秦亞龍

“闌邊不見蘘蘘葉，砌下惟翻艷艷叢。細(xì)視欲將何物比，曉霞初疊赤城宮?！碧拼排倪@首《金燈花》在歷史長(zhǎng)河中細(xì)細(xì)述說著石蒜花開的艷紅似火。

野生石蒜多生于陰濕山坡或溪溝邊石縫處，地下鱗莖又形似蒜頭，故其名曰“石蒜”。石蒜，古時(shí)又名金燈花。又因其花瓣強(qiáng)反卷和皺縮，也被稱為“龍爪花”。生活中，還有人會(huì)稱之為“彼岸花”，因?yàn)樗_花不見葉，長(zhǎng)葉不開花，花葉不相見。在金陵的夏末秋初之際，我領(lǐng)略到了金燈花之美。

金陵夏秋賞石蒜

金陵的7月底開始，石蒜經(jīng)過雨水的滋潤(rùn)，一個(gè)個(gè)地從土里探出腦袋，開出五顏六色的花朵。此刻，多數(shù)植物生長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，少數(shù)植物開著不起眼的小花，還有一些植物已掛上累累碩果。最為吸引我的，還要數(shù)山林里盛開的石蒜花了，迎著秋季的微風(fēng)與陽(yáng)光，靜靜述說著它的美麗。

想要欣賞石蒜之美，漫步植物園是個(gè)不錯(cuò)的選擇。在園中，不經(jīng)意地駐足遠(yuǎn)眺或回眸，常會(huì)看到成簇成片的石蒜迎接著我們的到來。石蒜為東亞特有植物，共有20余種，主要產(chǎn)自中國(guó)和日本，緬甸和朝鮮半島等地有少數(shù)分布。我國(guó)有15種左右，主要分布于江浙地區(qū)，在南京多地都有自然分布，以南京中山植物園引種數(shù)量最大，品種也最豐富，包括中國(guó)石蒜、忽地笑、長(zhǎng)筒石蒜、香石蒜、稻草石蒜等10余個(gè)種和大量的自然雜交種，這與植物園工作人員多年來的引種和繁育是分不開的。

石蒜的花期主要集中在8月，那時(shí)的植物園里，各色的石蒜競(jìng)相開放，以系統(tǒng)分類園、薔薇園和藥物園分布最為集中。花色有白色、乳白、奶黃、金黃、稻草黃、粉紅、玫紅至大紅色，有些品種帶紅色中肋、粉色花邊或藍(lán)色條斑，甚是美觀。我們可以根據(jù)它們的色系加以區(qū)分，白色花系有乳白石蒜、長(zhǎng)筒石蒜、短蕊石蒜、江蘇石蒜，黃色花系有安徽石蒜、忽地笑、廣西石蒜、中國(guó)石蒜、稻草石蒜，紅色花系有香石蒜、石蒜、陜西石蒜、玫瑰石蒜、鹿蔥、換錦花。

石蒜是多年生草本植物，地下鱗莖近球形，常生長(zhǎng)在陰濕山坡和溪溝邊石縫處，地下鱗莖形如大蒜頭，得名“石蒜”。石蒜花莖單枝抽離地面，頂生一傘形花序，有花4～8朵，花瓣邊緣平展或皺縮，有紅色、粉色、黃色、白色等多種花色。微風(fēng)吹過，花朵似龍爪般迎風(fēng)飄動(dòng)，又得名“龍爪花”。因其獨(dú)有的生長(zhǎng)特性，花朵和葉子不能共存，人們也稱其為“彼岸花”。

植物學(xué)名就叫“石蒜”的種，是8月底至9月初開紅色花朵的石蒜，也是中國(guó)乃至世界上分布最為廣泛的一個(gè)種。它很特殊，如果花期過后再來觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不能結(jié)出種子。這是由于它自身為三倍體，不可正常授粉結(jié)實(shí)，是靠地下鱗莖分生來進(jìn)行繁殖的。但它是石蒜屬中花期最晚的，它的花期可持續(xù)到國(guó)慶期間。因其花色喜慶，紅得又那么純粹，是非常好的喜慶用花。

討喜的金燈花

說起石蒜，在明代已有此名，但古人喜稱其為金燈花（或金燈草），想是花和莖的整體形狀如同古代造型精美的燈一般，喚“金燈”更為貼切浪漫。明代，金燈花有二色，紅色喚“金燈”，白色喚“銀燈”。到了清代，金燈花的花色更豐富了。

一開始，金燈花是討喜的。

論顏值，金燈花如精致華麗的宮燈，美得讓人心動(dòng)。金燈花在南北朝辭賦名家江淹作品中就有記載，《金燈草賦》中說它“乃御秋風(fēng)之獨(dú)秀，值秋露之余芬。出萬枝而更明，冠眾葩而不群。既艷溢于時(shí)暮，方炤麗于霜分”，盛贊其鑄氣含英、光彩照人。北宋著名文學(xué)家、政治家晏殊曾作詩(shī)“煌煌五枝燈，下有玉蟠螭”，說的也是金燈花。

論品性，金燈花長(zhǎng)久芬芳，寓意深遠(yuǎn)。唐代詩(shī)人盧溵在《金燈》中寫道：“疏莖秋擁翠，幽艷夕添紅。有月長(zhǎng)燈在，無煙燼火同。香濃初受露，勢(shì)庳不知風(fēng)。

應(yīng)笑金臺(tái)上，先隨曉漏終。”這首詩(shī)贊美金燈花美艷又長(zhǎng)久芬芳，不似那些擺在金臺(tái)上的名貴鮮花隨著晨曉到來已然香消殆盡，比擬那些位居高位的人并不一定能安逸終生，而處低微落魄之勢(shì)卻可以得到善終。

論花設(shè)，金燈花燦若明燈，也是惹人喜愛。金燈花自古便有文人所述，晏殊更是借用晉代車胤囊螢夜讀的典故，以花喻燈入詩(shī)，認(rèn)為金燈花應(yīng)種在書生的窗下，以此來勉勵(lì)書生，使他們免受車胤以囊螢照明的辛苦。“書窗種金燈”的新形象讓金燈花在宋代迅速走紅，不僅“膽瓶盛取當(dāng)書案”，更是走進(jìn)了宋代女人的生活之中，她們一年四季都喜好戴花，金燈花也就成為她們夏季的愛賞之物。

讓人誤解的彼岸花

隨著時(shí)間的推移，在日本，金燈花有了新的名稱——彼岸花。因金燈花逢秋而生，恰逢日本秋分的彼岸節(jié)，彼岸花因此而得名?！氨税丁痹谌毡疚幕幸鉃榇悍趾颓锓?，此時(shí)春與秋遙遙相望，互為彼岸;而在佛教中，把涅槃?lì)D悟后無我無相的凈土亦稱為彼岸。民間自然崇拜的秋彼岸和佛教哲學(xué)意義的彼岸交織融合，把金燈花這一美麗的花朵“帶入深淵”。

談到此，我不禁想起2015年底根據(jù)盜墓小說《鬼吹燈》改編而成的懸疑動(dòng)作片《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》，講述了胡八一等人再入草原探尋千年古墓時(shí)發(fā)生的故事。電影中，胡八一的初戀女友面前綻放著一株鮮紅的彼岸花，隨著劇情的進(jìn)行，古墓里出現(xiàn)上百個(gè)怪異洞穴。當(dāng)彼岸花盛開時(shí)，一群死亡幾十年的日本兵居然在墓室里復(fù)活了……電影極力渲染了彼岸花的玄幻色彩，也錯(cuò)誤地引導(dǎo)了人們對(duì)石蒜的認(rèn)知。

由于石蒜獨(dú)特的生長(zhǎng)習(xí)性，加上對(duì)佛教和異域文化的錯(cuò)誤理解，以及現(xiàn)代文學(xué)和影視作品的錯(cuò)誤引導(dǎo)，人們逐漸對(duì)石蒜這一美麗物種產(chǎn)生了誤解。細(xì)究其原因，可能有以下幾方面：

花葉不相見。早在唐代，《酉陽(yáng)雜俎·卷十九》中就有這樣一段記載：“金燈一曰九形，花葉不相見，俗惡人家種之，一名無義草?！?/p>

秋季倏忽而開。秋分之際，暮色蒼茫，彼岸花的倏忽而開更是讓人感懷生命的短暫，賦予了它死亡有關(guān)的象征意義。

喜陰森潮濕地。金燈花喜好陰暗潮濕，有時(shí)生長(zhǎng)在墓地旁，再次加深了人們對(duì)它的誤解。

石蒜，色彩繽紛、花形優(yōu)美，盛開在炎熱的夏末秋初之際，填補(bǔ)了無花可賞的尷尬時(shí)期，我們?cè)跄芎雎运拿?！讓我們重拾金燈之名，喚醒它“炎萼耀天，朱英亂日”的蓬勃、“通明可使書窗透，肯拾秋螢聚作囊”的溫婉、“十里燎原為烈焰，看來榴火竟無輝”的熱烈、“飛繞金燈來又去，不知能有幾多香”的俏皮，然后，引領(lǐng)世人真正認(rèn)識(shí)石蒜，共賞大自然賜予我們的美。