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“零起點(diǎn)”教學(xué)和“授之以漁”

2021-08-11 11:20:40秦厚銀
學(xué)校教育研究 2021年13期
關(guān)鍵詞:零起點(diǎn)入學(xué)兒童

秦厚銀

2014年11月15日,教育部網(wǎng)站消息,經(jīng)國(guó)務(wù)院同意,決定在2015年前要完成對(duì)幼兒園教師的全員專業(yè)培訓(xùn),同時(shí)嚴(yán)禁幼兒園提前教授小學(xué)教育內(nèi)容,要求小學(xué)一年級(jí)堅(jiān)持“零起點(diǎn)”教學(xué)?!笆谥贼~,不如授之以漁”思想在當(dāng)前教學(xué)理論與實(shí)踐中提出已有很長(zhǎng)時(shí)間,并為多數(shù)教師學(xué)者所熟知認(rèn)同。“零起點(diǎn)”教學(xué)為“授之以漁”教學(xué)理念提供了良好的入學(xué)基礎(chǔ)和教育環(huán)境,“授之以漁”則是”零起點(diǎn)”教學(xué)的完美詮釋和有效延伸。兩種教育方式共同推進(jìn),有助于夯實(shí)小學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力,從而有助于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、”零起點(diǎn)”教學(xué)實(shí)施要點(diǎn)

所謂“零起點(diǎn)”教學(xué)是指學(xué)校在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,基于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的教學(xué)設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生有目的、有階段發(fā)展的教育活動(dòng)。

“零起點(diǎn)”教學(xué)是一項(xiàng)禁止學(xué)前過度知識(shí)教育,減小幼兒學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),遵循教育規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要舉措?!傲闫瘘c(diǎn)”教學(xué)的實(shí)施,重點(diǎn)在于以下兩點(diǎn):

1.“零起點(diǎn)”教學(xué)并不意味著“零準(zhǔn)備”

相反應(yīng)該是情感、能力多方位準(zhǔn)備?!傲闫瘘c(diǎn)”不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生定義為一張白紙,而是避免學(xué)齡前兒童提前進(jìn)入掌握教材知識(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。國(guó)內(nèi)外關(guān)于兒童入學(xué)準(zhǔn)備的研究始于20世紀(jì)60年代。自從1994年美國(guó)把“入學(xué)準(zhǔn)備”納入《2000年目標(biāo):美國(guó)教育法案》以來,兒童入學(xué)準(zhǔn)備受到越來越多的重視。有教育專家認(rèn)為,入學(xué)準(zhǔn)備狀態(tài)是指學(xué)齡前兒童為了能夠從即將開始的正規(guī)學(xué)校教育中受益所需要具備的各種關(guān)鍵特征或基礎(chǔ)條件,即兒童在進(jìn)入學(xué)校時(shí)應(yīng)當(dāng)達(dá)到的發(fā)展水平的期望或能夠適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)要求的身心發(fā)展的水平與狀態(tài)。孩子從以玩為主的幼兒園生活過渡到學(xué)校學(xué)習(xí)生活,需要具有良好的行為習(xí)慣、交流能力,具備一定的獨(dú)立意識(shí)和任務(wù)意識(shí)、規(guī)則意識(shí)等。零起點(diǎn)起步不等于學(xué)前“零準(zhǔn)備”。相反,孩子需要具備的能力很多,比如讓孩子學(xué)會(huì)傾聽、有一定的自理能力、能專注完成任務(wù)。

2.“零起點(diǎn)”教學(xué)意味著教育“不搶跑”

長(zhǎng)期以來,“不要讓孩子輸在起跑線上”的觀念深植于中國(guó)家長(zhǎng)的腦海。許多家長(zhǎng)抱著讓學(xué)生早成才、快成才的功利思想,在學(xué)前教育中過分注重視學(xué)科知識(shí)傳授,而忽略的情感教育和社交能力培養(yǎng),課外教育“搶跑”現(xiàn)象嚴(yán)重。家長(zhǎng)過早地讓孩子學(xué)拼音、英語、算術(shù),以“多學(xué)點(diǎn)”培養(yǎng)應(yīng)對(duì)一年級(jí)的“高起點(diǎn)教學(xué)”的能力,對(duì)孩子智力的“拔苗助長(zhǎng)”式的開發(fā),勢(shì)必會(huì)違背學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣,嚴(yán)重會(huì)引發(fā)學(xué)生厭學(xué)情緒,不利于持續(xù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

孩子入學(xué)前確實(shí)需要做好語言和數(shù)學(xué)的準(zhǔn)備,但并不是指孩子多識(shí)字、寫字,而是鍛煉兒童的語音意識(shí)和正確發(fā)音能力,促進(jìn)兒童語言理解能力的提升。

二、“授之以漁”教學(xué)觀點(diǎn)的提出

中國(guó)有句古語,“授之以魚,不如授之以漁”。這句話的字面意思是:“送給別人一條魚能解他一時(shí)之饑,卻不能解長(zhǎng)久之饑,如果想讓他永遠(yuǎn)有魚吃,不如教會(huì)他捕魚的方法”?!笆谥贼~”的做法雖然能夠解決人的燃眉之急,使人有魚可吃,但是魚只能享用一時(shí),不是長(zhǎng)久之道。最好還是“授之以漁”,將捕魚的方法教授于人,這樣人們才能自己捕魚,受用終生。

“授之以魚,不如授之以漁”思想在當(dāng)前教學(xué)理論與實(shí)踐中提出已有很長(zhǎng)時(shí)間,并為多數(shù)教師學(xué)者所熟知認(rèn)同。在教學(xué)中的隱喻為教師傳授給學(xué)生知識(shí),不如傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。相對(duì)于傳統(tǒng)的“填鴨式”應(yīng)試主義教學(xué)方式, “授之以漁”的教育思想有了很大的進(jìn)步。與其我們現(xiàn)在急功近利地往孩子的小腦袋里填塞一些知識(shí)和技能(魚)-看書、識(shí)字、說外語、演奏樂器等,不如利用人生最重要的啟蒙時(shí)期,在我們老師、家長(zhǎng)言傳身教、以身作則的影響下,給予孩子自信心和安全感,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,教授系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)他們的愛心和合作精神,樹立他們的道德品行和健全人格,鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),給他們充分自由發(fā)揮、自然成長(zhǎng)的空間。系統(tǒng)的知識(shí)在進(jìn)入學(xué)校之后自然會(huì)學(xué)到,提前教授不僅會(huì)引起學(xué)生反感,而且即便勉強(qiáng)學(xué)會(huì)了,也會(huì)很快忘掉。況且,過早的接受知識(shí)教育,會(huì)約束孩子的想像力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。

三、”零起點(diǎn)”教學(xué)是“授之以魚,不如授之以漁”思想的最佳搭檔和完美詮釋

“零起點(diǎn)”教學(xué)強(qiáng)調(diào)“不搶跑”,遵循教育規(guī)律,循序漸進(jìn);“授之以魚,不如授之以漁”提出學(xué)前教育給孩子以“漁”而非“魚”,兩種理念不謀而和,”零起點(diǎn)”教學(xué)為“授之以漁”創(chuàng)造了完美的教育環(huán)境,而“授之以漁”是”零起點(diǎn)”教學(xué)的最終目的。

“零起點(diǎn)”教學(xué)關(guān)注幼小階段的情感發(fā)展和心理發(fā)展的特點(diǎn),重視學(xué)生豐富生活體驗(yàn)的建立和生活技能的累積。從本質(zhì)上來講,“零起點(diǎn)”順應(yīng)了學(xué)生的身心發(fā)展和教育規(guī)律,弱化了學(xué)前教育中的知識(shí)儲(chǔ)備,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交能力、語言能力和理解力,即“漁”的能力儲(chǔ)備,有助于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。進(jìn)入一年級(jí)學(xué)習(xí)后,在老師系統(tǒng)的教學(xué)和引導(dǎo)下,學(xué)生逐步完成“玩”到“學(xué)”的狀態(tài)轉(zhuǎn)變,以白紙的狀態(tài),慢慢積累“魚”,并強(qiáng)化完善“漁”的本領(lǐng)。在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下,形成科學(xué)、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式。“零起點(diǎn)”教學(xué)能有效保護(hù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的新鮮感和求知欲,授之以漁的教學(xué)方式則能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力,二者相輔相成,在小學(xué)生學(xué)習(xí)教育中能起到事半功倍的效果。

四、結(jié)論

盧梭認(rèn)為,教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)符合自然要求的“自然人”。所謂自然人,是不受傳統(tǒng)約束,天性自由發(fā)展,是身心和諧發(fā)展的人。盧梭設(shè)想的“自然人”是不受傳統(tǒng)束縛而按照其本性發(fā)展的人,是具有自身價(jià)值的獨(dú)立實(shí)體,是體腦發(fā)達(dá)、身心健康的人?!傲闫瘘c(diǎn)”教學(xué)和“授之以魚,不如授之以漁”的教育思想倡導(dǎo)教育應(yīng)順從于大自然的法則,依照兒童的內(nèi)在自然的發(fā)展秩序,在兒童的內(nèi)在秩序?yàn)橐罁?jù)的基礎(chǔ)上,通過適當(dāng)?shù)慕逃龠M(jìn)其身心全面發(fā)展,是小學(xué)生教育中值得推廣和應(yīng)用的理想教育模式。

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