一、時評作文誤區(qū)提示

1.強調(diào)現(xiàn)象的存在，但是不做深入的探究。只是從為什么角度論證，沒有思考現(xiàn)象背后的根源、危害，正面的觀點沒有提出的意義與價值;也沒上升到國家社會層面，提出有見地的做法。

2.道理論證與事實論證之間的權(quán)衡欠佳：要么沒有事例名言，通篇有說不完的道理;要么事例發(fā)散過寬，脫離中心意思。

3.語言和思維太過武斷，不具有思辨性，不能有效說服閱卷老師。

4.時評文是要老師認(rèn)真看才能看出思想的文章，每個人的思考角度都有可能不同，因此，此類作文，特別要注意分段，不要一段太長;段與段之間一定要注意詞語或亮點銜接，否則會讓閱卷老師摸不著頭腦。

二、時評作文金句借鑒

（一）原因分析法金句

1.從最淺層的方面看……從深層來看（……行為背后，更體現(xiàn)了）……從本源（本質(zhì)）上看……

2.……為何有爭議，大概就是兩點使然。

3.出現(xiàn)這種情況的原因不外乎兩個。一是……二是……

（二）讓步分析法金句

1.誠然，……但是……

2.或許，……但是……

3.的確，……但是……

4.固然……但是……

5.不可否認(rèn)，……然而……

（三）假設(shè)分析法金句

1.假如……

2.如果……致使……反而會淪為世人的笑柄。

（四）比較（對比）分析法金句

1.與……話題略有不同的是……

2.……相反……

3.從短期效果看……從長遠利益看……

（五）辯證分析法金句

1.唯物辯證法認(rèn)為，想問題辦事情不可片面，要一分為二全面分析;尺有所短寸有所長，金無足赤人無完人;梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香……

2.唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，不能用孤立的觀點看問題……

3.道德的底線就是法律條文，法律的要義就是提升道德的境界。

（六）背景分析（聯(lián)系現(xiàn)實）法

1.無獨有偶，……

2.網(wǎng)上熱議的話題……

3.這本不是一件大事，卻引發(fā)了輿論關(guān)注，可見，這件小事也擊中了人們心中的痛點……

4.姑且先將這個問題擱置不議，前段時間社會熱議的（這些年一直爭論不休的）……

三、時評作文賞析

▲例文一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某校有一座建于20世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)?，F(xiàn)代化的發(fā)展需要?？紤]到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護還要花錢，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。

對于以上事情，你怎么看？體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。

莫讓深情成羈絆

@凌源飛

立于風(fēng)雨之中半個多世紀(jì)的教學(xué)樓，見證了一代又一代學(xué)子的成長，承載著無數(shù)人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時，會引起如此廣泛的關(guān)注！

在我看來，若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展，那為何不拆掉呢？莫讓深情成羈絆！

誠然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們在這里度過了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點滴的青春記憶，拆掉老樓無異于拆掉了他們的精神家園。反對拆樓，恰恰體現(xiàn)了他們對母校那份最樸素、最真摯的情感。（這一段是讓步說理，先肯定老校友們的想法，承認(rèn)對方的優(yōu)勢?！罢\然”一詞與下文“然而”形成讓步關(guān)系，可以作為讓步說理的模板）

然而，過于迷戀往昔會阻擋我們前行的腳步。汪國真說：“凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來?！保ㄒC法。借汪國真的文句點明觀點——“莫讓深情成羈絆”，有說服力）當(dāng)今社會日新月異，無論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經(jīng)嚴(yán)重影響了新教學(xué)設(shè)備的安裝與使用，勉強留下它，雖然照顧了少數(shù)校友的情感，卻有可能因此而損害多數(shù)在校或?qū)⒁獊泶藢W(xué)習(xí)的學(xué)生的利益，甚至影響他們的未來。長此以往，受害的將是廣大學(xué)子以及校友們深深眷念的母校！

退一步說，留下過去的教學(xué)樓就能留住過去的輝煌嗎？成績畢竟是過去的，如果學(xué)校能一心搞好教育，繼續(xù)為社會輸送優(yōu)秀人才，即使不保留老舊的教學(xué)樓，學(xué)校的歷史也不會被人忘卻。更重要的是，學(xué)校還會樹立起“續(xù)寫輝煌”的新校園形象。相反，若學(xué)校因修繕、維護教學(xué)樓而耗費過多財力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的輝煌之中，致使教學(xué)水平得不到提高，甚至一落千丈，那留存的老舊教學(xué)樓非但不會成為紀(jì)念輝煌的豐碑，反而會淪為世人的笑柄。（假設(shè)論證。本段用“如果”“若”做了兩個假設(shè)，可以作為假設(shè)論證的模板）

其實，校友們大可不必如此“流連”，真正的愛是放手。老樓被拆，可母校還在！如果真的對母校滿懷深情，不妨把這深情轉(zhuǎn)化為積極投身于母校建設(shè)的動力，為母校的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

老的教學(xué)樓拆除后，我建議在其原址設(shè)立一個小型的紀(jì)念館，對老樓的資料、影像等內(nèi)容進行保存，這樣既讓校友“有根可尋”，又豐富了學(xué)校的歷史文化底蘊，何樂而不為？

大國的崛起，開拓為動力;民族的復(fù)興，流連是羈絆！莫讓深情成羈絆，讓我們勇敢地放下過去、面對現(xiàn)實、迎接未來！

▲例文二

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

不久前，四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因節(jié)后人多，只買到達州到營山的坐票。到南充后，老人被座位的主人請了起來，座位的主人是一位女生，老人女兒懇請她和母親擠一擠，遭到拒絕。老人女兒攙扶著母親往后走，后面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘后，一中年男子為老人讓了座。這時，老人女兒說：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”女生委屈地回答道：“坐自己位置錯了嗎？”感覺委屈的女生流著淚給朋友打電話講遭遇。

此事經(jīng)《華西都市報》報道后，不少網(wǎng)友投票并留言表達了自己的看法。

在兩萬多個網(wǎng)友中，有不到500名網(wǎng)友覺得女生拒絕和老人擠著座有點不近人情。更多的網(wǎng)友說座位主人沒做錯：動車不是公交，公交你買了票未必有座，動車坐票可是要花坐票的錢買的啊，花錢買了坐票，讓不讓是自己的權(quán)利，不讓無可指責(zé);老人女兒有點道德綁架。

對材料中的這種現(xiàn)象和對這種現(xiàn)象的質(zhì)疑，你有什么思考？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考。

“動車座位讓不讓”并不難回答

@李英鋒

不久前，四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因只買到達州到營山的坐票，老人在南充站被所坐座位主人請了起來，老人女兒想擠著坐被拒，之后一中年男子為老人讓了座。老人女兒說：“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)?！弊恢魅宋鼗氐溃骸白约何恢缅e了嗎？”

網(wǎng)友們就此掀起了一場大討論，并針對新聞中座位主人的疑惑給出了評判，給出了多種答案，給出了具體的建議。

與“公交讓座”的老話題略有不同的是，公交上的座位使用權(quán)沒有專屬性，奉行先占先得的原則，乘客對座位有公平占有使用的心態(tài)，“獨占欲”弱一些。而在動車上，持有有座車票的乘客享有對號入座的權(quán)利，在旅途中對座位享有專屬使用權(quán)，持有站票的乘客在理論上則沒有“坐著”的權(quán)利，也不能對有座乘客的權(quán)利進行擠占和妨礙，因此，動車上的有座乘客對座位的“獨占欲”要更強一些。有了這些不同，我們在討論“動車讓座”的話題時便有了新的角度，新的內(nèi)容，新的價值，這種討論有助于我們進一步厘清權(quán)利的邊界，把握道德責(zé)任的尺度。（比較分析法。有助于我們進一步厘清概念的界限）

其實，動車座位既有“權(quán)利靠背”，也有“道德坐墊”。持有有座車票的乘客擁有“對號入座”的權(quán)利，按照乘車的規(guī)則和慣例，乘客“對號入座”的權(quán)利受到保障，乘客堅守自己的權(quán)利，不愿讓座。甚或不愿讓出一些空間與他人分享，不可勉強。但同時，尊老愛幼、扶助弱者又是一項道德義務(wù)，身體健康的青壯年即便有了動車座位的“權(quán)利靠背”，但如果旁邊站著耄耋老人、殘疾人、孕婦、幼兒，騰出一點座位空間給他們也是人之常情，也不失為一種正確的選擇。有座的乘客讓出一點空間，雖然自己少了一點舒適，卻給他人帶來了極大便利;雖然自己受了一點苦，卻讓更需要座位的人得到了幫助，可以說，“道德坐墊”更寬大了，更溫暖了。（辯證說理，闡述“權(quán)利靠背”與“道德坐墊”的關(guān)系）

當(dāng)權(quán)利與道德責(zé)任產(chǎn)生那么一點沖突時，我們不應(yīng)該生硬、刻板、對立地考量這兩個問題，而是應(yīng)該區(qū)分具體的問題，區(qū)分現(xiàn)場的情況，做出具體的分析和判斷，擺正權(quán)利實現(xiàn)和道德責(zé)任之間的關(guān)系，力求讓自己的心更踏實、更寧靜、更欣慰。如果我們多一份包容，多一份愛心，多一份尊老扶弱的理念，要答對這道題，不難。（辯證說理。權(quán)利與道德在這里沒有絕對的對錯，因此需要辯證分析，要具體問題具體對待）

▲例文三

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

聶老漢年逾古稀，生活困難。因外出打工的兒子小聶連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費，聶老漢到法院申請強制執(zhí)行。經(jīng)法官與小聶溝通無效后，法院遂將小聶錄入“失信被執(zhí)行人”名單，后小聶因無法正常出行，工作受阻，只好到法院承認(rèn)錯誤并借錢支付了有關(guān)贍養(yǎng)費。此事經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

窺探無人贍養(yǎng)背后的社會保障體系缺口

@鄭 杰

（此標(biāo)題有穿透力，自然深刻。標(biāo)題必須達到三個效果：①簡潔明了;②體現(xiàn)觀點和態(tài)度;③符合材料內(nèi)涵。以此觀之，此題目態(tài)度鮮明，切中了材料要害，屬于優(yōu)勢題目）

有句俗話說得好：“百善孝為先?！笨山陙眍l頻出現(xiàn)年過半百老人無人贍養(yǎng)、境遇極其困窘，不得已之下只得將子女告到法庭以得到贍養(yǎng)費的現(xiàn)象，使親情、孝道被置于一個十分尷尬的境地。有人說，我們的社會已經(jīng)親情泯滅，道德淪喪。真是這樣嗎？我看未必。（本段的思路是引用加分析加質(zhì)疑反問。不是簡單地復(fù)述材料，而又緊扣材料的核心話題：無人贍養(yǎng)老人，付諸法律。這樣的首段給人耳目一新之感。最后語句的反問與質(zhì)疑很有議論氣場）

就拿年逾古稀的聶老漢來說，他的生活很困難，但兒子小聶外出打工已經(jīng)半年沒有支付贍養(yǎng)費，聶老漢只能向法院申請強制執(zhí)行，這實屬一種無奈之舉。再看小聶，他起初沒有執(zhí)行，于是被錄入“失信被執(zhí)行人”名單，結(jié)果因工作和出行受阻，小聶只好承認(rèn)錯誤并借錢支付贍養(yǎng)費，這似乎也是被逼無奈下的舉動。同樣是無奈，大眾好像自動會給小聶貼上“沒人性”“冷血無情”的標(biāo)簽。七旬老人無人贍養(yǎng)，誰來擔(dān)責(zé)？我們不能感情用事地單方面歸咎于小聶，而要從更深層去探討。（本段的思路是材料分析加觀點總結(jié)并觀點分析。此段表現(xiàn)了作者極強的分析意識，而且緊扣材料進行分析，沒有任何跑題、偏題的可能，這樣的思維模式非常值得稱道。這也是讓文段走向深刻的典型技術(shù)。另外，語詞的使用簡潔有力，如“無奈”“標(biāo)簽”“擔(dān)責(zé)”等都較為莊重、有力;語氣上也鄭重其事，體現(xiàn)了認(rèn)真分析問題的態(tài)度。）

誠然，小聶有著無可推諉的責(zé)任，他沒有履行贍養(yǎng)父親的義務(wù)，沒有盡到做兒子的本分，但他自己本身的生活條件也很拮據(jù)，甚至連最后要支付的贍養(yǎng)費都是借錢支付的，他連贍養(yǎng)費都負擔(dān)不起。顯而易見，他外出打工掙的錢很少，可能連自己的生活都過得捉襟見肘，再苛責(zé)他準(zhǔn)時定期支付贍養(yǎng)費似乎有點不近人情。（讓步說理?！罢\然”一詞，讓文段思路迂回曲折，說理顯得更透徹、更理性、更辯證）

那么，老人的子女無力贍養(yǎng)，老人難道就只能自生自滅了嗎？當(dāng)然不是，我們還有社會保障在背后做支撐。但是，聶老漢并沒有享受到社會保障帶來的福利，他既沒有收到每月的最低保障金，也沒有體驗到社會養(yǎng)老體系給予的救助和服務(wù)?？梢?，我們的社會保障體系存在很大的缺口，而潛在的養(yǎng)老危機隨時都有可能從缺口中迸發(fā)出來。（原因分析法。“那么”“當(dāng)然不是”“可見”這些銜接詞語的使用很嫻熟，說明作者寫作上的連貫技術(shù)水平較高。分析深入，自然就能得出讓人信服的觀點?，F(xiàn)象背后的實質(zhì)是制度上的缺陷，這就讓文章深刻了?！巴高^現(xiàn)象看本質(zhì)”，本質(zhì)是什么，是制度，是文化，是精神，是心態(tài)，是歷史……這部分可以作為深入分析原因的模板）

出現(xiàn)這一缺口的原因有兩個：一是我們一向把家屬作為最直接的贍養(yǎng)人，僅將社會保障體系作為輔助的備用“人選”，意識不到要雙管齊下才會成為堅實后盾;二是我們過分苛責(zé)子女應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，哪怕個人已無力負擔(dān)也要強行使其負重，但我們忘記了社會的力量有多強大，動員社會群體也許很快就能解決問題。（原因分析法。當(dāng)然，更重要的是這個分析是站得住腳的。從“措施”效果和“觀念”判斷兩個角度進行分析，可謂深入、辯證。本段可以作為逐層分析原因的模板 ）

所以，要想堵住社會保障體系的缺口，政府在其中扮演著十分重要的角色。政府要關(guān)注并改善民生，建立健全社會保障體系，建立起有關(guān)養(yǎng)老的一系列體制機制，確?！袄嫌兴B(yǎng)”惠及全社會。物質(zhì)條件不足的子女需給予老人精神上的慰藉，政府再適當(dāng)給予物質(zhì)上的補助，也要建設(shè)和完善養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施，使老人充分感受到來自社會的溫暖和關(guān)懷。（本段使用了措施解決技術(shù)，“政府”的角色永遠是制度的承擔(dān)者和責(zé)任人;措施的歸類也無外乎“機制”“基礎(chǔ)設(shè)施”“物質(zhì)”“精神”。當(dāng)然，能掌握這些分析技術(shù)，基本能對付評論的深入性了。）

莫讓社會保障體系的缺口無限擴大，防微杜漸，從養(yǎng)老開始。讓老人有人贍養(yǎng)，讓子女無沉重經(jīng)濟危擔(dān)，才算是真正為民謀福祉。贍養(yǎng)老人，始于子女，終于社會！（結(jié)尾段，既有憂患意識，又有吶喊思想，還能回扣觀點。關(guān)鍵在于兩個思維的角度——“莫讓”和“讓”，這種否定與肯定的結(jié)合，會讓段落有層次、有力度，有一種思考推進的軌跡，會讓分析更有力度、深度。）

結(jié)語

我們寫文章，尤其是寫時評類的文章，多是因為我們在學(xué)習(xí)、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問題、現(xiàn)象等等。沒激情，無理性，是寫不出更寫不好時評文的。其實寫作就是內(nèi)心的釋放，寫時評文更是如此，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵。當(dāng)然，除激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋，這是非常必要的。時評式寫作，期望喚起我們對時事新聞的關(guān)注，培養(yǎng)我們的社會責(zé)任感，增強我們參與和管理社會事務(wù)的意識和能力。

高考作文題之所以每每都能引發(fā)強烈的社會關(guān)注，說到底，就是因為這種“國考”本身，既是一種人才選拔的工具，更應(yīng)是一種體現(xiàn)特定時代社會文化品格的表征。高考除了考查特定的文化知識，更應(yīng)檢驗這些年輕的公民是否心智成熟，在特定時代的社會洪流下，能否了然自己的獨立價值與責(zé)任使命，拷問我們的教育進行知識傳授的時候，會不會陷于過度工具化與技術(shù)化的誤區(qū)，是否能為這個時代培養(yǎng)出具有健康的文化價值觀的現(xiàn)代公民。而一個對社會漠不關(guān)心的人，很難寫出讓人叫好的時評文章，也難以堪稱是一個合格的公民。