李娜

摘要：高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)這一概念是在2017年美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的，它豐富了美術(shù)課程的教育功能。高中美術(shù)鑒賞教學(xué)就是為了培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)的“眼睛”，用眼睛觀察世界的美。學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞有利于感知周圍的事物，拓寬視野，進(jìn)面提高審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美以及創(chuàng)作美。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，提出了在新課標(biāo)背景下在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)鑒賞;核心素養(yǎng);策略

中圖分類號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）09-071

高中教育是綜合教育，各學(xué)科之間有著緊密的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，在教育部的指導(dǎo)下，各學(xué)校積極研究核心素養(yǎng)培養(yǎng)課題，以利于培養(yǎng)綜合型人才，在接下的2017版高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出了美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)。在高中美術(shù)教學(xué)中，老師要以新課標(biāo)為指導(dǎo)，根據(jù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，精心設(shè)計(jì)美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)，培養(yǎng)合格人才。

一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的不足

1.高中的美術(shù)基礎(chǔ)薄弱

當(dāng)前的應(yīng)試教育導(dǎo)致大部分家長(zhǎng)把注意力放在了文化課學(xué)習(xí)，而忽略了與高考沒有關(guān)系的美術(shù)學(xué)習(xí)，美術(shù)老師也自我放松，沒有充分發(fā)揮美術(shù)的育人作用。長(zhǎng)期的這種不良氛圍導(dǎo)致學(xué)生整個(gè)義務(wù)教育過程中不注重美術(shù)的自我學(xué)習(xí)，所以到了高中，學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)依然薄弱，這也給現(xiàn)行的高中美術(shù)教學(xué)造成了很大的障礙，長(zhǎng)此以往下去，會(huì)形成了一個(gè)惡性循環(huán)，不利于高中美術(shù)教學(xué)的正常發(fā)展。

2.學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性不高

高中時(shí)期應(yīng)該是學(xué)生在美術(shù)上進(jìn)步最快的一個(gè)階段，學(xué)校也應(yīng)該加大美術(shù)教學(xué)力度，但是受多種因素的影響，學(xué)校不重視、社會(huì)不重視、家長(zhǎng)不重視，最終學(xué)生更不重視，他們認(rèn)為學(xué)美術(shù)是沒有用的，所以在美術(shù)課堂教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)積極性不高，沒有學(xué)生的積極參與，美術(shù)教學(xué)也成為一種擺設(shè)。

3.學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞的技能運(yùn)用不足

學(xué)生在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中所獲得的技能最終應(yīng)該服務(wù)于自己的生活，提高生活的情趣，但是，在教學(xué)中重理論輕實(shí)踐，沒有對(duì)學(xué)生的美術(shù)鑒賞進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生缺乏運(yùn)用技巧，這不利于學(xué)生的審美能力提高，也沒有提升自己的生活品質(zhì)。

二、核心素養(yǎng)背景下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略

1.在實(shí)踐探究中形成美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

學(xué)習(xí)任何知識(shí)，都應(yīng)該會(huì)對(duì)自己的生活學(xué)習(xí)帶來深刻的影響，這表現(xiàn)在知識(shí)的外在運(yùn)用上，所以，學(xué)生的表現(xiàn)素養(yǎng)就是指學(xué)生知識(shí)的運(yùn)用能力。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，老師要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)，從而提升美術(shù)語言、美術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)形象能力。在高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)方式只重視“賞”，而忽視了創(chuàng)造與體驗(yàn)，沒有領(lǐng)悟到美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值，這一教學(xué)方式已經(jīng)限制了學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)發(fā)展。老師要調(diào)整教學(xué)觀念，以核心素養(yǎng)為重，重新審視美術(shù)鑒賞教學(xué)的價(jià)值，優(yōu)化教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生在理論與實(shí)踐結(jié)合中提高自己的表現(xiàn)素養(yǎng)。

比如，在鑒賞《原始人的創(chuàng)造》的課堂教學(xué)中，選擇了彩陶的造型與裝飾教學(xué)內(nèi)容，在鑒賞中從造型與裝飾出的角度出發(fā)對(duì)陶器作品進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，老師運(yùn)用多媒體對(duì)其歷史演變的全過程進(jìn)行了解說，讓學(xué)生懂得陶器文化發(fā)展的復(fù)雜歷程，從而讓學(xué)生從陶器的發(fā)展中看到了歷史的發(fā)展，感受到了陶器的魅力，從而喜歡上陶器文化與中國文化，進(jìn)而提升了學(xué)生的表現(xiàn)素養(yǎng)。

2.在經(jīng)典專題中培養(yǎng)審美判斷素養(yǎng)

美術(shù)作品根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)可以產(chǎn)生多種具有個(gè)性的專題，作品運(yùn)用某個(gè)特定時(shí)域表達(dá)自己特定的情感，在歷史的沉淀中形成特定的流派或主題類作品。在高中階段，學(xué)生面對(duì)大量的作品無法分辨其分類標(biāo)準(zhǔn)，更不知道其中哪教學(xué)法是經(jīng)典作品，需要老師對(duì)海量美術(shù)作品進(jìn)行鑒別分類，運(yùn)用對(duì)學(xué)生進(jìn)行專題性研究教學(xué)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷素養(yǎng)，在以后的生活中能了解不同專題的分類及其特點(diǎn)，根據(jù)自己的愛好有選擇性地欣賞、學(xué)習(xí)。

比如，在鑒賞《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一課時(shí)，我們可以將其定義為“中外世界反戰(zhàn)題材繪畫”專題，這一專題的教育功能是幫助學(xué)生形成正確的世界觀，形成良好的愛國情懷，能在作品中體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)特征。老師在教學(xué)這一專題時(shí)，為了突出其愛國情懷教育專題功能可以選擇抗戰(zhàn)題材的相關(guān)視頻在課堂上播放，來渲染本課的氣氛，使本課主題更為突顯，電影《集結(jié)號(hào)》中的一些片段能與之相匹配，起到活躍課堂教學(xué)氣氛的效果，渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，從另一個(gè)側(cè)面說明了和平的重要性。老師還可以選擇一些與之有關(guān)的圖片，比如《長(zhǎng)城》組圖說明了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的傷害等。在這些專題教學(xué)中，老師緊緊把握住作品的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生深化思維，進(jìn)而形成良好的判斷素養(yǎng)，提高文化品位，使美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)體現(xiàn)其教育價(jià)值。

3.在仔細(xì)品味作品中提升學(xué)生圖像識(shí)讀素養(yǎng)

美術(shù)作品不僅僅是一張平面圖，它更包含著無限的信息，更對(duì)學(xué)生起到各方面教育作用，所以，作品又是傳遞信息的平臺(tái)，是對(duì)學(xué)生教育的載體，它可以拓展為一種視覺符號(hào)，學(xué)生能在視覺觀察中識(shí)別作品中各種信息。在高中美術(shù)鑒賞課中，將細(xì)品作品為教學(xué)的重點(diǎn)，能讓學(xué)生形成迅速獲得信息的能力，有利于消化這些知識(shí)重點(diǎn)，提升識(shí)圖能力，進(jìn)而提升美術(shù)核心素養(yǎng)。在鑒賞教學(xué)中，老師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品學(xué)生知識(shí)范圍內(nèi)的1到2幅美術(shù)作品，老師要提前渲染作品的氣氛，讓他們感受到作品的情感以及產(chǎn)生的背景，讓學(xué)生初步了解作品的基本知識(shí)，這有助于學(xué)生細(xì)品作品。

比如，在學(xué)習(xí)教材《什么是美術(shù)作品》時(shí)，為了讓學(xué)生在細(xì)品作品時(shí)形成良好的圖像識(shí)讀素養(yǎng)，筆者給學(xué)生提供了兩個(gè)作品，前者是張萱的《搗練圖》，后者是米勒的《拾穗》，讓學(xué)生邊細(xì)品，邊探討兩幅作品的相同之處與不同之處。把學(xué)生每四個(gè)人為一組，老師給每個(gè)小組提供必要的材料，讓學(xué)生在材料中找到與兩幅畫有關(guān)的信息，通過細(xì)品、分辨、學(xué)習(xí)、討論，發(fā)現(xiàn)這兩幅作品都是描述了婦女的場(chǎng)景，但是，更有多方面的不同點(diǎn)。第一，發(fā)生的時(shí)代不同，前者發(fā)生在我唐朝，后者發(fā)生在法國19世紀(jì)時(shí)期;第二，前者畫的是貴族婦女體驗(yàn)生活，后者畫的是貧窮婦女辛勤勞作;第三，前者體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的和平，給人一種優(yōu)雅的感覺，而后者則體現(xiàn)了勞苦人民生活的貧窮與艱辛，給人一種悲涼的感覺。通過第一輪的學(xué)生討論，基本掌握了作品的基本信息，老師針對(duì)學(xué)生探討在肯定的同時(shí)，再進(jìn)行必要的補(bǔ)充，對(duì)兩位作者的生平進(jìn)行比較，再從作品創(chuàng)作的背景進(jìn)行分析，對(duì)作品的含義再深入探討，分析兩幅作品表達(dá)了作者什么樣的思想情感。接下來，老師與學(xué)生再仔細(xì)欣賞作品的形狀、顏色、制作材料、紋理等特特征，在對(duì)比中形成系統(tǒng)的審美體驗(yàn)，提高了對(duì)圖像的識(shí)讀素養(yǎng)。

4.在鑒賞文化中形成文化理解素養(yǎng)

一個(gè)作品有外在的美，更蘊(yùn)含著內(nèi)在的文化元素，所在在美術(shù)鑒賞時(shí)，老師還要提取美術(shù)作品中的文化因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)培養(yǎng)，形成良好的文化理解素養(yǎng)。每個(gè)美術(shù)作品背后都有一個(gè)深刻哲理的故事，從作品可以也可能讀出本作品作者的美術(shù)思想以及作品的文化背景，體現(xiàn)出不同地域、民族、國家的文化內(nèi)涵，不同的民族、國家、文化背景等所創(chuàng)作的作品各有不同的體現(xiàn)。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，老師根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)文化的重視意識(shí)，加強(qiáng)民族自信。

比如，在《托物寄情》一課的學(xué)習(xí)，老師運(yùn)用多媒體輔助設(shè)定特定的教學(xué)情境，通過動(dòng)態(tài)演示、講解等教學(xué)，學(xué)生體會(huì)到了我國傳統(tǒng)繪畫題材中的梅、蘭、竹、菊之所以成為“四君子”的原因與含義，在分別鑒賞“四君子”的代表作之后，討論分析這四個(gè)畫家具有什么樣的性格特點(diǎn)，分析性格與作品之間的關(guān)系。就拿畫家王冕為例，它的代表作《墨梅圖》中，他把梅花用墨梅的形式表現(xiàn)出來，他為什么用墨梅的表現(xiàn)手法呢，他想表達(dá)一種什么俗人思想情感？他還在畫上題了字，大家再認(rèn)真讀一讀，與畫結(jié)合起來，看這些文字又給你提供了哪些信息？通過一系列的思考與分析，學(xué)生感受到了畫家的人文情懷，學(xué)生與作者的情感發(fā)生了碰撞。在以文化元素為主要專題的鑒賞中，學(xué)生懂得了美術(shù)作品鑒賞要與文化結(jié)合起來，去看作品的本質(zhì)，從而對(duì)自己的文化素養(yǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

總之，高中美術(shù)教學(xué)在新時(shí)代的特殊背景下要根據(jù)時(shí)代的要求結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)做到與時(shí)俱進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為當(dāng)今人才的迫切需要，我們要明白，學(xué)生的核心素養(yǎng)并不是一蹴而就的，而是需要一個(gè)長(zhǎng)期的教育過程，老師要在核心素養(yǎng)教育的背景下使用靈活的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)效率，真正培養(yǎng)出具有人文底蘊(yùn)的人才。

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（作者單位：山東省鄒平市長(zhǎng)山中學(xué)，山東 鄒平256200）