吳紫嫣
【童年家貧書(shū)少】
康熙五十五年(1716年),一部影響深遠(yuǎn)的辭書(shū)——《康熙字典》編成了。同年,杭州府和仁縣袁家誕生了這一代頭一個(gè)男孩,只是男孩的父親袁濱,此時(shí)尚在湖南衡陽(yáng)縣令高清府中做幕賓。袁家上下因?yàn)橛泻蠖笙?,給這個(gè)男嬰取了“瑞官”做小名。
“瑞官”,便是日后著名的才子袁枚。
袁家即使祖輩顯赫,但到了康熙年間也已沒(méi)落,這樣的家庭背景,注定了袁枚的童年不會(huì)過(guò)得太過(guò)優(yōu)渥。
袁家的經(jīng)濟(jì)狀況,讓袁枚的母親章太夫人頗為操勞,作為幕客與館師的丈夫,收入不穩(wěn)定,家里為了開(kāi)飯,把能借的地方都借過(guò)了。直到袁枚晚年,在為母親撰寫(xiě)《先妣章太孺人行狀》時(shí),對(duì)小時(shí)候和妹妹圍著章太夫人討要飯吃的情景仍然歷歷在目。即使后來(lái)生活優(yōu)越了,袁枚在《秋夜雜詩(shī)并序》的第九首里,還是寫(xiě)出了“阿母鬻釵裾,市之得半飽”這樣的辛酸之句,可見(jiàn)貧窮的記憶是如此沉重。
因?yàn)榧依锒嗍擎⒚?,難得的男丁,便很受老少長(zhǎng)輩們溺愛(ài)。袁枚晚年在《隨園老人遺囑》中回憶,“我年八歲祖母猶抱臥懷中,沈姑母教之讀書(shū)識(shí)字”。小袁枚初讀佶屈聱牙的《盤(pán)庚》《大誥》,都是由沈姑母帶讀。
由于家貧書(shū)少,袁枚九歲前只知四書(shū)五經(jīng),不知詩(shī)為何物。直到偶然看到一部《古詩(shī)選》,才如獲至寶,吟詠而摹仿之,竟無(wú)師自通。某年他曾隨人游杭州吳山,口占五律一首,晚年仍記得“眼前兩三級(jí),足下萬(wàn)千家”一聯(lián),并感嘆“童語(yǔ)終是真語(yǔ)”。
袁家雖家風(fēng)和睦,但家中女性的婚姻多不幸。沈姑母守寡多年,二姐出嫁后,丈夫早亡,帶著兩個(gè)兒子回娘家,一生撫孤守節(jié)。與袁枚最親密的三妹袁機(jī),因?yàn)楦赣H要報(bào)答原東家的恩情而嫁入高氏家族,后差點(diǎn)被丈夫變賣(mài)。
可能正是對(duì)家中女性遭遇的同情,袁枚一生納妾數(shù)人,但對(duì)嫡妻王氏一直頗為尊重。65歲那年的元宵,他還興致勃勃地拉著王氏一起鏟雪做茶水之用。
【名聲鵲起】
雍正五年(1727年),袁枚不負(fù)眾望,12歲就以童生的身份考中了秀才,親朋好友紛紛祝賀。中秀才后,除了參加入泮禮,新秀才還有坐著轎子巡街的殊榮,只是12歲的袁枚并沒(méi)感到有多么光榮,他留下這樣的詩(shī)句:“記得垂髫泮水游,一時(shí)佳話遍杭州,青衿乍著心雖喜,紅粉爭(zhēng)看臉尚羞?!?/p>
三年后,15歲的袁枚歲考時(shí)以第二名考上了廩生,享受每個(gè)月朝廷派的6斗廩米津貼。
一次,時(shí)任浙江督學(xué)帥念祖到浙中視察學(xué)政,頗為欣賞袁枚所作的《秋水》賦,便當(dāng)面表?yè)P(yáng)了他,順帶抽查其他生員。
帥念祖問(wèn)“國(guó)馬”“公馬”的出典,只有袁枚能答上來(lái):“出于《國(guó)語(yǔ)》,詳見(jiàn)韋昭的注解?!睅浻謫?wèn):“此外,還有‘父馬的出處,你知道嗎?”袁答:“出自《史記·平準(zhǔn)書(shū)》?!睅浽賳?wèn):“你能對(duì)出對(duì)子嗎?”袁說(shuō):“可以用‘母牛作對(duì),典出《易經(jīng)·說(shuō)卦傳》?!睅浄浅M意,把袁錄取在優(yōu)等之列。
乾隆元年(1736年)正月,袁枚奉父命到廣西桂林探望叔父袁鴻,期望叔父能為他謀一個(gè)好職位。怎料叔父見(jiàn)到他,并不關(guān)心侄子路途艱辛與否,而是說(shuō)“汝不該來(lái)”,可見(jiàn)袁鴻在廣西處境窘迫。
袁鴻乃廣西巡撫金鉷之幕客,袁枚因此得與金鉷相識(shí)。金氏見(jiàn)對(duì)方相貌不俗,欲試其才,便命其當(dāng)場(chǎng)作《銅鼓賦》。袁枚提筆立就,文詞瑰麗,才氣橫溢,金鉷大為賞識(shí)。此文后被金鉷收入《廣西省志》,列為“藝文”首篇。此時(shí),適逢清廷舉行博學(xué)鴻詞科考試,高官本可推薦多名考生,金鉷上疏卻只薦袁枚一人,稱:“臣朝夕觀其為人,性情恬淡,舉止安詳。國(guó)家應(yīng)運(yùn)生才,必為大成之器?!碑?dāng)時(shí)海內(nèi)征士?jī)砂儆嗳?,袁枚最為年少。雖最終未被錄取,但“奇才”之聲名已鵲起京師。
落選后的袁枚陷入了經(jīng)濟(jì)困難,經(jīng)好友推薦,到嵇相國(guó)家當(dāng)家庭教師,才勉強(qiáng)解決了溫飽。空閑時(shí),袁枚專攻科舉的“四書(shū)文”,終于在乾隆三年(1738年)如愿以償?shù)乜忌狭伺e人。次年,又以第五名的優(yōu)異成績(jī)考中了二甲進(jìn)士,成為翰林院庶吉士,可謂春風(fēng)得意。
何為庶吉士?其實(shí)為明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。由通過(guò)科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任,培訓(xùn)期過(guò)后,成績(jī)好的能留下來(lái)當(dāng)編修、試講等對(duì)文化程度要求高的文書(shū)類工作。即使培訓(xùn)后的考試成績(jī)不理想,也能優(yōu)先外放當(dāng)?shù)胤焦佟?/p>
可袁枚的庶吉士卻當(dāng)?shù)貌⒉蝗缫?。因清代?duì)庶吉士有學(xué)習(xí)滿文的要求,比較重要的詔書(shū)都有滿、漢兩個(gè)版本。袁枚視滿文為畏途,無(wú)論如何都學(xué)不好。三年任職期滿,朝廷舉辦“散館”考試,因?yàn)樵跐M文科考試中被判下等,又拒絕了座師讓他當(dāng)言官的推薦,袁枚被外放出京,先后任溧水、江浦、沭陽(yáng)、江寧縣令。
接下來(lái)的七年知縣生涯,對(duì)袁枚的人生影響至深。
【斷案好手】
江寧府城郊,正在趕路的袁枚一行人,到了埠頭附近的天印庵留宿。一路南下途中的所見(jiàn)所聞,讓袁枚真正了解了民間疾苦,亦不免對(duì)接下來(lái)的縣官生涯忐忑不安,他提筆寫(xiě)下《天印庵小住》二首,其二云:“古寺殘燈惱客腸,玉堂回首夢(mèng)猶長(zhǎng)。潺潺不盡秋來(lái)雨,伴我黃昏是海棠?!?/p>
在任縣令期間,袁枚勤勉理政,秉公執(zhí)法,盡心民事。他幾乎每天從早到晚坐在大堂上,接受官吏匯報(bào),處理百姓的報(bào)案。還善于發(fā)動(dòng)官吏深入民間走訪,召集甲長(zhǎng)、保長(zhǎng),訪查當(dāng)?shù)匦袨椴欢说牡仄o(wú)賴,記錄在案。倘若某地發(fā)生案件,袁枚就參照記錄進(jìn)行質(zhì)證,使得境內(nèi)無(wú)良之輩大為收斂。
袁枚的祖父精于刑名之學(xué),幼承庭訓(xùn),袁枚主宰四縣時(shí),亦是斷案的一把好手。他判案的事例,散見(jiàn)于清末民初的一些著作之中,如《蕉軒隨錄續(xù)錄》《淡墨錄》《虞初續(xù)志》等。據(jù)說(shuō),曾有一名李姓秀才,因喜歡聽(tīng)袁枚判案,竟從溧水一直跟到江浦,袁枚后來(lái)回憶此事,寫(xiě)成了《酬諸知己詩(shī)十三》。
清代著名詞人蔣敦復(fù)在《隨園軼事》中記載,袁枚從沭陽(yáng)調(diào)任江寧知縣時(shí),沭陽(yáng)鄉(xiāng)民把他一直送到河堤上,有人把寫(xiě)滿鄉(xiāng)民姓名的“萬(wàn)人衣”披在他身上,還有人“臥轍攀轅”,挽留他別走。這讓袁枚十分感動(dòng),他問(wèn)鄉(xiāng)民:“吾何德何能,而能令諸父老依依不舍如此?”鄉(xiāng)民說(shuō):“別的不提,單就大小官司,你沒(méi)有拖到十天之后才判決的;你在沭陽(yáng)兩年,很少有人因?yàn)榇蚬偎径軤坷?。我們挽留你,就是為了這個(gè)?!?/p>
因?yàn)樵谌纹陂g口碑不錯(cuò),袁枚很得時(shí)任兩江總督尹繼善的欣賞,后者繼而舉薦他當(dāng)高郵刺史,卻被吏部駁回,理由是乾隆十年(1745年)江寧縣的稅收額沒(méi)有完成。
這一年袁枚三十三歲,為官九年,依然停留在七品知縣的位置上。而和他同榜的狀元莊有恭,卻從翰林院一路高升,在此前一年已經(jīng)升為二品的侍郎,并且即將到袁枚所在的江蘇省擔(dān)任巡撫,這樣的落差令袁枚無(wú)法接受。加上各種繁瑣的官場(chǎng)俗務(wù)占據(jù)了大部分時(shí)間,讓他沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),以至于“每過(guò)書(shū)肆,如渴驥見(jiàn)泉,身未往而心已赴”。久而久之,袁枚遂萌生了辭職退隱的想法,“三十休官人道早,五十出夢(mèng)我嫌遲”。
而修訂完成于乾隆十三年(1748年)的《江寧新志》,可以說(shuō)是袁枚辭官的直接導(dǎo)火線。當(dāng)時(shí)他把錢(qián)謙益、屈大均、錢(qián)澄之等人寫(xiě)入《江寧新志·鄉(xiāng)賢傳》,三年后,“偽孫嘉淦奏稿案”一起,皇帝下令嚴(yán)查全國(guó)書(shū)籍里的明朝人名,《江寧新志》連累袁枚的恩師尹繼善也受到了斥責(zé)。這讓袁枚的“退隱”之心愈加強(qiáng)烈。
【為修園再入仕途】
乾隆十二年(1747年),袁枚接手一個(gè)控告父親棺材被和尚毀壞的案子,需要到小倉(cāng)山麓去。他十分喜愛(ài)當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ闵腿宋姆諊?,并相中了該城?nèi)江寧織造隋赫德的“隋園”。這座風(fēng)景絕佳,要價(jià)只需300兩銀的園子,讓袁枚心動(dòng)不已。
第二年冬天,袁枚借口奉養(yǎng)生病的母親章氏,請(qǐng)了長(zhǎng)假回家。正是鉆了這個(gè)“空子”,他買(mǎi)下了這座庭院——按照《大清律例》,地方官不能在當(dāng)?shù)刂卯a(chǎn),所以袁枚若是以江寧知縣的身份買(mǎi)園子,按規(guī)定是要被“杖六十”的。
按照袁枚的薪資來(lái)說(shuō),買(mǎi)園的錢(qián)出得起,但修園這樣的大筆支出還是很困難的。幸好他的同年程晉芳出身?yè)P(yáng)州鹽商家庭,與袁枚有著深厚的情誼。在程氏兄弟與大鹽商江春的幫助下,袁枚開(kāi)始投資鹽業(yè)。經(jīng)濟(jì)方面的遠(yuǎn)見(jiàn),是袁枚能成就隨園的關(guān)鍵因素。
相傳隨園故址早先為明末文人吳應(yīng)箕寓居金陵時(shí)的私家園墅“吳氏園”,后被曹雪芹的父親購(gòu)得并予改建。又因曹家獲罪,該園被雍正朝廷沒(méi)收,劃撥給繼任隋赫德所用。(但對(duì)于這段源起,袁枚的孫子袁祖志曾出來(lái)辟謠,說(shuō)“吾祖讕言”。)園子本身精美異常,唯獨(dú)風(fēng)水不太吉利,隋赫德因貪污被下獄,園林也就荒廢了。袁枚接手之際,已是傾頹亂墟,百花蕪謝,呈現(xiàn)出一片荒敗景象。
袁枚先將其易名為“隨”,“隨其自然,順勢(shì)疊理:隨其高,為置江樓;隨其下,為置溪亭;隨其夾澗,為之橋;隨其湍流,為之舟……”又花大力氣來(lái)“裝修”,“奇峰怪石,重價(jià)購(gòu)來(lái),綠竹萬(wàn)竿,親手栽植……”日積月累,金石藏、環(huán)香處、小眠齋、峻山紅雪、香雪海、群玉山頭、綠曉閣、柳谷、牡丹巖、菡萏池、雙湖、渡雀橋、澄碧泉等處迷人景致,幾乎濃縮了歷代名園的精華;一草一木,一石一水,問(wèn)名構(gòu)景,皆源于自身的深思熟慮。借來(lái)故鄉(xiāng)杭州的蘇堤、白堤、斷橋,引進(jìn)西洋歐式的五彩玻璃,“器用則檀梨文梓,雕漆鵠金;玩物則晉帖唐碑,商彝夏鼎;圖書(shū)則青田黃凍,名手雕鐫;端硯則蕉葉青花,兼多古款,為大江南北富貴人家所未有”。同時(shí)還有三十萬(wàn)卷藏書(shū)、一百余畝田園農(nóng)場(chǎng)。
中途袁枚發(fā)現(xiàn)修園太費(fèi)錢(qián)了,積蓄再加上鹽業(yè)、田產(chǎn)的收支,都?jí)虿簧蠠X(qián)的速度。幸好功名還在,乾隆十七年(1752年),他再次踏上仕途,到陜甘一帶出任地方官。與此同時(shí),袁父也帶著仆人,從杭州遷居到江寧隨園。其時(shí)正值盛夏,袁濱已是76歲高齡,可能是不堪暑熱,在路上不幸病故了。
袁枚到西安候差、接任僅三天,就收到晴天霹靂的噩耗,只好匆忙南歸。守喪三年以后,在時(shí)任江南總督尹繼善的幫助下,袁枚得以辭職終養(yǎng)。
【隨園的“生意經(jīng)”】
乾隆三十五年(1770年),袁枚將父親安葬在隨園,又繼續(xù)為隨園“擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)”。今天大眾的消遣,無(wú)非是好吃好玩,這個(gè)道理,袁大才子早已掌握,園子被他打造成了一個(gè)游玩與美食相結(jié)合的“娛樂(lè)項(xiàng)目”。
平常的私人宅子,通常是四面封閉,保持隱私的。不走尋常路的袁枚,不僅把窗改成玻璃窗、漏筐窗,還破天荒地推倒了圍墻和圍籬,類似現(xiàn)在的城市公園一樣免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。每逢佳日,游人如織,袁枚任其往來(lái),不加管制,更在門(mén)聯(lián)上寫(xiě)道:“放鶴去尋山鳥(niǎo)客,任人來(lái)看四時(shí)花”。因?yàn)樯馓鸨?,以至于園內(nèi)亭臺(tái)樓閣的門(mén)檻每年都得換上一次。
袁枚把隨園中的部分土地、樹(shù)林、池塘、湖泊租給農(nóng)民,讓他們從事養(yǎng)殖和耕作。每日川流不息的游客總要吃飯,于是又順帶辦起了餐飲業(yè)。農(nóng)場(chǎng)產(chǎn)出的食材可直接供應(yīng)園內(nèi)的餐館,“樹(shù)上有果,地上有蔬,池中有魚(yú),雞鳧之豢養(yǎng)尤為得法。美釀之儲(chǔ)藏,可稱名貴。形形式式,比購(gòu)諸市上而更佳。有不速之客,酒席可咄嗟立辦”。
作為一個(gè)頂級(jí)吃貨,袁枚對(duì)吃的要求非常高,為求得菜譜,不惜“為美味折腰”。當(dāng)?shù)赜幸幻麖N王小余,擅長(zhǎng)化腐朽為神奇。袁枚和王小余在對(duì)待美食的態(tài)度上頗有默契,王小余講求食材的質(zhì)地,必須是天然的好食材才會(huì)購(gòu)入,且必定要親自挑選;每次做飯不會(huì)超過(guò)六七道菜,免得造成不必要的浪費(fèi),但所做菜式又都獨(dú)特精致。這些觀點(diǎn)和行為都與袁枚的飲食理論不謀而合,兩人可謂是惺惺相惜。袁枚負(fù)責(zé)廣交游,搜集美食靈感,而王小余負(fù)責(zé)經(jīng)過(guò)一番妙手烹調(diào),將菜品完美呈桌。
后來(lái)王小余離世,袁枚還專門(mén)給他寫(xiě)了《廚者王小余傳》。
袁枚不僅飽嘗美食,甚至把對(duì)飲饌的認(rèn)識(shí)上升到理論高度,根據(jù)收藏的食譜及多年來(lái)與大廚切磋的心得,總結(jié)出一部吃貨大全——《隨園食單》。這份食單中,記述了我國(guó)18世紀(jì)中葉(個(gè)別上溯到14世紀(jì))的三百余種菜肴飯點(diǎn),大至山珍海味,小至一粥一飯,無(wú)所不包。其中講菜肴的做法,也講關(guān)于烹飪的至理真經(jīng),比如如何上菜:鹽者宜先,淡者宜后;濃者宜先,薄者宜后;無(wú)湯者宜先,有湯者宜后……比如如何配菜:清者配清,濃者配濃,柔者配柔,剛者配剛,方有和合之妙……可謂面面俱到。文風(fēng)輕松平實(shí),完全不似老儒生,倒頗有些市井小民道家常的味道,風(fēng)頭一時(shí)蓋過(guò)了《山家清供》《飲膳正要》等同類專著。
娛樂(lè)營(yíng)銷(xiāo)只是賺錢(qián)手段,袁枚不同凡響的點(diǎn)在于,他賦予隨園以文化內(nèi)涵。他出了一系列“隨園”的書(shū),園內(nèi)的南軒則是專門(mén)收藏其著作刻板的地方,印好的書(shū)直接放在園子里賣(mài),不少文人才子都以在此出書(shū)為榮。袁枚的《隨園全集》開(kāi)售,盡管價(jià)格高達(dá)五兩銀子,仍然被搶購(gòu)一空。僅賣(mài)書(shū)一項(xiàng),袁枚一年即可收入三四千兩白銀。聲名遠(yuǎn)播后,各方人士爭(zhēng)相請(qǐng)?jiān)秾?xiě)應(yīng)酬文章,他來(lái)者不拒,墓志碑記、壽序諛文,只要給足銀子,絕對(duì)服務(wù)到家,又大賺了一筆。
因?yàn)樯?cái)有道,到袁枚去世時(shí),已擁有“田產(chǎn)萬(wàn)金余,銀二萬(wàn)”。
【私家名園終不存】
袁枚的父親袁濱雖已過(guò)世,袁枚的母親卻是古代難得的高壽,一直活到兒子64歲時(shí)才過(guò)身。三年后,服完喪的袁枚,終于不再被“父母在,不遠(yuǎn)游”所束縛,開(kāi)始游歷名山大川。當(dāng)時(shí)出游,交通不便,山高路遠(yuǎn),他還是絕然遠(yuǎn)行,連遠(yuǎn)在兩廣的羅浮山、丹霞山都留下了他的足跡。袁枚生命最后20年,大部分時(shí)間是在旅行中度過(guò)的。
袁枚出外旅行還有一個(gè)目的——到各大名山品茶。他先前對(duì)武夷茶的印象是“茶味濃苦,有如喝藥”,因此向來(lái)不喜歡武夷茶。但在《隨園食單》中《茶酒單》中,記錄了他親自到武夷山曼亭峰天游寺里品茶的過(guò)程,發(fā)覺(jué)武夷山茶絕對(duì)不辜負(fù)天下盛名,自己之前喝的肯定是假茶。
這期間,袁枚找人給自己算了一卦。相士胡文炳指出,袁枚63歲生兒子,76歲歸天。等到63歲時(shí),卦的前半部分果然靈驗(yàn),這讓袁枚深信不疑。故而76歲那一年,犯了河魚(yú)之疾(指腹瀉)的袁枚,覺(jué)得自己將不久于人世,不停地寫(xiě)祭文和挽聯(lián),還讓趙翼、錢(qián)大昕、洪亮吉等好友提前給自己開(kāi)“追悼會(huì)”。
然而,相士這次卻沒(méi)說(shuō)對(duì)。過(guò)了次年的大年初一,袁老爺子還活得好好的,聲稱要改名“更生”“延年”來(lái)慶祝??赡芩览锾由母杏X(jué),讓袁枚更執(zhí)著于塵世欲望的滿足,生命最后的六年,他每次赴宴,都因?yàn)槌缘锰柖c胃不適。
嘉慶二年(1797年), 82歲的袁枚患上痢疾。知道自己陽(yáng)壽將盡,他留下絕筆詩(shī)《病劇作絕命詞留別諸故人》《再作詩(shī)留別隨園》后病逝,葬在小倉(cāng)山北。
說(shuō)來(lái)奇特,乾隆十七年(1752年)秋,因?yàn)樵瑸I死得突然,袁枚趕回隨園時(shí)父親已經(jīng)入殮,來(lái)不及將其改葬回老家杭州。多年后,機(jī)緣巧合之下,袁枚發(fā)覺(jué)隨園小倉(cāng)山后山一片地適合墓葬。萱堂尚在,袁枚也不敢自己做主,便報(bào)告了章太夫人。章太夫人認(rèn)可了以隨園后山的空地作為家族墓地,從而一舉解決了袁家的歸葬問(wèn)題。這讓袁枚由生到死,都與他最心愛(ài)的隨園在一起。
袁枚在臨終前對(duì)兒子說(shuō),希望能保住隨園三十年。
超出預(yù)期的是,這個(gè)園子在袁家人手中保留了兩個(gè)三十年。
(作者系文史學(xué)者)