楊秀國(guó)

摘 要：語(yǔ)文是綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的一門(mén)課程。這要求學(xué)生在語(yǔ)文課堂上要有思考、有體驗(yàn)、有表達(dá)。表達(dá)是輸出，教學(xué)生會(huì)表達(dá)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。文章以《壺口瀑布》課堂教學(xué)為例，具體闡述了如何在課前思考設(shè)計(jì)教表達(dá)、課中精彩演繹能表達(dá)、課后分析課例提煉會(huì)表達(dá)的策略。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂;“教表達(dá)”的設(shè)計(jì);策略

中圖分類號(hào)：G633.3?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2021）25-0089-02

語(yǔ)文是工具，運(yùn)用于日常的交際交流、學(xué)習(xí)發(fā)展之中。語(yǔ)文是基礎(chǔ)，關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展和國(guó)家的軟實(shí)力與文化自信。這啟示我們，學(xué)語(yǔ)文的目的在于用語(yǔ)文，用祖國(guó)美妙的語(yǔ)言文字和他人交流，準(zhǔn)確、清楚、得體地表達(dá)自己的思想。那么，如何在語(yǔ)文課堂上教學(xué)生會(huì)表達(dá)呢？本文以部編版八年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)《壺口瀑布》為例，具體闡釋在初中語(yǔ)文課堂“教表達(dá)”的實(shí)踐與體悟。

一、課前思考：“教表達(dá)”的設(shè)計(jì)

好課需精心設(shè)計(jì)。有的教師上課看似閑庭信步，漫不經(jīng)心，卻潤(rùn)物無(wú)痕。那是他們長(zhǎng)期精心備課后的完美呈現(xiàn)。我認(rèn)為，好課堂是學(xué)生有思考、有體驗(yàn)、有表達(dá)的課堂，是教師課前深度思考、精心設(shè)計(jì)后的精彩演繹。

課前思考要在陌生化閱讀文本和個(gè)性化設(shè)計(jì)教學(xué)兩方面下功夫。既要知其然，也要知其所以然。

所謂陌生化閱讀文本，就是指無(wú)論拿到什么課文，我們都要拋卻潛意識(shí)，不看教參，不帶任何觀點(diǎn)評(píng)價(jià)文本，以讀者的視角靜靜地閱讀文本至少三遍，讀出自己的理解。初讀《壺口瀑布》，我就被流淌在字里行間的民族情愫深深感動(dòng);再讀文本，又被作者莊重、典雅的用詞風(fēng)格和長(zhǎng)短交替、疏密有致的筆風(fēng)所感動(dòng);三讀文本，更被作者那種融情于景、物我合一的精神境界折服。我便在心中有了要讓學(xué)生學(xué)什么的原初思考和判斷。

所謂個(gè)性化設(shè)計(jì)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)設(shè)計(jì)要有針對(duì)性，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。課前備《壺口瀑布》一課時(shí)，我重點(diǎn)從本文是教讀課文、是“定篇”、是“例子”的角度和八年級(jí)學(xué)生缺文體閱讀經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)“讀課文，知我中有物;讀課文，明物中有我;讀課文，懂物我合一”，以讀為基，以教學(xué)生會(huì)表達(dá)為抓手，符合“要了解游記的特點(diǎn)，把握作者的游蹤、寫(xiě)景的角度和方法，并揣摩和品味語(yǔ)言，欣賞、積累精彩語(yǔ)句”的語(yǔ)文素養(yǎng)的要求，培育了學(xué)生的文化自信。

二、課中演繹：“教表達(dá)”的做法

我由眾人旅游“上車就睡覺(jué)，下車就拍照，回來(lái)一問(wèn)，什么都不知道”的常態(tài)導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生對(duì)人們往往只“游”不“記”這一普遍現(xiàn)象的思考;再向?qū)W生介紹游記類文本的特點(diǎn)和閱讀游記的一般方法，即要知所蹤、明所見(jiàn)、悟所感，并拋出一個(gè)話題“有人說(shuō)，只要讀懂了《壺口瀑布》的最后一個(gè)句子就讀懂了本文”，引發(fā)學(xué)生思考與質(zhì)疑。學(xué)生便緊扣“一剎那”“這偉大”“閃現(xiàn)”等三個(gè)關(guān)鍵詞，提出了一系列的問(wèn)題。學(xué)生課堂生成的疑問(wèn)就是最好的教學(xué)資源，三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)便順利展開(kāi)。

（一）活動(dòng)一：讀課文，知“我”中有物

本活動(dòng)以“我閱讀，我發(fā)現(xiàn)”為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，要求學(xué)生“細(xì)讀課文2～5段，用波浪線勾畫(huà)出‘我兩次到壺口所見(jiàn)景物并概括其特點(diǎn)”。他們?cè)诩?xì)讀后，分別從2～5段讀出了壺口瀑布?xì)鈩?shì)磅礴、震撼人心、奇異險(xiǎn)絕、奮勇剛強(qiáng)、柔美多姿的特點(diǎn)。我便因勢(shì)利導(dǎo)：“梁衡先生兩次來(lái)到壺口，同樣的瀑布卻有不一樣的描寫(xiě)。第一次，作者雖移步換景，卻只看到了氣勢(shì)磅礴、浪沫橫溢的瀑布;第二次，作者定點(diǎn)換景，不但看到了黃河壺口瀑布的氣勢(shì)磅礴，還領(lǐng)略到了它的奇異、雄渾、險(xiǎn)絕、柔美和剛強(qiáng)，帶給了我們美感，也帶給了我們震撼?！?/p>

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，重在引導(dǎo)學(xué)生初讀文本，整體感知，了解作者的游蹤，讀出作者眼中所見(jiàn)到的獨(dú)特的黃河壺口瀑布，明白這是怎樣的“一剎那”，解決了學(xué)生的第一個(gè)疑問(wèn)。

（二）活動(dòng)二：讀課文，明物中有“我”

本活動(dòng)以“我閱讀，我分享”為任務(wù)，要求學(xué)生“研讀課文2～5段，用直線勾畫(huà)出表達(dá)作者感受的句子，探究并分享作者產(chǎn)生這種感受的原因”。

學(xué)生認(rèn)真研讀課文后，從第2段“只有一個(gè)可怕的警覺(jué)”“只急慌慌地掃了幾眼”“匆匆逃離”“心還在不住地跳”等處讀出了作者表面上對(duì)壺口瀑布的氣勢(shì)磅礴感到恐懼、害怕，更讀出了作者與壺口瀑布的疏離感、游未盡興的遺憾;從第3段“專選”“倚在一塊大石頭上”讀出了作者第二次游覽壺口瀑布時(shí)心情的舒緩和審美的從容;從第3段“不覺(jué)打了一個(gè)寒噤”讀出了作者看到壺口瀑布險(xiǎn)絕時(shí)的那種害怕，和雨季時(shí)觀景保持了情感上的一致;從第4段“我突然陷入了沉思”讀出了作者由寫(xiě)景到寫(xiě)人的理性思考，由瀑布的形態(tài)各異聯(lián)想到人的各種情感;從第5段水石相生、石束縛水、水激石蕩讀出了作者對(duì)黃河的贊美……

我便引導(dǎo)學(xué)生：作者兩次來(lái)到壺口，每觀一景，不僅有直接的體驗(yàn)，還由景及人引發(fā)了對(duì)人生百態(tài)的思考，更由水石相生的景象產(chǎn)生出對(duì)國(guó)家、對(duì)民族精神的理性思考，感受到了黃河博大寬厚、柔中有剛、挾而不服、壓而不彎、不平則呼、遇強(qiáng)則抗、死地必生、勇往直前的偉大性格。這就是游記散文的精神旅行路線。游記散文，不但人眼中有景，而且景中有人。人，永遠(yuǎn)是游記散文的核心;情感和思想，永遠(yuǎn)是游記散文的靈魂。這解決了學(xué)生的第二個(gè)疑問(wèn)“這偉大”的具體內(nèi)涵。

（三）活動(dòng)三：讀課文，懂物我合一

活動(dòng)以“我閱讀，我思考”為任務(wù)，要求學(xué)生“朗讀課文第6段，思考黃河偉大的性格是怎樣‘閃現(xiàn)出來(lái)的”。

有學(xué)生從文章精巧的構(gòu)思入手，認(rèn)為文章開(kāi)篇平平而起，質(zhì)樸真誠(chéng)，勾起了讀者的閱讀欲望;第一次未及細(xì)看，便被瀑布的磅礴氣勢(shì)所嚇倒，選擇了“逃”，讓人身臨其境;第二次“專選”枯水季節(jié)，從從容容觀景，寫(xiě)出了水在柔弱中有剛強(qiáng)，限制中有突破，壓迫中有崛起，絕望中有生機(jī)，歷經(jīng)磨難，勇于反抗，奮力抗?fàn)?，最終成就了偉大的性格。