趙濤

【摘要】鴉片戰(zhàn)爭后，清廷的閉關觀的變化大致可分為三個階段：一是在兩次鴉片戰(zhàn)爭期間，清廷在對外交往中仍被“天朝”觀念所支配，閉關觀念基本沒有發(fā)生變化；二是在洋務運動期間，對外交往使閉關觀念有所松動；三是在甲午戰(zhàn)爭以后，清廷主動選擇開放國門，廣開各口，并認可了美國提出的“門戶開放”政策，清廷的閉關觀念宣告終結。

【關鍵詞】清廷；閉關觀念；對外交往

一、1840—1860年間清廷閉關觀念的停滯

鴉片戰(zhàn)爭后，清廷同英法等列強簽訂了中國近代史上第一批不平等條約，中國面臨前所未有的屈辱。按照“窮則思變”的古訓，清廷應該逐漸轉變對外觀念以應付時局。但封建統(tǒng)治階級作為一個整體，并沒有對軍事失敗進行反省，依舊以閉關理念處理一切涉外事務。這種封閉態(tài)度在對外交往方面表現(xiàn)得尤為明顯。用于取譬的例證是“廣州反入城斗爭事件”。

廣州反入城斗爭是鴉片戰(zhàn)爭后中外交往方面的一大突出事件，這一事件根據廣州主事者不同可分為三個階段。負責第一階段交涉的是欽差大臣耆英。1843年，英使璞鼎查第一次提出入城謁見，耆英以宴會名義表示允許，由于紳民反對作罷。1845年，英國繼任駐華公使德庇時重提入城，并以繼續(xù)占領舟山為要挾。耆英一面請旨，一面貼出告示，勸告紳民“務破除畛域，蠲釋猜疑，勿仍前阻撓，以敦和好”。廣州紳民的反應是痛斥耆英等賣國，并揚言殺之。耆英見眾怒難犯，以“民情未協(xié)”相拒。德庇時率英軍攻占虎門，迫使耆英屈服，許以兩年后入城。耆英也因此在廣州難以立足，請求內調。1848年道光派徐廣縉替代耆英，第一階段交涉結束。徐廣縉就任兩廣總督兼欽差大臣后，在道光的支持下態(tài)度強硬，多次以“民情不許”相拒，至于新任英國公使文翰交涉毫無進展，加上又沒有得到本國強有力的武力支持，只得照會徐廣縉“現(xiàn)時本大臣與貴大臣不得辯論此事矣”。徐廣縉認為英人就此放棄了入城，于是上奏道光，身在深宮的道光皇帝大喜過望，批示道：“所辦可嘉之至，朕心甚慰”。從道光皇帝的表現(xiàn)可以看出：徐廣縉奏報的“好消息”不僅給道光心理上安慰和平衡，而且使其恢復了對“天朝上國”的信心。1852年5月，徐廣縉奉命前往廣西鎮(zhèn)壓太平天國，第二階段交涉結束，咸豐任命葉名琛為欽差大臣，交涉進入了第三階段。與葉名琛交涉的是新任英國公使包令，他身上肩負著前幾任公使沒有的“修約”使命。當他偕同美法兩國公使向葉名琛發(fā)出入城“修約”照會，葉名琛回復到：“無論何處，皆可允準，惟置在城內，斷難允準”。其后，葉名琛多次強硬拒絕英法美三國入城“修約”，英方遂不再與葉名琛交涉，他們認為戰(zhàn)爭是才最有效的交涉。1856年10月的“亞羅號事件”為英國發(fā)動戰(zhàn)爭找到了借口，戰(zhàn)爭中，英方又提出了入城要求，廣州領事巴夏禮宣稱：“總督不許我進城，不與我相見，我定破此城”。葉名琛在英軍攻破廣州城時，也沒與其相見。從廣州入城事件中可以看出，清廷依舊堅持“天朝”理念來處理鴉片戰(zhàn)爭后的中外交涉。而英方如此不懈的要求入城，卻“更側重心理因素一面而非為實際利益的一面，……企圖用入城的手段來擊垮清政府力圖保持的“天朝”顏面”，可惜他們失敗了。

二、洋務運動時期清廷閉關觀念的松動

洋務運動時期，清廷開始實行“走出去”戰(zhàn)略，主要表現(xiàn)在：其一、遣使出國。洋務運動的興起為封閉的中國了解世界打開了一個缺口，洋務派作為這一時期學習西方的先行者可謂功不可沒。在辦理洋務事業(yè)時，奕？等人深感對外部世界的無知，以至于“中外交涉，不無為難之處”。于是1866年2月奏請派員出國“游歷”，了解夷情。并讓他們“沿途留心，將該國的一切山川形勢，風土人情，隨時記載，帶回中國，以資印記”。這是清廷第一次派人出國考察。次年11月，奕？又奏派以蒲安臣為首的外交使團訪問歐美諸國。兩次遣使說明了清廷已然放下了“天朝上國”的架子，主動與世界其他國家交往，可謂閉關觀念的一大轉變。其二、派遣留學生。學生出國留洋是清廷開放國門的重大舉措。為了迅速掌握先進的科學技術，清廷向英法美等國派遣了一批又一批留學生，其中派往美國的最多，共一百二十人。然而，留美學生的“良好表現(xiàn)”引起了國內守舊勢力的不安，他們不斷上言阻撓，清廷最終下令中途撤回留美學生。派遣留學生出國是清廷由閉關向開放的轉變，但中途夭折說明這種轉變并不徹底。

三、甲午戰(zhàn)后的門戶開放

甲午戰(zhàn)后，中日簽訂了《馬關條約》，其中的巨額賠款使得清廷不堪其累，總理衙門上奏說：“惟是籌還洋款等項，支用愈繁，籌揆恒苦不繼?！泵鎸ω斦讚默F(xiàn)實，清廷打算通過廣開各口來解決這一難題。1898年4月，總理衙門奏請開放湖南岳州府、福建三都澳兩處為通商口岸，以“振興商務，擴充利源”。他們這些想法在百日維新期間得以實施。1898年8月，光緒皇帝公布上諭：“欲圖商務流通，……，惟有廣開口岸之一法，……，將湖南岳州、福建三都澳、直隸秦皇島開作口岸?！惫饩w皇帝這個決定具有重大意義，它標志著清廷在對外交往上突破了閉關觀念的束縛，選擇了對世界主動開放。戊戌變法以前，清廷都是在列強的“堅船利炮”的威逼下，被迫開放口岸，但其背后的閉關觀念并未隨之拋棄。而在百日維新期間，清廷采取了主動開放各口的政策，態(tài)度為之一變。一方面說明清廷認識到開放口岸并非想象的那么可怕。另一方面也反映了鴉片戰(zhàn)爭后，在半個世紀左右的中外交往中，清廷的閉關觀念終于發(fā)生了根本性的轉變。

庚子事變中，清廷寄希望于美國調停，公開承認了“門戶開放”政策。1900年，光緒皇帝在致美國總統(tǒng)國書中說：“中國與貴國交好已久，深知貴國專意通商，彼此毫無顧忌，……，今中國為實勢所逼，幾致干犯眾怒，排憂解紛，惟貴國是賴，……，惟望大伯理爾天德設法圓維執(zhí)牛耳，以挽回時局，并?；菔镜乱簦粍偌鼻新N企之至?！睆闹锌梢钥闯?，清廷承認了美國的“門戶開放”政策，并希望美國“執(zhí)牛耳”以勸阻八國聯(lián)軍，再造和局。如前所述，清廷廣開各口已是百日維新時期的題中應有之義。這在庚子事變中再次得到了承認，清廷的閉關觀念至此終結。

結語

清廷閉關觀念的變化過程，即是清廷從傳統(tǒng)閉關心態(tài)向近代開放意識嬗變的歷程。簡而言之，就是清廷觀念近代化的過程。史學界一般將中國近代文化的演進大體分為三個層次，即器物到制度再到觀念的演化形式，三者之間相互滲透。清廷通過洋務運動、戊戌變法促進了觀念的近代化，但結局都失敗了。這使得清廷在觀念近代化這條路上走得異常艱辛，始終落后于世界大勢發(fā)展之后，晚清政府的近代化努力遂成徒勞。這不得不令人深思。

【注釋】

[1]佐佐木正哉：《中英戰(zhàn)爭》，第269頁

[2]同上，第144頁

[3]齊思和等整理：《籌辦夷務始末》道光朝，中華書局1964年版，第3018頁。

[4]齊思和主編：《第二次鴉片戰(zhàn)爭3》，上海人民出版社1978年版，第69頁。

[5]齊思和主編：《第二次鴉片戰(zhàn)爭1》，167頁。

[6]茅海建著：《近代的尺度——兩次鴉片戰(zhàn)爭期間軍事與外交》，上海三聯(lián)書店1998年版，第106頁。

[7]《中國近代對外關系資料選輯》上，上海人民出版社1977年，第241頁。

[8]同上，第240-241頁。

[9]張昭軍、孫燕京主編：《中國近代文化史》，中華書局2012年版，第36頁。

[10]朱壽朋著：《光緒朝東華錄》第7冊，中華書局1960年版，第4062頁。

[11]同上，第4062-4063頁。

[12]同上，第4158頁。

[13]朱士嘉編：《十九世紀美國侵華檔案史料選輯》（上、下），中華書局1959年版，第253-254頁endprint