吳楠

摘 要：伴隨著我國新課改進(jìn)程的深入人心，要如何實現(xiàn)初高中歷史課堂銜接也成為歷史教學(xué)中一個重要的問題。而想要實現(xiàn)初、高中歷史教學(xué)的銜接，歷史教師不僅要從中找到正確的方法，同時也要結(jié)合學(xué)生的個性特點去推動與促進(jìn)，以確保整個銜接過程能夠順利進(jìn)行。從不同的角度討論初高中歷史教學(xué)銜接的方法，并給出了如何在銜接過程中實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：初高中歷史;教學(xué)銜接;核心素養(yǎng)培養(yǎng)

一、利用導(dǎo)言課來生動演繹唯物史觀和史料實證

一部優(yōu)秀的作品必然會有一個好的序言，歷史課程中的導(dǎo)言課也是如此。導(dǎo)言作為高中歷史課程的開篇，其本身所起到的方向指引作用是相當(dāng)重要的。在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（試行）》中就提到“與其他課程相比，歷史教學(xué)必須要重視學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)和提高，同時還要加強(qiáng)對學(xué)生認(rèn)知問題、理解問題能力的培養(yǎng)，這樣才能夠為學(xué)生構(gòu)建出一個正確的歷史意識和歷史責(zé)任感。”因此在進(jìn)行導(dǎo)言課教學(xué)的時候，教師可以改變初中階段的課程定位，將其設(shè)置為“體驗課”，并且在課堂中引入《瘋狂歷史補習(xí)社》里的片段“岳母刺字”進(jìn)行解讀。因為該典故的知名度高而且影響力大，通過錯誤的解讀可以讓學(xué)生耳目一新的同時，與學(xué)生的歷史觀產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生意識到“經(jīng)典的內(nèi)容不一定都是真實的”，而且通過片段里的精彩表演還能夠給學(xué)生帶來良好的歷史學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生在質(zhì)疑情境當(dāng)中運用唯物主義歷史觀理解并掌握該節(jié)課的內(nèi)容，為學(xué)生后續(xù)的歷史學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備工作。

二、利用知識儲備實現(xiàn)不同歷史框架下的延續(xù)

按照建構(gòu)主義的思維來看，所有的教學(xué)過程都是以教師為主導(dǎo)，運用不同的教學(xué)方式幫助學(xué)生由傳統(tǒng)的知識認(rèn)知結(jié)構(gòu)中掙脫出來，并產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。例如，在講解人教版高中歷史必修1“夏、商、周的政治制度”時，教師可以將“久”“遠(yuǎn)”作為關(guān)鍵字，讓學(xué)生感受到久遠(yuǎn)的事物所帶來的獨特生活體驗感，并引導(dǎo)學(xué)生的思維去感知、理解這些寶貴的生活經(jīng)驗。

三、利用細(xì)節(jié)思維的回歸引領(lǐng)歷史解釋

許多歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中會習(xí)慣性地重視歷史課程本身所具備的邏輯性，對于學(xué)生的心理邏輯內(nèi)容并不關(guān)心。而造成這種情況的原因主要是由于教師在長期的教學(xué)實踐過程中立于“專業(yè)”的角度觀察問題，而忽視了歷史學(xué)習(xí)本身就是一個由外至內(nèi)的系統(tǒng)化過程。就以教材當(dāng)中“辛亥革命過程的意義與關(guān)系”來說，許多教師的理解是整個革命過程就是整個教學(xué)活動的主線，也是深化學(xué)生理解并掌握中國民主革命的核心內(nèi)容之一，如果缺少這一革命過程那么意義論證也是缺乏說服力的。

四、利用事實判斷與價值判斷構(gòu)建核心素養(yǎng)

在歷史教學(xué)中，通過歷史課程的評價能夠全面考察每個學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，在教學(xué)“辛亥革命評價”這一部分內(nèi)容的時候，教師向?qū)W生提出的問題就是“人們在面對同一事物的時候，為什么會給出不同的評價內(nèi)容？”，再由這個問題將評價的核心引出標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的基礎(chǔ)上教師可以將《政治學(xué)辭典》以及列寧等對于資產(chǎn)階級革命的定義向?qū)W生進(jìn)行介紹，并將孫中山以及列寧同志關(guān)于“辛亥革命”的評價一一列出，再結(jié)合史料為學(xué)生提供教材與課堂以外的內(nèi)容與資料，通過材料以及遞進(jìn)式的問題幫助學(xué)生理解并能夠運用唯物史觀為歷史做出正確、客觀的評價。隨后教師在論證中向?qū)W生提出其他問題：首先，袁世凱失敗的原因是什么？為什么當(dāng)時的臨時政府在成立后，孫中山將革命目標(biāo)宏村用何種方式兌現(xiàn)的？當(dāng)時的臨時政府推行法令時有什么樣的進(jìn)步意義？最后教師再將學(xué)生的家國情懷向著正確的方向引導(dǎo)：當(dāng)時有了越來越多的有識之士開始加入民主問題的思考和探索當(dāng)中，當(dāng)時廣大民眾對于法治社會的熱切期盼和追求就轉(zhuǎn)化成中國社會前進(jìn)和發(fā)展的力量源泉。通過這種方式不但可以激發(fā)學(xué)生的歷史探究欲，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，為提高學(xué)生的歷史判斷力和構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展提供重要助力。

五、結(jié)語

綜上所述，要想在初高中歷史教學(xué)銜接中實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師除了要將“生本理念”融入每一個教學(xué)環(huán)節(jié)以外，還應(yīng)當(dāng)利用導(dǎo)言課生動演繹唯物史觀和史料實證，通過知識儲備實現(xiàn)不同歷史框架下的延續(xù)，結(jié)合細(xì)節(jié)思維的回歸引領(lǐng)歷史解釋以及利用事實判斷與價值判斷構(gòu)建核心素養(yǎng)等方式，這樣才能夠讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中準(zhǔn)確地把握知識的銜接點。

參考文獻(xiàn)：

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