摘要:受原生家庭的影響,張愛(ài)玲對(duì)人生和愛(ài)情都持虛無(wú)主義的看法?!秲A城之戀》,其實(shí)是城傾才戀。這本書(shū)看似在講一個(gè)絕美的愛(ài)情故事,實(shí)際上字里行間充滿(mǎn)了諷刺意味。張愛(ài)玲在冷眼旁觀主人公的愛(ài)情,因?yàn)槟鞘窃跈?quán)衡和對(duì)抗中得來(lái)的,摻雜著世俗的算計(jì),再動(dòng)情的語(yǔ)句也掩蓋不了背后的荒涼。
關(guān)鍵詞:《傾城之戀》;張愛(ài)玲;愛(ài)情觀
中圖分類(lèi)號(hào):I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)09-0-02
《傾城之戀》發(fā)表時(shí)正逢戰(zhàn)亂,張愛(ài)玲的學(xué)業(yè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)第二次被中斷。她的父親是一個(gè)遺老似的人物,有抽煙、賭博、嫖娼等惡習(xí),是個(gè)十足的“爛人”。張愛(ài)玲的母親長(zhǎng)期在海外留學(xué),對(duì)孩子沒(méi)有母愛(ài)。因?yàn)樵彝](méi)有給她足夠的關(guān)愛(ài),再加上戰(zhàn)亂的殘酷,張愛(ài)玲對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生都持虛無(wú)主義的看法。因此,她筆下的“傾城之戀”實(shí)際上是城傾才戀,書(shū)中主人公只不過(guò)是急于在動(dòng)蕩的社會(huì)中抓住些安穩(wěn)的東西,他們彼此間根本沒(méi)有令人艷羨的“傾城之戀”。
1 白流蘇的愛(ài)情心理
“像我們這樣的人,光是活著,就已經(jīng)竭盡全力了?!卑琢魈K是家道中落的白公館的小姐,因?yàn)橛卸问〉幕橐?,加之離婚后在娘家待了好幾年,她不得不忍受“別人的冷眼旁觀和閑言碎語(yǔ)”[1]。就連徐夫人給她介紹的二婚對(duì)象都是一個(gè)“亡妻攜子的”[2]的老鰥夫。盡管現(xiàn)實(shí)一地雞毛[3],但她還是“努力點(diǎn)燃希望的光芒”[4],竭盡心力地用美貌攀上了范柳原這棵大樹(shù)。
她對(duì)愛(ài)情曾抱有一絲憧憬,在范柳原打電話(huà)說(shuō)愛(ài)她的那個(gè)晚上,白流蘇望著月亮哭了。但總的來(lái)說(shuō),白流蘇并不是對(duì)范柳原愛(ài)她心存希望,只是希望能和他結(jié)婚。在范柳原拋下她獨(dú)自去英國(guó),做出種種把她當(dāng)成情婦的行為后,白流蘇的那一絲憧憬粉碎了。幸好她更多時(shí)候是自私的、現(xiàn)實(shí)的,愛(ài)情對(duì)她沒(méi)用,她只是想要個(gè)長(zhǎng)期飯票,遠(yuǎn)離冰冷的大家庭罷了。所以范柳原的離開(kāi)并沒(méi)有讓她傷心,她只不過(guò)覺(jué)得自己賭輸了。
白流蘇的父親是個(gè)賭鬼,有其父必有其女,雖然她不碰骰子,但也是喜歡賭的,如在人生方面。在她看來(lái),愛(ài)情虛無(wú)縹緲,只有穩(wěn)定的婚姻令人安心?!皞€(gè)體對(duì)性別角色的認(rèn)知深刻影響著個(gè)體行為”[5],所以白流蘇用她的前途來(lái)下注。“個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)”[6],她算計(jì)著,若她輸了,大不了遭人唾罵;但是賭贏了,她可以得到香餑餑范柳原,揚(yáng)眉吐氣。白流蘇早就作好了面對(duì)結(jié)果的心理準(zhǔn)備,她不愛(ài)范柳原,只是覺(jué)得他是長(zhǎng)期飯票的最佳人選?!凹词股卸际强嚯y”[7],白流蘇還是愿意為了一線希望,拼上自己的前途去找范柳原,范柳原只是她“提高社會(huì)地位的工具罷了”[8]。
她可以遷就范柳原,但遷就“但不能成為女性的習(xí)慣”[9],所以白流蘇可以為范柳原兩次去香港,但是從沒(méi)有為他吃過(guò)醋。范柳原為了讓白流蘇吃醋,故意冷落她,去和公主薩黑夷妮廝混。令他沒(méi)想到的是,白流蘇這個(gè)傳統(tǒng)的大家閨秀,覺(jué)得自己與他非親非故,也就沒(méi)資格吃醋,所以對(duì)此表現(xiàn)得淡淡的。之后白流蘇細(xì)細(xì)思索下來(lái),發(fā)現(xiàn)范柳原只是為了讓她吃醋,然后主動(dòng)向他投懷送抱,好撇清自己和她的關(guān)系。這樣的話(huà),那白流蘇就絕無(wú)和范柳原結(jié)婚的可能了。想到這,白流蘇在心里“恨了一聲”。結(jié)婚后,范柳原“把俏皮話(huà)省下來(lái)說(shuō)給別的女人”,白流蘇竟認(rèn)為“那是值得慶幸的好現(xiàn)象”,范柳原已經(jīng)把她當(dāng)妻子看待了。因?yàn)樗冀K都是清醒的,知道男人都是如此。但是太過(guò)清醒就不像是活生生的人了,所以“流蘇還是有點(diǎn)悵惘”。筆者認(rèn)為,一個(gè)女人,即使是受舊社會(huì)三從四德影響的女人,在看到丈夫?qū)ζ渌邮竞茫瑑?nèi)心或多或少都會(huì)吃醋,但是白流蘇不,她只是有些惆悵。她的惆悵是對(duì)婚姻的惆悵,因?yàn)樯钍莻€(gè)圈子,她兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)幾年后又嫁給了一個(gè)愛(ài)玩樂(lè)的丈夫,她之前希冀的一絲愛(ài)情不過(guò)是在權(quán)衡和對(duì)抗中得來(lái)的。這說(shuō)明白流蘇對(duì)范柳原沒(méi)有愛(ài),只有滿(mǎn)滿(mǎn)的算計(jì)。她“需要的是個(gè)歸宿”[10],而不是愛(ài)情。
“缺乏本性是婦女唯一的本性”[11],白流蘇雖然有新式女性的思想,敢于離婚,但她仍被舊式思想所禁錮,不愿意出門(mén)謀份生計(jì),認(rèn)為這不符合她大家閨秀的身份。即使她厭惡這個(gè)大家庭,也不愿意放棄這個(gè)身份。這種落后思想與范柳原接受的西方先進(jìn)思想大相徑庭,人生觀相反的他們就更難有愛(ài)情了。從另一方面來(lái)說(shuō),很多“追求自由平等、自主獨(dú)立的女性往往都以悲劇收?qǐng)觥盵12],她不像那些“因封建禮教的束縛無(wú)處施展”的女性[13],她得到了她想要的,這就是造化弄人吧。
2 范柳原對(duì)白流蘇的感情
像范柳原這樣一個(gè)不愿被婚姻束縛的花花公子,最后竟然與白流蘇結(jié)婚了,難道他真的愛(ài)她嗎?很顯然,他不愛(ài)白流蘇。第一次見(jiàn)面他就對(duì)白流蘇進(jìn)行調(diào)笑,當(dāng)著相親對(duì)象——白流蘇妹妹的面,請(qǐng)白流蘇跳舞,這顯然是置她于不義的險(xiǎn)地。如果愛(ài)一個(gè)人,怎么會(huì)調(diào)笑得如此自然?怎么會(huì)敗壞她的名聲?范柳原只是看上了她的外貌,對(duì)她示好也只是“競(jìng)逐風(fēng)月的獵奇”罷了[14]。
在小說(shuō)中,可以從許多方面看出范柳原不愛(ài)白流蘇。例如,他嫌棄她世俗,嫌棄她不懂精神戀愛(ài),嫌棄她不懂他、不愛(ài)他。不同于傳統(tǒng)的“只為色而生”的男性[15],他更想精神上與伴侶契合。范柳原示愛(ài)后,多次催問(wèn)白流蘇都沒(méi)有得到想要的回答,于是他惱了,對(duì)她說(shuō)“根本你以為婚姻就是長(zhǎng)期的賣(mài)淫”。這句話(huà)多么下流,以至于“不等他說(shuō)完,啪的一聲把耳機(jī)摜下了,臉氣得通紅”。然而,當(dāng)白流蘇想要同他一起去英國(guó)時(shí),他卻拒絕了,回答“那是不可能的”,并且要流蘇“等個(gè)一年半載”。此時(shí)白流蘇已近30歲了,若還要拿所剩無(wú)幾的青春等他,那真的可能輸?shù)靡粩⊥康亍U嬲龕?ài)一個(gè)人,是不會(huì)對(duì)她舉止輕薄的,是不會(huì)讓她進(jìn)行希望渺茫的長(zhǎng)期等待的。
“他每天伴著她到處跑,什么都玩到了”,在他看似紳士的舉動(dòng)下,白流蘇對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生了一絲希望,直到她從別人口中得知她被當(dāng)作范柳原的夫人,而范柳原并不辯解時(shí),她才意識(shí)到“很明顯的,他要她,可是他不愿意娶她”?!八幪幭D推卸責(zé)任,以后她若是被拋棄了,她絕對(duì)沒(méi)有誰(shuí)可抱怨?!比舭琢魈K不是一個(gè)自私現(xiàn)實(shí)的人,不能看清現(xiàn)實(shí)的殘酷,那么她最后只能淪落為范柳原的情婦,無(wú)家可歸。之后,范柳原寄船票的舉動(dòng)更是“坐實(shí)”了白流蘇情婦的身份。一個(gè)男子若深?lèi)?ài)女子,怎會(huì)不顧女子的名聲清譽(yù)肆意妄為?很明顯,這是一個(gè)花花公子玩弄大家閨秀的故事。即使范柳原和白流蘇之間相互算計(jì),那也是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,但是范柳原的種種劣跡,真的可以說(shuō)是卑鄙無(wú)恥。“如果你認(rèn)識(shí)從前的我,也許會(huì)原諒現(xiàn)在的我”,這句話(huà)看似是范柳原的真情流露,但其實(shí)是他在為自己的“渣男”行為辯解,為自己傷害白流蘇找理由。
因?yàn)榉读L(zhǎng)的環(huán)境“處處透露著壓抑與孤獨(dú)”[16],所以他想要從“完全中國(guó)化的女人”身上尋得心靈慰藉,而白流蘇正是這種人。書(shū)中提過(guò)幾次白流蘇傾城的美貌和古典的氣質(zhì),這是他一直尋找的中國(guó)化氣息,因此他才與白流蘇親近。他對(duì)白流蘇的感情是就像是對(duì)中國(guó)文化的依戀,這點(diǎn)依戀“在苦難生活中方能顯露無(wú)遺”[17],使他們?cè)趯?duì)方面前卸下了盔甲,彼此接納了對(duì)方,最后他們結(jié)婚了?!稜a余錄》提到,“在這種朝不保暮的時(shí)刻,人們急于攀住一點(diǎn)踏實(shí)的東西,證實(shí)自己的存在,因此結(jié)婚”。所以他們的婚姻,并不是因?yàn)閻?ài)情,而是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)。
3 張愛(ài)玲的愛(ài)情觀
“閱讀品位的改變直接影響了當(dāng)代人的愛(ài)情觀”[18],很多人追求純潔不將就的愛(ài)情,殊不知人性是復(fù)雜的。張愛(ài)玲講的不是多數(shù)人追捧的生死相隨的愛(ài)情故事,她筆下的故事和人物都是復(fù)雜的,她“直擊了生活的陰暗一面”[19],作品里“沒(méi)有風(fēng)花雪月”[20],也“沒(méi)有神化的痕跡”[21]。這就是她和瓊瑤的區(qū)別,用被言情小說(shuō)灌輸?shù)挠^念去看張愛(ài)玲的文字,是行不通的。
雖然《傾城之戀》是大團(tuán)圓式結(jié)局,但它和傳統(tǒng)故事不一樣,帶有一絲惆悵?!罢l(shuí)知道什么是因,什么是果?”這個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局,給讀者留下了無(wú)限遐想。白流蘇看似贏得了愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,但什么樣的結(jié)局才算完美呢?都說(shuō)“作家筆下所寫(xiě)無(wú)一不是作者所思所想”[22],張愛(ài)玲對(duì)人生,對(duì)愛(ài)情都持虛無(wú)主義看法,她筆下的愛(ài)情也是如此:所有的感情都是在權(quán)衡和對(duì)抗之中得來(lái)的,沒(méi)有什么愛(ài)情是必須去追逐的。在《傾城之戀》中,“人物被賦予的時(shí)代特色”[23],讓讀者能夠窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì):20世紀(jì)四五十年代,“十里洋場(chǎng)下暗藏著算計(jì)與無(wú)奈”[24]。
有人說(shuō),女生不要看張愛(ài)玲的小說(shuō)。因?yàn)閺垚?ài)玲的小說(shuō)太過(guò)現(xiàn)實(shí),她宛如一個(gè)看客,默默地注視著一對(duì)又一對(duì)年輕男女的悲歡離合??炊嗔怂男≌f(shuō),在愛(ài)情方面,人會(huì)變理智,會(huì)不大相信愛(ài)情,可是誰(shuí)又能說(shuō)清愛(ài)情是什么呢?因此,盡管過(guò)去了幾十年,《傾城之戀》“依然可以留下為人們細(xì)細(xì)揣摩的精華”[25]。
4 結(jié)語(yǔ)
《傾城之戀》中的愛(ài)情并不是大眾接受的瓊瑤式的愛(ài)情,它是一對(duì)自私的男女在亂世里尋找依靠的故事,他們的愛(ài)情是在權(quán)衡和對(duì)抗中的最優(yōu)選擇。寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí),張愛(ài)玲還沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài),但因?yàn)槠饺绽锏募?xì)心觀察,她對(duì)封建大家庭的人際關(guān)系、婚戀狀態(tài)、愛(ài)情心理都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。張愛(ài)玲通過(guò)這本小說(shuō),向我們傳遞了她的愛(ài)情觀:在舊社會(huì)以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的婚姻里,沒(méi)有愛(ài)情。
參考文獻(xiàn):
[1] 蘇向玲.分析《菉竹山房》中二姑姑的“偷窺”行為[J].戲劇之家,2019(28):228,230.
[2] 譚媛.傾城之戀——張愛(ài)玲認(rèn)為的真正的愛(ài)情[J].大眾文藝,2019(06):35.
[3] 侯婷.電影《鋼的琴》的藝術(shù)美探究[J].藝術(shù)科技,2019,32(08):88,90.
[4] 陳思怡.淺析《被嫌棄的松子的一生》中松子的悲劇[J].漢字文化,2019(10):99-100.
[5] 侯婷.服飾變遷下現(xiàn)代女性審美觀念探究[J].大眾文藝,2019(08):218.
[6] 崔昊宇.《莎菲女士的日記》中莎菲形象及反映的個(gè)人主義[J].漢字文化,2019(07):48,94.
[7] 侍渝杰.淺論《罪與罰》的倫理觀[J].大眾文藝,2019(07):45-46.
[8] 周林曄.生命短暫,價(jià)值恒久——淺析電影《變臉》與個(gè)人價(jià)值[J].漢字文化,2020(02):119-120.
[9] 洑陽(yáng)靚.女性,需要?jiǎng)側(cè)岵?jì)——以《活著》中的女性角色為例[J].漢字文化,2019(16):28-29.
[10] 田愛(ài)平.過(guò)去的事,過(guò)不去的情——郁達(dá)夫小說(shuō)《過(guò)去》中人物的分析與解讀[J].漢字文化,2020(19):55-57.
[11] 周林曄.巴金《家》中三組女性形象對(duì)比[J].漢字文化,2020(15):56-57.
[12] 湯一彤.淺析《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻類(lèi)型[J].漢字文化,2019(18):100-101.
[13] 胡紫君.淺論《紅樓夢(mèng)》中“四春”命運(yùn)悲劇性的成因[J].漢字文化,2019(15):48-50.
[14] 趙陽(yáng).清代閨閣女性筆下的才女陳素素——以名媛題詠《二分明月集》為中心[J].三峽論壇(三峽文學(xué)·理論版),2020(04):59-61.
[15] 金珺垚.淺析《十二樓》中李漁的婚戀觀[J].漢字文化,2019(08):46-47.
[16] 李曉薇,鄭仁霞.淺析《水形物語(yǔ)》的敘事策略及主題表達(dá)[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2019(15):157-158.
[17] 余雅雯.淺析《小鞋子》里苦難生活中的人性之光[J].漢字文化,2019(18):102-103.
[18] 朱天慈.淺談席慕蓉詩(shī)作中體現(xiàn)的愛(ài)情觀及其社會(huì)意義[J].漢字文化,2019(14):80-81.
[19] 張亞瑛.荒誕始于人性[J].戲劇之家,2019(18):111.
[20] 翟敏伶.《傾城之戀》的人物情節(jié)剖析[J].漢字文化,2019(07):46-47.
[21] 范瑞懿.從《驛路》看松本清張推理小說(shuō)的藝術(shù)特色[J].漢字文化,2019(12):44-45.
[22] 陸妍.簡(jiǎn)·奧斯汀的愛(ài)情觀念分析[J].漢字文化,2019(16):119-120.
[23] 許凌云.淺析《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》中的女性形象[J].漢字文化,2019(10):85-86.
[24] 周欣葉.不同時(shí)代下的上海底色——以金宇澄《繁花》和張愛(ài)玲《傾城之戀》為例[J].漢字文化,2021(04):104-105.
[25] 楊元元.淺析電影《無(wú)名之輩》的藝術(shù)特色[J].漢字文化,2019(12):69-70.
作者簡(jiǎn)介:陳薈茹(2002—),女,江蘇宿遷人,本科在讀,研究方向:現(xiàn)代文學(xué)。
指導(dǎo)老師:繆軍榮