林凡欽 謝僚

摘要：在常州眾多歷史街區(qū)中，青果巷歷史文化街區(qū)眾多傳統(tǒng)民居建筑保存最為完善，包含著常州古建筑歷史的整體風(fēng)格，各個(gè)時(shí)期的歷史遺跡都保存于此，是明清時(shí)期社會(huì)名流的聚集地，深宅大院散落四方，是江南古街巷中別具匠心的街巷，是常州百姓和常州老一輩人的美好回憶。本文主要以常州青果巷傳統(tǒng)民居建筑裝飾圖案研究對(duì)象，從其裝飾圖案的裝飾形態(tài)、裝飾題材、空間組合等方面入手進(jìn)行詳細(xì)研究，揭示常州青果巷傳統(tǒng)民居裝飾圖案的生成背景和文化淵源。

關(guān)鍵詞：常州青果巷;歷史街區(qū);裝飾圖案;藝術(shù)特征;文化探源

中圖分類號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）09-0-02

1 青果巷街區(qū)裝飾圖案分布

1.1 歷史街區(qū)內(nèi)建筑的基本特性

青果巷目前保存完好的建筑以明清建筑為主，建筑造型大膽開(kāi)放、自由合理[1]。大街小巷式的傳統(tǒng)布局使得巷內(nèi)空間或明或暗，增加了其空間層次與生活情趣，烘托出寧?kù)o安詳?shù)纳顨庀?，很難想象青果巷白天的繁華場(chǎng)景[2]。經(jīng)過(guò)近幾年的修繕，一些現(xiàn)代建筑的加入與青果巷傳統(tǒng)建筑形成明顯對(duì)比與落差，給人造成強(qiáng)烈的視覺(jué)反差，令人反感[3]。

1.2 青果巷街區(qū)裝飾圖案分布

室外裝修上，窗門(mén)、欄桿是歷史街區(qū)內(nèi)保存最為完好、特點(diǎn)尤為突出的裝飾建筑[4]。室內(nèi)裝修上，在歷史街區(qū)內(nèi)很少有保存完好的，大部分已經(jīng)無(wú)法取證，能被我們發(fā)現(xiàn)并了解的僅有一小部分的頂部裝飾和櫥柜之類[5]。

用木頭裝飾是中國(guó)古代乃至現(xiàn)代建筑長(zhǎng)期使用的一種裝飾手法，雖然青果巷街區(qū)內(nèi)的木飾不如蘇州、南京那么煩瑣、華麗，但其清新淡雅的風(fēng)格一直流傳至今，隨著制度逐漸趨于開(kāi)放明朗，建筑手法技術(shù)的進(jìn)步，不再是單一的雕飾。明代建筑的雕飾改變了一直以來(lái)簡(jiǎn)約、單一的形象，但沒(méi)有過(guò)于繁復(fù)的雕刻工藝[6]。門(mén)窗、扶手、階梯、桌椅為青果巷主要的裝飾部位。所用的木材均具有樸實(shí)細(xì)膩的特性，宛如江南女子的溫文爾雅。而題材以植物、花朵、飛禽走獸、抽象的幾何圖形為主[7]。

1.3 青果巷街區(qū)裝飾圖案分析

第一，青果巷街區(qū)內(nèi)眾多大門(mén)已被毀壞或已完成修繕，從前門(mén)上的裝飾圖案已無(wú)跡可尋，但從遺留下來(lái)的痕跡可以看出，門(mén)的裝飾主要通過(guò)打鉚釘，在加強(qiáng)木門(mén)牢固程度的同時(shí)，也能起到一定的裝飾效果[8]。

第二，隔扇門(mén)。進(jìn)入建筑內(nèi)，首先映入眼簾的就是隔扇門(mén)，再往里走就能看見(jiàn)內(nèi)閣扇門(mén)，用途是將室內(nèi)與室外阻隔開(kāi)來(lái)[9]。進(jìn)入門(mén)內(nèi)低頭看，是設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)的外裙板和內(nèi)裙板，它們不僅起到裝飾門(mén)框的作用，也能用來(lái)防雨[10]。四扇長(zhǎng)窗、六扇長(zhǎng)窗或八扇長(zhǎng)窗用在不同的房間中，按距離的遠(yuǎn)近設(shè)計(jì)成不同的比例。門(mén)中隔扇心的部分變化繁多，圖案新穎富有寓意[11]。

第三，支摘窗，又稱合窗，在江南地域盛行[12]。民居的第二房間大多喜歡安裝，青果巷街區(qū)的居民同樣喜愛(ài)，欄桿依窗而建，裙板用釘子牢牢釘在欄桿上，用阻隔將每段欄桿分開(kāi)，每排之間又可以分成三部分，以便通風(fēng)換氣，其余兩部分固定不能動(dòng)[9]。

第四，掛落，裝飾在檐口廊桁或牌坊[13]。用木頭雕刻流星花式的裝飾圖案。通常用作空間分隔，起著過(guò)渡空間的中間作用[14]。從遠(yuǎn)處看，它似隔非隔，若隱若現(xiàn)，但它是實(shí)實(shí)在在存在的。如果沒(méi)有它，空間與空間之間便缺少了層次的過(guò)渡，不再協(xié)調(diào)通暢[15]。

第五，漏窗。青果巷街區(qū)內(nèi)的漏窗區(qū)別于蘇州園林里的漏窗，只有在陪弄中才可以看見(jiàn)，在采光的同時(shí)也給屋內(nèi)增添了情趣。而現(xiàn)代建筑中很少有類似的漏窗，生活在其中也就索然無(wú)味[16]。

第六，部分地面裝修。青果巷內(nèi)原本的街道地面破壞嚴(yán)重，現(xiàn)大多被重新修復(fù)，但青果巷住宅中的地面還有所保存。如今，青果巷巷內(nèi)外部的街道都已重新修葺，呈現(xiàn)出煥然一新的景象[17]。

2 青果巷街區(qū)建筑裝飾圖案風(fēng)格和主題文化

2.1 青果巷街區(qū)建筑裝飾圖案風(fēng)格

青果巷歷史街區(qū)依市河而建，是書(shū)生的閑暇勝地，在明清時(shí)期，此處的進(jìn)士層出不窮。唐荊川的“八桂堂”、黃仲則的“兩當(dāng)軒”、趙翼的“湛貽堂”、惲南田的“甌香館”也都曾坐落于此，正因?yàn)槭窃隰[市之中的一條書(shū)生小巷，沒(méi)有被巷外的繁華喧鬧所影響，才顯得難能可貴[18]。

青果巷百姓質(zhì)樸無(wú)華的性格成了青果巷建筑裝飾普遍的表現(xiàn)手法，其中裝飾圖案大多以梅、蘭、竹、菊、暗八仙等自然景物為主，這也體現(xiàn)出一份雅致的情調(diào)，更為巷內(nèi)增添了一層書(shū)卷氣[19]。

2.2 青果巷街區(qū)建筑裝飾主題文化

青果巷的建筑裝飾圖案的區(qū)別可以通過(guò)不同朝代判斷出來(lái)，由簡(jiǎn)單到繁復(fù)、由小眾到大眾的裝飾手法，清代的裝飾手法種類繁多，有的甚至借鑒了國(guó)外的建筑裝飾文化[20]。

3 青果巷建筑藝術(shù)特色實(shí)例分析

3.1 青果巷建筑藝術(shù)特色實(shí)例分析

將青果巷22號(hào)和青果巷44-2號(hào)進(jìn)行對(duì)比，這兩個(gè)建筑都是在清朝晚期建造的，其材料更為新穎，裝飾也更多元化。前者是由兩部分組成的建筑[21]，穿過(guò)院落，進(jìn)入第一部分建筑，可以看到新材料在明清時(shí)期的引用和延伸。第一部分建筑內(nèi)置三間，后一部分建筑內(nèi)置五間建筑，進(jìn)深受到前面建筑的限制，不如前一部分建筑[22]。仔細(xì)觀察可以看出，后部分建筑高于前部分，巧妙利用兩部分建筑之間的高低錯(cuò)位在頂上蓋上了一層透明天空[23]。推測(cè)也許是因?yàn)樵搼羧思以诮ㄔ旖ㄖ┢谫Y金不足，所以到了第二部分建筑就草草了事，提前結(jié)束了施工[24]。如今保存下來(lái)的玻璃頂僅剩中間穿堂的極少部分[25]。方磚在兩廳中間連接的部分起到了裝飾作用，兩個(gè)20平方米的小庭院分布在兩建筑周圍，每個(gè)庭院栽著一顆桂花樹(shù)[26]。后者僅有一進(jìn)建筑，原來(lái)大宅中的五進(jìn)建筑、四進(jìn)建筑已被破壞無(wú)從考證[27]，像之前一樣從陪弄進(jìn)入，這進(jìn)保存完整的建筑屬于樓廳建筑，在西側(cè)有樓梯可以進(jìn)入二層空間，觀景走廊在東西兩側(cè)均有設(shè)置[28]。如果說(shuō)上一進(jìn)建筑是新材料的應(yīng)用，那么這一進(jìn)建筑就是明清晚期新的裝飾手法的運(yùn)用[29]。此建筑最令人感到驚奇的是二層欄桿下的裝飾圖案，擁有五種裝飾紋樣，顯得格外的雅致脫俗[30]。

3.2 青果巷貞和堂

明末清初，青果巷貞和堂正殿的木柱大多保存完好[31]。四根金柱被地面牢牢支撐，大面積的黑漆更是保存完好[32]。經(jīng)過(guò)300多年的打磨，仍然保留著它的英雄氣概。它是當(dāng)年建筑裝飾優(yōu)秀品質(zhì)的真實(shí)寫(xiě)照，對(duì)今后研究和保護(hù)傳統(tǒng)建筑技術(shù)有很大的借鑒意義。

4 結(jié)語(yǔ)

經(jīng)歷眾多歷史人物熏陶的青果巷街區(qū)，商業(yè)氣息淡了，多了一份書(shū)卷氣，明清兩代數(shù)百名進(jìn)士誕生于此。如此眾多的國(guó)際知名人士、商界精英和青果巷有關(guān)，匯聚于此，可見(jiàn)一斑。這在全國(guó)都是很少見(jiàn)的，其價(jià)值耐人尋味。青果巷街區(qū)傳統(tǒng)建筑的簡(jiǎn)練與繁瑣，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)古人主張的“和而不同”。不僅體現(xiàn)在對(duì)客觀事物的理解上，也存在于對(duì)傳統(tǒng)建筑圖案藝術(shù)的鑒賞上。通過(guò)對(duì)常州這個(gè)地域中青果巷這個(gè)特別街巷的研究，發(fā)現(xiàn)常州許多早期城鎮(zhèn)建筑規(guī)劃上的特點(diǎn)，常州文人雅士與普通百姓所追求的生活與情趣在這個(gè)街區(qū)得到充分體現(xiàn)。但無(wú)論街區(qū)如何發(fā)展，建筑群呈現(xiàn)哪種形式，都離不開(kāi)常州歷史街區(qū)的固有特色。本文通過(guò)對(duì)青果巷街區(qū)內(nèi)的民居建筑進(jìn)行實(shí)地考察，探索常州近代民居裝飾圖案的生成背景，總結(jié)歸納當(dāng)?shù)匮b飾圖案的藝術(shù)元素及特征，發(fā)掘近代常州人民的人文精神以及獨(dú)特的地域文化，深入解析常州近代裝飾圖案的文化內(nèi)涵，為常州后續(xù)對(duì)古建筑的進(jìn)一步修繕與延續(xù)提供參考理論依據(jù)，為青果巷的保護(hù)與開(kāi)發(fā)奠定基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：林凡欽（2000—），男，江蘇常州人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

謝僚（1999—），男，江蘇宿遷人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

指導(dǎo)老師：李青青（1990—），女，湖北武漢人，博士在讀，研究方向：設(shè)計(jì)理論。