盛靚
摘 要:寓言是小學(xué)語(yǔ)文教材選文中的一個(gè)重要類型,集生動(dòng)的故事與豐富的內(nèi)涵于一體,亦莊亦諧的寓言與小學(xué)階段的學(xué)生身心特點(diǎn)相契合,對(duì)其語(yǔ)文素養(yǎng)、道德品質(zhì)、情感體驗(yàn)和認(rèn)知發(fā)展都有積極向上的影響。文章在對(duì)現(xiàn)在所用小學(xué)語(yǔ)文教材中的寓言故事之出處、寓意及分布等方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,較為細(xì)致地分析了當(dāng)下小學(xué)寓言教學(xué)的現(xiàn)狀,并給出了一些建議和對(duì)策。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;寓言教學(xué);現(xiàn)狀與對(duì)策
寓言是一種古老的文體,首次出現(xiàn)在《莊子》中。寓言作為兒童啟蒙教育的材料,可追溯到晚清時(shí)期清政府出版的《中西異聞益智錄》,這本書(shū)里有一些國(guó)外的寓言故事,是第一套受西方影響的兒童寓言故事書(shū)。
一、 寓言的特點(diǎn)及對(duì)兒童的影響
(一)寓言的特點(diǎn)
寓言具有亦莊亦諧、具體抽象相結(jié)合的特點(diǎn)。它措辭詼諧有趣,故事短小簡(jiǎn)潔。主人公往往是動(dòng)物或者人,有時(shí)也會(huì)是一些非生命體。常常采用夸張、擬人、對(duì)比的修辭手法,人物個(gè)性鮮明。寓言所展示的故事是形象具體的,而蘊(yùn)含的寓意卻是抽象的,看似有趣的故事其實(shí)講述的是嚴(yán)肅而引人深思的道理。寓言故事具有鮮明的教育意義,真正地體現(xiàn)了“文道合一”,有利于素質(zhì)教育。
(二)對(duì)兒童的影響
寓言不但是一種體裁,也是一種教育方式,更是一種教學(xué)資源。赫爾巴特提出了“教學(xué)的教育性”這一原則,教學(xué)除了傳遞知識(shí)也應(yīng)該承擔(dān)著育人的責(zé)任。寓言故事能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),鍛煉學(xué)生提取信息、組織語(yǔ)言的能力;也能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,豐富他們的情感體驗(yàn);其寓意則能提升學(xué)生的思維素質(zhì),完善他們的人格品行。閱讀寓言故事,能夠引導(dǎo)孩子更加智慧地生活,提高其社會(huì)適應(yīng)能力。
1. 識(shí)字與寫(xiě)字方面
寓言故事作為課文,在文中一定會(huì)有要求學(xué)生掌握的一類字或者要求認(rèn)識(shí)的二類字。毫無(wú)疑問(wèn),肯定會(huì)增加孩子認(rèn)字的數(shù)量,孩子在寓言學(xué)習(xí)過(guò)程中也將學(xué)會(huì)除一、二類字以外的其他生字詞,達(dá)到字詞積累的目的。當(dāng)然,寓言故事語(yǔ)言生動(dòng)形象,故事情節(jié)引人入勝,能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到喜歡識(shí)字、主動(dòng)識(shí)字、寫(xiě)字的目的,這一點(diǎn)在低年級(jí)尤為重要。
2. 閱讀方面
寓言故事語(yǔ)言生動(dòng)形象,對(duì)于低學(xué)段孩子而言能夠引起他們的閱讀興趣,自然可以提高學(xué)生的閱讀水平和理解能力。中年段的學(xué)生在學(xué)習(xí)寓言故事時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試概括故事的主要內(nèi)容,學(xué)生在概括的過(guò)程中既鍛煉了語(yǔ)言信息的提取能力,又提高了概括能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。對(duì)于高年段的學(xué)生,寓言故事中的角色形象鮮明,褒貶一目了然,通過(guò)學(xué)習(xí)寓言故事能夠體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩,隨著年級(jí)的遞升,寓言故事的難度也在不斷提升,對(duì)于文章的概括和理解會(huì)更具有挑戰(zhàn)性,也提升了學(xué)生的概括能力和信息提取能力。
3. 習(xí)作方面
寓言故事多以動(dòng)物作為主人公,對(duì)于低年段的學(xué)生來(lái)說(shuō)小動(dòng)物開(kāi)口說(shuō)話能夠激發(fā)好奇心,啟發(fā)他們的想象力。低學(xué)段學(xué)生在進(jìn)行看圖寫(xiě)話時(shí),能夠仿照寓言故事的修辭手法,采用擬人的手法進(jìn)行寫(xiě)話。在中年段除了學(xué)習(xí)寓意,還要有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法,比如:比喻、擬人、對(duì)比、夸張等修辭手法,并讓學(xué)生體會(huì)使用寫(xiě)作手法的妙處,在自己的寫(xiě)作中實(shí)踐。最后,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成摘錄好文的習(xí)慣,學(xué)生通過(guò)摘錄寓言中的優(yōu)美詞句,也能夠達(dá)到語(yǔ)言積累的目的。
4. 口語(yǔ)交際方面
寓言故事既然稱為故事,那就不能只停留在“聽(tīng)”和“學(xué)”的層面上,還要會(huì)“說(shuō)”,鼓勵(lì)學(xué)生講故事。在學(xué)生嘗試講故事的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)把握故事的主要內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述,鍛煉他們的口語(yǔ)表達(dá)能力,使語(yǔ)言組織有條理。給學(xué)生一個(gè)自我展示的平臺(tái),加強(qiáng)學(xué)生的自信心。
5. 綜合性學(xué)習(xí)方面
寓言是小故事大道理,人們?cè)诶斫膺@些道理時(shí)往往會(huì)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活,并且探討問(wèn)題解決的方法。將抽象的道理,放在日常的小事中加以理解,能夠使學(xué)生養(yǎng)成留心觀察、勤于思考的好習(xí)慣,并且提高學(xué)生用所學(xué)的寓意去解決問(wèn)題的能力。
二、 寓言故事選材分析
課本中選取的寓言故事大多以人或動(dòng)物作為主人公,形象生動(dòng)鮮明。小學(xué)課本里的寓言故事情節(jié)簡(jiǎn)單,寓意通俗易懂。課本中的寓言選文篇目安排合理,取材十分廣泛,選取古今中外耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?,能拓展學(xué)生的視野,開(kāi)拓創(chuàng)造性思維。
(一)寓言故事在教材中的分布
一年級(jí)上冊(cè)中沒(méi)有出現(xiàn)寓言故事,下冊(cè)中出現(xiàn)4篇4則,《6蘑菇該獎(jiǎng)勵(lì)給誰(shuí)》《8小松樹(shù)和大松樹(shù)》《20螞蟻和蟈蟈》《24烏鴉喝水》,二年級(jí)上冊(cè)出現(xiàn)一篇《10狼和小羊》,下冊(cè)則有三篇三則,分別是《6誰(shuí)的本領(lǐng)大》《7蝸牛的獎(jiǎng)杯》《8狐假虎威》。低年段總計(jì)出現(xiàn)寓言故事8篇8則。
三年級(jí)上冊(cè)沒(méi)有出現(xiàn)寓言故事,下冊(cè)則有1篇2則,《24寓言兩則(揠苗助長(zhǎng))、(鷸蚌相爭(zhēng))》。四年級(jí)上冊(cè)為《15一路花香》,下冊(cè)沒(méi)有。中年段總計(jì)出現(xiàn)寓言故事2篇3則。
五年級(jí)上冊(cè)出現(xiàn)寓言故事較多,共有2篇6則,分別是《8成語(yǔ)故事(自相矛盾)、(濫竽充數(shù))、(畫(huà)龍點(diǎn)睛)》《12伊索寓言(狐貍和葡萄)、(牧童和狼)、(蟬和狐貍)》,下冊(cè)則沒(méi)有。六年級(jí)僅下冊(cè)出現(xiàn)一篇《10螳螂捕蟬》。高年段總計(jì)3篇7則。12冊(cè)書(shū)共計(jì):13篇18則。
小學(xué)階段共有十二冊(cè)書(shū),其中七冊(cè)書(shū)中有寓言故事。每個(gè)學(xué)段寓言選文的數(shù)量也有很大差別:低學(xué)段最多,高學(xué)段其次,中學(xué)段最少。寓言故事數(shù)量少,分布不均,反映了編者對(duì)寓言這種文體的忽視。
(二)小學(xué)教材中的寓言研究
1. 課本在選擇寓言故事時(shí),其寓意跟著年齡的增加逐漸加深,這與學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展是相適應(yīng)的。不難發(fā)現(xiàn),在低學(xué)段,寓言故事指向兒童發(fā)展的道德層面是最多的,并且指向單一。一年級(jí)的孩子尚處在他律階段,對(duì)于品德缺少了解,并且思維不具有可逆性,無(wú)法從反面進(jìn)行思考,需要教師和家長(zhǎng)加以正面、直接的引導(dǎo)。在教材的設(shè)置里,低學(xué)段強(qiáng)調(diào)“勇敢、謙虛、勤奮”的道德品質(zhì),贊揚(yáng)這些優(yōu)秀的品質(zhì),處于他律階段的孩子傾向于服從和接受,會(huì)將這些品質(zhì)牢記于心。伴隨年級(jí)的升高,寓意除了道德層面以外還更多指向了思維模式層面。中學(xué)段的學(xué)生處于自律階段,有了自己的思考方式,努力尋求他人的認(rèn)可,思維具有可逆性。這時(shí)的寓言故事,更多的是教授學(xué)生思維方式,例如,“正確地看待自己、遵循事物發(fā)展規(guī)律”引導(dǎo)孩子正確地看待問(wèn)題。此時(shí)的學(xué)生具有可逆性思維,可以從反面進(jìn)行說(shuō)理,例如,《揠苗助長(zhǎng)》中農(nóng)夫拔出禾苗導(dǎo)致其枯萎了,《鷸蚌相爭(zhēng)》中鷸、蚌互不相讓最后被漁夫捉住。這符合學(xué)生的思維發(fā)展,正反說(shuō)理相結(jié)合,加深學(xué)生的理解,促進(jìn)思維發(fā)展。高學(xué)段的學(xué)生,考慮事情會(huì)從具體的情況出發(fā),所以高學(xué)段的寓言故事更多的指向社會(huì)經(jīng)驗(yàn)層面,并且也融合了道德層面和思維方式層面。學(xué)習(xí)寓意之后,讓學(xué)生聯(lián)系生活舉例,通過(guò)生活中的具體事件進(jìn)行具體分析,鍛煉思維培養(yǎng)公正性。