宋倩雯

【摘? ? 要】道德與法治的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，建立基本的法律概念，要求學(xué)生不僅會做題考試，還要求學(xué)生建立完善的人格、思想、道德意識。在課改后的道德與法治教學(xué)中，如何構(gòu)建完善的愛國主義教育體系，是當(dāng)前課改的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。本文圍繞基于思想意識教育的愛國主義教育的構(gòu)建展開闡述，對其基本內(nèi)涵進(jìn)行了概述，并分析對比了“現(xiàn)代愛國主義教育”相比“傳統(tǒng)愛國主義教育”的優(yōu)勢，最后提出落實(shí)“愛國主義教育”的策略。

【關(guān)鍵詞】道德與法治教學(xué);思想意識;現(xiàn)代愛國主義教育;策略

中圖分類號：G631? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）24-0042-02

The Strategy of Implementing Patriotism Education in the Teaching of Morality and Rule of Law in Junior Middle School

（Fenglin School， Economic and Technological Development Zone， Weihai City， Shandong Province，China） SONG Qianwen

【Abstract】 The essence of morality and the rule of law is to cultivate students' good moral character and establish basic legal concepts. It requires students not only to be able to do exams， but also to establish perfect personality， ideology and moral consciousness. In the teaching of morality and rule of law after the curriculum reform， how to construct a perfect patriotic education system is an innovation of the current curriculum reform. This paper expounds the construction of patriotism education based on ideological education， summarizes its basic connotation， analyzes and compares the advantages of "modern patriotism education" compared with "traditional patriotism education"， and finally puts forward the strategies of implementing "patriotism education".

【Keywords】 morality and rule of law teaching; ideology; modern patriotism education; strategy

初中階段的道德與法治，主要在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)基礎(chǔ)上構(gòu)建完善的法律概念。創(chuàng)建科學(xué)有效的道德與法治教學(xué)策略，在思想的基礎(chǔ)上構(gòu)建完善的愛國主義教育體系，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，新課改下，提高課堂“質(zhì)量”的重要?jiǎng)?chuàng)新之舉，讓愛國思想意識培養(yǎng)走進(jìn)課堂教學(xué)。初中階段是學(xué)生形成基本認(rèn)知和良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)刻，是邁入社會之前的一個(gè)重要拐點(diǎn)，利用思想意識滲透教育構(gòu)完善的愛國主義教育體系，對學(xué)生形成愛國思想，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，是當(dāng)前每一位教師應(yīng)該思考和探索的問題。

一、基于思想意識的“現(xiàn)代愛國主義教育”的基本內(nèi)涵

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”“云計(jì)算”“物聯(lián)網(wǎng)”等技術(shù)的不斷推出，教育發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”模式需要進(jìn)行變革和創(chuàng)新。新課改之后，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，提出了“滲透”教育。

在現(xiàn)代教育中，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、虛擬技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù)等，打破了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)時(shí)間和空間的限制，可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。采用思想意識，很大程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)效果。

“現(xiàn)代愛國主義教育”是基于思想意識滲透的一種教育方式，在《道德與法治》這門課程中，利用思想意識隨時(shí)向?qū)W生滲透愛國主義思想，讓愛國主義思想教育成為一種常態(tài)化教學(xué)。

二、道德與法治課堂中落實(shí)愛國主義教育的策略思考

（一）更新教學(xué)理念

隨著當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想教育目標(biāo)的提出，為了確保該種教學(xué)目標(biāo)實(shí)踐的有效性，教育工作者在其開展教育實(shí)踐的過程中，首先要通過自身教學(xué)理念的變革與更新來指導(dǎo)其教學(xué)實(shí)踐的開展。在當(dāng)前的初中道德與法治教學(xué)中，不可避免地存在傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而為了完成新課改背景下對于學(xué)生愛國主義思想的培養(yǎng)要求，教師首先要意識到培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想的重要性。從愛國主義思想的培養(yǎng)實(shí)踐來看，學(xué)生愛國主義思想的發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，思考什么是愛國主義精神，以突出課堂上學(xué)生的主體地位，使其在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，從而在長期的教學(xué)實(shí)踐中完成對于學(xué)生愛國主義思想的培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）利用信息技術(shù)

當(dāng)前的教育實(shí)踐有著可供利用的多樣化教學(xué)資源，而在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中為了促進(jìn)學(xué)生愛國主義思想的發(fā)展，教師可以通過先進(jìn)技術(shù)手段的應(yīng)用來提高其教學(xué)的質(zhì)量，以課堂組織的有效來吸引學(xué)生主動(dòng)的參與課堂實(shí)踐與課堂學(xué)習(xí)，以此來發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位。

教育信息化的發(fā)展為教學(xué)實(shí)踐的開展提供了一定便利，對于道德與法治教學(xué)中相對較為抽象的文字描寫，教師可以通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)生構(gòu)建起較為具體的形象化認(rèn)知，并以此促進(jìn)學(xué)生更好地理解文本。道德與法治教學(xué)中教學(xué)情境的構(gòu)建可以滿足學(xué)生的感官需求，通過對于學(xué)生視覺、聽覺的調(diào)動(dòng)促進(jìn)學(xué)生思考的開展，在身臨其境的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性更容易被激發(fā)，當(dāng)學(xué)生在道德與法治教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)思考，開展課堂教學(xué)也是在對學(xué)生愛國主義思想進(jìn)行培養(yǎng)與鍛煉。

例如，在開展道德與法治教學(xué)“少年有夢”的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該提前讓學(xué)生對課本中的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，并引導(dǎo)學(xué)生除了去圖書館還可以利用多媒體資源進(jìn)行資料的查找，將關(guān)于“夢想”的故事寫一份筆記，在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行分享討論。在此過程中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)他們進(jìn)行自由的交流討論。在交流的過程中，讓學(xué)生思考夢想到底是什么，如何實(shí)現(xiàn)自己的夢想？偉人的夢想以及平凡人的夢想，時(shí)代楷模的人生追求等這些問題。每一個(gè)學(xué)生對每一個(gè)課堂主題的認(rèn)知都是不一樣的，可以利用學(xué)生的表現(xiàn)欲，鼓勵(lì)大家去分享自己的理解，并且在此過程中，不斷鼓勵(lì)大家去思考，相互輔助。

（三）加強(qiáng)師生互動(dòng)

愛國主義思想的培養(yǎng)要在學(xué)生主動(dòng)參與課堂的基礎(chǔ)上積極為學(xué)生提供自我展示的機(jī)會，以課堂上高質(zhì)量的師生互動(dòng)與課堂愉快學(xué)習(xí)氛圍的構(gòu)建來使學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中，在教師的有意引導(dǎo)下積極主動(dòng)地思考，進(jìn)行愛國主義思想的培養(yǎng)與滲透。在傳統(tǒng)的課堂模式中，教師一般會占據(jù)大量的課堂時(shí)間，其雖然有效利用課堂時(shí)間為學(xué)生講解了諸多的道德與法治知識點(diǎn)，向?qū)W生傳達(dá)愛國思想，但由于學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)中沒有加入自己的主動(dòng)思考，其被動(dòng)獲取知識的學(xué)習(xí)方式，既不利于學(xué)生對于知識的運(yùn)用，也不利于學(xué)生形成愛國主義精神。

例如，利用“榜樣力量”將“時(shí)代精神”運(yùn)用道德與法治教學(xué)中的道德與法治教學(xué)，將學(xué)生放在了主體地位。因此，道德與法治教師可以利用學(xué)生的模仿能力以及好奇心，從道德與法治課文的人物背景出發(fā)，引發(fā)學(xué)生對一些行為的思考，并且通過“榜樣力量”，為學(xué)生的德育品質(zhì)樹立良好的榜樣。因此，為了使學(xué)生可以在課堂教學(xué)中主動(dòng)思考，將教師講的知識融會貫通，主動(dòng)思考，教師在課堂的實(shí)踐中可以有意地與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，通過課堂提問，小組合作等多樣化教學(xué)方法的運(yùn)用來發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位，共同探討什么是愛國主義精神。在新式教學(xué)的組織中，教師要意識到教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變，其在組織教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想的過程中要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，通過將課堂還給學(xué)生的方式使學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)，也使學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)中主動(dòng)思考，開展愛國主義思想的鍛煉。

三、結(jié)語

綜合而言，在思想意識的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)初中的道德與法治教學(xué)愛國主義教育的改革是一種必然趨勢，也符合新課改的基本要求。作為道德與法治教師，應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)過程中不斷探索愛國主義教育方式，探索多元化教育方式，在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想的過程中，重視學(xué)生的情感發(fā)展，不斷從實(shí)踐中改進(jìn)自己的教育方式。

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（責(zé)編? 林? ?娟）