邱生嬌

摘 要：近年來(lái)，國(guó)家愈來(lái)愈重視對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，小學(xué)語(yǔ)文教材中也相應(yīng)地增加了傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。然而，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，許多小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情并不高，主要表現(xiàn)在不能將文學(xué)作品中的引申含義同生活實(shí)際相結(jié)合，不能借用先賢的智慧解決生活中遇到的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)內(nèi)容 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.08.023

傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展積淀下來(lái)的文化瑰寶，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)著力將傳統(tǒng)文化的精髓同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生能夠運(yùn)用古人的智慧解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的困難和問(wèn)題，真正做到古為今用。

一、讓學(xué)生養(yǎng)成吟誦的習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)體驗(yàn)

中國(guó)古詩(shī)詞非常講究韻律。在吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，如果能夠掌握好節(jié)奏，既能體會(huì)到詩(shī)詞內(nèi)容的美感，也能感受到詩(shī)詞形式的樂(lè)感，實(shí)在是一種高級(jí)精神享受。經(jīng)常吟誦中國(guó)古詩(shī)詞，在提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的同時(shí)也會(huì)提升小學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以根據(jù)不同詩(shī)詞的不同意境，教會(huì)學(xué)生用不同聲調(diào)來(lái)吟誦，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受審美過(guò)程，提高審美體驗(yàn)。

比如，在學(xué)習(xí)杜牧的《江南春》時(shí)，教師可以讓學(xué)生在吟誦的過(guò)程中想象在風(fēng)中飄舞的酒旗，想象隱沒(méi)于煙雨中的佛寺，同時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生誦出向往之情，讓聽者感覺出吟誦者對(duì)詩(shī)人所描寫的景物充滿了無(wú)限的向往之情。教師可以從互聯(lián)網(wǎng)找來(lái)適合的音樂(lè)，為學(xué)生的吟誦配上音樂(lè)，這樣能讓學(xué)生胸中的激情得到鼓舞，吟誦起來(lái)效果會(huì)更好。如果經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行類似訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)漸漸養(yǎng)成吟誦古詩(shī)詞的習(xí)慣，學(xué)習(xí)體驗(yàn)會(huì)大大提升。

二、將古詩(shī)詞的引申含義同生活實(shí)際相結(jié)合

古人在創(chuàng)作詩(shī)詞的過(guò)程中，往往在抒發(fā)感情的同時(shí)也向讀者透露了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧，教師在教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合作者創(chuàng)作背景，向?qū)W生詳細(xì)講解詩(shī)詞內(nèi)涵，這樣學(xué)生會(huì)由淺入深地認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵同當(dāng)下的生活實(shí)際有關(guān)聯(lián)的時(shí)候，就會(huì)對(duì)祖國(guó)文化充滿無(wú)限崇敬之情，教學(xué)目的就此實(shí)現(xiàn)。

比如，在學(xué)習(xí)孟浩然的《宿建德江》時(shí)，教師就可以給學(xué)生講講此詩(shī)的創(chuàng)作背景。當(dāng)時(shí)，孟浩然曾經(jīng)在鹿門一帶隱居。公元730年，詩(shī)人告別隱居生活，到長(zhǎng)安參加科舉考試，想要為國(guó)出力。結(jié)果，詩(shī)人沒(méi)有高中。于是，他帶著失意，孤身一人踏上返鄉(xiāng)征途。一天傍晚，他停宿在建德江畔，面對(duì)迷蒙的江中小洲，詩(shī)人略生理想幻滅之感，暗起前途暗淡之憂，于是揮筆寫下了這首詩(shī)。教師可以讓學(xué)生將詩(shī)中的中心句提出來(lái)。通過(guò)對(duì)比，無(wú)疑“日暮客愁新”是中心句。如果再壓縮，可以變成“日暮客愁”;再壓縮，則變成“客愁”;再壓縮，就剩一個(gè)“愁”字。通過(guò)類似訓(xùn)練，學(xué)生的理解能力和總結(jié)能力會(huì)顯著提高。接下來(lái)，教師可以讓學(xué)生想象如今在外打工和創(chuàng)業(yè)的青年，讓學(xué)生想象一下他們的心理感受會(huì)是什么樣子。通過(guò)想象，學(xué)生會(huì)體味年輕人創(chuàng)業(yè)的艱辛，也會(huì)從更深層次上體味到孟浩然的不容易。

三、讓學(xué)生借用先賢的智慧解決生活中遇到的問(wèn)題

中國(guó)有句古話叫“一言興邦，一言喪邦”。小學(xué)生在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，應(yīng)注意借用先賢的智慧，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以用來(lái)解決生活中遇到的問(wèn)題。比如，在學(xué)習(xí)《墨梅》一詩(shī)時(shí)，教師就可以設(shè)計(jì)一個(gè)情景，讓學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)文化思想來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。教師可以假設(shè)某人由于在單位取得了成績(jī)而不被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可因此感到有些懊喪，這時(shí)，教師讓小學(xué)生寫封書信，要求用《墨梅》反映的思想勸慰一下這個(gè)人。通過(guò)創(chuàng)作，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到古人的智慧是能夠緩解當(dāng)代人的精神壓力的。

小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)充分挖掘中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，并找到傳統(tǒng)文化同現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生的接受程度和興奮點(diǎn)所在，適時(shí)開展教學(xué)，豐富小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，促進(jìn)小學(xué)生情感提升，讓小學(xué)生變得學(xué)識(shí)淵博，氣質(zhì)如蘭。

參考文獻(xiàn)：

范劍南《播下一粒種，收獲一份情——如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)》，《考試周刊》2013年第75期。