劉吉同

陽(yáng)春三月的一天，我來(lái)到了向往已久的揚(yáng)州，行色匆匆里，走進(jìn)了史公祠。

1645年，清軍大舉圍攻揚(yáng)州，南明弘光朝兵部尚書(shū)史可法在此督師，率全城軍民抵抗。因寡不敵眾，不久城破，他也落入敵手，史誓死不降最后英勇就義。當(dāng)時(shí)天氣炎熱，尸體十余天后高度腐爛無(wú)法辯認(rèn)，其義子史德威于次年在梅花嶺下建史可法衣冠冢。清初建史公祠，乾隆四十一年（1776年）正月皇帝追謚“忠正”，墓前牌坊上“史忠正公墓”的題額，即緣此而來(lái)。

清廷為什么要為不共戴天的仇敵建祠呢？由此想到了楊靖宇。他犧牲后，日本侵略者剖開(kāi)了他的遺體，發(fā)現(xiàn)胃里除了尚未消化的草根和棉絮外，連一粒糧食也沒(méi)有。如此惡劣的環(huán)境下仍堅(jiān)持抗戰(zhàn)，楊靖宇的英雄氣概和崇高精神，令侵略者也為之震驚。當(dāng)年參與圍剿的偽通化省警務(wù)廳長(zhǎng)岸谷隆一郎說(shuō)：“雖為敵人，睹其壯烈亦為之感嘆：大大的英雄！”因此專(zhuān)門(mén)為楊舉行了“慰靈祭”[1]。又想到了洪承疇，他為清軍攻占北京、橫掃江南立下汗馬功勞。然而，與一大群前朝降臣一樣，最終也被清廷列入了《貳臣傳》，這差不多等于被釘上了歷史恥辱柱。古今中外，古往今來(lái)，任何一個(gè)朝代和民族，人們服膺和崇敬的，都是氣節(jié)崇高的人。清廷為史可法建祠，道理正在這里。

那么，清廷就是這般高尚和純粹嗎？不，它有更深的用意。這就不能不說(shuō)說(shuō)史可法的“忠正”了。史可法當(dāng)然很正直，但他首先很忠誠(chéng)，是皇權(quán)文化培育出的忠誠(chéng)典范。他對(duì)大明王朝，尤其是王朝“董事長(zhǎng)”皇帝，可謂無(wú)限忠誠(chéng)，直至肝腦涂地。崇禎十七年（1644年），“聞賊犯闕，誓師勤王”（《明史.史可法傳》），兵至浦口，傳來(lái)義軍攻入北京、朱由檢煤山自縊的消息。史可法向北痛哭失聲，以頭撞柱，血流到腳上。督師揚(yáng)州，他自知此戰(zhàn)難贏，便寫(xiě)下遺書(shū)，隨時(shí)準(zhǔn)備殉國(guó)。他可能也預(yù)料到弘光朝廷支撐不了多久，便把遺書(shū)直接寫(xiě)給了朱元璋，曰：“敗軍之將，不可言勇;負(fù)國(guó)之臣，不可言忠;身死封疆，實(shí)有余恨。得以骸歸鐘山之側(cè)，求太祖皇帝鑒此心，于愿足矣?！边@般忠心耿耿，正乃皇帝所求。乾隆褒獎(jiǎng)史可法，道理也正在這里，即借此昭告天下：做臣子的都要效法史可法，萬(wàn)不可學(xué)習(xí)洪承疇。因?yàn)椤昂槌挟牎钡摹拔：Α?，清帝比誰(shuí)都清楚，比誰(shuí)都害怕。

清初思想家黃宗羲說(shuō)：“故我之出而仕也，為天下，非為君也;為萬(wàn)民，非為一姓也。”[2]假如史可法秉持這種理念并付諸實(shí)施，那乾隆斷斷不會(huì)褒獎(jiǎng)他?？梢?jiàn)這種褒獎(jiǎng)完全是為了龍椅的穩(wěn)固和安全，與社會(huì)進(jìn)步和人民幸福幾乎沒(méi)有關(guān)系。不，反倒是阻礙。

史可法要殉的國(guó)，乃弘光朝廷。這就不能不說(shuō)說(shuō)這個(gè)短命王朝了?；实壑煊舍率莻€(gè)阿斗兼高衙內(nèi)式的人物，昏庸腐朽之至，皇宮內(nèi)懸掛著后來(lái)也被清廷列入《貳臣傳》的大學(xué)士王鐸書(shū)寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)：“萬(wàn)事不如杯在手，百年幾見(jiàn)月當(dāng)頭。”他把政事委任給大學(xué)士馬士英，自己整天吃喝玩樂(lè)，還要諸臣為他廣選美女以充掖庭。馬士英與閹黨余孽阮大鋮狼狽為奸，排斥異己，賣(mài)官鬻爵[3]。清兵大軍壓境，他們卻忙的是這些勾當(dāng)。假如史可法所忠誠(chéng)的國(guó)保住了，給百姓帶來(lái)的是什么，也就可想而知了。真是“興，百姓苦;亡，百姓苦”。

那么，史可法的精神就沒(méi)有價(jià)值了？非也，它仍是中華民族的驕傲和寶貴的精神財(cái)富。不過(guò)，它產(chǎn)生于封建王朝時(shí)代，于今應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。怎么進(jìn)呢？共產(chǎn)黨人的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，那么，將其背后的“君王至上”升級(jí)為“人民至上”，一切便都OK了?！皵?shù)點(diǎn)梅花亡國(guó)淚，二分明月故臣心”，淚為百姓而撒，心系天下蒼生，這樣的人格和精神，豈不大哉、偉哉！

[1]見(jiàn)重慶日?qǐng)?bào)2011年5月17日《敵人都為他舉行“慰靈祭”》文;[2]見(jiàn)《原臣》;[3]參見(jiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1984年版顧誠(chéng)《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史》329頁(yè)。