于冬波　李婉瑜　高家驥

中圖分類號：J59 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2021）08-0048-04

引言

城市公園可以說是城市中獨(dú)具自然屬性的部分，與城市中其他硬質(zhì)景觀不同的是，城市公園是一種綠色的軟質(zhì)景觀。同時(shí)，作為城市景觀重要的一環(huán)，城市公園對城市景觀的美化有著重要的作用。如何通過視覺來引發(fā)人與自然的互動，其中關(guān)鍵，則是人的主觀體驗(yàn)，因此要形成一個(gè)以體驗(yàn)為中心的景觀空間環(huán)境?？筛兄某鞘泄珗@景觀設(shè)計(jì)不僅應(yīng)注重社會效益的需求，其視覺性、體驗(yàn)性也應(yīng)得到考慮。還要注重特定景觀場所的設(shè)計(jì)，在創(chuàng)造生態(tài)價(jià)值的同時(shí)注重視覺空間與地域文化的結(jié)合，使公園景觀真正成為一種城市結(jié)構(gòu)元素介入城市系統(tǒng)。

一、視覺體驗(yàn)下的城市公園景觀

（一）視覺體驗(yàn)

《辭?！穼Α爸X”有兩種解釋：一是“通過對物體的感知，從而獲得的有意義的印象”;另一個(gè)是“感覺和知覺的統(tǒng)稱，其中客觀事物通過感知進(jìn)入人腦”。

景觀設(shè)計(jì)師約翰·西蒙茲曾經(jīng)說過，“人們規(guī)劃的永遠(yuǎn)是一種體驗(yàn)，而不是所謂的場所”。簡而言之，知覺體驗(yàn)就是通過對外部環(huán)境的整體感知，進(jìn)而參與其中的一種人與環(huán)境的互動。在景觀環(huán)境中，植物和其他景觀元素可以刺激人體的視覺和聽覺，并對外部空間進(jìn)行感知反饋。因此我們可以看出，人作為主體對環(huán)境的感知尤為重要，其中體驗(yàn)性則是重中之重。在這里，知覺體驗(yàn)中的視覺則被定義為生理學(xué)詞匯，可以理解為光與視覺器官相互作用的結(jié)果。人類通過視覺器官——眼睛，對外部世界進(jìn)行感知，感受物體的色彩以及形態(tài)，從而搜集到對其本身具有生存意義的至關(guān)重要的信息。作為人們獲取信息的主要方式，大部分的外部信息是通過視覺獲取的。人類在體驗(yàn)視覺現(xiàn)象的同時(shí)，有著不同的心理反應(yīng)，這就構(gòu)成了完整的視覺感受。

（二）城市公園景觀

城市公園是一個(gè)城市的自然名片，也是城市的風(fēng)景側(cè)寫。一個(gè)兼具功能性與特殊性的公園景觀可以體現(xiàn)城市的包容性與文明程度?？梢哉f，城市公園能夠直接體現(xiàn)城市景觀的風(fēng)貌，其自然屬性，可以滿足市民的休閑娛樂需求。同時(shí)，城市公園景觀的功能性不容小覷，其社會屬性能滿足城市環(huán)境的綠化，生態(tài)質(zhì)量的提高和城市景觀的構(gòu)建這一系列的基本要求，城市公園就是“城市之肺”。城市公園通常分為綜合公園、專類公園。綜合公園通常能滿足人們對綠地的需求，設(shè)施齊全，并且獨(dú)具景觀特征。專類公園是指有特定的內(nèi)容形式、有一定游憩設(shè)施的綠地，以獨(dú)特的專項(xiàng)內(nèi)容為主體，通過游樂形式賦予其相應(yīng)的主題，使游樂的內(nèi)容圍繞兒童公園，動物園，植物園和紀(jì)念公園等現(xiàn)有主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。

城市公園的自然屬性會對市民產(chǎn)生一定的吸引，也是因其自然屬性，給城市以及市民留下了諸多回憶。它賦予人們一種積極向上的生活狀態(tài)，緩解了身處于喧囂城市過著快節(jié)奏生活人們的壓力，它使人更貼近城市景觀，作為紐帶，讓人們學(xué)會與自然環(huán)境和諧相處，在身心放松的同時(shí)，滿足人對于自然的需求，同時(shí)保證人們的生活質(zhì)量得到提升。

（三）視覺體驗(yàn)與城市公園景觀

1.固定視覺與移動視覺的變化分析

固定視覺其主要的作用是在研究時(shí)間變化的過程，我們將賦予整體環(huán)境功能，隨著時(shí)間的流逝，他們都在進(jìn)行變化，或新生，或消融。即使用視覺固定，我們也能看到不同時(shí)期的景觀是如何變化的。隨著時(shí)間的改變，視覺所感知到的要素也在發(fā)生著變化，通過季節(jié)所改變的要素最為明顯，大自然的變化令人最是印象深刻。如夏日的樹蔭下可以乘涼的陰影，冬日街道被風(fēng)吹下的紛紛落葉。

視覺流是由連續(xù)不斷變化的視景構(gòu)成的，研究視景變化首先要確定在恒定的視景中，到底發(fā)生了什么變化。視景的變化可分為單一空間視圖的變化和連續(xù)空間視圖的變化。如果從整體上看，那么近處的視景是對景物細(xì)節(jié)的反饋，而遠(yuǎn)處的視景主要強(qiáng)調(diào)部分與整體的關(guān)系。因此，在單一的空間視圖中，場景本身并沒有以任何方式發(fā)生變化，但視圖的變化是由于光線、角度等因素的差異引起的變化。在空間的交接處，出現(xiàn)連續(xù)的空間視景，繼而會產(chǎn)生視覺差異。所有的視覺差異都可以引起人們對其的關(guān)注，這種差異的形成可歸納為兩個(gè)方面：一是“物”發(fā)生了變化，如從一個(gè)熱鬧的商業(yè)街變成一個(gè)安靜的小巷;二是“物”的視覺屬性變化。如從充滿各色涂鴉圍墻的小巷進(jìn)入到了完全是白色的小巷。將兩個(gè)空間的視景融合到一個(gè)空間中，并使其進(jìn)行空間排序的轉(zhuǎn)化，成為一個(gè)連續(xù)視景，這樣，可以豐富視覺體驗(yàn)感。

2.景觀可視性的選擇

綜上所述，藝術(shù)家的視覺感受和思想并不是對現(xiàn)實(shí)場景的機(jī)械復(fù)刻，更不是以某種形式將客觀事物再現(xiàn)的記錄。藝術(shù)形象的表現(xiàn)并不是一種“類似于現(xiàn)實(shí)的圖像”，而是一種可以感知的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。這是一個(gè)景觀的功能性和藝術(shù)性的問題。

自然世界中的圖像與拍照原理不同，它被簡單且直接地投影到機(jī)器上，人們將始終喜歡主動觀察能夠吸引他的東西，進(jìn)而通過觸覺來努力理解它們的外部結(jié)構(gòu)?？梢哉f，視覺是一種具有主觀性和主動性的行為。且在功能和藝術(shù)之上，功能和藝術(shù)是密不可分的，實(shí)用價(jià)值和審美意義亦是無法清晰地分開的。

3.景觀空間中的視覺性

對于大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科而言，主體與客體之間視點(diǎn)的位置是固定的。然而，自然景觀于這些既定的規(guī)律不同。它是少數(shù)以空間形式存在的視覺藝術(shù)之一，如建筑，在其中主體可以是動態(tài)的并且進(jìn)行視點(diǎn)的移動。

4.視覺體驗(yàn)與城市公園景觀的關(guān)系

在城市公園中，人們對其的感知及感知的過程不僅是景觀空間所提供的經(jīng)驗(yàn)總和，而且是人們在空間氛圍中的體驗(yàn)以及他們與景觀的交互行為。人們通過即時(shí)的風(fēng)景圖像感知到建筑形式、路面紋理、植物顏色以及公園空間尺度。可以說，在景觀設(shè)計(jì)中，視覺體驗(yàn)是不可或缺的一部分。

城市公園景觀的視覺體驗(yàn)是通過視覺手段認(rèn)知和體驗(yàn)景觀環(huán)境，進(jìn)而反饋到人類感知當(dāng)中。“體驗(yàn)風(fēng)景過程”的總體是關(guān)于引發(fā)人與景觀的互動，形成一種人與景觀的交互，從而激發(fā)人與景觀的通感。

二、城市公園景觀中視覺體驗(yàn)的發(fā)展現(xiàn)狀以及面臨問題

（一）城市公園景觀中視覺體驗(yàn)的發(fā)展現(xiàn)狀

我國對城市景觀空間的視覺分析等研究相對較少，對城市景觀空間的關(guān)注主要在綠化及環(huán)保方面。景觀及其視覺分析主要以景觀生態(tài)學(xué)、景觀美學(xué)等理論為基礎(chǔ)，目前從事景觀視覺分析與評價(jià)的群體中缺乏具有綜合理論水平的專家和專業(yè)人員。相關(guān)理論的研究還處于初級階段，并沒有規(guī)范的分析評價(jià)，也就意味著無法借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。

視覺體驗(yàn)設(shè)計(jì)可以使人們更注重體驗(yàn)感并塑造人與景觀之間的和諧關(guān)系，這與營造宜居城市環(huán)境的目標(biāo)一致，符合綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展觀。

（二）城市公園景觀中視覺體驗(yàn)面臨的問題

研究表明，視覺是人們獲得外部景觀的有效渠道，而追求視覺體驗(yàn)是中國大多數(shù)城市公園景觀設(shè)計(jì)的主要設(shè)計(jì)手法，這種手法如果使用不當(dāng)，會給予景觀設(shè)計(jì)錯(cuò)誤的定義，從而過分追求視覺體驗(yàn)，忽視了景觀真正的功能性。如何能夠體現(xiàn)景觀特色，設(shè)計(jì)師利用設(shè)計(jì)手法，使得景觀產(chǎn)生鮮明的對比，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊感，但沒有處理好形式與功能的關(guān)系，更不用說對于景觀中體驗(yàn)性的深化。這種現(xiàn)象則凸顯出城市公園景觀設(shè)計(jì)表面化的趨勢。

對視覺圖像的過度努力營造將導(dǎo)致對景觀感知的完整性的忽視。在城市公園的景觀設(shè)計(jì)中，主要關(guān)注的是形式的可視化以及是否便于識別，這種形式的構(gòu)建，需要對空間構(gòu)成形式進(jìn)行固定且精確的排列，形成一種空間秩序，并且景觀的每個(gè)元素都需要清晰地結(jié)合其自身的特征，具有完整性，進(jìn)而成為一個(gè)獨(dú)具視覺變化體驗(yàn)性的景觀空間。

1.過分追求視覺體驗(yàn)

隨著現(xiàn)代社會城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展和國家綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，在城市發(fā)展的同時(shí)，也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染問題，破壞了生態(tài)環(huán)境。結(jié)果，人們忽視了惡劣環(huán)境變化造成的影響，城市環(huán)境每況愈下?？梢钥闯?，人作為主體對景觀環(huán)境的感受度以及體驗(yàn)性不斷下降，隨之而來的，則是公園景觀的功能性與反饋性相對減弱。

隨著我國老年人口的增加，老齡化問題愈發(fā)嚴(yán)重。但同時(shí)，我們要意識到，老年人、兒童和殘疾人對于景觀空間，也應(yīng)該具有享受的權(quán)利。由于這類人物理功能的特殊性，這就要求景觀環(huán)境具有特殊的服務(wù)屬性。面對這樣的情況，則需要景觀設(shè)計(jì)師接受挑戰(zhàn)，為了滿足這部分人群的需求以及幫助他們能夠?qū)坝^空間有更好的體驗(yàn)和全面認(rèn)知，設(shè)計(jì)師要規(guī)劃出具有包容性的體驗(yàn)式城市公園景觀。

2.城市化進(jìn)程對景觀內(nèi)容的弱化

如今，人類對景觀空間的綜合需求是設(shè)計(jì)師亟需面對的問題，可持續(xù)發(fā)展本質(zhì)要求，是在城市公園的美化中實(shí)現(xiàn)人與景觀的互動，同時(shí)維護(hù)景觀的可持續(xù)發(fā)展。而如今的生態(tài)關(guān)系遭到破壞，生態(tài)環(huán)境無法進(jìn)行良性循環(huán)修復(fù)，這極大地影響了人對于公園景觀空間的體驗(yàn)。

在規(guī)劃我國城市公園景觀時(shí)，人們忽略了景觀的自然屬性以及相應(yīng)的自然元素，沒有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。在公共綠地不斷減少的同時(shí)，忽略景觀設(shè)計(jì)，公園景觀設(shè)計(jì)中區(qū)域特征的體現(xiàn)方式雷同，景觀設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境無法相契合，使得人們對景觀體驗(yàn)性的滿意度不斷下降。造成上述問題的原因是人們?nèi)狈Νh(huán)境可持續(xù)發(fā)展理念認(rèn)知。

所以，設(shè)計(jì)師在規(guī)劃設(shè)計(jì)公園景觀的同時(shí)，要秉承可持續(xù)發(fā)展的理念，同時(shí)加入視覺體驗(yàn)。只有這樣，公園景觀才能真正具有其應(yīng)該有的功能，并且美化人們所能夠感知和體驗(yàn)的休閑環(huán)境，真正發(fā)揮城市名牌的作用，給城市提供更好的生態(tài)環(huán)境。

3.缺乏生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展觀念的引導(dǎo)

二十世紀(jì)末，在視覺藝術(shù)的發(fā)展和理論研究中，景觀幾乎不作為研究的重點(diǎn)。作為復(fù)雜空間的研究對象，學(xué)者們都沒有意識到其形式和感知的重要性。而其他學(xué)科領(lǐng)域例如平面、心理學(xué)等的視覺表達(dá)和形式是當(dāng)時(shí)的研究熱點(diǎn)。

但是，為了研究視覺藝術(shù)理論的歷史，就要通過多維度進(jìn)行思考：一種是從二維的平面空間作為研究角度出發(fā)，另一種是從立體空間的角度出發(fā)。在這里，創(chuàng)意和創(chuàng)意設(shè)計(jì)與自然形式是無法區(qū)分的。許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師對景觀設(shè)計(jì)中的理論性知識不夠重視。然而，理論指導(dǎo)實(shí)踐，視覺藝術(shù)理論作為一種解析空間的方法，對景觀概念的理解有著舉足輕重的促進(jìn)作用。它控制的觀察行為不僅在設(shè)計(jì)中起作用，而且還傳達(dá)了景觀設(shè)計(jì)中所需要的多元信息。

三、城市公園景觀中視覺體驗(yàn)的應(yīng)用——以天津橋園為例

現(xiàn)代城市生態(tài)景觀是人類居住所需土地、建筑物和輔助設(shè)施的紐帶，同時(shí)也是必要的物質(zhì)和精神文明的載體。現(xiàn)代城市生態(tài)美化不僅是一種簡單的城市景觀建設(shè)，而且可以創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境，并帶來視覺效果，這是一種可以逐步建立和發(fā)展的可持續(xù)景觀形式。

橋園在天津是集自然與文化景觀一體的城市休閑公園，它是由土人團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的，獨(dú)具北方園林特色。設(shè)計(jì)師表示，橋園以混亂的形式、計(jì)劃外的生物多樣性和自然的“混亂”，來表現(xiàn)植物的生活，在視覺上展現(xiàn)植物生活中真正的美麗，揭示了植物的真實(shí)美感和植物品類的豐富度。這種生態(tài)適應(yīng)性調(diào)色板已成為天津生態(tài)的“寶庫”。所謂適應(yīng)性調(diào)色板原則：在不同土壤和水環(huán)境中生長的不同植物共同創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。其主要設(shè)計(jì)理念就是讓自然自主運(yùn)轉(zhuǎn)。

（一）地域元素的視覺轉(zhuǎn)化

1.“橋”的視覺轉(zhuǎn)化

該公園的生態(tài)設(shè)計(jì)融合了歷史和文化等因素，在保留原始目標(biāo)射擊場文化的同時(shí)，還加入了天津當(dāng)?shù)氐摹皹蛄骸蔽幕?。天津是一個(gè)濱海城市，海河的干流橫貫天津市區(qū)，因此，天津的橋梁發(fā)展可以說是見證了一個(gè)城市建設(shè)進(jìn)程。該公園以“橋”命名，來展示橋梁在天津發(fā)展中的重要性。一方面，公園里有一座橋博物館，另一方面，公園東南兩側(cè)架有橋梁，被用作游覽公園的工具，創(chuàng)造了獨(dú)特的“橋”文化。在視覺體驗(yàn)上，大型的紅色鐵橋與周圍植物區(qū)的綠色形成對比，而雜草的柔軟也使廊橋的硬度變得柔和。

“橋”是公園的核心，在公園的各個(gè)分區(qū)都由“橋”所連接，從而相互回應(yīng)，不與“橋”更深層次的意義相沖突，且形成了鮮明的主題。有橋和橋、橋和不同單元、橋和植物系統(tǒng)、水系統(tǒng)及其他的組合，“橋”的主題貫穿整個(gè)公園設(shè)計(jì)之中。

2.天津“水泡”地貌的視覺轉(zhuǎn)化

地處于九河下游的天津，擁有湖泊和洼地等自然地貌，公園的設(shè)計(jì)基于使用高度和大小各異的“水泡”，將這種地貌融入公園景觀中，成為景觀視覺體驗(yàn)的一部分，使游客能通過視覺體驗(yàn)到天津本地的地貌特征，如圖1。

3.工業(yè)元素的視覺轉(zhuǎn)化

天津作為工業(yè)和港口城市，也是最早建設(shè)鐵路的城市之一，在橋園的高臺和下沉庭院設(shè)計(jì)中，加入石灰石、硅礦石和鐵礦石等工業(yè)材料，從景觀的視覺上凸顯出天津這座城市的工業(yè)特性。

（二）色彩的視覺體驗(yàn)

視覺藝術(shù)重要表現(xiàn)手法之一就是色彩的應(yīng)用，視覺的需求隨著環(huán)境的發(fā)展而變化。在造景材料，植物選擇以及其他方面，現(xiàn)代景觀與古代園藝非常不同。為了營造詩情畫意的情調(diào)，中國古典園林主要選擇黑暗或中立的顏色，以營造出優(yōu)雅而質(zhì)樸的氛圍。相反，現(xiàn)代造景材料之多樣，給現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)的便利。體現(xiàn)在生活中，景觀的色彩無處不在，并且給人們的視覺提供了更有趣的體驗(yàn)。

城市公園的色彩主要來自于軟質(zhì)與硬質(zhì)景觀。近年來，中國多以植物色彩為軟質(zhì)景代表觀來探討城市公園色彩。對于硬質(zhì)景觀色彩的討論，將景觀色彩與景觀材料相結(jié)合，進(jìn)行應(yīng)用與研究。

1.硬質(zhì)景觀的色彩運(yùn)

橋園巧妙地整合了天津本地工業(yè)的色彩元素，為今后在景觀設(shè)計(jì)中融入?yún)^(qū)域文化元素提供了很好的參考資料。在硬質(zhì)景觀中，飽和度、明度高的色彩會使人感覺到舒適，這些相同的色相顏色在垂直空間上使用，可以避免顏色混亂，在視覺上形成一定的影響，并有助于突出公園主題。

其中“橋”本身以及公園中的一些金屬結(jié)構(gòu)都被染成鮮紅色，給人以強(qiáng)烈的視覺效果。在公園的景觀設(shè)計(jì)中，通常不會批量使用大紅色。實(shí)際上，在許多老工業(yè)園地中，花壇和墻壁等處會運(yùn)用到鋼板等材料，并且這些鋼板以其原始顏色出現(xiàn)，即銹色。鐵元素本身就是紅色的代表，而這種復(fù)古，老式的銹紅色與橋體的大紅色形成鮮明的視覺對比，在設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了對稱性，這也為大紅色在大型建筑中的使用提供了答案。

2.軟質(zhì)景觀的色彩運(yùn)用

橋園以深色枝葉植物為背景，以淺色枝葉植物為前景，從而提升了景觀的層疊性，增強(qiáng)了視覺的層次感。在植物色彩豐富的夏季，采用互補(bǔ)的色彩、類似的色調(diào)和其他色彩匹配方法進(jìn)行對比。除了喬木和灌木外，公園的特點(diǎn)還在于在軟質(zhì)景觀中大量使用野生植物，例如狼尾草和蘆葦。這將在秋天創(chuàng)造出獨(dú)特的季節(jié)性景觀，大面積的棕黃色給人以視覺沖擊，如圖2。為了滿足其他季節(jié)的景觀需求，橋園還種植了大量的宿根花卉，這些花卉在夏季開放，色彩豐富，以保證不同時(shí)間段都有不同的色彩，就如同調(diào)色板一般。

（三）景觀小品的視覺體驗(yàn)

對于總體設(shè)計(jì)規(guī)劃，利用橋聯(lián)結(jié)了多種設(shè)計(jì)元素。紅色的鋼結(jié)構(gòu)采用極簡的設(shè)計(jì)元素，公園中的景觀小品大部分以中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)元素為模型，建筑設(shè)計(jì)以簡單現(xiàn)代的玻璃幕墻裝飾。其中，景觀塔的設(shè)計(jì)別出心裁，由于高差，不同位置的景觀塔可以看到不同的景色，如圖3，達(dá)到了一塔一景的視覺體驗(yàn)。而連接景觀塔的走廊將橋園串聯(lián)為一個(gè)整體，增加了公園動線的流動性，而紅色的景觀塔本身具有觀賞意義，側(cè)面形成了一種動靜結(jié)合的生態(tài)美。

此外，在景觀設(shè)計(jì)中渲染了舊軍事工業(yè)區(qū)的氣氛，使其具有一種古老的，仿舊的效果，與現(xiàn)代造園技術(shù)相得益彰。橋下的場地被設(shè)計(jì)成九個(gè)庭院，每個(gè)庭院都有不同的主題，但每個(gè)庭院都從植物的生長中汲取了靈感，并以不同的紋理表達(dá)以創(chuàng)造出多樣的自然景觀空間。此外，景觀和設(shè)施的結(jié)合凸顯了美學(xué)設(shè)計(jì)思維。紅色的鐵板將綠色的植物與木制的座椅分開，但實(shí)際上兩者緊密結(jié)合在一起，形成了色彩的對比與協(xié)調(diào)。木制鋪路與木制座椅相呼應(yīng)，軟硬結(jié)合在一起，給空間帶來更親密的感覺。

四、基于視覺體驗(yàn)的城市公園景觀空間營造

（一）基于視覺上的城市公園景觀空間體驗(yàn)

從漢語的狹義上來說，“景觀”通常被理解為“風(fēng)景”。它包括客觀對象和主觀感知，而這種主觀感知大部分來源于視覺感知。當(dāng)用作“景”時(shí)，表示客觀對象;當(dāng)用作“觀”時(shí)，表示主觀情緒感知。具體來說，視覺中的公園景觀色彩設(shè)計(jì)不建議使用大面積的高飽和度，高亮度的植物色，因其視覺沖擊力太強(qiáng)，與整體環(huán)境不一致，并且影響景觀氛圍。景觀的色彩元素可以點(diǎn)，線，面的構(gòu)成進(jìn)行分配，達(dá)到和諧統(tǒng)一的目的。

在感知城市公園景觀空間的這個(gè)過程里，人們會本能地去使用身體的各種感覺來響應(yīng)景觀。通過對城市公園景觀的全面了解，他們將重新整合通過各種感官獲取的單向景觀信息，以窺視整個(gè)景觀空間。在城市公園的景觀規(guī)劃中，我們必須充分考慮人類感官的轉(zhuǎn)換過程，并在其中認(rèn)識與參與到景觀空間的設(shè)計(jì)，使人們能夠感知到公園景觀對于城市景觀空間的重要性。

（二）基于感官的公園景觀實(shí)體

城市公園景觀是一種源于生活，為生活服務(wù)的社會綜合體，是城市生活的一種物質(zhì)形態(tài)，與社會具有不可分割的關(guān)系。我們通過感官刺激來感知外部環(huán)境，并形成大腦環(huán)境的主觀形象。在沒有外部環(huán)境的情況下，我們的感知將是虛無的。因此，在城市公園的景觀設(shè)計(jì)中，我們必須從城市公園的景觀元素入手，通過景觀的物質(zhì)形式，把這些虛無的感覺轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚木坝^設(shè)計(jì)對象，并且與生活相結(jié)合，對于感官而言，賦予其新的功能，從而改善人們對傳統(tǒng)景觀元素的理解。

（三）城市公園中的互動體驗(yàn)的設(shè)計(jì)

對于城市公園景觀中的實(shí)體而言，視覺體驗(yàn)識別對象并獲取該對象的大部分物理屬性，如體積、表面顏色、圖案、重量、紋理等。在城市公園的景觀規(guī)劃過程中，設(shè)計(jì)人員不僅應(yīng)考慮主要“對象”的設(shè)計(jì)，例如景觀結(jié)構(gòu)，景觀材料，景觀對象和植物的種植，還應(yīng)考慮到景觀元素使用的有效性和景觀設(shè)計(jì)的參與性。并且尊重其無形的價(jià)值，例如可持續(xù)發(fā)展理念。這更能充分反映參與者對景觀價(jià)值的互動感知的唯一方法?；凇熬坝^”對空間的美化功能，可以稱其為完成時(shí)的完整靜態(tài)物質(zhì)空間，而基于“交互體驗(yàn)”的美化作品是動態(tài)的，可以更好地滿足人們的身心發(fā)展甚至精神水平。景觀應(yīng)盡可能地為人們服務(wù)，成為大眾日常生活的一部分。

結(jié)論

城市公園的建設(shè)，是隨著城市的建設(shè)而不斷完善的。就像城市一樣，它們正在不斷發(fā)展，并且是永無止境的。當(dāng)前，城市公園不僅為公民提供了欣賞美麗風(fēng)景和相聚在一起的地方，而且還是了解城市和熟悉城市景觀空間的重要平臺。目前，我國的城市公園景觀仍然停留在人們的視覺審美體驗(yàn)上，還沒有將“全方位感知”作為評估城市公園景觀設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。

科技的進(jìn)步與信息傳播的及時(shí)性不斷地影響著城市公園景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維，其中包括地域主義、人文主義、可持續(xù)性和生態(tài)學(xué)等跨界學(xué)科，這些都強(qiáng)調(diào)了景觀設(shè)計(jì)元素來自于人們的需求與人類感知的器官。而公園景觀關(guān)注人與景觀空間視覺的互動與交流，同時(shí)滿足人們的休閑娛樂需求，更加注重人對于自然景觀空間的精神享受，創(chuàng)造一種可以使人們參與并且互動其中的實(shí)驗(yàn)性視覺景觀設(shè)計(jì)，不斷向綜合性景觀設(shè)計(jì)靠攏，將感知與體驗(yàn)作為城市公園景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)，這也是城市公園未來發(fā)展的趨勢。