康曉強(qiáng)
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(以下簡(jiǎn)稱“七一”講話)氣勢(shì)恢宏、觀點(diǎn)鮮明、思想深邃,既以“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”為主題從4大時(shí)段系統(tǒng)展現(xiàn)了我們黨的百年奮斗歷程,也從9個(gè)方面擘畫未來(lái)美好光明前景的實(shí)踐路徑,歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)相互映照,是一篇具有歷史穿透力、理論概括力、科學(xué)預(yù)見(jiàn)力的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?!叭嗣瘛笔恰捌咭弧敝v話中出現(xiàn)頻率最高的“關(guān)鍵詞”。整篇講話全文7300余字,“人民”一詞出現(xiàn)了86次之多。
習(xí)近平總書記指出:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。”這句話意涵深刻,揭示了兩個(gè)基本道理:一是,用通俗易懂的話語(yǔ)表達(dá)了人民是國(guó)家制度的決定性力量這一科學(xué)社會(huì)主義基本原理。在馬克思看來(lái),“不是國(guó)家制度創(chuàng)造人民,而是人民創(chuàng)造國(guó)家制度”。作為上層建筑的國(guó)家制度,是基于人民這個(gè)基點(diǎn)建構(gòu)起來(lái)的,這是現(xiàn)代民主制的精義所在、實(shí)質(zhì)旨?xì)w。恩格斯基于對(duì)英法兩國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展歷程的考察得出這樣一個(gè)深刻的洞見(jiàn):“在17世紀(jì)的英國(guó)和18世紀(jì)的法國(guó),甚至資產(chǎn)階級(jí)的最光輝燦爛的成就都不是他自己爭(zhēng)得的,而是平民大眾,即工人和農(nóng)民為它爭(zhēng)得的?!比祟悮v史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明,“并不是‘歷史把人當(dāng)做手段來(lái)達(dá)到自己——仿佛歷史是一個(gè)獨(dú)具魅力的人——的目的。歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”。二是,突出強(qiáng)調(diào)了人心向背、力量對(duì)比是決定黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵這一政治定理。無(wú)論是從歷史的視野還是從理論的邏輯分析,人民群眾都是創(chuàng)造歷史、推動(dòng)社會(huì)變革的決定性因素和決定性力量。對(duì)于人民的這種決定性作用,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終銘記在心、呈現(xiàn)于行。譬如,毛澤東同志曾把人民比喻成“銅墻鐵壁”“土地”“上帝”等。作為中國(guó)共產(chǎn)黨根本政治立場(chǎng)的人民立場(chǎng),體現(xiàn)了對(duì)人民創(chuàng)造歷史之決定性地位、決定性作用的深刻認(rèn)知,體現(xiàn)了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握,體現(xiàn)了馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)識(shí)。
習(xí)近平總書記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨“從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”,這是由我們黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、價(jià)值理想所決定的。首先,利益集團(tuán)是由因共同的具體利益追求而建構(gòu)并試圖影響政治系統(tǒng)的社會(huì)政治團(tuán)體,代表的只是部分社會(huì)群體、部分社會(huì)成員的局部性的共同的狹隘利益,而我們黨始終代表最廣大人民的根本利益,沒(méi)有任何自己特殊的利益,在任何時(shí)候任何情況下都始終把人民的利益放在第一位,與人民休戚與共、生死相依。其次,我們黨為人民而生,因人民而興,始終同人民想在一起、干在一起,風(fēng)雨同舟、同甘共苦,保證人民當(dāng)家作主。而在資本主義社會(huì),資本邏輯是主導(dǎo)社會(huì)建構(gòu)、運(yùn)行、治理的根本性邏輯,社會(huì)公共權(quán)力聽(tīng)命于、服務(wù)于并從根本上受制于資本,資本家而非人民群眾是社會(huì)的真正主人,因而資產(chǎn)階級(jí)政黨只能而且必須代表權(quán)勢(shì)團(tuán)體的利益。再次,我們黨的章程開(kāi)宗明義明確,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。百年來(lái)我們黨始終與全體人民有福同享、有難同當(dāng),有鹽同咸、無(wú)鹽同淡,從不謀求特權(quán),從不代表任何特權(quán)階層的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地,是為人民根本利益而奮斗;領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、趕走日本侵略者,是為人民根本利益而奮斗;領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山、建立新中國(guó),是為人民根本利益而奮斗;領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國(guó)家面貌,是為人民根本利益而奮斗;領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開(kāi)放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,同樣是為人民根本利益而奮斗。黨在各個(gè)歷史時(shí)期始終堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持為人民謀利益、讓人民過(guò)上幸福生活而拼搏奮斗,因而得到人民的廣泛擁護(hù)和鼎力支持。任何想把中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)人民分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的企圖,都是絕不會(huì)得逞的!
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代尤其是邁進(jìn)新發(fā)展階段,人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,期待有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活,期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。我們要永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人“敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概,賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心,使黨與人民的心貼得更緊。
人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄,必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史。習(xí)近平總書記在“七一”講話中指出:“新的征程上,我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史。”波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書寫的,博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的,歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的,中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大,中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠勇毅開(kāi)拓并接續(xù)前進(jìn),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,最根本的原因在于,緊緊依靠人民,進(jìn)而得到人民的鼎力支持。無(wú)論是漢代王符所言的“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”,還是明代馮夢(mèng)龍所說(shuō)的“大廈之成,非一木之材也;大海之闊,非一流之歸也”,都鮮明喻示,任何一項(xiàng)事業(yè)的成就,都必須有眾多力量的支撐。人民是我們黨由小到大、由弱變強(qiáng),奪取政權(quán)、長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)強(qiáng)后盾。贏得人民信任、獲得人民支持,黨就能克服任何困難,就能無(wú)往而不勝。
“緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史”,必須一以貫之堅(jiān)持人民主體地位。毛澤東同志曾指出,“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”老百姓是天,老百姓是地。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。忘記了人民,脫離了人民,我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,就會(huì)一事無(wú)成。尊重不尊重人民群眾的主體地位,承認(rèn)不承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)發(fā)展的決定性力量,是唯物史觀和唯心史觀之間的“分界線”“分水嶺”。改革開(kāi)放很重要的一條經(jīng)驗(yàn),就是強(qiáng)調(diào)必須尊重人民主體地位,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。無(wú)論遇到什么困難挑戰(zhàn),只要有人民的支持和參與,就沒(méi)有克服不了的困難、越不過(guò)的坎。只有把尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來(lái),才能凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
“緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史”,必須充分信任人民、尊重人民首創(chuàng)精神。在革命、建設(shè)、改革的每一次重大關(guān)頭、每一個(gè)關(guān)鍵階段,我們黨都始終緊緊依靠人民跨溝邁坎、戰(zhàn)勝險(xiǎn)難。新民主主義革命的成功是人民群眾浴血奮戰(zhàn)出來(lái)的,社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就是人民群眾干出來(lái)的,改革開(kāi)放的歷史偉劇是億萬(wàn)人民群眾主演的,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史性變革、歷史性成就是廣大人民群眾創(chuàng)造出來(lái)的。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò):“改革開(kāi)放中許許多多的東西,都是群眾在實(shí)踐中提出來(lái)的……是群眾的智慧,集體的智慧?!备母镩_(kāi)放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展,改革開(kāi)放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開(kāi)放每一個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累,無(wú)不來(lái)自億萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧。面對(duì)新時(shí)代新發(fā)展階段的新使命,必須把人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造作為源頭活水,放手支持人民群眾大膽實(shí)踐、探索、創(chuàng)新,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣人民群眾創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn),并使之上升至理論、政策和制度層面,把人民群眾的積極性和創(chuàng)造精神引導(dǎo)好、保護(hù)好。
“緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史”,必須自覺(jué)拜人民為師。歷史是人民書寫的,一切成就歸功于人民。人民有著無(wú)盡的智慧和不竭的力量。在人民面前,我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生,必須充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用,向能者求教,向智者問(wèn)策,把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土之中,不斷從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量。歷史和實(shí)踐充分證明,只要深深扎根人民、緊緊依靠人民,我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)必將堅(jiān)如磐石、安如泰山。
“緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史”,必須使人民成為“黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”?!疤煲曌晕颐褚暎炻?tīng)自我民聽(tīng)。”以什么為標(biāo)準(zhǔn)、用什么來(lái)衡量,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)、讓誰(shuí)滿意的問(wèn)題。我們黨是全心全意為人民服務(wù)、代表最廣大人民根本利益的政黨,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,就要堅(jiān)持黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說(shuō)了算,必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判。習(xí)近平總書記曾告誡道:“如果自詡高明、脫離了人民,或者凌駕于人民之上,就必將被人民所拋棄”,“這是歷史發(fā)展的鐵律,古今中外概莫能外”。把人民視為黨的工作成效最高的裁決者和最終的評(píng)判者,從根本上為全黨明確了由誰(shuí)來(lái)檢驗(yàn)社會(huì)發(fā)展和黨的執(zhí)政水平、執(zhí)政成效的問(wèn)題,深化了共產(chǎn)黨人關(guān)于“為了誰(shuí)”問(wèn)題的認(rèn)識(shí),充分彰顯了我們黨一以貫之的人民至上價(jià)值取向。
社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的一個(gè)本質(zhì)特征是,在深刻批判社會(huì)內(nèi)部?jī)蓸O分化和經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)等方面諸多不平等的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守以勞動(dòng)為本、以人民為中心,致力于追求人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。習(xí)近平總書記在“七一”講話中特別強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,充分彰顯了他深厚的人民情懷和深切的歷史擔(dān)當(dāng)。
作為馬克思主義政黨,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕,是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)和一以貫之的價(jià)值關(guān)懷。在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民始終為實(shí)現(xiàn)人民共同富裕不懈奮斗。毛澤東同志在新中國(guó)成立之初就提出了我國(guó)發(fā)展“富強(qiáng)”的目標(biāo),并指出“這個(gè)富,是共同的富,這個(gè)強(qiáng),是共同的強(qiáng),大家都有份”,明確昭示了國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕之間的內(nèi)在統(tǒng)一性,為國(guó)家發(fā)展注入了社會(huì)主義的基因。改革開(kāi)放以來(lái),鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)共同富裕與社會(huì)主義之間的本質(zhì)性聯(lián)結(jié),認(rèn)為其是“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性”,是“體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。江澤民同志把實(shí)現(xiàn)共同富裕視為社會(huì)主義的“根本原則和本質(zhì)特征”,并強(qiáng)調(diào)“絕不能動(dòng)搖”。胡錦濤同志也多次強(qiáng)調(diào)要使改革發(fā)展成果讓“全體人民共享”。在長(zhǎng)期努力的基礎(chǔ)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)鮮明特征,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。在新時(shí)代,我國(guó)人民的生活質(zhì)量和社會(huì)共享水平顯著提高,特別是全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史成果,解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題取得歷史性成就,在朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的道路上邁出了新的堅(jiān)實(shí)步伐。
實(shí)現(xiàn)共同富裕,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面。黨的十九大把實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容,黨的十九屆五中全會(huì)在此基礎(chǔ)上提出要“堅(jiān)持共同富裕方向”“扎實(shí)推動(dòng)共同富?!保选皩?shí)現(xiàn)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”作為到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。我們要緊扣新發(fā)展階段我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境的新變化,全面踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過(guò)程人民民主,維護(hù)社會(huì)公平正義,著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展!
我們黨百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族復(fù)興。我們要按照習(xí)近平總書記“七一”講話的要求,始終把人民放在心中最高位置,守住、守好“人民的心”,緊緊依靠人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的更加輝煌的業(yè)績(jī)。
(本文作者 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)科學(xué)社會(huì)主義教研部教授、博士生導(dǎo)師)