摘 要：高中思想政治（以下簡稱思政）教學(xué)中所包含的文化自信內(nèi)容主要包括辯證對(duì)待西方外來文化教育以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師要強(qiáng)化學(xué)生的文化自信，這會(huì)使學(xué)生的文化底蘊(yùn)變得更加豐富，同時(shí)還可以起到引導(dǎo)性作用，幫助學(xué)生樹立更為正確的文化價(jià)值觀念，把政治學(xué)科的核心素養(yǎng)理念貫徹并落實(shí)下去。教師需要及時(shí)地更新并優(yōu)化教學(xué)觀念，滿足學(xué)生發(fā)展的需求，明確學(xué)生在思政課堂的主體地位，使學(xué)生的主體作用可以更好地發(fā)揮出來。同時(shí)，教師要激發(fā)學(xué)生的興趣，營造濃郁的課堂氛圍，以此實(shí)現(xiàn)培育學(xué)生文化自信的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高中思想政治;學(xué)生;文化自信;對(duì)策

中圖分類號(hào)：G633.2?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2021）11-0039-02

引言

教師在開展高中思政教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確自身的教學(xué)任務(wù)，完成培養(yǎng)學(xué)生文化自信的使命，深度地探究并挖掘思政教材中所包含以及涉及的和文化自信相關(guān)的教育內(nèi)容，體現(xiàn)出文化自信的教育價(jià)值，使得學(xué)生可以更好地認(rèn)知這些優(yōu)質(zhì)的先進(jìn)文化，客觀且理智地分析各類事物，堅(jiān)定自己的立場，將教學(xué)資源融入其中，使學(xué)生正確且辯證地分析西方文化，讓思政教學(xué)的科學(xué)性變得更高。

一、高中思政課教學(xué)中學(xué)生文化自信的培育問題

（一）文化自信內(nèi)容較少

由于我國推行應(yīng)試教育的時(shí)間比較長，所以仍舊會(huì)有教師深受這一教育思想的影響，過于追求升學(xué)率，使得其所講解的知識(shí)十分枯燥乏味，而且和學(xué)生的實(shí)際生活距離也會(huì)比較遠(yuǎn)。一些教師會(huì)過于追求教學(xué)的進(jìn)度，不能給學(xué)生傳授相關(guān)文化知識(shí)，學(xué)生也不能透徹地理解我國優(yōu)秀的文化。教師在講解政治知識(shí)時(shí)，并不會(huì)將多個(gè)知識(shí)模塊聯(lián)系起來，學(xué)生在這種狀況下，根本無法學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)去思考問題，學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)不能接受教師所講解的知識(shí)。

（二）價(jià)值取向不一

處于高中階段的學(xué)生，其自身已經(jīng)具備了一定的主體意識(shí)，喜歡追求一些新潮且極具個(gè)性的文化，尤其是西方文化。部分學(xué)生并不會(huì)將其興趣點(diǎn)放在中華傳統(tǒng)文化方面，所以教師在這種狀況下必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，防止學(xué)生在無形之中成為拜金主義者，或者享樂主義者。調(diào)節(jié)個(gè)人利益和集體利益之間的關(guān)系，防止其價(jià)值觀受到不良影響或者出現(xiàn)傳統(tǒng)文化自信程度降低等問題。

（三）教育方式單一

當(dāng)前，在講解思政知識(shí)時(shí)，仍舊會(huì)有一些教師強(qiáng)制性地將思政知識(shí)灌輸給學(xué)生，而且學(xué)生的文化體驗(yàn)感受比較少。還有一些教師會(huì)教授一些知識(shí)內(nèi)容，這種孤立化內(nèi)容教學(xué)的方式會(huì)單純影響學(xué)生的情感體驗(yàn)，同時(shí)還會(huì)在一定程度上影響學(xué)生文化的自信培養(yǎng)。

二、高中思政課教學(xué)中學(xué)生文化自信的培育原則

首先，在講解思政知識(shí)時(shí)，教師需要把思想教育和政治引領(lǐng)融合在一起，讓學(xué)生能夠正確地對(duì)待多元文化。教師要把多元文化融合在一起，弘揚(yáng)主旋律，使學(xué)生自覺去維護(hù)并發(fā)展其民族文化特色，從本質(zhì)上提升教學(xué)的成效。其次，教師要把創(chuàng)新和傳統(tǒng)融合在一起。在教學(xué)的進(jìn)程中，如果不能及時(shí)地豐富或者充實(shí)文化的內(nèi)容，教師就需要把世界多元文化融入其中，幫助學(xué)生理性思考未來文化發(fā)展，提升學(xué)生的文化自信。再次，需要把外來文化和本土文化融合在一起，若教師在講解思政知識(shí)時(shí)，只有單一性的文化講解，那么學(xué)生就會(huì)形成偏激的思想。所以，教師必須讓學(xué)生外來文化，提高學(xué)生的文化辨識(shí)能力，幫助學(xué)生樹立較強(qiáng)的文化自信心，及時(shí)幫助學(xué)生清掃各類障礙。最后，教師需要把隱性文化和顯性文化融合在一起，班風(fēng)建設(shè)是隱性文化教育的主要內(nèi)容，思政教學(xué)是具有顯性特征的文化教育方式，所以在講解知識(shí)時(shí)，教師需要利用這些文化活動(dòng)，正確地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生可以更好地認(rèn)同文化，提高學(xué)生文化自信。

三、高中思政課教學(xué)中學(xué)生文化自信的培育對(duì)策

（一）注重開發(fā)資源

教師在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的過程中，必須將其重心放到思政課程資源開發(fā)方面，可以把一些時(shí)政新聞等資源引入課堂當(dāng)中，積極主動(dòng)地去開發(fā)這些新型的課程資源，給學(xué)生介紹或者講解民俗文化。這會(huì)拉近學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容之間的距離，學(xué)生也能夠近距離地去接觸本土文化的特色。例如，在講解《體味文化》這一課時(shí)，教師可以提前做好備課工作，收集和圖騰文化相關(guān)的資料信息。在講解時(shí)，給學(xué)生出示原始圖騰的圖片，學(xué)生通過觀察這些圖片，可以更好地了解到文化對(duì)自身生活的影響。之后，教師要讓學(xué)生觀察周圍的事物，詢問學(xué)生：“同學(xué)們，我們這個(gè)地區(qū)有多少種文化呢？”利用問題引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生可以依據(jù)自身所具備的思政知識(shí)，回答教師所提出的問題，進(jìn)一步感受不同區(qū)域的文化特色，將案例有針對(duì)性地融入其中，使教學(xué)內(nèi)容可以更好地和本土文化融合在一起，提高學(xué)生其對(duì)本土化的認(rèn)同感。此外，教師還需要合理地使用一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的素材，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣變得更加濃厚，利用對(duì)比等方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（二）合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容

教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，遵守學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從而妥善地去安排教學(xué)進(jìn)度，規(guī)劃教學(xué)流程。同時(shí)，教師還需要強(qiáng)化該門學(xué)科和其他學(xué)科之間的聯(lián)系，使得學(xué)生都可以在無形之中接受這一文化知識(shí)。例如，在講解《用發(fā)展的眼光看問題》時(shí)，教師可以給學(xué)生講解量變和質(zhì)變之間的關(guān)系，使得學(xué)生可以正確地認(rèn)識(shí)到“不積跬步無以至千里”這一道理。學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生文化自信的時(shí)間會(huì)比較長，且是循序漸進(jìn)的，并不能一蹴而就。所以，教師需要盡可能地豐富教學(xué)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，幫助其樹立民族自豪感。

（三）發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì)

在教學(xué)時(shí)，將國學(xué)經(jīng)典等內(nèi)容引入課堂當(dāng)中，可以豐富思政教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生的視野更加開闊。同時(shí)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，深度挖掘思政課程內(nèi)容。教師要借助網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)新并優(yōu)化教學(xué)方式，給學(xué)生搭建一個(gè)平等的對(duì)話及溝通平臺(tái)，正確地引導(dǎo)學(xué)生，不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師要利用這類教學(xué)方式給學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在這一氛圍當(dāng)中，可以以積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)，同時(shí)文化自信教育也可以處于一種良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

（四）開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

一些學(xué)生的文化基礎(chǔ)比較薄弱，所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展訴求，選擇并開設(shè)形式多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以更好地實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，盡可能地提高學(xué)生的文化自信。例如，學(xué)?？梢远ㄆ陂_展“道德之光”“中國情”等歌舞競賽活動(dòng)，這些活動(dòng)的開辦會(huì)使學(xué)生的才藝表演能力得到發(fā)展，同時(shí)也可以進(jìn)一步地弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。也可以借助培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的征文競賽活動(dòng)，讓學(xué)生自覺地去弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。

（五）以學(xué)生的文化消費(fèi)熱點(diǎn)為重點(diǎn)

教師要想通過思政教學(xué)培養(yǎng)并提高學(xué)生的文化自信，那么，其不但要給學(xué)生奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，而且還要注重學(xué)生文化消費(fèi)熱點(diǎn)以及思想動(dòng)態(tài)的變化，使思政教育的針對(duì)性變得更強(qiáng)。當(dāng)前，我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展速度比較快，學(xué)生的文化消費(fèi)內(nèi)容也變得越來越多元化。在這種狀況下，教師需要深度探究學(xué)生文化消費(fèi)的狀況，給學(xué)生樹立正確的文化消費(fèi)觀念，避免遭受不良思潮的侵襲。教師要借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)開展線上教學(xué)，這樣可以加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的聯(lián)系，拉近教師和學(xué)生之間的距離，選擇學(xué)生喜聞樂見的方式，完成思政教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也可以正確辨別網(wǎng)絡(luò)文化。

（六）要提高思政課堂的效果

要利用思政課培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，老師可以從兩個(gè)方面入手。一是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝學(xué)生頭腦。思政教師要引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生真學(xué)、真懂、真信。二是反對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。當(dāng)代學(xué)生的主流思想是健康向上的，但部分學(xué)生受社會(huì)上一些錯(cuò)誤思潮和西方腐朽觀點(diǎn)的影響，思想認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了很大的偏差，有的否定中華傳統(tǒng)文化，有的歪曲革命歷史，有的盲目崇拜西方文化。因此，思政教師一定要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

結(jié)語

教師要合理使用教學(xué)對(duì)策，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，使得學(xué)生的知識(shí)得到豐富，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)還要讓學(xué)生認(rèn)同中華民族的文化。教師要從根源上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極地參與到教師所開展的文化教育活動(dòng)之中，有效地引導(dǎo)學(xué)生，更好地達(dá)到培育文化自信的目的。設(shè)計(jì)好教學(xué)的框架，靈活地選擇培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目標(biāo)，讓學(xué)生能夠掌握我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增加其文化自信心。

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作者簡介：劉曉暢（1998— ），女，山東臨清人，碩士，研究方向：馬克思主義理論。