工人閱讀的周刊，開設(shè)了演說、時(shí)事、國內(nèi)勞動(dòng)界、國外勞動(dòng)界等11個(gè)專欄。在發(fā)刊詞中，他明確提出辦刊目的：“工人在世界上已經(jīng)是最苦的，而我們中國的工人比外國的工人還要苦，這是甚么道理呢？就是因?yàn)橥鈬と寺晕缘盟麄儜?yīng)該曉得的事情，我們中國工人不曉得他們應(yīng)該曉得的事情。我們印這個(gè)報(bào)，就是要教我們中國工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?！?/p>

1921年7月23日，位于上海法租界望志路106號(hào)的一幢民居內(nèi)，31歲的李漢俊正等著他的“客人”。過了一會(huì)兒，“客人”陸續(xù)來了，多是年輕人，另有兩名外國人。這群口音不同、衣著不同的青年知識(shí)分子，因?qū)业臒釔酆蛯?duì)新生政黨的憧憬齊聚一堂，數(shù)日后移聚嘉興南湖，創(chuàng)造了一條小船誕生一個(gè)大黨的奇跡。中國共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事，從此中國革命的面貌煥然一新了。

作為這次會(huì)議的東道主，李漢俊在函約各地中國共產(chǎn)黨早期組織和籌備召開黨的一大方面，做了大量具體而艱辛的工作。黨的一大的整個(gè)籌備與組織工作，包括會(huì)議召開的時(shí)間、地點(diǎn)、主要議題、各地代表聯(lián)絡(luò)與接待、與共產(chǎn)國際代表的銜接、會(huì)議文件起草、安保、代表們住宿與生活落實(shí)等都是李漢俊與李達(dá)統(tǒng)籌安排落實(shí)的。

黨的一大后不久，李漢俊受聘武昌高等師范學(xué)校（武漢大學(xué)前身），擔(dān)任社會(huì)學(xué)教授和歷史社會(huì)學(xué)系主任。三尺講臺(tái)恰是宣講者不可多得的舞臺(tái)。“當(dāng)時(shí)就職武大的李漢俊是早期把馬克思主義引入中國的重要人物。”在武漢大學(xué)檔案館，長期從事校史研究工作的原館長徐正榜，對(duì)李漢俊在珞珈山下的紅色足跡如數(shù)家珍。李漢俊是首位把唯物史觀列為高校教學(xué)科目的教授，他主講的唯物史觀、社會(huì)學(xué)史等科目，因?yàn)樗枷胄?、學(xué)說新，一下就抓住了青年學(xué)生的心，場(chǎng)面火爆時(shí)，教室里坐不下，連窗臺(tái)邊都站著人。

言者也是行者。1923年春，李漢俊、陳潭秋組織全校師生聲援二七大罷工，一邊譴責(zé)北洋軍閥的罪惡行徑，一邊選派學(xué)生代表帶著精心制作的旗匾，慰問受傷的工人同志。李漢俊還帶領(lǐng)4名學(xué)生，隨陳潭秋、林育南、施洋等參加了京漢鐵路總工會(huì)成立大會(huì)。

李漢俊周圍立志傳播馬克思主義的青年教師越來越多，他們搞學(xué)運(yùn)，開女禁，成立武漢第一個(gè)學(xué)生自治會(huì)，熱情推介《向?qū)А贰缎虑嗄辍返冗M(jìn)步刊物。1927年，應(yīng)李漢俊邀請(qǐng)，“紅色教授”李達(dá)也來到剛組建的武昌中山大學(xué)（1928年，改建為國立武漢大學(xué)）任教。

在武昌任教期間，李漢俊因故脫黨，但他研究和宣傳馬克思主義的志向始終未變。1927年，白色恐怖籠罩中國，4月，李大釗英勇就義。5月22日，李漢俊在一次紀(jì)念李大釗的演講中毫無畏懼地說：“無論何時(shí)何地，均必須有犧牲的決心?！睕]想到一語成讖，同年12月17日，李漢俊被軍閥胡宗鐸以“共產(chǎn)黨首領(lǐng)”和“密謀暴動(dòng)”等罪名逮捕，當(dāng)晚9時(shí)即被殺害，年僅37歲。他短暫生命中有近6年是在武漢傳播馬克思主義。

1952年8月，中華人民共和國中央人民政府主席毛澤東親自簽發(fā)《革命犧牲工作人員家屬光榮紀(jì)念證》，證書上寫著：“李漢俊同志在革命斗爭(zhēng)中光榮犧牲，豐功偉績永垂不朽！”

對(duì)李漢俊的評(píng)價(jià)，專業(yè)研究者的結(jié)論更為嚴(yán)謹(jǐn)，黨史研究專家、武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授羅永寬認(rèn)為：“在各個(gè)時(shí)期的武漢大學(xué)，李漢俊、陳潭秋、李達(dá)等革命先驅(qū)通過譯介、講授、宣傳和研究，在青年學(xué)生和工人中著力傳播馬克思主義，不僅有力促進(jìn)了馬克思主義成為黨的指導(dǎo)思想，而且使馬克思主義深深地植根于中國并本土化?！?/p>

李漢俊身后，珞珈山上風(fēng)云際會(huì)，周恩來、董必武、陳潭秋、羅榮桓都曾在這里激揚(yáng)文字、指點(diǎn)江山，一代又一代的革命“播火者”，終使馬克思主義在神州大地旗幟高揚(yáng)。

傳播馬列主義是畢生的追求

李漢俊遇難時(shí)，兒子李聲簧14歲，長女李聲馥不到10歲，次女李聲香奇還在母親腹中，父親遇害20天后出世。父親犧牲后，兒子便投身革命，兩個(gè)女兒也先后參加了父親所參與創(chuàng)立的中國共產(chǎn)黨。李聲簧離休前是中國科技出版社副總編輯，李聲馥退休前是武東醫(yī)院護(hù)士長，李聲香奇離休前是武大化學(xué)系教授。

在武昌江邊的一棟公寓里，我們采訪了李漢俊的外孫、李聲馥長子甘子久。20世紀(jì)80年代，他遍訪外公生前戰(zhàn)友、同仁、學(xué)生及相關(guān)文史研究專家，在采訪中他為我們還原出一位學(xué)養(yǎng)深厚、特立獨(dú)行的革命先行者形象。

李漢俊始終以筆為槍，將傳播馬列主義作為自己畢生的追求。利用精通4國語言的優(yōu)勢(shì)，從1919年到1922年，在報(bào)刊上翻譯、發(fā)表100多篇文章，與李大釗、陳獨(dú)秀、李達(dá)等一起，成為最早將馬克思主義引入中國的“播火者”。他還參與編輯《新青年》《星期評(píng)論》《共產(chǎn)黨》等雜志，這些刊物影響了包括毛澤東、劉少奇、周恩來、董必武等一代革命青年。他在上海主持的《星期評(píng)論》被瞿秋白稱為“共產(chǎn)黨的細(xì)胞”。董必武曾回憶說：“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，各種思潮都表現(xiàn)出來……各種主義在頭腦里打仗。李漢俊來了，把頭緒理出來了?！?/p>

1920年2月，《星期評(píng)論》編輯部和總發(fā)行所搬至李漢俊寓所。俞秀松、陳望道、施存統(tǒng)等一批馬克思主義者相繼聚集于此，李漢俊成為《星期評(píng)論》社的“思想領(lǐng)導(dǎo)中心”。其時(shí)，李漢俊認(rèn)識(shí)了他一生的好友詹大悲和董必武。董必武參加過辛亥革命，民國初年為了民主共和兩次入獄、兩次亡命日本，一次次慘痛失敗使董必武陷入深深迷惘。他們促膝而談，說到熱烈處常常爭(zhēng)得面紅耳赤。李漢俊向他們介紹了十月革命和蘇俄情況，推薦他們閱讀馬克思主義書籍和進(jìn)步刊物。后來他介紹董必武入黨，為此董必武在談到介紹人李漢俊時(shí)多次說：“李漢俊是我的馬克思主義老師。”

1920年5月，李漢俊參與組織成立上海馬克思主義研究會(huì)，8月又參與發(fā)起成立上海共產(chǎn)黨早期組織。這是中華大地上的首個(gè)共產(chǎn)黨早期組織，成為黨的發(fā)起組織和聯(lián)絡(luò)中心。9月，他將《資本論》翻譯后改名為《馬克思資本論入門》，由社會(huì)主義研究社出版。所以，李漢俊是在中國大地上首次系統(tǒng)介紹馬克思的《資本論》的人。

11月7日，中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組創(chuàng)辦了最早的黨內(nèi)機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》月刊。李達(dá)任主編，李漢俊是撰稿人之一。12月陳獨(dú)秀到廣東擔(dān)任教育委員會(huì)委員長后，李漢俊代理書記?！豆伯a(chǎn)黨》月刊秘密發(fā)行全國，最高發(fā)行量5000份，是各地共產(chǎn)主義小組的必讀材料之一。李漢俊以筆名“汗”在月刊上發(fā)表《勞農(nóng)制度研究》《太平洋會(huì)議及我們應(yīng)取的態(tài)度》等文。至1921年7月7日停刊，共出版6期。該刊在中國第一次樹起“共產(chǎn)黨”的大旗，闡明了中國共產(chǎn)黨人的基本政治主張，以大量篇幅刊載馬克思主義著作和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的材料，對(duì)各地建黨工作起了重要的指導(dǎo)作用。

對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀

“我的外曾祖父李漢俊1890年出生于湖北省潛江縣袁家橋一個(gè)農(nóng)民家庭，在黨的一大代表中是非常特別的一位，他相貌清瘦戴著眼鏡文質(zhì)彬彬，卻旗幟鮮明敢作敢為視死如歸;他生活節(jié)儉與人為善古道熱腸，卻學(xué)識(shí)淵博機(jī)智勇敢嫉惡如仇;共產(chǎn)國際代表馬林稱他是‘最有理論修養(yǎng)的同志。后來他在中華大學(xué)（私立武昌中華大學(xué)）教書3年，這所大學(xué)的原址就是現(xiàn)在的武昌文華中學(xué)。對(duì)于故鄉(xiāng)潛江，外曾祖父有著深厚的感情，一直難以忘懷……”2021年3月4日，李漢俊的重外孫甘勇，在武漢卓刀泉伏虎山烈士陵園給武昌文華中學(xué)的學(xué)生們上了一堂特殊黨課。

李漢俊早年東渡日本求學(xué)，盡管離開家鄉(xiāng)時(shí)年紀(jì)較小，但他對(duì)潛江魂?duì)繅?mèng)繞。從日本留學(xué)歸國后他為《新青年》等報(bào)刊撰稿及主編《勞動(dòng)界》等刊物，均用白話文寫作。特別是早期文章他使用了豐富的潛江方言，由此可見他對(duì)故土的深深眷戀。

熟悉底層疾苦的他在《他們也曉得尊重教育了》《少數(shù)人政治之危險(xiǎn)》《男女解放》《改造要全部改造》《強(qiáng)盜階級(jí)的成立》《為什么要印這個(gè)報(bào)？》《女子怎樣才能得到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立》等文中，多次使用潛江方言，增強(qiáng)了文章娓娓道來的親切感與可讀性，也不乏抨擊力和戰(zhàn)斗力。

6月的潛江細(xì)雨綿綿，在李漢俊誕生地紀(jì)念碑前，擺滿一束束鮮花。100年來，革命火種不斷燎原，一撥撥仁人志士前仆后繼，用最堅(jiān)定的革命信仰艱苦奮斗，創(chuàng)造了今日中國的燦爛輝煌。一路走來，接受采訪的新時(shí)代共產(chǎn)黨員和大學(xué)生們，不斷帶給我強(qiáng)烈的震撼。他們正汲取著革命先賢深厚的精神給養(yǎng)，“接過先輩的槍”，擘畫著更加輝煌的全新未來。

在中共一大代表中，王盡美是最早離世的一位。黨的一大后，他在山東建立中國共產(chǎn)黨山東區(qū)支部，并擔(dān)任書記。1922年7月，再赴上海出席黨的二大。所參與起草的《勞動(dòng)法大綱》，成為這一時(shí)期黨指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)。在長期的忘我工作與艱苦生活中，他身患重病，但依然抱病堅(jiān)持組織領(lǐng)導(dǎo)膠濟(jì)鐵路全線、四方機(jī)廠工人大罷工，成立膠濟(jì)鐵路總工會(huì)等革命活動(dòng)。1925年8月19日，因肺病復(fù)發(fā)，在青島逝世，年僅27歲。

追尋王盡美的足跡

2021年3月，我們?cè)谕醣M美故居采訪王盡美之孫王軍，他感嘆道：“要是置身百年前那個(gè)時(shí)代，我會(huì)成為一個(gè)怎樣的人？”這一問題也深深觸動(dòng)了我們：如果置身那樣一個(gè)風(fēng)云激蕩的百年前，我們又會(huì)成為怎樣的人？

濰坊、諸城、枳溝鎮(zhèn)、大北杏村、喬有山、濰河水;秦皇島、山海關(guān)、京奉鐵路、鐵工廠……隨著追尋足跡的展開，我們尋找的答案一一揭曉。

1898年，王盡美出生在山東莒縣大北杏村（今屬諸城市）一戶佃農(nóng)家庭。幼年聰穎勤奮，以給地主家孩子陪讀方式獲得讀書機(jī)會(huì)。他一直相信讀書可以改變命運(yùn)。努力奮發(fā)、盡善盡美，正是他一生的寫照?！俺粮≌l主問蒼茫，古往今來一戰(zhàn)場(chǎng)。濰水泥沙挾入海，錚錚喬有看滄桑?！边@是他在考取山東省立第一師范學(xué)校后、赴濟(jì)南前，登上家鄉(xiāng)的喬有山遠(yuǎn)眺濰河水躊躇滿志寫就的詩句。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，王盡美被推選為省立一師北園分校代表，積極參加罷課、集會(huì)、游行。1920年11月，他與鄧恩銘等發(fā)起成立“勵(lì)新學(xué)會(huì)”，創(chuàng)辦《勵(lì)新》半月刊。王軍說：“祖父與鄧恩銘等人作為濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)始人，1921年7月兩人奔赴上海出席黨的一大。當(dāng)時(shí)代表們大多住在預(yù)先租下的博文女校的3間宿舍內(nèi)，祖父與鄧恩銘、毛澤東是鄰居。在上海，祖父與毛澤東相識(shí)相知，結(jié)下深厚的革命友誼?！?/p>

1921年底，王盡美遠(yuǎn)赴伊爾庫茨克、莫斯科等地，目睹和感受了新生的蘇維埃社會(huì)主義國家的狀況，并參加遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)。1922年7月再赴上海出席黨的二大。

百年前的山海關(guān)不僅是“天下第一關(guān)”的軍事要塞，還是京奉鐵路的咽喉，因此成為北方鐵路工人的聚集地。1922年8月，王盡美以中國勞動(dòng)組合書記部北方分部副主任身份秘密來到山海關(guān)鐵工廠（中鐵山橋集團(tuán)前身），開辦工人夜校，團(tuán)結(jié)工友，成立山海關(guān)京奉鐵路工友俱樂部，號(hào)召工人破除狹隘的幫會(huì)成見，站起來當(dāng)家作主，并建立秘密黨小組，發(fā)展黨員。

不斷爭(zhēng)取工人權(quán)益，是其畢生追求，曾寫下“無情最是東流水，日夜滔滔去不停;半是勞工血與淚，幾人從此看分明”，激勵(lì)工人為爭(zhēng)取幸福和自由而不斷奮斗。10月4日，王盡美組織數(shù)千名工人舉行罷工，堅(jiān)持9天獲勝。這場(chǎng)震驚中外的京奉鐵路工人大罷工在中國鐵路工人運(yùn)動(dòng)史上寫下光輝一頁，也為中鐵山橋這家百年企業(yè)植入一心向黨的紅色基因。

“中鐵山橋1894年建廠，1922年王盡美來此創(chuàng)建了秦皇島地區(qū)第一個(gè)黨組織，給企業(yè)注入紅色基因。山橋由橋而生，因紅而興。橋是山橋的根，紅是山橋的魂?！敝需F山橋黨委組織部兼宣傳部部長劉洪利說。中鐵山橋還較完整保留了王盡美當(dāng)年工作時(shí)的車間，在粗獷斑駁的車間內(nèi)仿佛還存有他白天勞作、晚上講課時(shí)的奔忙身影。王盡美漢白玉雕像、青年園、廠史展館、“紅橋精神”、新員工入職及黨團(tuán)員的青春誓言……在今天現(xiàn)代化廠區(qū)內(nèi)隨處能感受到火紅青春的奔騰及紅色基因的傳承。

盡善盡美唯解放

1919年7月，他按《長江歌》的曲調(diào)填詞創(chuàng)作了歌曲《保護(hù)我山東》：

看看看，滔天大禍，飛來到身邊。日本強(qiáng)盜似狼貪，硬立民政官。此恥不能甘，山東又要似朝鮮。嗟我祖國，攘我主權(quán)，破我好河山。/聽聽聽，山東父老，同胞憤怒聲。送我代表赴北京，質(zhì)問大總統(tǒng)！反對(duì)賣國廿一條，保護(hù)我山東。堂堂中華，炎黃裔胄，主權(quán)最神圣。

此歌很快傳遍整個(gè)山東。其子王杰回憶：“1919年7月某天，父親等人在諸城縣城西河灘舉行反日救國大會(huì)唱起了這首歌，動(dòng)員并吸引到數(shù)千人參加。”

中國共產(chǎn)黨的成立，更堅(jiān)定了王盡美為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想而獻(xiàn)身革命的信心和決心。從嘉興南湖回濟(jì)南后他寫下著名的《肇在造化——贈(zèng)友人》：“貧富階級(jí)見疆場(chǎng)，盡善盡美唯解放。濰水泥沙統(tǒng)入海，喬有麓下看滄桑。”他把自己的名字王瑞俊改為王盡美，盡善盡美，是人生砥礪，也是對(duì)未來中國的理想期許。以改名方式以銘志，彰顯了他共產(chǎn)主義的志向、遠(yuǎn)大抱負(fù)和為全人類實(shí)現(xiàn)盡善盡美的社會(huì)理想。他奔走在齊魯、燕趙，赴北京、廣州及莫斯科，播撒革命火種、領(lǐng)導(dǎo)工運(yùn)學(xué)運(yùn)，成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，也成為盡善盡美的踐行者。

黨的二大后黨將工作重心轉(zhuǎn)移到工人運(yùn)動(dòng)上，并成立了中國勞動(dòng)組合書記部，羅章龍為北方分部主任，王盡美為副主任。此后數(shù)月里，王盡美先后領(lǐng)導(dǎo)了京奉鐵路山海關(guān)鐵廠工人罷工、秦皇島碼頭工人罷工、開灤五礦工人罷工，在工人中樹起極高威信。同年起草了《濟(jì)南大槐樹機(jī)車廠工會(huì)成立賀詞》，賀詞以新詩形式寫出，飽含革命激情，發(fā)表在1922年7月9日出版的《山東勞動(dòng)周刊》第一號(hào)上：

好了！好了！/勞動(dòng)界一線的曙光，放到我山東來了！/你是握著南北交通的樞機(jī)，/你是傳播文明的利器。/你要為山東勞動(dòng)界多少同胞，/首先把這個(gè)擔(dān)兒擔(dān)起。/但愿你下上決心，養(yǎng)足實(shí)力，認(rèn)定方針，辨清目的。/你要知道，/你的后邊，還有多少同情的兄弟，/都要跟你即時(shí)奮起！/你要能好好地給他們作一個(gè)榜樣兒，/那才是你的成績。/努力！努力！/有多少親愛的同胞，眼巴巴地望著你！

早在山東省立第一師范就讀時(shí)，他就懂得演講對(duì)宣傳革命的重要性，為此，他組建講演團(tuán)，對(duì)群眾宣傳反帝愛國思想。每次演講都身穿校服，胸前斜披書寫“還我河山”大字的布條，站在群眾中慷慨激昂地演講，并不時(shí)攥起拳頭揮動(dòng)手臂，以表達(dá)心頭激憤。演講時(shí)聲音洪亮，十分動(dòng)人，聽眾時(shí)而感動(dòng)得落淚，時(shí)而群情振奮。黨的二大后，他將工作重點(diǎn)放在向工人開展革命宣傳上，常深入工人中即興演說，和工人同吃同住，引導(dǎo)、組織工人進(jìn)行反抗和斗爭(zhēng)。

1924年10月，他染上肺結(jié)核病，但仍不顧病痛為黨的宣傳工作四處奔走，頻繁演講。1925年，在參與組織膠濟(jì)線大罷工時(shí)終因勞碌過度開始咯血，演講時(shí)經(jīng)?？人酝卵挡匾粔K手絹，咯血時(shí)就擦掉血漬繼續(xù)演講，臉色蒼白卻依然聲如洪鐘。

紅色基因的傳承

王盡美在生命最后時(shí)刻請(qǐng)青島黨組織負(fù)責(zé)人筆錄了遺囑：“全體同志要好好工作，為無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放和共產(chǎn)主義的徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗到底?！?它成為共產(chǎn)黨人的精神財(cái)富，指引后繼者永遠(yuǎn)跟黨走的精神路標(biāo)，也成為他留給后代子孫最好的財(cái)富。2002年，王杰在王盡美紀(jì)念館留言：“繼承先輩遺志，堅(jiān)決跟黨走?！边@正是王家四代人永遠(yuǎn)不變的信仰。

第二代的王乃征、王乃恩（后改名王杰），在父親戰(zhàn)友和黨組織引領(lǐng)下，20世紀(jì)30年代入黨參加革命工作。1937年王乃征入黨并在家鄉(xiāng)成立諸城縣鄉(xiāng)村黨支部，任黨支部書記，宣傳發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)親，組織了抗日游擊隊(duì)，后來發(fā)展到3000余人。后從軍北上，經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，曾任吉林省軍區(qū)參謀長、副司令員等;王杰，新中國成立后南下轉(zhuǎn)任地方，曾任義烏縣委書記、上海交委副書記、上海顧問委員會(huì)委員等;第三代的王明華、王楓、王愛華、王軍等6人均為黨員，并在各自領(lǐng)域都有突出貢獻(xiàn);第四代王繼紅、王繼梅、王丹娃等，接過父輩的旗幟，追求共產(chǎn)主義信仰……

“‘一大代表們坐火車，匆匆從上海趕來嘉興，剛下火車，就看到王會(huì)悟，大家松了一口氣，稍作休息后，立即前往南湖紅船……”南湖畔，紅船旁，80歲的王明華精神矍鑠，繪聲繪色地給浙江大學(xué)的學(xué)生、老師上了一堂生動(dòng)的黨課。王明華是王盡美次子王杰的長子，1965年從浙江大學(xué)畢業(yè)并留校工作，是浙大光電子技術(shù)專業(yè)創(chuàng)建人，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。2021年1月28日，浙大成立王明華研究生黨建工作室，開設(shè)“跟著王明華學(xué)黨史”等專題活動(dòng)及網(wǎng)絡(luò)課程，深化黨史學(xué)習(xí)和理想教育。在研究生中開展“四史”教育，加強(qiáng)思想政治教育，厚植家國情懷。作為工作室的領(lǐng)頭人，他常為學(xué)生、青年教師講結(jié)合了先輩革命故事的課，聽來更鮮活有趣，引得南湖邊游人久久不愿離去?！皩W(xué)黨史，明真理?！彼f，歷史是最好的老師，“回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好?！?“到南湖上黨課也有幾次，每次來都會(huì)有新體驗(yàn)?！甭牭絼e人喊他爺爺時(shí)他就會(huì)想起自己的爺爺王盡美，“我想對(duì)爺爺說：‘孫兒沒有辜負(fù)您的希望，我是個(gè)老師，我教過的學(xué)生已成為對(duì)祖國有用的人。我們有著一個(gè)共同的誓言，就是跟著共產(chǎn)黨走！”

王軍是王盡美長子王乃征的小兒子，到諸城那天他匆匆趕到枳溝鎮(zhèn)北杏社區(qū)，在未來一段時(shí)間，他將在王盡美黨性教育基地開設(shè)《家國傳承》黨課課程。他提到父親王乃征，曾得到與爺爺一同組建濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織的王翔千的幫助，并在他的引領(lǐng)下走上革命道路。“王翔千來諸城找到我父親，對(duì)他說：‘你們家那么困難，以后你上學(xué)的事我負(fù)責(zé)了。還對(duì)我父親說，將來懂事了，‘如果要參加政治活動(dòng)的話，就參加你老子的那個(gè)黨?！蓖踯娬f，父母走上革命道路，自己成為一名共產(chǎn)黨員，女兒在大學(xué)入黨，一家子都走上同一條道路，追求同一個(gè)信仰，是因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)與獨(dú)立思考中，對(duì)馬克思主義有了透徹的認(rèn)識(shí)，自然而然紅色基因代代相傳，“在我們家，紅色家風(fēng)的傳承，并不是因?yàn)檠夑P(guān)系，而是我們四代人對(duì)真理的共識(shí)，對(duì)共產(chǎn)主義信仰的追求”。

“父親常常教育我們兄弟姐妹，我們是王盡美的后人，要低調(diào)做人、認(rèn)真做事，不要計(jì)較個(gè)人得失?！蓖踅苤鯋廴A教授，曾是第二軍醫(yī)大學(xué)附屬長征醫(yī)院醫(yī)務(wù)工作者，長期從事臨床酶學(xué)和同工酶學(xué)研究，科研成果國內(nèi)領(lǐng)先，兩度獲軍隊(duì)科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)，“為共產(chǎn)主義的徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗到底，就是我們的初心”。

每一種偉大的精神，總能歷久彌新，總能得到時(shí)代的回應(yīng)與青春的闡釋。而這種精神的締造者、傳承者、踐行者，從中共一大代表王盡美，到我們此行一路尋訪的王明華、王軍……他們都以不懈的追求和堅(jiān)實(shí)的足跡，刻寫著這個(gè)時(shí)代的高度，增添著青春的亮彩。

（責(zé)編 唐 越）